正文 第288章兄俩清赃
第288章兄俩清赃
胥忖朱的哥哥胥忖牛现在在宁秀的好几个企业兼职。 职务最高的是宁秀金土地房地产开发公司副总经理。胥忖牛能够在好几个公司兼职，并不是他硬是有多大本事，让他兼职这些企业都是冲着他弟弟胥忖朱的权力来的。而胥忖牛在这些企业兼职后，利用胥忖朱的关系，倒也确实为这些企业带来了不少实实在在的好处。首先，凡是涉及到宁秀地方的事，企业都会让胥忖朱牛出面，只要看胥忖牛的那一副长相，仅凭他这张脸，对方知道是怎么一回事，如果再一介绍他叫胥忖牛，不要说在宁秀，只要是见过胥忖朱的人，很自然地知道他和胥忖朱之间会是什么关系。凭着胥忖牛的这张脸卡，这些年他所兼职的这些企业没少得好处。试想，谁会去得罪和宁秀一把手有着至亲血缘关系的人呢？
为了不给自己离开宁秀后留下能够让人抓住的把柄，胥忖朱专门把他哥哥胥忖牛找来，一方面是了解这些年来所获得好处的情况。另一方面他也要给他哥交待，要他哥哥把屁股揩干净，不要留下把柄和证据，同时，还要他哥哥把那些给了自己好处的老板们的嘴堵，坚决不能让这些人到外面去乱说，更不能“留有一手”在后面，到时候在背后打自己的闷棍。
从这一点讲，胥忖朱其实并不蠢，而是装蠢。
胥忖朱在宁秀所获取的所有好处，都是通过胥忖牛来实现的，胥忖朱本人并不清楚具体情况，有的老板给了胥忖牛好处后会给胥忖朱说一下，有的老板根本没有给胥忖朱说，他们以为只要给了胥忖牛，胥忖牛自然会给胥忖朱说。胥忖牛到是只要得了好处的，都会在自己的一个专门本子记下来，他也是害怕自己时间一长把有些事搞忘了，在胥忖朱那里说不清楚。虽然他知道胥忖朱不会过问他拿到好处后的这些金财的去向，但胥忖牛也不愿意让胥忖朱觉得自己拿着这些钱财在挥霍。另外他也要给送了好处的企业和个人有个交待，在别人需要办事的时候能够为别人把事情办成。胥忖牛知道“拿人钱财替人消灾”这话的所包含的道理。
某种程度讲，胥忖牛多少还有一点良知。
胥忖牛给胥忖朱大致介绍了一下这些年他们到宁秀后所得到的好处。胥忖牛说：“老二，自从你到宁秀后的这几年，我这里一共获得了各种各样好处，加起来可能有三四千万，这是已经到手了的，还有一些是期权形式的好处，到了一定的时候才能获取。如果加这些，可能有六七千万吧！”
胥忖朱没有想到自己到宁秀没有几年，获得了这么多好处，这间还不包括梅里红经手的一些事项，还有这几年自己在女人身已经挥霍了的金额。当然，相对而言，这一部分肯定要胥忖牛经手的多，因为梅里红经手的或者是经过自己手得到的好处，基本都是体制内的人给的，胥忖朱也知道，体制内的人的收入并不高，他们极大多数人都是省吃俭用节省下来的，为了获得升迁或者其他好处，把它送出来了。
虽然胥忖朱知晓那些送钱给自己买官的人家里的大体情况，但还是毫不手软地收下那些人送给自己或者是送给梅里红的钱财，因为胥忖朱认为，既然这些人要想升官，必须得付出，“有投入才有产出”，没有投入，何来产生？并且既然这些人想通过买这种方式来升官，那么说明这结人身的动机不纯，自己收受这些动机不纯的人的钱财，是要让这些人付出代价。作为一个堂堂的市委记，没有想到教育c惩治这些教育动机不纯的人，没有想到坚持打击这种歪风邪气，没有想到树立正确的用人导向，却以要让这些动机不纯c心术不正的人付出代价为由，自己收取好处，这完全是对党的事业不负责，是对人民犯罪。
