正文 第40节

  “聚则显，显则人之谓有；散则隐，隐则人之谓无”。换句话说，原本人类通过眼睛观察有与无的分界线已经很明确。可是后来西方文化科技文明冲击新一代的中国人，使之忘却了原来应有的分界线。这是严重受到西方人的影响，因为西方文化对于物质和意识等的区分也是模糊不清的。时代的发展，科技进步通过戴上了眼镜观察（科技先进仪器的工具延伸）把原本属于高速领域的能量c分子c原子c离子c电子等动态的观念性的事物变得具体实在起来（粒子性），忘却了它们原本属于波动性的范畴（意识领域）。

  另外还有着重指出的是物质与意识的区分也不是截然明显的，但趋向性是基本明确的，粒子与波动也是一样。因为世界本身都是一种叠态，正如微观世界波粒二象性现象那样是一种二分叠态的对立统一，所以辩证看问题是正确的世界观。

  实在性之中主要以粒子性c普遍性c物质性呈现也内含些许少微模糊性c特殊性c不确定因素的存在（运动c波动），大体可以概括为属低速范畴；虚幻性之中主要以特殊性c波动性以及模糊性为主也内含一定的确定元素（公式c方程c原理）在内从而上升为些许实在物质感受，大体可以概括为属高速范畴。

  中国传统文化阴阳智慧明确指出：“纯阴不生，纯阳不长”就是指的这方面事实。换句话说，事物的生长，99的阴中内含1的纯阳用之生发，99的阳中内含1的纯阴用之成长。阴阳的量比又在不断的交互变化之中。

  3c所有人工产品不是大自然复杂的本身。

  直线c几何之类原本人类为了理解自然通过简化而得的简便工具，它不是大自然复杂的本身。任何人只要仔细地想一想，大自然任何物体不是手工制作的那些物体那样是绝对严格的正圆c正方c三角c直线的。人类通过这种简化工具操作运算对世界的认识反而变傻了，退化了原有的观察思索。例如：光线是直线传播的，是一个大错特错的局部性认识，正如地球是平坦的那样，在微观的尺度上看不出来，但是上升到宏观的级别，地球是曲的而且弯曲得可以用圆的形式围起来，从出发可以回到，就象麦哲伦环球航海那样，这意味着亦是终点。由此类推，光线是直线传播也是一种近似性的宏观而局限认识，放在宇观的等级尺度上就可以弯曲。所以，爱因斯坦常常告诉我们宇观世界不存在直线以及直线运动的物体，所谓的直线是宇观跨度巨大的曲线在宏观局部观察的短程线。

  科学发明和创造却是凭借着这些直线c正圆c正方c三角等大规模制造着人工产品，对大自然的环境严重异化的同时，人类享受着科技产品带给人的舒适安逸（表面虚假幸福，内心灵魂无所归依）的生活，忘却了所有人工产品不是大自然复杂的本身，大自然严重的排异现象屡屡提醒不已：环境严重恶化，污染不能置若罔闻c物种一个接着一个灭绝，有的变异c大气层的温室效应日益严重c核发电泄漏，核武器虎视眈眈，冰川时代位临，是生存还是毁灭，已经该提到日程上来了。是人类改造大自然还是最终遭到大自然的惩罚，这种不自量力所造成后果将日益明显起来。

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