正文 第188节 商朝代替夏朝
因此命其号为鲁公，封为诸侯王畿之东。赐他大片山川田地，并把小国作为附庸。他是周公后代嫡孙，他是庄公之子僖公。载着龙旗前去祭祀，六缰柔软手中轻控。春秋两祭都不懈怠，献享祀祖一心庄重。上帝在天辉煌英明，始祖后稷伟大光荣。神位前供赤色全牛，敬请前来吃喝享用，降下吉祥幸福重重。这位伟大先祖周公，让你享福大有神通。
秋天祭祀命名为尝，夏天给牛设置栏杠。雄牛色白小牛色红，献祭酒尊碰击锵锵。烧烤小猪熬煮肉汤，盛入笾豆装满大房。万舞规模浩浩荡荡，孝孙总有吉庆祯祥。让你炽盛而又兴旺，让你长寿无灾无恙。保卫王朝东方国土，鲁国实为诸侯之长。山不缺损也不崩溃，水不震激也不动荡。有上中下三寿比并，犹如巍峨峰峦山冈。
鲁公战车有一千乘，矛饰红缨弓扎绿绳，两矛两弓以备交锋。鲁公步兵有三万人，头盔镶贝红线缀缝，众多军队一层一层。戎族狄族我将痛击，楚国徐国我将严惩，没人胆敢与我抗衡。
让你兴旺而又炽盛，让你长寿富贵同在。白发变黄背有鱼纹，寿命都能长如泰岱。让你康健而又强壮，让你高寿年至耆（qi）艾。过了万岁再加千岁，活到高寿不受损害。
泰山真是高大森严，鲁国视为境内天险。拥有两山龟山蒙山，疆土直到东方极边。延伸已接海畔附庸，淮夷都来盟会谒见。他们无不相率服从，这是鲁侯功业所建。
据有两山那凫那绎，抚定徐戎旧居之地。延伸直到海边小邦，要将淮夷蛮貊治理。那些南方蛮夷之族，他们无不听命服气。没人敢不唯唯诺诺，顺从鲁侯岂敢叛逆。
上天赐给鲁公洪福，让他高寿保卫鲁域。常许二地又有居处，恢复周公原有疆域。鲁侯设宴让人欢喜，既有贤妻又有老母。协调众士与卿大夫，国家遂能保有其土。已经获得许多福祉，白发变黄**齿再出。
徂（cu）徕山上青松郁郁，新甫山上翠柏葱葱。将它截断将它砍斫（zhuo），丈量尺寸留下待用。松木方椽又粗又大，寝殿宽敞气势恢宏，新修庙堂光彩融融。大夫奚斯写成此诗，篇幅漫长蕴涵甚丰，此心此意万民顺从。
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商颂
是颂诗的最后一部分，也是整本的最后一部分，一共有5首诗歌，它们分别是。这一次，我们的真的到尾声了，下面，我们来好好欣赏一下吧！
：商族后人的祭祀
商族兴起于黄河下游的商丘，商部族的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖名叫契，传说契的母亲简狄在洗澡的时候，忽然发现燕子下了一个蛋，简狄吃了这个蛋之后便怀孕生下了契，所以古代便有了“天命玄鸟，降而生商”的传说。
夏朝时期，孔甲即位为夏王之后，不理朝政，做事荒乱，迷信鬼神，只喜欢打猎玩乐，使得百姓怨恨，诸侯反叛。夏朝此时的国力衰弱，也无法控制各诸侯国势力的发展。在夏朝的诸侯国中，商国的势力逐渐发展壮大。农业和畜牧业的发展，社会财富的增加，促使商族由氏族制过渡到奴隶制。为了向外发展势力，掠夺更多的奴隶和财物，从上甲微到主癸的6个商侯时，商部族曾经两次迁徙，一次是迁到殷地，一次是由殷地又迁回商丘。到了主癸的时候，商国已经是一个具有国王权利的大国诸侯了。
主癸去世后，他的儿子汤即位，商汤即位为诸侯的时候，夏朝的统治者是桀。桀骄奢**逸、宠信佞臣、暴虐无道，对民众和所属的方国部落进行残酷的压榨奴役，引起了普遍的憎恨和反对。夏朝的统治风雨飘摇，国势逐渐衰弱。