听了自己哥哥说的情况，胥忖朱在心里既产生了强烈的满足感，但也同时产生了强烈的恐惧感。满足感，是胥忖朱觉得即使自己从市委记这个位置退下来，再也不方便捞取好处后，自己以后的日子也能够有保障了，不必为退下来或者是退休后过不好日子而担忧；恐惧感，是因为胥忖朱觉得自己在短短的几年时间能够捞到这么多钱，如果今后自己的问题被暴露，那么自己可能为此而遭受的牢狱之灾也会更重。
“大哥，短短几年时间有这么多收益，你要把相关的问题摆平啊！不能留有什么把柄和线索在别人手里，如果有什么把柄和线索，一定要弄干净，绝不能有一丁点问题暴露在处面。同时，也要明确地给那些给了我们好处的企业和老板敲警钟，要他们守口如瓶。另外，你还收了哪些企业或者老板的钱财，却没有给人们办事的，你要心有数，拿人钱财替人消灾，如果拿了钱财却没有替人家消灾，难保不会有人心里不满做出对我们不利的举动。还有，我们现在的这些钱，你要想办法把钱放到更安全的地方，不能这样直接摆在银行或者什么帐。”作为市委记，胥忖朱多少了解一些纪检机关办案的情况，知道在自己哥哥名下这么多钱，如果不妥善处置，以后如果有一点风吹草动，很容易被控制，并成为罪证。
胥忖牛的化程度没有胥忖朱，也没有在机关工作过，不了解机关运行的规则和一些相关的程序，虽然自从胥忖朱找到一个强有力的靠山后，胥忖牛也因此逐渐在社会的某些圈子里红了起来，特别是在一些企业老板那里，原来根本不搭理胥忖牛的现在把他奉为宾，胥忖牛也慢慢地在与这些老板们打交道学习了如何借自己弟弟的权位获取好处，同时也学会了和那些企业老板相处。
胥忖牛知道，自己原本是一个打工仔，只是因为自己弟弟的关系，企业老板们才看重自己，并且有几个企业还聘请自己做只拿钱不干事的所谓顾问。是自己现在所在的所谓港湾洪涛公司能够，也是因为自己弟弟的关系才让自己当副总经理，而不是因为自己有多能干。胥忖牛知道自己的短处，因而在外面的处事总的来讲还较低调，虽然他的长相和胥忖朱基本完全一样，好象双胞胎一样，只要认识胥忖朱的人，一见到胥忖牛，用不着肯定知道他和胥忖朱是什么关系，但胥忖牛并没有因此在外面仗势欺人，更没有在外面胡作非为。胥忖牛懂得，只有自己在外面小心行事，才会少给自己的弟弟增加麻烦。特别是后来因为自己弟弟的关系收了不少企业老板的好处后，胥忖牛更是谨慎，他知道拿别人的手短，吃别人的口短的道理。
熟悉胥忖朱两弟兄的人都觉得虽然他两弟兄虽然长相相像，但性格特点和处事风格却完全不一样。胥忖朱无论在哪里，也无论在哪个位置，都是高度行事，无论是在哪个场合，为了显示自己，都会做一些让别人感到好笑或者滑稽的事，让引起别人对他的注意。但胥忖牛却不是这样，无论是在什么场合，都从来不肯多说一句话，不愿多行一步路。
实际，胥忖牛的性格并非天生和胥忖朱相反，而是后天有意克制的结果。胥忖牛是一个非常聪明的人，他的智商远胥忖朱高得多，他进入社会后没有取得胥忖朱那样的地位，并不等于他不能干，而是多方面因素的结果。
一个人在世的命运如何，虽然唯物主义的人说是个人奋斗的结果，而唯心主义则说是命运安排的结果。但我个人认为，一个人的命运既和自己的努力奋斗有关，也和冥冥之的命运安排有很大的关系。拿同卵的双胞胎来说吧，哪怕是前期经历相同，但到后来的命运也完全不同。世界找不到一个两人的经历阅历c身份地位完全相同的例子。这能够归咎说是没有做相同的奋斗吗？虽然至今没有人刻意地去找过在人生奋斗的历程有着相同奋斗经历的人，但我相信，仅仅是从为人生价值的实现而不懈奋斗这一点来讲，要找相同的人是不难的，但是找到了有相同奋斗经历的人，他们的命运也肯定是不同的。
