正文 第10章 雨师妾
《孟姜女哭到长城》的故事与《梁祝》《牛郎织女》《白娘子》齐名，并称华夏四大民间爱情故事，都带着强烈的神话浪漫色彩。而所谓的浪漫主义基本就可以理解为：专业造假一百年。
虽然姜灵在最初查旅游资料的时候和一般人一样，感受到了秦始皇c长城c孟姜女三者被安排在一个城市内所营造出来的戏剧性效果，但关于孟姜女的事情他可比很多人清楚多了。
孟姜女和长城和秦始皇，其实就和历史上真正的梁山伯与祝英台一样，根本没有半毛钱关系！
而要说讲清楚这个问题，首先第一件事就是确定孟姜女到底姓什么。
百分之六十的人会说孟姜女当然姓孟，百分之三十的人会说孟姜女的丈夫姓孟，父亲姓姜，所以叫孟姜女，剩下百分之九的人则会按照《孟姜女》故事中记载的那样说。
从前有个孟家种了一个葫芦，葫芦在长到了隔壁姜家，两人约定好葫芦成熟后两家各分一半。谁想葫芦熟了之后没有变成好吃的果子，反而从里面冒出个漂亮的女娃，于是这两家人就将这女葫芦娃命名为孟姜女，一起抚养长大。因此孟姜女姓孟姜。
这三种说法中，听起来第二种最靠谱，可事实上孟姜女的故事最早出现于春秋时期的《左传》中，而华夏女子出嫁从夫姓的习俗则是从汉末三国时期形成的，两者相差近六百年。就和其他两个说法一样，全是胡扯。
孟姜女，实际姓姜。孟，为孟仲叔季之孟，兄弟姊妹中排行最大者。因此“孟姜女”的意思为“姜家最大的女儿。” 在这样的理解之下，孟姜女甚至并不是单指一个人，而是某一类人的通称。
在《左传》的初版中，孟姜女又名杞梁妻。她的丈夫为齐国大将杞梁，杞梁在战争中战亡，齐庄公命人将他尸体运回，并派出使臣为杞梁祭拜，孟姜女质问使臣，若觉得杞梁有功于国，为何国主不来祭祀？若觉杞梁无功于国，有何必派人来祭拜？于是齐庄公亲自前去祭拜。
古时君臣制度尤为严格，孟姜女若是一普通的亡臣妻子又怎么可能单靠几句话就让国主来家中祭拜亡者？这一切不过是在说明孟姜女的出生并不简单。
武王伐纣后，封姜子牙于齐。也就是之后春秋战国时期的齐国，齐国历代君主皆为姜姓，史称姜齐。如此一来“杞梁妻”的身份便极其好猜了。她要么是齐庄公的大女儿，要么就是齐庄公的大姐。不然给怎么能有那么大的胆子，质问王的使臣？
至于为什么孟姜女说不是单指一个人，而是指一类人，那原因则要想得更远一些了。
所有人都知道《三国演义》就是一本《三国志》和《晋书》的同人小说，先读《三国志》的再读《三国演义》往往能被那书气到发笑。曹公一代文豪，成了那白面奸臣，司马仲达奇才谋略为晋国奠定出开国之势，则成了个狼顾之相的奸佞。整个三国的人设属性几乎都在罗贯中的笔下被调转颠倒了个遍。
而在玩转人设颠倒这个套路上，能与《三国演义》相比的也就只有同为演义体小说的《封神演义》了。
世人都道姜太公钓鱼，愿者上钩。姜子牙心系天下，寻明主以助之夺取天下。在《封神演义》中姜子牙被描述成了一个无儿无女，妻子不贤的修仙老头，但其实根本不是那样。
姬昌二十四妃，一百个儿子。当时社会可没有后宫六院三妻四妾之说，他一个伯爵，就抢占了那么多闺女，生了那么多儿子，这算贤明吗？
若要寻贤明者以助之，姜子牙为何不选那有着七窍玲珑心的比干，非要选择姬昌，又非要在姬昌死后，在那一百个儿子中选中姬发继续进行武王伐纣的大业？
这个问题其实只要仔细看一下周朝皇帝列表就能知道。姜子牙并非无儿无女，他至少有一子继承了齐国封地，繁衍出了后来的姜齐一族；至少有一个名叫“邑姜”的女儿嫁给了姬发，并生下了后来周朝的第二代国君姬诵。
整个《封神演义》其实就是一出“老丈人带着女婿奔小康”的故事。而“邑姜”自然也是第一代的“孟姜女”。开国皇后的母家，在华夏历史上哪个不是一荣俱荣，比照清朝叶赫那拉氏之女的地位，比照北周时期独孤家姑娘们的尊贵程度。