夏桀即位的初期，曾经有振兴夏王朝的雄心和抱负，他攻无不克，战无不胜，众诸侯非常畏惧而臣服。桀被不断的军事胜利冲昏了头脑，他自比为太阳，开始变得暴戾无道。贤臣关龙逢多次进谏，桀非常的愤怒，将关龙逢处死。太史令终古把占卜的凶兆哭泣着送给桀，桀不屑一顾。终古最终逃到商国，商汤大喜，将这件事情告诉了所有诸侯，商汤选择了这个有利的时机，开始做灭夏的准备。
商汤为了准备灭亡夏朝，将商丘扩建，称为亳邑，他定居在此，为灭夏之战创造了有利条件。商汤在亳邑积蓄粮草、招集人马、训练军队。本来商侯曾经被夏王朝授于征伐的大权，他要征伐谁可以不经过夏王的批准而有权出兵。但是汤准备征伐的并不是一般的诸侯，而是统治全国的夏王朝。他为了削弱夏王朝的势力，排除灭夏的障碍，争取更多的诸侯反叛夏朝，首先从商国的邻国葛国开始。
葛国是亳邑西面的一个诸侯国，在夏王朝所属的诸侯国中并不算大。葛伯是一个忠实于夏桀的奴隶主，是夏桀在东方地区诸侯国中的一个耳目。汤担忧葛伯会妨碍他灭亡夏朝，将他的活动报告给夏桀，汤想争取葛伯不要再为夏桀效力，协助商国灭亡夏朝。葛伯是一个好吃懒做的人，就连视为国家大事的祭祀天地神鬼都不愿执行。
汤得知葛伯已经有很长时间没有举行过祭祀，就派使者前去询问原因。葛伯非常狡猾，深知商国的畜牧业发达，有大量的牛羊，于是说：我们不是不懂得祭祀的重要性，而是每次祭祀都要用许多牛羊，我们现在没有牛羊，拿什么来祭祀呢？
商国的侍者把葛伯的话报告给汤，汤听后就派人挑选了一大群肥大的牛羊给葛伯送去。葛伯见商汤相信了他的谎话，居然得到了不少的牛羊，于是就将牛羊全部杀了吃，他依旧不祭祀。汤得知葛伯又没有祭祀，再次派使者前往葛国询问不祭祀的原因。葛伯又说：我们的田中种不出粮食来，没有酒饭来作为贡品，当然就举行不了祭祀。汤得知葛伯是个不关心人民生产，只知享乐的人，于是就派亳地的人前往葛地去帮助葛国人种庄稼。
秋天祭祀命名为尝，夏天给牛设置栏杠。雄牛色白小牛色红，献祭酒尊碰击锵锵。烧烤小猪熬煮肉汤，盛入笾豆装满大房。万舞规模浩浩荡荡，孝孙总有吉庆祯祥。让你炽盛而又兴旺，让你长寿无灾无恙。保卫王朝东方国土，鲁国实为诸侯之长。山不缺损也不崩溃，水不震激也不动荡。有上中下三寿比并，犹如巍峨峰峦山冈。
鲁公战车有一千乘，矛饰红缨弓扎绿绳，两矛两弓以备交锋。鲁公步兵有三万人，头盔镶贝红线缀缝，众多军队一层一层。戎族狄族我将痛击，楚国徐国我将严惩，没人胆敢与我抗衡。
让你兴旺而又炽盛，让你长寿富贵同在。白发变黄背有鱼纹，寿命都能长如泰岱。让你康健而又强壮，让你高寿年至耆（qi）艾。过了万岁再加千岁，活到高寿不受损害。
泰山真是高大森严，鲁国视为境内天险。拥有两山龟山蒙山，疆土直到东方极边。延伸已接海畔附庸，淮夷都来盟会谒见。他们无不相率服从，这是鲁侯功业所建。
据有两山那凫那绎，抚定徐戎旧居之地。延伸直到海边小邦，要将淮夷蛮貊治理。那些南方蛮夷之族，他们无不听命服气。没人敢不唯唯诺诺，顺从鲁侯岂敢叛逆。
上天赐给鲁公洪福，让他高寿保卫鲁域。常许二地又有居处，恢复周公原有疆域。鲁侯设宴让人欢喜，既有贤妻又有老母。协调众士与卿大夫，国家遂能保有其土。已经获得许多福祉，白发变黄**齿再出。
徂（cu）徕山上青松郁郁，新甫山上翠柏葱葱。将它截断将它砍斫（zhuo），丈量尺寸留下待用。松木方椽又粗又大，寝殿宽敞气势恢宏，新修庙堂光彩融融。大夫奚斯写成此诗，篇幅漫长蕴涵甚丰，此心此意万民顺从。