前一段时间看一本，说有科学家对宇宙进行称重，最后得出的一个结论是人物目前能够观察和检测到的东西，只占到到不宇宙质量百分之五的部分。从这一点来讲，人为对于宇宙的很多东西不仅不知道，可能想都还想不到。譬如说人到底有没有灵魂？大千世界到底有没有能够主宰人类命运的无形之手？人的意识到是由谁在控制？等等等等。说现实社会吧，我们现在社会的主流意识是相信无神，但有一小部分人那里，他们是坚信有神。我们不能说唯物主义的无神论一定正确，唯心主义的有神论一定错误。宗教在人类历史的存在，自然有它存在的土壤和基础。既然宗教和政治c经济c化等属同一等级量的概念，那么它必须有其存在的价值和意义。
拿我国自主产生的宗教——道教来说吧！我个人是坚决相信，既然它能够在国历史流传一两千年，那么肯定有它流传的价值和意义。拿道教最让人感到神秘也是最让无神论者诟病的看相算命测风水来说吧，虽然用我们现在已知的东西无法论证它的存在，但也无法断然否则它真正的不存在。这和我们人类的大脑一样，一个人在想问题的时候，如果不是有意表示在肢体，有哪个能够拿得出能够证明的东西去证明他在想问题，想的是什么问题。
连我们每一个人都存在的意识问题，用唯物的东西都无法证明，更何况是那些我们还根本无从知道的东西呢？
对于人类还不可知的事，我个人认为我们可以怀疑它，但我们不能否认它。只有这样，才是科学的态度。
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胥忖朱的哥哥胥忖牛现在在宁秀的好几个企业兼职。 职务最高的是宁秀金土地房地产开发公司副总经理。胥忖牛能够在好几个公司兼职，并不是他硬是有多大本事，让他兼职这些企业都是冲着他弟弟胥忖朱的权力来的。而胥忖牛在这些企业兼职后，利用胥忖朱的关系，倒也确实为这些企业带来了不少实实在在的好处。首先，凡是涉及到宁秀地方的事，企业都会让胥忖朱牛出面，只要看胥忖牛的那一副长相，仅凭他这张脸，对方知道是怎么一回事，如果再一介绍他叫胥忖牛，不要说在宁秀，只要是见过胥忖朱的人，很自然地知道他和胥忖朱之间会是什么关系。凭着胥忖牛的这张脸卡，这些年他所兼职的这些企业没少得好处。试想，谁会去得罪和宁秀一把手有着至亲血缘关系的人呢？
为了不给自己离开宁秀后留下能够让人抓住的把柄，胥忖朱专门把他哥哥胥忖牛找来，一方面是了解这些年来所获得好处的情况。另一方面他也要给他哥交待，要他哥哥把屁股揩干净，不要留下把柄和证据，同时，还要他哥哥把那些给了自己好处的老板们的嘴堵，坚决不能让这些人到外面去乱说，更不能“留有一手”在后面，到时候在背后打自己的闷棍。
从这一点讲，胥忖朱其实并不蠢，而是装蠢。
胥忖朱在宁秀所获取的所有好处，都是通过胥忖牛来实现的，胥忖朱本人并不清楚具体情况，有的老板给了胥忖牛好处后会给胥忖朱说一下，有的老板根本没有给胥忖朱说，他们以为只要给了胥忖牛，胥忖牛自然会给胥忖朱说。胥忖牛到是只要得了好处的，都会在自己的一个专门本子记下来，他也是害怕自己时间一长把有些事搞忘了，在胥忖朱那里说不清楚。虽然他知道胥忖朱不会过问他拿到好处后的这些金财的去向，但胥忖牛也不愿意让胥忖朱觉得自己拿着这些钱财在挥霍。另外他也要给送了好处的企业和个人有个交待，在别人需要办事的时候能够为别人把事情办成。胥忖牛知道“拿人钱财替人消灾”这话的所包含的道理。
