正文 第五九七章 年代
既然杨家雯已经帮他跟对方约好,林木森就没有理由推脱不去。
林木森没有开着车子,现在他觉得有了电动自行车,即使是在山上,行动也非常的方便,而且骑自行车在身上,可以让他关注到更多的东西。
林木森觉得如果不是要开长途。只是短途行进的话,自行车能够比汽车带来更多的乐趣。
既然对方要见他。林木森也不想去炫富,虽然他的自行车不会比他的汽车便宜。
但是一般人看不出来。
至少林木森看不出来,至于对方是不是对财富有特殊研究,林木森也不知道,毕竟不是本人,谁都不知道一个人的爱好与研究是什么?一个富有的人不见得对名牌有研究,他只是从身边找到可以购买的东西,觉得这个东西还不错,就买了。
真正会研究奢侈名牌的人反而是想要接近富贵人家的人。
而且他们使用名牌或者是一些特殊商品,往往是这些名牌或者特殊商品,找到他们家族,获得他们的认同,而不是因为他们知道什么牌子非常有名,所以特别去消费来显示出自己的身份。
这是林木森这一阵子跟劳伦斯以及蓝地交往所得出来的一个概念。
对这些顶级富豪来说,他所用的一切事物都不需要他特地去记着什么牌子,人家会把样品送到他们家去,希望他们能够使用。
这些业务人员是专门为他们家而出动的。往往在取得了这些家庭的友谊的时候,他的收获也会非常的丰富。
知道了,这点之后,林木森对于名牌就更不会刻意去记了,会记名牌来判断对方身份的人往往是有特殊的目的,而这些目的对林木森来说,其实完全不需要。
他交朋友,不需要看对方的财富,而是看对方的品德。
他卖东西只看对方买不买得起,也不需要知道对方的身家。
当然,他在消费购物的时候,由于还没有被名牌的业务盯上,所以到现在他完全是就近购买,身上是地摊货,或者是夜市商品,根本也没有特别追逐舒适的衣服,或者是他看到人家店面摆设不错,进去看看,但是如果里面的衣服没有办法让他满意,他也不会去买。
事实上林木森看到价钱这么高,还没有脱离平民价值的他,甚至下不了手。
现在林木森也很少领钱身上的钱往往是用完才去领,在很多时候,他的消费已经变成刷卡消费。
至于现金则是购买一些摊贩或者杂货店用品才会用得上。
为了发展梨山的观光,梨山街道上装有ps的定位系统的免费共享电动脚踏车数量不少,正是准备给开车来到梨山,或者是搭乘大众交通工具,来到梨山的人,一个良好的旅游方法。
就算他们在野外把自行车遗弃,也能够通过ps把自行车们找回来。
至于他们把车子带回家,虽然这个时代,大员岛很少有人会做这样没有公德心的事情,但是也免不了有一两个人,他们可以透过地理定位系统马上发现脱离梨山地区活动的人,并且加以追踪。
对于这样能够主动追击犯人的模式,警察非常愿意出动,虽然只是小偷小摸,但是能够抓到也是一件功劳,日积月累也能够累积不少的积分。
警察会吃案,是因为他们知道破案不容易。否则再小的案子,警察也不会吃案,除非办起这个案子,会受苦受罪太快劳累积分又不多。
但是通过卫星定位系统,已经锁定小偷的位置,而且能够随时跟警方通报这样的情况,只要出动就能够抓到小偷,对他们来说,那就是何乐而不为了。
所以梨山地区的警察最近总是盯着共享单车,希望出现小偷。
所以到目前为止,电动自行车,损失并不是非常的大。大部分情况都是一些简单的人为损坏,或者是机械故障,需要维修。
乘客只要透过电动自行车上面所标志的电话号码打去就能够迅速找人来救援。
两个月下来,水灵果物公司对梨山的帮助是有目共睹,虽然会对梨山地区的恶化造成一定的影响,但是大部分的人是支持水灵果物公司。
即使是身为恶霸,也能够感受到水灵果物公司的好。如果不是有直接利益冲突或者是这个利益是他没有办法,通过转换职业来减损。
他们才会找上水灵果物公司的麻烦。
但是更多的人知道,如果他们找水灵果务公司的麻烦,或许会得罪梨山地区太多的人。因为水灵果务公司虽然是新成立的公司,却真正得到梨山地区农民的好感。
别的不说,水灵果务公司愿意帮忙把水果运出去,甚至不收钱,就让他们的成本降低非常多。
“水灵果物公司的人说,如果有更多的货物可以运出去,他们就可以照三餐把东西运出去卖,这样他们的产品就会最新鲜,等于充分利用他们买来的交通工具,还有请来的员工。”
虽然水灵果物公司只帮忙运送到固定路线,但是到了山下,他们能够找到的货运公司就比较便宜。主要运输的路程也比较短,甚至他们干脆联络人到固定的地点来收货。
当价格下降之后,他们东西就变得更好卖了。
找林木森的民意代表叫做康清德。
林木森心里犯嘀咕,不知道康清德找他究竟有什么事情。
从观光农场到梨山街头,骑自行车,也不需要十分种的时间。按照约定的时间,林木森准时的出现在康清德家的门口。
早就在门口观望的康清德,看到人立刻伸出手,问道:“是林木森先生吗?”
