正文 第23节何谓了尘
漏过树荫，透过镂空的门隔，清晨里第一缕阳光照进大殿中，层层叠叠地在石板上勾勒出一幅宁静而无解的画卷。
一个人端坐于宝相前，他的身前放着一张矮几，矮几上笔墨纸砚，而他则在纸上一笔一笔写着，口中念念，神情谦恭而安详。
“了尘，日日都这么早来做早课吗？”
矮几前默写的人闻言，放下笔，双手合十，起身向后拜下，“师傅，我在默写经文。”
“。。。默写经文？”
“一篇心经，一篇往生咒。”
“为何要默写这两篇。”
“为一个朋友祈求生时平安，死时安宁。”了尘微笑答道。
老僧人却愣了愣，“那你的朋友。。。究竟是生，是死呢？”
“了尘不知道，所以答应每日为她默写两篇经文。倘若她在生，那么祈望她平安，如果她已经故去，那么祝祷她的魂魄能够安息。”了尘答道。
老僧人皱了皱眉头，“胡闹！哪里有这么祝祷的！你的朋友。。。可是那个与妖为伍的鹿笙？”
了尘嘴角挂了一丝笑，却是垂首不语。
“执念妄为。。。唉。。。与妖为伍的人如何能得到庇佑。。。了尘，你的祝祷恐怕是白费了。”老僧人摇首叹息。
“了尘知道。”
“那你为何还要日日默写经文？”
“因为鹿笙是了尘的朋友，无论身在何处，也无论是否还会再见，了尘都希望能为朋友做一点事情。”了尘直视师傅，带着认真的神情回答道。
老僧人皱起的眉头稍稍和缓，却起了疑虑的神色，“了尘，你可知道为师为何会给你起这个法号？”
“了断尘缘，一心修行。”了尘颔首道。
“正是如此。”老僧人点点头，“所以你更该在寺院中好好静心修行，以求得正果，而非被俗世中情缘牵绊。”
“师傅，寺院是否在尘世中？”
“自然是净土。”
“修行可是为了修得正果？”
“当是如此。”
“可是我记得师傅说过，能否得正果要看个人的缘法，既然是要看机缘，又如何能够分辨什么是机缘，什么不是呢？”
“这个。。。”
“既然缘法无可知，那么一心求得正果是否也是执念。”
“额。。。”
“应无所住，而生其心。所谓放下尘世，究竟是指斩断尘缘还是超脱俗心呢？”
“。。。。。。”老僧人张了张嘴，终于还是默然而坐。
了尘叹了一口气，“方才我问师傅的问题，就是鹿笙问我的问题。”
“。。。那么。。。”老僧人想到了那个非要赖在寺院里，只为等后院枣树成熟的鹿笙，便好像又看到了那个大麻烦，不自觉地打了个寒噤。
“。。。你对此又作何解呢？”
“了尘当时也不知该怎么回答，便也是这么问鹿笙的。”了尘顿了顿，无奈地摇了摇头，“她说。。。”
“那个小丫头又说什么惊人之语了。。。”老僧人一副戒备地神情。
了尘看着师傅这副模样，憋住笑，“她说。。。她又不准备修成正果，要解这些做什么？!”