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商颂
是颂诗的最后一部分，也是整本的最后一部分，一共有5首诗歌，它们分别是。这一次，我们的真的到尾声了，下面，我们来好好欣赏一下吧！
：商族后人的祭祀
商族兴起于黄河下游的商丘，商部族的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖名叫契，传说契的母亲简狄在洗澡的时候，忽然发现燕子下了一个蛋，简狄吃了这个蛋之后便怀孕生下了契，所以古代便有了“天命玄鸟，降而生商”的传说。
夏朝时期，孔甲即位为夏王之后，不理朝政，做事荒乱，迷信鬼神，只喜欢打猎玩乐，使得百姓怨恨，诸侯反叛。夏朝此时的国力衰弱，也无法控制各诸侯国势力的发展。在夏朝的诸侯国中，商国的势力逐渐发展壮大。农业和畜牧业的发展，社会财富的增加，促使商族由氏族制过渡到奴隶制。为了向外发展势力，掠夺更多的奴隶和财物，从上甲微到主癸的6个商侯时，商部族曾经两次迁徙，一次是迁到殷地，一次是由殷地又迁回商丘。到了主癸的时候，商国已经是一个具有国王权利的大国诸侯了。
主癸去世后，他的儿子汤即位，商汤即位为诸侯的时候，夏朝的统治者是桀。桀骄奢**逸、宠信佞臣、暴虐无道，对民众和所属的方国部落进行残酷的压榨奴役，引起了普遍的憎恨和反对。夏朝的统治风雨飘摇，国势逐渐衰弱。
夏桀即位的初期，曾经有振兴夏王朝的雄心和抱负，他攻无不克，战无不胜，众诸侯非常畏惧而臣服。桀被不断的军事胜利冲昏了头脑，他自比为太阳，开始变得暴戾无道。贤臣关龙逢多次进谏，桀非常的愤怒，将关龙逢处死。太史令终古把占卜的凶兆哭泣着送给桀，桀不屑一顾。终古最终逃到商国，商汤大喜，将这件事情告诉了所有诸侯，商汤选择了这个有利的时机，开始做灭夏的准备。
商汤为了准备灭亡夏朝，将商丘扩建，称为亳邑，他定居在此，为灭夏之战创造了有利条件。商汤在亳邑积蓄粮草、招集人马、训练军队。本来商侯曾经被夏王朝授于征伐的大权，他要征伐谁可以不经过夏王的批准而有权出兵。但是汤准备征伐的并不是一般的诸侯，而是统治全国的夏王朝。他为了削弱夏王朝的势力，排除灭夏的障碍，争取更多的诸侯反叛夏朝，首先从商国的邻国葛国开始。
葛国是亳邑西面的一个诸侯国，在夏王朝所属的诸侯国中并不算大。葛伯是一个忠实于夏桀的奴隶主，是夏桀在东方地区诸侯国中的一个耳目。汤担忧葛伯会妨碍他灭亡夏朝，将他的活动报告给夏桀，汤想争取葛伯不要再为夏桀效力，协助商国灭亡夏朝。葛伯是一个好吃懒做的人，就连视为国家大事的祭祀天地神鬼都不愿执行。
汤得知葛伯已经有很长时间没有举行过祭祀，就派使者前去询问原因。葛伯非常狡猾，深知商国的畜牧业发达，有大量的牛羊，于是说：我们不是不懂得祭祀的重要性，而是每次祭祀都要用许多牛羊，我们现在没有牛羊，拿什么来祭祀呢？
商国的侍者把葛伯的话报告给汤，汤听后就派人挑选了一大群肥大的牛羊给葛伯送去。葛伯见商汤相信了他的谎话，居然得到了不少的牛羊，于是就将牛羊全部杀了吃，他依旧不祭祀。汤得知葛伯又没有祭祀，再次派使者前往葛国询问不祭祀的原因。葛伯又说：我们的田中种不出粮食来，没有酒饭来作为贡品，当然就举行不了祭祀。汤得知葛伯是个不关心人民生产，只知享乐的人，于是就派亳地的人前往葛地去帮助葛国人种庄稼。
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