正文 第215节
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独家评论：为何郜林三年不进球还能首发？
中国足球在很多方面都需要改变，而国家队高层转变态度更是当务之急。经验有其益处，值得珍视，但青春同样富有价值。年轻球员会犯错，但他们无所畏惧，并且拥有创造力。作为一个英国人，我清楚地记得维恩·鲁尼在2004年欧洲杯，以及迈克尔·欧文在1998年法国世界杯赛场的经验表现。彼时二人籍籍无名，对手对他俩不够尊重，但恰是得益于此，他俩敢于尝试前辈们不曾想象，纵使想到亦会犹豫踌躇的比赛方式。
如今中国队害怕失败，害怕批评。要解决这些问题，最佳办法自然是将那些无所畏惧，依赖直觉与本能踢球的年轻球员招入队中。问题在于，如果管理者们和场内球员一样害怕失败和批评，这种假设将永远不可能实现。要想将国家队的水平往上提升，中国足协必须接受这支球队的缺陷，并且不惧失败。借一句商业俗语来说，“为了成功，你首先要愿意接受失败。”毕竟，在当前阶段，谨慎已经成了阻挠中国各级足球联赛发展，以及下一代球员成长的最大障碍。
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敢于尝试前辈们不曾想象，纵使想到亦会犹豫踌躇的比赛方式。
为了成功，你首先要愿意接受失败。
送给各位亲爱的朋友们
自以为牛逼的人其实都是傻逼，或者说牛逼的人离傻逼只有一步之遥，雄才伟略的汉武帝搞大一统理论放出的儒家，很戏剧性的让汉武帝变成了逗逼。
从群众中来，不想回到群众中去的汉武帝，通过董仲舒的谶纬高大上以后，绝没有想到神化后的天命观还有一个大大的bug：始作俑者，其无后乎。。。
我们先说贵良贱中统治阶级内部斗争，也就是君权与依附于他的相权，也就是皇帝c皇室贵族及异姓贵族c官僚士人之间在大一统制度权力分配斗争。分封制度下的春秋战国，群雄争霸，杀得尸横遍野的贵族们在大一统制度下确实没有了舞台，掀不起波浪。。。但是围绕治理这个国家的权力争夺，贵族们可就在京都这个方寸之地博弈，你方唱罢我登场，更加热闹。一不留神，皇权和相权衍化出来的世家以及后来的士大夫阶层，就变成你死我活的斗争了。当一方失去对另外一方的权衡制约以后。。。得，王莽篡汉了。。。再后来曹丕篡汉了。。。再后来。。。司马氏篡魏了。。。当然，在历史书里面，或者是说这些篡的当时，董仲舒的谶纬的作用可就是不仅仅是遮羞布，还是合理合法的伟光正。。。是每个后来者的必备良药：天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。也就是说，在董仲舒看来，王者将兴，必先有符谶出现。
于是乎，王莽宣称“帝王受命，必有德祥之符瑞，协成五命”，颁符命四十二篇於天下，其中的德祥五事c福应十二事，属祥瑞；符命二十五事，“言井石c金匮之属”，下面搞的，楼主就直接用白话说了，因为实在有趣，有个叫王兴的，本来是个守城门的小头头，另外一个叫王盛的，跟武大郎一样是个卖烧饼的。王莽搞的谶纬符命里面有姓王的必然兴盛这句话，然后就找到了十多个有这样姓名的人。恰好守门的和卖烧饼的这两个人符合占卜结果和看相要求，得。。直接从平民百姓中脱颖而出，当官了。。。（乾隆在搞的金瓶掣签制度。。。。）
刘秀也很好玩，靠的是他旧日同学从关中带给他一卷叫“赤伏符”的谶书，上面写着：“刘秀发兵捕不不道，四夷云集龙鬬野，四七之际火为主”；他的部下便根据这个符，拥戴他登上帝位（赵匡胤的黄袍加身弱暴了，简直就是裸的剽窃，且确定木有知识产权保护意识）
再后来，这套就是人人都玩的了，很多野心家甚至在小屁孩时期就被家人搞这封建迷信活动了，无他，只为占得先机，不输在起跑线上：史称苻坚自有贵相，传说他背后有谶文曰：“草付臣又土王咸阳”，“草付”是“苻”；“臣又土”是繁体的“坚”，也就是说，他将来就要在咸阳称王立国了，这条谶文在迷信的古人看来是非常吉利的事，于是就为他取名苻坚。。。得，用心良苦的苻坚小盆友爹妈啊，比岳母刺字又早了那么好几百年，比含着胎粪出生的逗逼贾宝玉。。。。是实实在在的高大上太多了。
两汉魏晋南北朝，就是神迹的时代，这个，大家都知道，但凡是中国人看上的东西，不做成白菜价，那是不可能的。。。一窝蜂以后，朝廷就要禁绝了，要严打了。。。慢慢的谶纬神学就消失了，也没办法不消失。。再玩下去。。。谁忒么还信这玩意。。。