康清德早就看过林木森的资料,所以对于林木森的年轻并没有特别的惊讶。
“我是。康清德代表”
康清德有点年纪了,让林木森直呼其名也有点怪,但是看到人,他脑海里竟然有隐隐约约的印象。
显然,康清德也明白,两个人遇到的机会不是太多,所以没有特别执着名字的问题。而是说到:
“进来进来,你的脚踏车也可以牵进来,你的脚踏车应该也是不便宜,这是电动脚踏车吧,万一丢了那就麻烦了。”
康清德的没有自己动手去推,对于这么贵重的东西,如果自己跑去碰触,万一弄坏了事情就麻烦多了,何况脚踏车也不是太重的物品,一个年轻人想要搬动不太困难。
今天找林木森过来,本来要说的是好事,并且表达感谢,如果不小心把对方的脚踏车弄不见,或者是弄坏,那问题就难说了。
康清德家前面是个院子,所以把车子牵进去停放并不怎么占空间。康清德也有一辆蓝色小货车,小货车正停在他家房子面前。
他家房子跟其他六十年代盖起来的房子看起来差不多,非常的古朴沧桑,这样的房子往往要进到屋子里面才知道这个家里到底情况如何。
大员岛盖的房子都有基本的简装修。
如果是有钱人家买了这样的房子,就还会花钱,再请设计师设计最后室内设计的完全符合他们需要。
这样的房子往往里面的用材都会用比较好的,因为即使没有评设计师来设计房子也能够住人,这时候住的人会随便买一些家具,把房子塞满也就结束了。
所以判断大员岛人是不是有钱,人家最主要不是看房子的外表,而是要进到户内去看他们是不是有请设计师装潢设计,有钱请设计师装潢设计的人往往都不会省一些小钱。
他们如果是在公寓大楼买下一栋公寓,往往会把隔壁的公寓也一起买下来,打通设计。这样他就拥有比别人更开阔的空间。
从外表看起来,他跟邻居也没有什么两样,不过他的房子的设计以及用材就跟别人不一样。
康金德很显然不是一开始就发家致富的,至少他的房子外围跟其他家一样都是平平凡凡的,没有什么设计,外边铺了瓷砖,非常普通的大员是建筑。
如果用现在大陆人的眼光,看起来就是破旧落伍的样子。
对大员岛人来说,这样的房子就带着一股乡愁。看到会有非常亲切的感觉,虽然新盖的房子外表越来越新颖,但是这样的房子却是让人越看越耐看。
他们代表了一个时代,每一个时代的大员岛建筑都有不同的特色。
就像流行歌唱界一样,不同的歌对人们来说代表着不同的时代,不同的哀愁,或许只有在青春的时候会想着听歌,所以对于那一个年代的人来说,他们有特别喜爱的歌手,即使歌手已经老了,青春年华不再,但是听到他们的歌声,响起的时候,他们是还会忍不住驻足。
回忆一下青春,甚至有更多的人比青春时代更为有钱,他们会愿意花更多的钱坐到演唱会会场,去听这些充满回忆的歌声。
而新的歌手代表新的青春年华的孩子们。或许如果这些新的歌手能够存活到老,他们也会成为这一代人的记忆。
“年华似水流,转眼又是春风柔”
康清德的屋里传来收音机所放出来的老歌。对于这个年代的人来说,不断更新的新科技,他们或许会有一些抗拒,对许多老年人来说,收音机成为他们标准的配备。
“阿香,客人来了,可以开始上菜了。”
康清德对屋里喊道。
“噢,客人来了,你快让人进来,我马上把菜端上来,还有一道菜,马上就都烧好了。”
“我老婆做饭特别好吃,你可以尝尝看。我一般都不会请人去饭店,如果是好朋友过来,我都让他们在家里吃。”
虽然说礼多人不怪,但是对方越礼貌,林木森感觉心里越别扭。
他隐隐约约记起来,他和爸爸好像来过康清德家领奖学金。
也不知道对方就记不记得过去的事情。
但是既然过去认得,而且是父辈的,所以他也不能够直呼对方的名字,只能说:“康伯伯,你不要客气,我肚子也不饿。我比较好奇,你有什么事情找我?”
