正文 第83节
第十五张牌节制
提示:这是古典美德中的第四张也是最后一张,这是一张用传统的中世纪的方法所描绘的牌,取象于丙c戊c壬等征象。图中,一位长着一对翅膀的天使,一只手里拿着一只细颈瓶往另一只手里的细颈瓶里倒液体物,“象征着自然界里处处不断产生的组合物”。
无疑中世纪把基督教创造的将水变成酒的奇迹的意义注入了这个形象。这杯变成血的酒在祭奠中是非常有力的象征。
评论家几乎没有找到什么来解释节制这张纸牌的意义:这个形象非常简单,隐藏在它后面的概念似乎也非常简单。节制,当然并不局限在节制饮酒;它意味着在做一切事情时都应有所节制。
第十六张牌高塔
提示:一座被闪电击中了的塔,在传统的扑克牌中这座塔有一个已被闪电击斜到一边成冠状城堡样的塔顶;砖头和火舌正从两边向下散落和漫延,两个男人正跌向地面。在灵戈那尔扑克牌中没有这些人物形象,而且塔顶也是安然无恙,但碎砖头和火光正从右侧面向下散落。
这牌取象于壬征象,但明显加进了宗教的寓言,很容易使人联想到巴比伦塔的寓言:巴比伦塔的建设者拟使之高达天庭而遭上帝的惩罚,被罚每人说不同的语言。由此,这张牌的意思是惩罚:责罚狂妄自大,责罚追求被禁知识,责犯迷犯现行道德法则。它也能代表自傲,代表男性的性能力,代表“上帝”在警告时举起的手指。在某些情况里它可以代表说外语的天赋,或对外语的混淆;最后它能够象征灵感燃烧的火焰,只有谦卑才能领受这灵感的火焰,否则它将被毁灭。
第十七张牌星星
这张牌通常的英文名字叫“星”,但它的意大利语和德语名字才显示出它所代表的真正意思:整个天球。
这张牌很明显取象于甲征象,由此,早期的塔罗牌都展示出一个带有王冠的女性形象,象征着世界万物的生身之母。
在沃思的设计中,八颗星大小不一,而且一颗星灌木替代了那棵树,灌木上有一朵玫瑰花,玫瑰花上有一只蝴蝶,一个的女人手拿两个水罐跪在地上,浇灌万物。皮托瓦把这个形象视为希望之星,“它在我们最悲伤的日子里带给我们甘露,她的裸露是为了表示当我们失去一切时,希望与我们同在”。
这张牌最重要的意义是再生和新的开始。女神的出现也预示着欢乐,以及的幸福,星星更是象征着希望和灵魂得救与超度。
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提示:这是古典美德中的第四张也是最后一张,这是一张用传统的中世纪的方法所描绘的牌,取象于丙c戊c壬等征象。图中,一位长着一对翅膀的天使,一只手里拿着一只细颈瓶往另一只手里的细颈瓶里倒液体物,“象征着自然界里处处不断产生的组合物”。
无疑中世纪把基督教创造的将水变成酒的奇迹的意义注入了这个形象。这杯变成血的酒在祭奠中是非常有力的象征。
评论家几乎没有找到什么来解释节制这张纸牌的意义:这个形象非常简单,隐藏在它后面的概念似乎也非常简单。节制,当然并不局限在节制饮酒;它意味着在做一切事情时都应有所节制。
第十六张牌高塔
提示:一座被闪电击中了的塔,在传统的扑克牌中这座塔有一个已被闪电击斜到一边成冠状城堡样的塔顶;砖头和火舌正从两边向下散落和漫延,两个男人正跌向地面。在灵戈那尔扑克牌中没有这些人物形象,而且塔顶也是安然无恙,但碎砖头和火光正从右侧面向下散落。
这牌取象于壬征象,但明显加进了宗教的寓言,很容易使人联想到巴比伦塔的寓言:巴比伦塔的建设者拟使之高达天庭而遭上帝的惩罚,被罚每人说不同的语言。由此,这张牌的意思是惩罚:责罚狂妄自大,责罚追求被禁知识,责犯迷犯现行道德法则。它也能代表自傲,代表男性的性能力,代表“上帝”在警告时举起的手指。在某些情况里它可以代表说外语的天赋,或对外语的混淆;最后它能够象征灵感燃烧的火焰,只有谦卑才能领受这灵感的火焰,否则它将被毁灭。
第十七张牌星星
这张牌通常的英文名字叫“星”,但它的意大利语和德语名字才显示出它所代表的真正意思:整个天球。
这张牌很明显取象于甲征象,由此,早期的塔罗牌都展示出一个带有王冠的女性形象,象征着世界万物的生身之母。
在沃思的设计中,八颗星大小不一,而且一颗星灌木替代了那棵树,灌木上有一朵玫瑰花,玫瑰花上有一只蝴蝶,一个的女人手拿两个水罐跪在地上,浇灌万物。皮托瓦把这个形象视为希望之星,“它在我们最悲伤的日子里带给我们甘露,她的裸露是为了表示当我们失去一切时,希望与我们同在”。
这张牌最重要的意义是再生和新的开始。女神的出现也预示着欢乐,以及的幸福,星星更是象征着希望和灵魂得救与超度。
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