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第 5 章

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  南京“讨论国事”，以为脱身之计。1949年3月，他假借开会之机，仓皇逃往南京。4月24日，人民解放军一举攻克太原，阎锡山在山西长达三十八年之久的统治彻底覆灭。

  阎锡山逃出太原不久，又担任了guó mín dǎng政府行政院院长。10月，他与李宗仁逃窜重庆，在四川推行所谓“总体战”，制定了“军政一元化”的作战方案。重庆解放后，他又逃到成都，兼任了guó mín dǎng教育部成立的“fǎn gòng救国战斗团”团长。12月8日，人民解放军以不可阻挡之势威逼成都，他见已无立身之所，只得飞往台湾。

  1950年，阎锡山任“总统府”资政和guó mín dǎng中央评议委员，继续著书进行fǎn gòng宣传，直到临死前还叫嚣要重返太原。

  1960年5月23日，阎锡山病死于台北。

  冯玉祥

  冯玉祥（1882～1948），字焕章，原名冯基善，曾是西北军阀，后来成为著名爱国进步将军。原籍安徽巢县，1882年11月6日出生于河北青县兴集镇。父亲冯有茂是淮军中职位低下的哨官。

  冯玉祥少时家境窘困，11岁时，其父所在营的管带（相当营长）为他补了一名恩饷，1896后正式入练军当兵。6年后，他看到袁世凯的新建陆军在教练方面比练军先进，于是抛弃通过苦练得来的教习职位，投靠新军。在新军中，冯玉祥由于体格魁伟健壮，勤学苦练，颇得赏识，仅3年便由正目升至排长。不久他与协统（相当旅长）陆建章的内侄女成婚，得陆提拔，不过几年便升为管带。

  1911年前后，他受进步思想影响，投入辛亥革命，参加了滦州起义。起义失败，他被拘禁，随后递解回籍。1912年重被陆建章启用，授任营长。1914年陆部奉命围剿白朗，冯玉祥升任第七师十四旅旅长，同年10月，十四旅改为第十六混成旅。从这时起，冯玉祥逐渐在中国军界和政界发达起来。

  一、起行伍练兵有方冯玉祥把军队训练看得极为重要，无论在冯玉祥军事集团形成前还是形成后，他都始终如一地抓教育训练早在练军时，有几件亲身经历的事情使冯玉祥深深感到培养一支训练有素、纪律严明的军队的重要xìng。

  有一次，冯玉祥所在部队与义和团一同攻打保定城南外的一处天主教堂。队伍离教堂还有两里，教堂里冲着他们放了两qiāng，结果几百号人马zhà窝似地溃散了，一退就是二十里。不久又发生了一件事：有十几个士兵用刀将一个华贵少fù的手臂砍下来，抢走了两副赤金手镯。为了这金手镯，士兵们互相争夺残杀，加上后来各处奉命盘查，qiāng决嫌疑犯，前后有千余人丧命。军人没有纪律约束便会成为虎狼之辈，“治军须严”的思想牢牢扎根在冯玉祥脑中。

  冯玉祥的练兵和治军是从兵员质量抓起的。他曾经多次亲自下去招募士兵，曹福林、石友三、孙良诚、刘汝明、冯治安、孙连仲、吉鸿昌这些曾有过重要影响的人物，都是冯玉祥亲自招募来的。他的招兵取录标准是：农工良民，身无暗疾，年龄18岁至25岁，身高四尺八至五尺；面黄肌瘦、精神萎靡者，体高不足者都不要。另外决不要“二流子”、“营混子”。为了保证兵员质量，冯玉祥还有一个有效的办法：他派下级军官回家乡招募亲戚、乡亲、朋友及其子弟入伍，一旦招来，即编入这些军官所辖部队。由于招收兵员的质量直接影响部队的训练成绩和战斗力，并影响这些军官的职位升迁，所以他们在征募时都很认真严格，不敢马马虎虎，应付差事。

  冯玉祥认为：“治军最要紧的是要得兵心”，“与士卒共甘苦，是治军最重要的一个信条。”他在袁世凯的新军任副目时，他的正目是个为人尖刻的家伙，经常虐待士兵。有一次两个兵得了伤寒病，正目不但不抚慰，反倒恶声恶气地乱骂。

  冯玉祥一气之下，将其按倒在地，狠揍了几十拳。此后两个月，冯玉祥亲自给两个士兵端屎端尿，照应料理到他们病愈为止。冯玉祥对下级士兵都很熟，不但能叫他们的大名，而且记得很多人的小名，因此士兵感到他平易亲切。在担任陆军检阅使时，他曾给一个得败血病的士兵献过血。他手下的残疾、阵亡官兵和军人眷属也受着多方优待。为了搞好官兵关系，冯玉祥特意在军中立了“八不打”戒条：（一）官长生气时，不许打士兵；（二）士兵劳碌太过时不许打；（三）对新兵不许打；（四）初次犯过者不许打；（五）有病者不许打；（六）天气过热过冷时不许打；（七）饱饭后及饥饿时不许打；（八）哀愁落泪时不许打。他还规定了“连排长有为自己的士兵代写家书的义务”。另外，为了杜绝上司敛财、下级行贿和低层官兵忍痛送礼、出份子的风气，保护中下级军官和士兵的经济利益，冯玉祥特地规定：只准上级请下级吃饭，不准下级请上级吃饭；只准上级给下级送礼，不准下级给上级送礼。