某种程度讲，胥忖牛多少还有一点良知。
胥忖牛给胥忖朱大致介绍了一下这些年他们到宁秀后所得到的好处。胥忖牛说：“老二，自从你到宁秀后的这几年，我这里一共获得了各种各样好处，加起来可能有三四千万，这是已经到手了的，还有一些是期权形式的好处，到了一定的时候才能获取。如果加这些，可能有六七千万吧！”
胥忖朱没有想到自己到宁秀没有几年，获得了这么多好处，这间还不包括梅里红经手的一些事项，还有这几年自己在女人身已经挥霍了的金额。当然，相对而言，这一部分肯定要胥忖牛经手的多，因为梅里红经手的或者是经过自己手得到的好处，基本都是体制内的人给的，胥忖朱也知道，体制内的人的收入并不高，他们极大多数人都是省吃俭用节省下来的，为了获得升迁或者其他好处，把它送出来了。
虽然胥忖朱知晓那些送钱给自己买官的人家里的大体情况，但还是毫不手软地收下那些人送给自己或者是送给梅里红的钱财，因为胥忖朱认为，既然这些人要想升官，必须得付出，“有投入才有产出”，没有投入，何来产生？并且既然这些人想通过买这种方式来升官，那么说明这结人身的动机不纯，自己收受这些动机不纯的人的钱财，是要让这些人付出代价。作为一个堂堂的市委记，没有想到教育c惩治这些教育动机不纯的人，没有想到坚持打击这种歪风邪气，没有想到树立正确的用人导向，却以要让这些动机不纯c心术不正的人付出代价为由，自己收取好处，这完全是对党的事业不负责，是对人民犯罪。
听了自己哥哥说的情况，胥忖朱在心里既产生了强烈的满足感，但也同时产生了强烈的恐惧感。满足感，是胥忖朱觉得即使自己从市委记这个位置退下来，再也不方便捞取好处后，自己以后的日子也能够有保障了，不必为退下来或者是退休后过不好日子而担忧；恐惧感，是因为胥忖朱觉得自己在短短的几年时间能够捞到这么多钱，如果今后自己的问题被暴露，那么自己可能为此而遭受的牢狱之灾也会更重。
“大哥，短短几年时间有这么多收益，你要把相关的问题摆平啊！不能留有什么把柄和线索在别人手里，如果有什么把柄和线索，一定要弄干净，绝不能有一丁点问题暴露在处面。同时，也要明确地给那些给了我们好处的企业和老板敲警钟，要他们守口如瓶。另外，你还收了哪些企业或者老板的钱财，却没有给人们办事的，你要心有数，拿人钱财替人消灾，如果拿了钱财却没有替人家消灾，难保不会有人心里不满做出对我们不利的举动。还有，我们现在的这些钱，你要想办法把钱放到更安全的地方，不能这样直接摆在银行或者什么帐。”作为市委记，胥忖朱多少了解一些纪检机关办案的情况，知道在自己哥哥名下这么多钱，如果不妥善处置，以后如果有一点风吹草动，很容易被控制，并成为罪证。
胥忖牛的化程度没有胥忖朱，也没有在机关工作过，不了解机关运行的规则和一些相关的程序，虽然自从胥忖朱找到一个强有力的靠山后，胥忖牛也因此逐渐在社会的某些圈子里红了起来，特别是在一些企业老板那里，原来根本不搭理胥忖牛的现在把他奉为宾，胥忖牛也慢慢地在与这些老板们打交道学习了如何借自己弟弟的权位获取好处，同时也学会了和那些企业老板相处。
