正文 第72节
位序给我们的启示：任何事物要反过来思索你将获得更多，亦就是平常所说的反向思维。
接下来要给读者讲解是秩序原理中的定性定量，这与数的关系更亲密了。
（待续）
原以为天涯社区自喻为全球最具有影响力的中文论坛,全球华人网上家园，想必一定人才济济，结果大失所望。连个识货的吼一声都没有。
2性第
性者事物运动所特有的本质属性也，第者事物运动即位置次序发生改变时所表达出来的效果和影响也。
位序与性第是一个事物的两个方面，位序注重于事物的外部变化，而性第注重于事物的内在联系。
位序通过性第体现出事物的好坏c优劣c吉凶c善恶c得失c成败等对立属性的判断，达到人们对世界的认识从不确定走向确定，能够硬性规定而进行定性定量分析运用。
例如：
宇宙的一切事物都是从诞生c成长c发展c分化c变异c演绎c极限c繁荣c消退c隐灭的总体规律。我们可以把这一客观规律用一线段来表达，并用分段的形式把相对应的气质属性纳入其中，五行十天干就是这样硬性规定的，见如下图示：
从图示一中，线性静态分割，本质属性对应与人的直觉或称直观能力建立联系：
1是数之始，诞生对应乙木，属阴木，为质里。与之可细化为萌芽c抽芽c初始c弱幼c稚嫩c出现c显露c呈现虽然弱小但生命力是很顽强的。
2是数之长，成长对应甲木，属阳木，为表面。与之可细化为发生c生长c长大c发育c增强c展示c表露c显示虽然还处于初级阶段但充满生机和希望。
3是数之定，发展对应壬水，属阳水，为表面。与之可细化为确定c确立c确认c流淌c奔腾c磅礴c波涌c奔走c继续c赶赴c走进虽然有波动曲折但活力无限。
4是数之分，分化对应癸水，属，为质里。与之可细化为分离c散开c广播c点滴c断续c分散c分别c分歧c分配c分枝c分层虽然四处飘洒但滋养万物。
5是数与互，变异对应辛金，属阴金，为质里。与之可细化为置换c转换c交换c变通c变节c变故c变态c变革c变卦c变更c变幻虽然事态多变但性质比较稳定。
6是数之返，演绎对应庚金，属阳金，为表面。与之可细化为反复c重复c复兴c往返c徘徊c来回c犹豫虽然事情比较复杂但也无可厚非。
7是数之聚，极限对应丁火，属阴火，为质里。与之可细化为失败可再来c毁灭与再生c不破不立c新生c再现c涅槃c重载c回报c回溯c记忆虽然黎明前最黑暗但希望就在眼前。
8是数之成，繁荣对应丙火，属阳火，为表面。与之可细化为成功c喧闹c荣耀c显耀c热闹c繁华c光彩c抢眼c光耀夺目c争奇斗艳c百花齐放c百家争鸣c各显神通c出尽风头虽然风光无限好，只可惜已近黄昏。
9是数之极，消退对应戊土，属阳土，为表面。与之可细化为退隐c退化c辞退c辞呈c消极c回避c退让c消逝c隐匿c隐蔽c隐居虽然隐形去远游，踪迹尚可寻。
0是数之源，隐灭对应己土，属阴土，为质里。与之可细化为消灭c灭亡c消失c丢失c掩埋c没有c空无c息藏c埋葬c毁灭c逝世c远离虽然魄散魂飞离，却是雁过已留痕。
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性者事物运动所特有的本质属性也，第者事物运动即位置次序发生改变时所表达出来的效果和影响也。
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例如：
宇宙的一切事物都是从诞生c成长c发展c分化c变异c演绎c极限c繁荣c消退c隐灭的总体规律。我们可以把这一客观规律用一线段来表达，并用分段的形式把相对应的气质属性纳入其中，五行十天干就是这样硬性规定的，见如下图示：
从图示一中，线性静态分割，本质属性对应与人的直觉或称直观能力建立联系：
1是数之始，诞生对应乙木，属阴木，为质里。与之可细化为萌芽c抽芽c初始c弱幼c稚嫩c出现c显露c呈现虽然弱小但生命力是很顽强的。
2是数之长，成长对应甲木，属阳木，为表面。与之可细化为发生c生长c长大c发育c增强c展示c表露c显示虽然还处于初级阶段但充满生机和希望。
3是数之定，发展对应壬水，属阳水，为表面。与之可细化为确定c确立c确认c流淌c奔腾c磅礴c波涌c奔走c继续c赶赴c走进虽然有波动曲折但活力无限。
4是数之分，分化对应癸水，属，为质里。与之可细化为分离c散开c广播c点滴c断续c分散c分别c分歧c分配c分枝c分层虽然四处飘洒但滋养万物。
5是数与互，变异对应辛金，属阴金，为质里。与之可细化为置换c转换c交换c变通c变节c变故c变态c变革c变卦c变更c变幻虽然事态多变但性质比较稳定。
6是数之返，演绎对应庚金，属阳金，为表面。与之可细化为反复c重复c复兴c往返c徘徊c来回c犹豫虽然事情比较复杂但也无可厚非。
7是数之聚，极限对应丁火，属阴火，为质里。与之可细化为失败可再来c毁灭与再生c不破不立c新生c再现c涅槃c重载c回报c回溯c记忆虽然黎明前最黑暗但希望就在眼前。
8是数之成，繁荣对应丙火，属阳火，为表面。与之可细化为成功c喧闹c荣耀c显耀c热闹c繁华c光彩c抢眼c光耀夺目c争奇斗艳c百花齐放c百家争鸣c各显神通c出尽风头虽然风光无限好，只可惜已近黄昏。
9是数之极，消退对应戊土，属阳土，为表面。与之可细化为退隐c退化c辞退c辞呈c消极c回避c退让c消逝c隐匿c隐蔽c隐居虽然隐形去远游，踪迹尚可寻。
0是数之源，隐灭对应己土，属阴土，为质里。与之可细化为消灭c灭亡c消失c丢失c掩埋c没有c空无c息藏c埋葬c毁灭c逝世c远离虽然魄散魂飞离，却是雁过已留痕。
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