林木森虽然进了屋子里面,但是林木森看起来就是非常别扭,他毕竟不是一个见过大世面的人,跟陌生人相处,而且陌生人是长辈。更重要的是陌生人还不是陌生人。就让他拿捏不定,自己就已经应该用什么态度对待对方。
最重要的是杨家雯没有提到对方是善意还是恶意,所以他不知道自己是应该冷淡还是热情。
但是对他来说,梨山是个重要的地方,康清德很明显是地方耆老,所以对林木森来说,他算是必须结交的人。
但是也不是梨山的人,他都必须友善结交。
有些人住在梨山,但是他只是在吸梨山的血。
不要说有好处了,还有大大的坏处。
但是任何地方都有这种人,赶走一个还会再来一个。
回想起来,杨家雯对于康清德没有什么不好的观感。而且在他的童年记忆中,康清德是给他奖学金的人,虽然他不太记得这个奖学金的来源,到底是农会,还是公家的,或者是他私人的奖学金。
但是他知道梨山有不少人付出所有的努力,就希望梨山能够变得更好,尤其是在外界对梨山众多抨击的时候,他们努力的想要梨山人做到生态平衡以及创收。
他们试过非常多的方法,但是往往以失败终结,因为想要生态平衡,不是个人的努力就能够办到的,就像水灵果物公司以强力的手段进来,但是也没有办法让其他私人单位配合。
即使想把对方的土地都买下,也不是开高价钱就能够买下,因为有太多的土地是原住民保留地。这些土地由于出租给私人,做各种用途,林木森根本没有权利把这些土地拿下,虽然她的母亲也是原住民,但是西拉雅族由于被认为是死亡的族群。
所以根本没有什么原住民保留地,何况这个地方的原住民保留地是属于这个地方族群的,也就是泰雅族。
就算你是阿美族,也没有办法沾手。
林木森有思考过要把这些地方租下来,抛荒。
但是只要土地是别人的,随时会被回收开垦。还在为找不到的苦恼?安利一个或搜索热度文,这里有小姐姐帮你找书,陪你尬聊!
松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
林木森没有开着车子,现在他觉得有了电动自行车,即使是在山上,行动也非常的方便,而且骑自行车在身上,可以让他关注到更多的东西。
林木森觉得如果不是要开长途。只是短途行进的话,自行车能够比汽车带来更多的乐趣。
既然对方要见他。林木森也不想去炫富,虽然他的自行车不会比他的汽车便宜。
但是一般人看不出来。
至少林木森看不出来,至于对方是不是对财富有特殊研究,林木森也不知道,毕竟不是本人,谁都不知道一个人的爱好与研究是什么?一个富有的人不见得对名牌有研究,他只是从身边找到可以购买的东西,觉得这个东西还不错,就买了。
真正会研究奢侈名牌的人反而是想要接近富贵人家的人。
而且他们使用名牌或者是一些特殊商品,往往是这些名牌或者特殊商品,找到他们家族,获得他们的认同,而不是因为他们知道什么牌子非常有名,所以特别去消费来显示出自己的身份。
这是林木森这一阵子跟劳伦斯以及蓝地交往所得出来的一个概念。
对这些顶级富豪来说,他所用的一切事物都不需要他特地去记着什么牌子,人家会把样品送到他们家去,希望他们能够使用。
这些业务人员是专门为他们家而出动的。往往在取得了这些家庭的友谊的时候,他的收获也会非常的丰富。
知道了,这点之后,林木森对于名牌就更不会刻意去记了,会记名牌来判断对方身份的人往往是有特殊的目的,而这些目的对林木森来说,其实完全不需要。
他交朋友,不需要看对方的财富,而是看对方的品德。
他卖东西只看对方买不买得起,也不需要知道对方的身家。
当然,他在消费购物的时候,由于还没有被名牌的业务盯上,所以到现在他完全是就近购买,身上是地摊货,或者是夜市商品,根本也没有特别追逐舒适的衣服,或者是他看到人家店面摆设不错,进去看看,但是如果里面的衣服没有办法让他满意,他也不会去买。
事实上林木森看到价钱这么高,还没有脱离平民价值的他,甚至下不了手。
现在林木森也很少领钱身上的钱往往是用完才去领,在很多时候,他的消费已经变成刷卡消费。
至于现金则是购买一些摊贩或者杂货店用品才会用得上。