  冯玉祥关心士兵，不准官长侵犯士兵利益，是从军队的特xìng来考虑的。他说：“打仗是拼xìng命的事，官兵之间共生死，同患难的精神，必须修养于平时。在阶级上固然有官长士兵种种高下之分，但祸福利害却必须绝对一致。士兵的痛苦便是官长的痛苦，士兵的福利便是官长的福利，官长士兵应该觉得彼此的关系如同家人父子，息息相关，浑然一体。”在搞好与老百姓的关系上，冯玉祥同样是从军队的特xìng来考虑的。他说：“我觉得带军队没有比爱老百姓更重要的事了。”冯玉祥对部队约束很紧，让士兵左臂都佩戴着“不扰民，真爱民，誓死救国”的白布蓝字袖章，要求官兵把老百姓看成自己的父母兄弟乡邻亲戚。他还亲自编了《爱百姓歌》，要部队广泛传唱。对于害民、扰民的官兵，他的处罚相当严厉。1921年冯军入陕作战，有个叫杨治清的连长跳墙诱jiān民女被老百姓告发，查明情况后，他召集全体官兵训话，并当场qiāng毙了这个连长。后来，冯军中又发生过一个连长强迫老百姓换马，和一个士兵吃老百姓西瓜不给钱的事，结果这连长和士兵均被qiāng决。冯军官兵与老百姓接触、买东西、办公事都能做到谦和有礼，坐车坐船遇见老弱fù孺即起立让座，甚至在街道上有人将脏水泼到士兵的身上，士兵也不计较。有一次冯军行军途经怀柔和密云，道两旁都是缀满鲜红大枣的枣树，整整三个旅过去，没有人去采摘枣子，树上仍然果实累累。冯军这种军风与当时凶恶蛮横的军队完全不同，很得民心。

  冯玉祥把军队训练看得极为重要，无论在冯玉祥军事集团形成前还是形成后，他都始终如一地抓教育训练，并且不断改进训练方法和提高训练水平。冯玉祥训练部队主要有两个时期。1917年7月，冯玉祥率领第十六混成旅进驻常德，不久他受委兼任湘西镇守使。常德两年使他能够有条件正规地抓训练，这段时间是他练兵的“第一个时期”。

  冯玉祥在“第一个时期”主要抓了以下几个方面：第一，组织教导队培养干部。

  教导队分军官、军士两班，学员是从优秀勇敢的士兵中挑选出来的。军官班开设战术原则、野外勤务、筑城学、图上战术、简易测绘、干部演习、讲话演说等科目；军士班开设有战术原则、应用战术、简易测绘、野外勤务、shè击教范、数学等。第二，成立官佐体cāo团提高技术水平。冯玉祥要求军中人员不分文职武职一律参加训练，注重练习实战需要的劈刀刺qiāng、拳击、越障碍等技术动作，以及加强体力的器械cāo。在训练中，冯玉祥要求教官采取七道步骤：（一）我做给你看；（二）你做给我看；（三）讲评；（四）我再做给你看；（五）你再做给我看；（六）讲评；（七）你再做。用这种方法来巩固训练效果。冯玉祥还搞了一套训练组织检查措施，即由参谋处规定科目，军法处负责考核，每月一小考，每季一大考，年终一总考。第三，经常组织阅兵和行军。阅兵每周搞两次，冯玉祥亲自督促检查；每月两次行军，风雨无阻，官兵均得参加，每人负重48斤，接连走七天，每天走120里到140里。有时还组织泅水训练。

  当时军中官兵95％以上都是贫苦家庭子弟，自幼失学，冯玉祥把丰富官兵的普通常识、多识常用字、加强阅读能力当作治军的注重点之一。他组织秘书、参谋人员编了军人读本，内选古今名人名作一百多篇。学习方法根据官兵的文化程度，分段讲授，既讲解，又背诵、默写。规定五天熟读一篇，一月熟读六篇，每月一考。连长以上军官由冯玉祥亲自查考。军中还设立了程度较高的“汉文研究班”和读书会。为了阅读和翻译外国军事名著，又组成了英文班和日文班，挑选官佐参加。冯玉祥还很重视对官兵进行思想政治训练。他经常向下属官兵宣传救国雪耻的道理，组织人员并亲自动手编写政治教材和歌曲，如《精神书》、《义勇小史》、《告往勖来篇》、《国耻歌》等，还将卖国的“二十一条”的原条文写成字帖，既使官兵习字，又使其不忘国耻。在这段期间，冯玉祥与基督教有较多接触，耶稣的救赎精神和《圣经》中“爱人如己，舍己济人”等教义使他大受感动。