我播下的是龙种，收获的却是跳蚤，搬起石头砸自己的脚的汉武帝啊汉武帝，你可以受命于天，别人一样可以。。。你是神龙的子孙。。。别人家一样可以被神龙上呗。。。君权神授，在欧罗巴真忒么神圣而又庄严肃穆。。。在我们这里，就显得那么的自由散漫和荒诞不堪。。。还是得感谢你啊，这一幕幕闹剧，确实让中国人对宗教多了那么一份从容。。。
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独家评论：为何郜林三年不进球还能首发？
中国足球在很多方面都需要改变，而国家队高层转变态度更是当务之急。经验有其益处，值得珍视，但青春同样富有价值。年轻球员会犯错，但他们无所畏惧，并且拥有创造力。作为一个英国人，我清楚地记得维恩·鲁尼在2004年欧洲杯，以及迈克尔·欧文在1998年法国世界杯赛场的经验表现。彼时二人籍籍无名，对手对他俩不够尊重，但恰是得益于此，他俩敢于尝试前辈们不曾想象，纵使想到亦会犹豫踌躇的比赛方式。
如今中国队害怕失败，害怕批评。要解决这些问题，最佳办法自然是将那些无所畏惧，依赖直觉与本能踢球的年轻球员招入队中。问题在于，如果管理者们和场内球员一样害怕失败和批评，这种假设将永远不可能实现。要想将国家队的水平往上提升，中国足协必须接受这支球队的缺陷，并且不惧失败。借一句商业俗语来说，“为了成功，你首先要愿意接受失败。”毕竟，在当前阶段，谨慎已经成了阻挠中国各级足球联赛发展，以及下一代球员成长的最大障碍。
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自以为牛逼的人其实都是傻逼，或者说牛逼的人离傻逼只有一步之遥，雄才伟略的汉武帝搞大一统理论放出的儒家，很戏剧性的让汉武帝变成了逗逼。
从群众中来，不想回到群众中去的汉武帝，通过董仲舒的谶纬高大上以后，绝没有想到神化后的天命观还有一个大大的bug：始作俑者，其无后乎。。。
我们先说贵良贱中统治阶级内部斗争，也就是君权与依附于他的相权，也就是皇帝c皇室贵族及异姓贵族c官僚士人之间在大一统制度权力分配斗争。分封制度下的春秋战国，群雄争霸，杀得尸横遍野的贵族们在大一统制度下确实没有了舞台，掀不起波浪。。。但是围绕治理这个国家的权力争夺，贵族们可就在京都这个方寸之地博弈，你方唱罢我登场，更加热闹。一不留神，皇权和相权衍化出来的世家以及后来的士大夫阶层，就变成你死我活的斗争了。当一方失去对另外一方的权衡制约以后。。。得，王莽篡汉了。。。再后来曹丕篡汉了。。。再后来。。。司马氏篡魏了。。。当然，在历史书里面，或者是说这些篡的当时，董仲舒的谶纬的作用可就是不仅仅是遮羞布，还是合理合法的伟光正。。。是每个后来者的必备良药：天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。也就是说，在董仲舒看来，王者将兴，必先有符谶出现。
于是乎，王莽宣称“帝王受命，必有德祥之符瑞，协成五命”，颁符命四十二篇於天下，其中的德祥五事c福应十二事，属祥瑞；符命二十五事，“言井石c金匮之属”，下面搞的，楼主就直接用白话说了，因为实在有趣，有个叫王兴的，本来是个守城门的小头头，另外一个叫王盛的，跟武大郎一样是个卖烧饼的。王莽搞的谶纬符命里面有姓王的必然兴盛这句话，然后就找到了十多个有这样姓名的人。恰好守门的和卖烧饼的这两个人符合占卜结果和看相要求，得。。直接从平民百姓中脱颖而出，当官了。。。（乾隆在搞的金瓶掣签制度。。。。）
刘秀也很好玩，靠的是他旧日同学从关中带给他一卷叫“赤伏符”的谶书，上面写着：“刘秀发兵捕不不道，四夷云集龙鬬野，四七之际火为主”；他的部下便根据这个符，拥戴他登上帝位（赵匡胤的黄袍加身弱暴了，简直就是裸的剽窃，且确定木有知识产权保护意识）
再后来，这套就是人人都玩的了，很多野心家甚至在小屁孩时期就被家人搞这封建迷信活动了，无他，只为占得先机，不输在起跑线上：史称苻坚自有贵相，传说他背后有谶文曰：“草付臣又土王咸阳”，“草付”是“苻”；“臣又土”是繁体的“坚”，也就是说，他将来就要在咸阳称王立国了，这条谶文在迷信的古人看来是非常吉利的事，于是就为他取名苻坚。。。得，用心良苦的苻坚小盆友爹妈啊，比岳母刺字又早了那么好几百年，比含着胎粪出生的逗逼贾宝玉。。。。是实实在在的高大上太多了。
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