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正文 第481章 九天真王化身朱陵度命天尊

  蓬莱仙岛,如今众多仙人沸沸扬扬,来来去去忙碌个不停,张玄楚在人群当中走上前来,见到太上真人前来迎接。此时这人身穿白色道袍,手拿拂尘,头戴紫金冠,脚踏彩云靴,与九老丈人一同来到此地面见张玄楚,见到张玄楚连忙拱手致礼来迎接。

  太上真人不仅本领超强,还具有一种特别的神通。与太一救苦天尊一样能超度亡魂,所以他受到众人的尊敬与爱戴。据说每每天下人哪家有丧事,都会祈求他为善良农家人的灵魂进行超度,使其免受苦难。其实,这个能力太乙救苦天尊才是最厉害的,所以人们很容易将太上真人和太乙救苦天尊混淆。

  太乙救苦天尊能将业果与业力化作莲池,这与宗教里认为的业果难消,就算有神通之力也敌不过业力之说有所不同,所以从这里也可以反映出太乙救苦天尊的能力超强。据说太乙救苦天尊是元始天尊用秘密方法幻化而成的大真仙,这是太上真人和太乙救苦天尊最大的不同。

  太乙救苦天尊端坐在九色莲花之上,身旁还伴有一头九头的青狮。传说太乙救苦天尊大慈大悲,每每人们有难,只要诚心诚意地诵念太乙救苦天尊,他就会出现解救人们脱离苦海。所以有很多的信徒都全心全意地信赖他。另外太乙救苦天尊不仅能普度亡者,还能救助、恩泽生者,所以给人们的印象非常好。

  总的来说,太上真人和太乙救苦天尊的名字均有相同,另外超度亡灵的能力相似。但是他们也有自己的特点,这两人并不是一人,而是作为两个方向与职位,一个在九天之上的太一救苦天尊,一个在蓬莱仙岛太上真人,所以二人各有不同。

  张玄楚不解的问道:“敝人来到此地,已经收了身上所有神光幻彩,为何尔等还是认得出我来?”

  真人道:“天帝太谨慎了,也太拘束了,我等早就见你身上神光闪耀,并不是收了神光就没有耶,在你身上大帝的神光无处不在,暗淡的神光充满南明离火,这样的纯阳之气无人能拥有,如今众多仙神,在最近一千年内中,唯有你一人是那纯阳离火之身,我等一眼就能瞧出,不难认识也。并且你乃九天真王道君之弟子,对于我等众人来说,不得不知此事也,所以大帝你的到来,我们早已知晓也!”

  真人说完之后带领张玄楚前进,进入九天真王宫中,开始朝拜九天真王师尊。当张玄楚拜见九天真王神像时,只见一道神光从真王的两个眼睛射出,两道强大的神念,直接进入他的脑袋识海仙魂深处。

  此时的张玄楚恍恍惚惚,根本不知道自己在哪里,但此时他的神魂已经飞到九天之上,直接来到九天真王所在,九天真王传授度命天尊宫中。

  远远面见九天真王之后,张玄楚才四目观看,此时此地,众多道君仙人,真人都在此,不知道在做什么法会,颇具*,众多师兄师姐也在这里,难得一见的羽人蝶儿,师姐九天真女等众都在远处。

  此时九天真王师尊,正在讲经说道,是时,有一位天尊走过来,此人张玄楚并不认识,但见他神风危矣,丰神俊朗,人高伟岸,颇有九天仙帝之风度,脚下踏九彩莲花之神韵彩莲之云,身穿九色龙袍云衣,头戴莲花金冠。

  来到张玄楚的面前,对他说道:“吾乃朱陵度命天尊,也号九天真王是也,是九天真王道君第一千八百六四位化生之人,现在为九天度命天尊,九天采访使者,九天真王赏善罚恶司命君,火炼真人等。”

  张玄楚听后急忙行大礼,此人是师尊的化身之一,其本领和能力都远高于自己之上,又是自己的长辈,必须得与他行大礼跪拜才行。

  天尊见张玄楚行大礼,双手扶起他,对他笑了笑,说道:“此时此刻,你的师尊正在讲经说道,而你刚好游历蓬丘仙岛洲地,那个地方刚好是九天真王的供奉宫殿,供奉九天真王之所在,有太上真人在那里看管,如今你已到了此地,得到九天真王仙尊留下的烙印,直接来到九天之上,进入九天度命之宫,为此我在这里接待与你,请你与我来找一个地方住下,听师尊讲经说法。”

  说完之后带着张玄楚向前行进了百十步,刚好来到两个巨大的莲花七宝琉璃台,此莲花七宝琉璃台,是专门用来接待大帝,以及帝君等专有,如今让张玄楚得到此为帝位的象征,而其它四面八方的众仙神位莲花台,并无此琉璃专用。