胥忖牛知道，自己原本是一个打工仔，只是因为自己弟弟的关系，企业老板们才看重自己，并且有几个企业还聘请自己做只拿钱不干事的所谓顾问。是自己现在所在的所谓港湾洪涛公司能够，也是因为自己弟弟的关系才让自己当副总经理，而不是因为自己有多能干。胥忖牛知道自己的短处，因而在外面的处事总的来讲还较低调，虽然他的长相和胥忖朱基本完全一样，好象双胞胎一样，只要认识胥忖朱的人，一见到胥忖牛，用不着肯定知道他和胥忖朱是什么关系，但胥忖牛并没有因此在外面仗势欺人，更没有在外面胡作非为。胥忖牛懂得，只有自己在外面小心行事，才会少给自己的弟弟增加麻烦。特别是后来因为自己弟弟的关系收了不少企业老板的好处后，胥忖牛更是谨慎，他知道拿别人的手短，吃别人的口短的道理。
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实际，胥忖牛的性格并非天生和胥忖朱相反，而是后天有意克制的结果。胥忖牛是一个非常聪明的人，他的智商远胥忖朱高得多，他进入社会后没有取得胥忖朱那样的地位，并不等于他不能干，而是多方面因素的结果。
一个人在世的命运如何，虽然唯物主义的人说是个人奋斗的结果，而唯心主义则说是命运安排的结果。但我个人认为，一个人的命运既和自己的努力奋斗有关，也和冥冥之的命运安排有很大的关系。拿同卵的双胞胎来说吧，哪怕是前期经历相同，但到后来的命运也完全不同。世界找不到一个两人的经历阅历c身份地位完全相同的例子。这能够归咎说是没有做相同的奋斗吗？虽然至今没有人刻意地去找过在人生奋斗的历程有着相同奋斗经历的人，但我相信，仅仅是从为人生价值的实现而不懈奋斗这一点来讲，要找相同的人是不难的，但是找到了有相同奋斗经历的人，他们的命运也肯定是不同的。
前一段时间看一本，说有科学家对宇宙进行称重，最后得出的一个结论是人物目前能够观察和检测到的东西，只占到到不宇宙质量百分之五的部分。从这一点来讲，人为对于宇宙的很多东西不仅不知道，可能想都还想不到。譬如说人到底有没有灵魂？大千世界到底有没有能够主宰人类命运的无形之手？人的意识到是由谁在控制？等等等等。说现实社会吧，我们现在社会的主流意识是相信无神，但有一小部分人那里，他们是坚信有神。我们不能说唯物主义的无神论一定正确，唯心主义的有神论一定错误。宗教在人类历史的存在，自然有它存在的土壤和基础。既然宗教和政治c经济c化等属同一等级量的概念，那么它必须有其存在的价值和意义。
拿我国自主产生的宗教——道教来说吧！我个人是坚决相信，既然它能够在国历史流传一两千年，那么肯定有它流传的价值和意义。拿道教最让人感到神秘也是最让无神论者诟病的看相算命测风水来说吧，虽然用我们现在已知的东西无法论证它的存在，但也无法断然否则它真正的不存在。这和我们人类的大脑一样，一个人在想问题的时候，如果不是有意表示在肢体，有哪个能够拿得出能够证明的东西去证明他在想问题，想的是什么问题。
连我们每一个人都存在的意识问题，用唯物的东西都无法证明，更何况是那些我们还根本无从知道的东西呢？
对于人类还不可知的事，我个人认为我们可以怀疑它，但我们不能否认它。只有这样，才是科学的态度。
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