为什么秦国c楚国的女儿们没有被称为“孟嬴女”c“孟熊女”的，只有齐国姜家的女儿得名了“孟姜女”的称呼？道理显而易见，“孟姜女”们比之其他的各国的公主们更加尊贵，他们是周王朝天子们择妃选后的首选。
姜灵也姓姜，他这个姜和姜子牙的姜到底有没有关系他不知道。但是他爷爷似乎很喜欢研究一些有关老姜家的历史，连带着姜灵也对此清楚不少。
春秋时，孟姜女问父兄为何不来祭拜自己丈夫；战国时，孟姜女面向城墙恸哭哀悼；西汉时，孟姜女哭十日而隅崩城危；魏晋时，孟姜女改哭城墙为哭长城；北齐时，孟姜女的丈夫从战将变为了农夫，孟姜女也千里寻了夫。
等到唐宋时，为了增加戏剧性，本来和这事儿完全没有关系的嬴政也被拉了进来，担当起了那看上孟姜女美色，最后还逼死了孟姜女的恶棍混蛋，堪称千年大背锅。
人若知道一样东西是假的，甚至知道他的整个制假造假过程，还会对这件东西感兴趣？还会想要花钱买这件东西吗？不会，当然不会。
姜灵在看待孟姜女庙时的心态就是这样，整个庙宇在他眼前就是一个巨大的“假”字。在看到墙上的注解，还有听到一旁导游的解说词时姜灵甚至都有了种想要翻白眼的冲动。
孟姜女庙的存在意义大概是为了歌颂爱情，祭奠古代辛勤的劳动人民，斥责封建主义对人民的迫害。
但让天命贵气的姜家长女担任劳动人民的代表？骂谁呢？
这简直就是历史以来，劳动人民被黑的最惨的一次。也是他姜家闺女们被贬低的最厉害的一次。他们姜家的姑娘们，个个都是
都是
啊？他又在想什么啊？姜灵晃了晃脑袋，觉得自己大概真的不正常了，他刚才怎么会出现一种孟姜女是他家亲戚的错觉？就算他是蚩尤和孟姜女也八竿子打不着啊。
“打的着哦。”
“什么。”姜灵惊觉转身。庙宇内除了和他一样的几个散客就是跟团来旅游的游客，每个人都和他有着一段距离，可是
姜灵摸了摸耳朵，刚才那个声音分明是在他耳旁响起的。难道是幻听了？
姜灵重新打量了一下庙宇，可惜他并没有姚约c厉鸦青的本事根本看不出这庙里有什么特别的，因此只是觉得有些邪门的退出了大殿。
刚出殿门，一颗小石子就正正好好的砸在了他头上。姜灵揉了揉额头，以为是有哪个熊孩子在顽皮，或者庙顶的瓦片上什么时候卡了一粒小石子，刚才风一吹就掉了下来，也没有特别的在意。
可没想到，他才走了几步，又一颗石子掉了下来。这回姜灵认真的观察了一番，势要找出那个不像话的熊孩子。可结果熊孩子没找到，却让他发现了一只蓝色的怪鸟。
怪鸟样子非常好看，有两个长而卷曲的尾羽，看一眼就能感觉出是个非常稀奇的品种。但就是特别不上道，老衔着个石头砸姜灵。
“”姜灵气归气，但他一个大男人也不可能和一只鸟一般见识。冲着那鸟呲了口牙，摆了个凶相，便走开了。
那蓝鸟先是吓了一吓，可紧接着却又继续叼小石头砸姜灵，姜灵走哪儿，她就砸哪儿。
姜灵的好脾气在这阵势下并没有维持多久，他掏出手机拍了几张这鸟的照片，发给了微博上几个知名的科普类博主，求问这是什么鸟。
如果真是什么稀奇珍惜的品种，他就立刻通知保护协会让他们赶紧派人过来把这鸟好好“管理保护”起来，如果不是什么稀奇品种，他就立刻捡块板砖拍死这怪鸟！
可谁想，姜灵还没等到哪个博主回复他，那鸟已经越砸越起劲了。姜灵忍不住，从口袋里掏出了那晚被雷电劈过的指上陀螺朝那怪鸟丢去。
这个指上陀螺虽然是他自己做的，但是他检查过，陀螺的轴承已经在那天晚上被雷电劈融了，再也转不起来，所以丢了也不可惜。
可没想到那只怪鸟躲过了姜灵的攻击后非但没有被惊走，还一副耀武扬威的架势在姜灵头上绕着飞了好几圈，叽叽喳喳的叫着。
姜灵是忍了又忍实在被这鸟气得受不了，终于没忍住迈开腿朝着那鸟追去。
蓝鸟穿过树林一路朝着海岸飞去，等姜灵反应过来的时候，他已经偏离了庙宇好远。怎么过来的，要如何回去，也记得不是很清楚。
“糟糕。”姜灵放弃了那怪鸟，摸出手机开始查定位导航。心想要是被那鸟弄得在山里迷路那就得不偿失了。可他刚跟着导航的箭头刚转了个方向，就看见原本已经飞离他视线的蓝鸟忽然降落在了一个红色的身影上。