为了发展梨山的观光,梨山街道上装有ps的定位系统的免费共享电动脚踏车数量不少,正是准备给开车来到梨山,或者是搭乘大众交通工具,来到梨山的人,一个良好的旅游方法。
就算他们在野外把自行车遗弃,也能够通过ps把自行车们找回来。
至于他们把车子带回家,虽然这个时代,大员岛很少有人会做这样没有公德心的事情,但是也免不了有一两个人,他们可以透过地理定位系统马上发现脱离梨山地区活动的人,并且加以追踪。
对于这样能够主动追击犯人的模式,警察非常愿意出动,虽然只是小偷小摸,但是能够抓到也是一件功劳,日积月累也能够累积不少的积分。
警察会吃案,是因为他们知道破案不容易。否则再小的案子,警察也不会吃案,除非办起这个案子,会受苦受罪太快劳累积分又不多。
但是通过卫星定位系统,已经锁定小偷的位置,而且能够随时跟警方通报这样的情况,只要出动就能够抓到小偷,对他们来说,那就是何乐而不为了。
所以梨山地区的警察最近总是盯着共享单车,希望出现小偷。
所以到目前为止,电动自行车,损失并不是非常的大。大部分情况都是一些简单的人为损坏,或者是机械故障,需要维修。
乘客只要透过电动自行车上面所标志的电话号码打去就能够迅速找人来救援。
两个月下来,水灵果物公司对梨山的帮助是有目共睹,虽然会对梨山地区的恶化造成一定的影响,但是大部分的人是支持水灵果物公司。
即使是身为恶霸,也能够感受到水灵果物公司的好。如果不是有直接利益冲突或者是这个利益是他没有办法,通过转换职业来减损。
他们才会找上水灵果物公司的麻烦。
但是更多的人知道,如果他们找水灵果务公司的麻烦,或许会得罪梨山地区太多的人。因为水灵果务公司虽然是新成立的公司,却真正得到梨山地区农民的好感。
别的不说,水灵果务公司愿意帮忙把水果运出去,甚至不收钱,就让他们的成本降低非常多。
“水灵果物公司的人说,如果有更多的货物可以运出去,他们就可以照三餐把东西运出去卖,这样他们的产品就会最新鲜,等于充分利用他们买来的交通工具,还有请来的员工。”
虽然水灵果物公司只帮忙运送到固定路线,但是到了山下,他们能够找到的货运公司就比较便宜。主要运输的路程也比较短,甚至他们干脆联络人到固定的地点来收货。
当价格下降之后,他们东西就变得更好卖了。
找林木森的民意代表叫做康清德。
林木森心里犯嘀咕,不知道康清德找他究竟有什么事情。
从观光农场到梨山街头,骑自行车,也不需要十分种的时间。按照约定的时间,林木森准时的出现在康清德家的门口。
早就在门口观望的康清德,看到人立刻伸出手,问道:“是林木森先生吗?”
康清德早就看过林木森的资料,所以对于林木森的年轻并没有特别的惊讶。
“我是。康清德代表”
康清德有点年纪了,让林木森直呼其名也有点怪,但是看到人,他脑海里竟然有隐隐约约的印象。
显然,康清德也明白,两个人遇到的机会不是太多,所以没有特别执着名字的问题。而是说到:
“进来进来,你的脚踏车也可以牵进来,你的脚踏车应该也是不便宜,这是电动脚踏车吧,万一丢了那就麻烦了。”
康清德的没有自己动手去推,对于这么贵重的东西,如果自己跑去碰触,万一弄坏了事情就麻烦多了,何况脚踏车也不是太重的物品,一个年轻人想要搬动不太困难。
今天找林木森过来,本来要说的是好事,并且表达感谢,如果不小心把对方的脚踏车弄不见,或者是弄坏,那问题就难说了。
康清德家前面是个院子,所以把车子牵进去停放并不怎么占空间。康清德也有一辆蓝色小货车,小货车正停在他家房子面前。
他家房子跟其他六十年代盖起来的房子看起来差不多,非常的古朴沧桑,这样的房子往往要进到屋子里面才知道这个家里到底情况如何。
大员岛盖的房子都有基本的简装修。
如果是有钱人家买了这样的房子,就还会花钱,再请设计师设计最后室内设计的完全符合他们需要。
这样的房子往往里面的用材都会用比较好的,因为即使没有评设计师来设计房子也能够住人,这时候住的人会随便买一些家具,把房子塞满也就结束了。
所以判断大员岛人是不是有钱,人家最主要不是看房子的外表,而是要进到户内去看他们是不是有请设计师装潢设计,有钱请设计师装潢设计的人往往都不会省一些小钱。