  朱陵度命天尊到底是谁呢?张玄楚知道此人大有来头。朱陵度命天尊:号九天采访使者,禀自然之气,监御万灵,巡察三界,赏善罚恶,是道中所信奉的巡察人间的主要真仙,尊为“高上景霄九天采访使者”、“应元保运妙化天尊”“度命天尊”、“庐山九天采访使应元保运真君”,居九天保运度命宫。九天在三十二天之上,统九亿万诸天地人物,应中国九宫、九州、九星分野太一之数,以定灾福。大小运炁、阳九百六之灾,临诸分野,各有天帝灵官主司也。生化人物,大数甚多。

  以九天配日月星宿,昭一临天下万国、九州八极、十方世界,天人禄寿、算数贵贱。能镇生化之源者即太上真元元极大道玉皇尊帝。九天真王任命朱陵上帝为使者,威德备三清之法,尊崇天帝之位。采访之权,灵通应感,着於闻见,皆可考焉。则知九天真王乃天中贵神,所以分真宅灵,下镇洞天福地,利泽邦家,体虚皇以阐慈,运代昊天而示化。累朝崇奉,缙绅信礼,士庶钦仰,灵既昭彰。

  朱陵度命天尊,九天采访使者真君有五号,一号九天真王,二号朱陵上帝天尊,三号火炼真人,四号南上真君,五号九天采访使者。

  “朱陵上帝出游时,锡之七瑛平华九德偃月金晨玉冠,九光红霄飞云金罗之帔,曳红霄碧衬海岳之裳,单衣羽襡,朱霞霄衮,红玉霄裙,六华铢衣,蹑元朱光之履,飞红单舄,执太元碧琳之圭,琼华翠簪,佩九天采访南上真君使者金册,九元之剑,五帝伏魔之神印、九天真王之印、采访灵威摄邪之印,”

  “又授北极天帝、五灵尊神、吏兵天丁之印,五百灵官,五帝三官,三河四海,五岳四渎,九江五湖,十二河源溪女,吏兵之印,白鹤师子拥御,青龙白虎护卫,六丁六甲侍列左右,九天仙女、十二溪真陈奏乐部,东华扶桑大帝、旸谷神王、太极真人以为副从,常伴随朱陵大帝。”

  “上三皇时下降为九龙使者,中三皇时为九都使者,下三皇时为元都使者,黄帝时为真元使者,帝尧时为太清使者,帝舜时为九嶷使者,大禹时为元夷苍水使者,奉九天真王命助禹治水成功。”

  九天真王受朱陵上帝为使者,威德备三清之法,尊崇亚天帝之位。采访之权,灵通应感,着于闻见,皆可考焉。则知真王乃天中贵神,所以分真宅灵,下镇洞天福地,利泽邦家,体虚皇以阐慈,代昊天而示化。累朝崇奉,缙绅信礼,士庶钦仰,灵既昭彰,岂区区淫祀之比哉。”其所佩法印,后世尚有留存。

  神霄派亦尊崇供奉九天真王,称为“真师高上丹霄太清韩王可韩丈人朱陵度命天尊”为祖师。部属将班有火府上宫金火天丁火铃妙帅昭应真君张忠,“带翠发,天丁冠,美眉玉色,满月相,赤帻,红锦团凤金花袍,红锦抱肚,绿风带,金锁子甲,玉束带,朱履,遍身流火,左执金钟,右仗火剑,乘火鸾火凤,或骑火龙,或飞步太空也”。

  火铃童子四员,火铃金光童子张道真,火铃玉光童子张道明,火铃瑞光童子张道升,火铃焕光童子张道常。童子绿鬓颓髻,绯衣大袖,绿裳,朱履,左剑右铃,内有六小铃,变相也。

  火铃女兵九九八十一万众,皆顶四角花皮笠,绯袍,金甲,汗裤绿吊鞟,长瓮靴,手执戈战,翊卫天丁也。

  “诣朱陵度命天尊前,见天尊绛服,青冠,白圭,坐玉局座,在空玄中,左右侍真青衣,青冠,执圭,光景烨然。真人跪奏,乞降九天真气灌炼亡魂事意。见天尊放五色光明,上照诸天,下彻诸地。”

  朱陵度命天尊其真身九天真王,与元始天王同气俱生,乃先天贵神。一方面,他多职一体,有九天司命、九天丈人等职多重化身,是威振南方的尊神;另一方面,他利泽邦家,应时显化,在各朝各代都有化身。

  道家中黄箓超度法会,通过开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真、炼度施食等,荐拔地狱中的各类伤亡孤魂,使其出离幽狱,升登仙界。在超度过程中,通过开方破狱、摄召度桥等科仪后,将久沉黄泉冥府的亡魂救拔出离幽暗,上升南宫。

  很多人好奇,亡魂凝浊积秽未除,如何就能获得超升。究竟在超度过程中,是如何荡除亡魂一身罪业的,是太乙救苦天尊临坛说法,还是朱陵度命天尊陶铸魂魄,两者及有也。

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