穿着一袭红装的女子头上插着漂亮的鸟羽，亭亭而立，翩翩而舞，皎若朝霞，灼若芙蕖。
在山林中突然出现了一个打扮古式的奇怪女子，正常人基本会吓得半死转身就跑。可是姜灵却站在那里，心中好似燃起了什么。那些在雨夜时曾经在他脑中一闪而过的画面，也被零星的提取出了一些重新于脑中上演。
“雨师妾？”姜灵的嘴张张合合，一些他不曾记过的话，无意识的从他嘴中流出。
“眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，泠然双举。纵身长风，俄翼玄圃。妙达巽坎，作范司雨。”
“炎帝之女，追随赤松子羽化登仙。坎为水，巽为风，共掌管风雨。”
“炎帝者，神农也。少典之子，居于姜水。姓姜，名石年”
雨师妾盈盈一笑，如在姜灵梦中那样颔首作礼，“兵主，妾身已在此恭候多日。”
作者有话要说： 你们还记得第五章第一断话吗？
“赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师。今之雨师本是焉。
眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，泠然双举。纵身长风，俄翼玄圃。妙达巽坎，作范司雨。”
——《列仙传》
加上这次文末的一句，才是完整版！
讲的是赤松子和神农的女儿在一起羽化登仙的故事。也是《列仙传》开篇的第一个故事。
你们以为我写了孟姜女庙，出来的就一定是孟姜女吗？[坏笑]
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
虽然姜灵在最初查旅游资料的时候和一般人一样，感受到了秦始皇c长城c孟姜女三者被安排在一个城市内所营造出来的戏剧性效果，但关于孟姜女的事情他可比很多人清楚多了。
孟姜女和长城和秦始皇，其实就和历史上真正的梁山伯与祝英台一样，根本没有半毛钱关系！
而要说讲清楚这个问题，首先第一件事就是确定孟姜女到底姓什么。
百分之六十的人会说孟姜女当然姓孟，百分之三十的人会说孟姜女的丈夫姓孟，父亲姓姜，所以叫孟姜女，剩下百分之九的人则会按照《孟姜女》故事中记载的那样说。
从前有个孟家种了一个葫芦，葫芦在长到了隔壁姜家，两人约定好葫芦成熟后两家各分一半。谁想葫芦熟了之后没有变成好吃的果子，反而从里面冒出个漂亮的女娃，于是这两家人就将这女葫芦娃命名为孟姜女，一起抚养长大。因此孟姜女姓孟姜。
这三种说法中，听起来第二种最靠谱，可事实上孟姜女的故事最早出现于春秋时期的《左传》中，而华夏女子出嫁从夫姓的习俗则是从汉末三国时期形成的，两者相差近六百年。就和其他两个说法一样，全是胡扯。
孟姜女，实际姓姜。孟，为孟仲叔季之孟，兄弟姊妹中排行最大者。因此“孟姜女”的意思为“姜家最大的女儿。” 在这样的理解之下，孟姜女甚至并不是单指一个人，而是某一类人的通称。
在《左传》的初版中，孟姜女又名杞梁妻。她的丈夫为齐国大将杞梁，杞梁在战争中战亡，齐庄公命人将他尸体运回，并派出使臣为杞梁祭拜，孟姜女质问使臣，若觉得杞梁有功于国，为何国主不来祭祀？若觉杞梁无功于国，有何必派人来祭拜？于是齐庄公亲自前去祭拜。
古时君臣制度尤为严格，孟姜女若是一普通的亡臣妻子又怎么可能单靠几句话就让国主来家中祭拜亡者？这一切不过是在说明孟姜女的出生并不简单。
武王伐纣后，封姜子牙于齐。也就是之后春秋战国时期的齐国，齐国历代君主皆为姜姓，史称姜齐。如此一来“杞梁妻”的身份便极其好猜了。她要么是齐庄公的大女儿，要么就是齐庄公的大姐。不然给怎么能有那么大的胆子，质问王的使臣？
至于为什么孟姜女说不是单指一个人，而是指一类人，那原因则要想得更远一些了。