他们如果是在公寓大楼买下一栋公寓,往往会把隔壁的公寓也一起买下来,打通设计。这样他就拥有比别人更开阔的空间。
从外表看起来,他跟邻居也没有什么两样,不过他的房子的设计以及用材就跟别人不一样。
康金德很显然不是一开始就发家致富的,至少他的房子外围跟其他家一样都是平平凡凡的,没有什么设计,外边铺了瓷砖,非常普通的大员是建筑。
如果用现在大陆人的眼光,看起来就是破旧落伍的样子。
对大员岛人来说,这样的房子就带着一股乡愁。看到会有非常亲切的感觉,虽然新盖的房子外表越来越新颖,但是这样的房子却是让人越看越耐看。
他们代表了一个时代,每一个时代的大员岛建筑都有不同的特色。
就像流行歌唱界一样,不同的歌对人们来说代表着不同的时代,不同的哀愁,或许只有在青春的时候会想着听歌,所以对于那一个年代的人来说,他们有特别喜爱的歌手,即使歌手已经老了,青春年华不再,但是听到他们的歌声,响起的时候,他们是还会忍不住驻足。
回忆一下青春,甚至有更多的人比青春时代更为有钱,他们会愿意花更多的钱坐到演唱会会场,去听这些充满回忆的歌声。
而新的歌手代表新的青春年华的孩子们。或许如果这些新的歌手能够存活到老,他们也会成为这一代人的记忆。
“年华似水流,转眼又是春风柔”
康清德的屋里传来收音机所放出来的老歌。对于这个年代的人来说,不断更新的新科技,他们或许会有一些抗拒,对许多老年人来说,收音机成为他们标准的配备。
“阿香,客人来了,可以开始上菜了。”
康清德对屋里喊道。
“噢,客人来了,你快让人进来,我马上把菜端上来,还有一道菜,马上就都烧好了。”
“我老婆做饭特别好吃,你可以尝尝看。我一般都不会请人去饭店,如果是好朋友过来,我都让他们在家里吃。”
虽然说礼多人不怪,但是对方越礼貌,林木森感觉心里越别扭。
他隐隐约约记起来,他和爸爸好像来过康清德家领奖学金。
也不知道对方就记不记得过去的事情。
但是既然过去认得,而且是父辈的,所以他也不能够直呼对方的名字,只能说:“康伯伯,你不要客气,我肚子也不饿。我比较好奇,你有什么事情找我?”
林木森虽然进了屋子里面,但是林木森看起来就是非常别扭,他毕竟不是一个见过大世面的人,跟陌生人相处,而且陌生人是长辈。更重要的是陌生人还不是陌生人。就让他拿捏不定,自己就已经应该用什么态度对待对方。
最重要的是杨家雯没有提到对方是善意还是恶意,所以他不知道自己是应该冷淡还是热情。
但是对他来说,梨山是个重要的地方,康清德很明显是地方耆老,所以对林木森来说,他算是必须结交的人。
但是也不是梨山的人,他都必须友善结交。
有些人住在梨山,但是他只是在吸梨山的血。
不要说有好处了,还有大大的坏处。
但是任何地方都有这种人,赶走一个还会再来一个。
回想起来,杨家雯对于康清德没有什么不好的观感。而且在他的童年记忆中,康清德是给他奖学金的人,虽然他不太记得这个奖学金的来源,到底是农会,还是公家的,或者是他私人的奖学金。
但是他知道梨山有不少人付出所有的努力,就希望梨山能够变得更好,尤其是在外界对梨山众多抨击的时候,他们努力的想要梨山人做到生态平衡以及创收。
他们试过非常多的方法,但是往往以失败终结,因为想要生态平衡,不是个人的努力就能够办到的,就像水灵果物公司以强力的手段进来,但是也没有办法让其他私人单位配合。
即使想把对方的土地都买下,也不是开高价钱就能够买下,因为有太多的土地是原住民保留地。这些土地由于出租给私人,做各种用途,林木森根本没有权利把这些土地拿下,虽然她的母亲也是原住民,但是西拉雅族由于被认为是死亡的族群。
所以根本没有什么原住民保留地,何况这个地方的原住民保留地是属于这个地方族群的,也就是泰雅族。
就算你是阿美族,也没有办法沾手。
林木森有思考过要把这些地方租下来,抛荒。
但是只要土地是别人的,随时会被回收开垦。还在为找不到的苦恼?安利一个或搜索热度文,这里有小姐姐帮你找书,陪你尬聊!
松语文学www.16sy.coM免费小说阅读