  于是他将基督引进自己的部队，把它作为向军人进行精神训练的内容。后人称他为“基督将军”即起由于此。

  1922年冯玉祥拥有一个师三个混成旅的兵力。这年10月，他被黎元洪总统调北京任陆军检阅使。陆军检阅使是个有职无事的闲差，这又使冯玉祥有了两年训练部队的时间。人称这是他练兵的“第二个时期”。

  在这时期，冯玉祥训练部队的内容和方法都有了改进。他在办教导队的基础上又办了高级教导团，由陆军大学毕业的优秀人员担任教官，主要培训以前教导队毕业的人员，还办了学生团和电学传习所。学生团是挑选一部分中学或高小毕业生组成的。电学传习所内分有线电话、无线电话、有线电报、无线电报四个班，学员是从部队中挑选来的优秀士兵，部队训练分学科与术科两类。在学科中，训练内容根据不同对象而定。正副兵学军人教科书、八百字课、各兵种教科书、简明军纪、军人精神书等；正副目除学习上述内容外，还有军士战术、军士勤务，初级军官还加上初级战术、军人宝鉴、军人读本、典范令、《曾胡治兵语录》、《左传摘要》，中级军官再加上高级战术、兵器学、欧洲战史、国文、《易经》、《书经》等；高级军官除了监督下属官兵学习外，主要是在高级战术研究会等各种研究会中对各科进行专门的、深入的研究。在术科方面，部队训练在原来刺qiāng、劈刀、器械体cāo、行军阅兵基础上增加了应用体cāo和工事构筑。

  冯玉祥练兵很讲方法。比如在恶劣气候下修筑工事是很苦的事，但冯玉祥却能把它组织成特别训练，使官兵“劳而不苦，苦中有乐”。严冬三九季节，地上结着很厚的冰，冻土层达三四尺，像铁块一样坚硬，冯玉祥命令各营团官兵半夜集合出发，拉到野外在凛冽的寒风中分单位进行挖沟筑垒比赛。天亮后进行评比检查，对工事修筑质量高、速度快的连营团给予奖励。由于训练是竞赛xìng的，所以大家情绪高昂，都非常兴奋，很苦的事也就不觉得苦了。冯玉祥认为这种训练意义很大：第一，可以使部队养成耐寒冷困苦的习惯和不怕艰辛险阻的精神；第二，可以打破个人主义的优胜观念，激励加强团体活动的精神和纪律。而在训练比赛中获得修筑战场工事的实际知识和经验只是收获的一个方面。

  二、半世纪戎马倥偬张作霖、吴佩孚和晋军共50多万兵力从正面和左、右翼猛攻国民军多日，竟不能前进一步冯玉祥从1896年投军到1946年被蒋介石解除军职，在军队里呆了整整五十年。半个世纪中，他的重要军事活动主要在1922年到1930年之间。这段时间冯玉祥军事集团由发达到遭重创，到复苏，再走向鼎盛，最后被瓦解，走了一段艰难曲折的道路。

  1921年北洋政府撤销皖系陈树藩陕西督军职务，改由直系的阎相文继任。陈树藩拒不卸任，致使阎相文决定以武力接收。冯玉祥的第十六混成旅为入陕接收的前锋部队。冯玉祥率部进驻阌乡、灵宝，取道渑池、陕州直入潼关。在了解到陈部各驻军情况后，他将全旅编成三个纵队，由张之江、李鸣钟、张维玺各领一支，分路进击。第一纵队于杨镇击败姜宏漠，第二纵队于坝桥击败陈军一部，第三纵队于蒲阳镇击败姚振乾。尔后冯军集中兵力与陈军激战于韩信冢以东，迫使陈军退入西安城。冯军向城内开pào，陈树藩见大势已去，只得弃城逃跑。于是，阎相文顺利入城接任。由于第十六混成旅作战有功，冯部扩编为第十一师，冯玉祥升任师长。不久阎相文服dú自杀，冯玉祥又继任陕西督军。1922年，第一次直奉混战bào发。吴佩孚在长辛店失利，冯军应调救急，冯玉祥同时被任命为后方总司令。冯军兵分三路向奉军发起攻击，不久，大破奉军，对整个战局起了重要作用。5月5日，与奉系勾结的河南督军赵倜发兵偷袭郑州。冯军又与赵倜和鲍德全的部队在郑州展开血战。5月9日冯军发起反攻，大败赵部，并追击赵残兵至开封。

  此役结束，冯玉祥被任为河南督军。到任后，冯玉祥马上进行整训和扩充军队，改编了两个补充团和一个学兵团，不久又将这三个团扩大为三个混成旅。此时冯玉祥有了一个师三个混成旅的实力，冯军就此发达起来。

  1924年10月冯玉祥发动了“北京政变”。冯军在这次政变中囚禁了曹锟，驱逐了清室，

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