所有人都知道《三国演义》就是一本《三国志》和《晋书》的同人小说，先读《三国志》的再读《三国演义》往往能被那书气到发笑。曹公一代文豪，成了那白面奸臣，司马仲达奇才谋略为晋国奠定出开国之势，则成了个狼顾之相的奸佞。整个三国的人设属性几乎都在罗贯中的笔下被调转颠倒了个遍。
而在玩转人设颠倒这个套路上，能与《三国演义》相比的也就只有同为演义体小说的《封神演义》了。
世人都道姜太公钓鱼，愿者上钩。姜子牙心系天下，寻明主以助之夺取天下。在《封神演义》中姜子牙被描述成了一个无儿无女，妻子不贤的修仙老头，但其实根本不是那样。
姬昌二十四妃，一百个儿子。当时社会可没有后宫六院三妻四妾之说，他一个伯爵，就抢占了那么多闺女，生了那么多儿子，这算贤明吗？
若要寻贤明者以助之，姜子牙为何不选那有着七窍玲珑心的比干，非要选择姬昌，又非要在姬昌死后，在那一百个儿子中选中姬发继续进行武王伐纣的大业？
这个问题其实只要仔细看一下周朝皇帝列表就能知道。姜子牙并非无儿无女，他至少有一子继承了齐国封地，繁衍出了后来的姜齐一族；至少有一个名叫“邑姜”的女儿嫁给了姬发，并生下了后来周朝的第二代国君姬诵。
整个《封神演义》其实就是一出“老丈人带着女婿奔小康”的故事。而“邑姜”自然也是第一代的“孟姜女”。开国皇后的母家，在华夏历史上哪个不是一荣俱荣，比照清朝叶赫那拉氏之女的地位，比照北周时期独孤家姑娘们的尊贵程度。
为什么秦国c楚国的女儿们没有被称为“孟嬴女”c“孟熊女”的，只有齐国姜家的女儿得名了“孟姜女”的称呼？道理显而易见，“孟姜女”们比之其他的各国的公主们更加尊贵，他们是周王朝天子们择妃选后的首选。
姜灵也姓姜，他这个姜和姜子牙的姜到底有没有关系他不知道。但是他爷爷似乎很喜欢研究一些有关老姜家的历史，连带着姜灵也对此清楚不少。
春秋时，孟姜女问父兄为何不来祭拜自己丈夫；战国时，孟姜女面向城墙恸哭哀悼；西汉时，孟姜女哭十日而隅崩城危；魏晋时，孟姜女改哭城墙为哭长城；北齐时，孟姜女的丈夫从战将变为了农夫，孟姜女也千里寻了夫。
等到唐宋时，为了增加戏剧性，本来和这事儿完全没有关系的嬴政也被拉了进来，担当起了那看上孟姜女美色，最后还逼死了孟姜女的恶棍混蛋，堪称千年大背锅。
人若知道一样东西是假的，甚至知道他的整个制假造假过程，还会对这件东西感兴趣？还会想要花钱买这件东西吗？不会，当然不会。
姜灵在看待孟姜女庙时的心态就是这样，整个庙宇在他眼前就是一个巨大的“假”字。在看到墙上的注解，还有听到一旁导游的解说词时姜灵甚至都有了种想要翻白眼的冲动。
孟姜女庙的存在意义大概是为了歌颂爱情，祭奠古代辛勤的劳动人民，斥责封建主义对人民的迫害。
但让天命贵气的姜家长女担任劳动人民的代表？骂谁呢？
这简直就是历史以来，劳动人民被黑的最惨的一次。也是他姜家闺女们被贬低的最厉害的一次。他们姜家的姑娘们，个个都是
都是
啊？他又在想什么啊？姜灵晃了晃脑袋，觉得自己大概真的不正常了，他刚才怎么会出现一种孟姜女是他家亲戚的错觉？就算他是蚩尤和孟姜女也八竿子打不着啊。
“打的着哦。”
“什么。”姜灵惊觉转身。庙宇内除了和他一样的几个散客就是跟团来旅游的游客，每个人都和他有着一段距离，可是
姜灵摸了摸耳朵，刚才那个声音分明是在他耳旁响起的。难道是幻听了？
姜灵重新打量了一下庙宇，可惜他并没有姚约c厉鸦青的本事根本看不出这庙里有什么特别的，因此只是觉得有些邪门的退出了大殿。
刚出殿门，一颗小石子就正正好好的砸在了他头上。姜灵揉了揉额头，以为是有哪个熊孩子在顽皮，或者庙顶的瓦片上什么时候卡了一粒小石子，刚才风一吹就掉了下来，也没有特别的在意。
可没想到，他才走了几步，又一颗石子掉了下来。这回姜灵认真的观察了一番，势要找出那个不像话的熊孩子。可结果熊孩子没找到，却让他发现了一只蓝色的怪鸟。