了尘看着师傅的脸由白变红，又由红变青，再由青变黑，赶忙加上了一句，“。。。她还说，她觉得在能活着的时候好好活着，在不得不死去的时候安然而去，便足矣。无论生还是死，的确尽皆无奈，却也固执坚持，这才是生的乐趣。”
老僧人闻言忽的静默了，长长地叹了一口气，“她那个执着的性子，还说什么安然足矣。。。”
“既然活着，便尽心尽力，所以即使知道她所求的是执念，她也会坚持到她死去的那一刻。。。”
了尘默默想着鹿笙那时带着满满的笑容，却异常认真的神情。
老僧人叹息着摇了摇头，“了尘，你想告诉为师些什么？”
“什么是人？什么是妖？什么是魔？什么是执念？生么是放下？什么是尘世？什么是净土？”了尘缓缓摇了摇头，看向师傅，笑了起来，“。。。了尘真的不知道。但了尘想做到的，便只是敞开心胸，由来者来，去者去。”
窗外，喜鹊悦鸣，声声不绝于耳。
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一个人端坐于宝相前，他的身前放着一张矮几，矮几上笔墨纸砚，而他则在纸上一笔一笔写着，口中念念，神情谦恭而安详。
“了尘，日日都这么早来做早课吗？”
矮几前默写的人闻言，放下笔，双手合十，起身向后拜下，“师傅，我在默写经文。”
“。。。默写经文？”
“一篇心经，一篇往生咒。”
“为何要默写这两篇。”
“为一个朋友祈求生时平安，死时安宁。”了尘微笑答道。
老僧人却愣了愣，“那你的朋友。。。究竟是生，是死呢？”
“了尘不知道，所以答应每日为她默写两篇经文。倘若她在生，那么祈望她平安，如果她已经故去，那么祝祷她的魂魄能够安息。”了尘答道。
老僧人皱了皱眉头，“胡闹！哪里有这么祝祷的！你的朋友。。。可是那个与妖为伍的鹿笙？”
了尘嘴角挂了一丝笑，却是垂首不语。
“执念妄为。。。唉。。。与妖为伍的人如何能得到庇佑。。。了尘，你的祝祷恐怕是白费了。”老僧人摇首叹息。
“了尘知道。”
“那你为何还要日日默写经文？”
“因为鹿笙是了尘的朋友，无论身在何处，也无论是否还会再见，了尘都希望能为朋友做一点事情。”了尘直视师傅，带着认真的神情回答道。
老僧人皱起的眉头稍稍和缓，却起了疑虑的神色，“了尘，你可知道为师为何会给你起这个法号？”
“了断尘缘，一心修行。”了尘颔首道。
“正是如此。”老僧人点点头，“所以你更该在寺院中好好静心修行，以求得正果，而非被俗世中情缘牵绊。”
“师傅，寺院是否在尘世中？”
“自然是净土。”
“修行可是为了修得正果？”
“当是如此。”
“可是我记得师傅说过，能否得正果要看个人的缘法，既然是要看机缘，又如何能够分辨什么是机缘，什么不是呢？”
“这个。。。”
“既然缘法无可知，那么一心求得正果是否也是执念。”
“额。。。”
“应无所住，而生其心。所谓放下尘世，究竟是指斩断尘缘还是超脱俗心呢？”
“。。。。。。”老僧人张了张嘴，终于还是默然而坐。
了尘叹了一口气，“方才我问师傅的问题，就是鹿笙问我的问题。”
“。。。那么。。。”老僧人想到了那个非要赖在寺院里，只为等后院枣树成熟的鹿笙，便好像又看到了那个大麻烦，不自觉地打了个寒噤。
“。。。你对此又作何解呢？”
“了尘当时也不知该怎么回答，便也是这么问鹿笙的。”了尘顿了顿，无奈地摇了摇头，“她说。。。”
“那个小丫头又说什么惊人之语了。。。”老僧人一副戒备地神情。
了尘看着师傅这副模样，憋住笑，“她说。。。她又不准备修成正果，要解这些做什么？!”
了尘看着师傅的脸由白变红，又由红变青，再由青变黑，赶忙加上了一句，“。。。她还说，她觉得在能活着的时候好好活着，在不得不死去的时候安然而去，便足矣。无论生还是死，的确尽皆无奈，却也固执坚持，这才是生的乐趣。”
老僧人闻言忽的静默了，长长地叹了一口气，“她那个执着的性子，还说什么安然足矣。。。”
“既然活着，便尽心尽力，所以即使知道她所求的是执念，她也会坚持到她死去的那一刻。。。”
了尘默默想着鹿笙那时带着满满的笑容，却异常认真的神情。
老僧人叹息着摇了摇头，“了尘，你想告诉为师些什么？”
“什么是人？什么是妖？什么是魔？什么是执念？生么是放下？什么是尘世？什么是净土？”了尘缓缓摇了摇头，看向师傅，笑了起来，“。。。了尘真的不知道。但了尘想做到的，便只是敞开心胸，由来者来，去者去。”
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