怪鸟样子非常好看，有两个长而卷曲的尾羽，看一眼就能感觉出是个非常稀奇的品种。但就是特别不上道，老衔着个石头砸姜灵。
“”姜灵气归气，但他一个大男人也不可能和一只鸟一般见识。冲着那鸟呲了口牙，摆了个凶相，便走开了。
那蓝鸟先是吓了一吓，可紧接着却又继续叼小石头砸姜灵，姜灵走哪儿，她就砸哪儿。
姜灵的好脾气在这阵势下并没有维持多久，他掏出手机拍了几张这鸟的照片，发给了微博上几个知名的科普类博主，求问这是什么鸟。
如果真是什么稀奇珍惜的品种，他就立刻通知保护协会让他们赶紧派人过来把这鸟好好“管理保护”起来，如果不是什么稀奇品种，他就立刻捡块板砖拍死这怪鸟！
可谁想，姜灵还没等到哪个博主回复他，那鸟已经越砸越起劲了。姜灵忍不住，从口袋里掏出了那晚被雷电劈过的指上陀螺朝那怪鸟丢去。
这个指上陀螺虽然是他自己做的，但是他检查过，陀螺的轴承已经在那天晚上被雷电劈融了，再也转不起来，所以丢了也不可惜。
可没想到那只怪鸟躲过了姜灵的攻击后非但没有被惊走，还一副耀武扬威的架势在姜灵头上绕着飞了好几圈，叽叽喳喳的叫着。
姜灵是忍了又忍实在被这鸟气得受不了，终于没忍住迈开腿朝着那鸟追去。
蓝鸟穿过树林一路朝着海岸飞去，等姜灵反应过来的时候，他已经偏离了庙宇好远。怎么过来的，要如何回去，也记得不是很清楚。
“糟糕。”姜灵放弃了那怪鸟，摸出手机开始查定位导航。心想要是被那鸟弄得在山里迷路那就得不偿失了。可他刚跟着导航的箭头刚转了个方向，就看见原本已经飞离他视线的蓝鸟忽然降落在了一个红色的身影上。
穿着一袭红装的女子头上插着漂亮的鸟羽，亭亭而立，翩翩而舞，皎若朝霞，灼若芙蕖。
在山林中突然出现了一个打扮古式的奇怪女子，正常人基本会吓得半死转身就跑。可是姜灵却站在那里，心中好似燃起了什么。那些在雨夜时曾经在他脑中一闪而过的画面，也被零星的提取出了一些重新于脑中上演。
“雨师妾？”姜灵的嘴张张合合，一些他不曾记过的话，无意识的从他嘴中流出。
“眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，泠然双举。纵身长风，俄翼玄圃。妙达巽坎，作范司雨。”
“炎帝之女，追随赤松子羽化登仙。坎为水，巽为风，共掌管风雨。”
“炎帝者，神农也。少典之子，居于姜水。姓姜，名石年”
雨师妾盈盈一笑，如在姜灵梦中那样颔首作礼，“兵主，妾身已在此恭候多日。”
作者有话要说： 你们还记得第五章第一断话吗？
“赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师。今之雨师本是焉。
眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，泠然双举。纵身长风，俄翼玄圃。妙达巽坎，作范司雨。”
——《列仙传》
加上这次文末的一句，才是完整版！
讲的是赤松子和神农的女儿在一起羽化登仙的故事。也是《列仙传》开篇的第一个故事。
你们以为我写了孟姜女庙，出来的就一定是孟姜女吗？[坏笑]
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:在下蚩尤，你哪位？-正文 第10章 雨师妾、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:在下蚩尤，你哪位？最新章节其版权归属。如您对在下蚩尤，你哪位？TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:在下蚩尤，你哪位？最新章节其版权归属。如您对在下蚩尤，你哪位？TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学