正文 第118节

  邵仁楞逸夫潜意识意象整体联系起来看，则为用仁爱之心对待世人造就了一大批舒适安乐的人士包括影视明星c对社会作出杰出贡献的人用奖励发放的形式等。由此看来，邵逸夫也定是星宿下凡的历史人物。

  人类的心理活动是一个联想的过程，以音近似为最原始，有主导作用，是一种立体辐射纵向连接的本质智慧，其次是线性分歧横向连接的现象智慧，与习惯常用的词或词组或成语等联系。古代还要考虑偏旁部首的拆解和组合，这在测字学上尤为重要，有人概括为以下几点：

  1c穿鞋戴帽法：“穿鞋戴帽法”故名思义，就是把汉字视同一个人，不断为其穿鞋戴帽。如兄字（戴“十”，是为“克”）c戊（戴“艹”，是“茂”）等。如干字（穿“一”，是为“壬”）c立（穿“日”，是为“音”）等。

  2c脱鞋摘帽法：“脱鞋摘帽法”就是把汉字视同一个人，不断为其脱鞋摘帽。

  3剑穿心法：“一剑（箭）穿心法”就是把汉字视同一个人，用某一笔画（或文字部分）为其“穿心”。如月字（穿一竖，是为“用”c或为“冉”）。“穿心法”分全穿与移穿两种，月变为“用”是为全穿，月变为“冉”是为移穿，移穿就如同将一把剑插入字体，又拔出一部分，为全穿之演变，移动之穿法。

  4c万箭穿心法：“万箭穿心法”就是把汉字视同一个人，用多个笔画（或文字部分）为其“穿心”。如弓字（穿一撇一竖，是为“弗”）字（穿“川”，是为“卅”）等。

  5c斩缴首级法：“斩缴首级法”故名思义，就是把汉字视同一个人，直接斩缴首级（字头），为我所用。如童字（取字头，是为“立”）c昌字（取字头，是为“日”）等。

  6c拂袖抽桃法：“拂袖抽桃法”就是拂袖抽桃花，花瓣纷纷落，将字视为桃花树丛，长袖抽之，令其纷纷散落。如椒字（花束可纷落成“木上小又”四瓣）c膊字（花束可纷落成“月用术寸”四瓣）等。

  7c腰间佩刃法：“腰间佩刃法”就是把汉字视同一个将军，不断为其腰间佩戴各种武器。

  8c操枪舞戈法：“操枪舞戈法”就是把汉字视同一个人，令其操枪舞剑，与第六法不同的是，本法所加之“兵器”皆为长兵器，或重型装备。如东字（身旁竖一大枪，是为“栋”）c勿字（加立刀旁，是为“刎”）等。

  9c荣装进殿法：“荣装进殿法”就是把汉字视同进贡美女，为其荣装打扮，送进大殿。如贝字（荣装打扮，是为“遗”）c玉字（进入大殿〈房子〉，是为“宝”）。

  10c随手摘花法：“随手摘花法”就是把汉字想象成一束花，随手摘取你所要使用的部位即可。

  异同对应学的实质

  异同对应学是三大数学体系（分析运算学c组合概率学c异同对应学）之一，是深埋在石室门秘道组织同舟社的秘传绝学，属不轻易传授的帝师术。驻时生，俗名朱国乾作为秘传通道石室门第三十九代弟子依照诺言公布于世，遵循的就是“智者自救，圣人救人”这句话。异同对应学曾有一部分散佚于犹太教神秘组织的手中，就是被犹太教神秘体系念念不忘的“数灵学”，祂是远古师的入门教材，也是医c巫c卜c僧侣的必修课本，是一切神秘学的源泉。

  随着教材由简单原理向深奥基石的发展演绎，读者最终会明白这门学问为什么不能公布于众，反而成为了历朝历代统治阶级王室秘籍收藏保存在皇宫书库之中，并暗道秘传于犹太教神秘体系c佛学密宗c石室门通道等这些神秘组织的手里。因为一旦公布于众就意味着人类大一统的到来，“世纪末日”的拯救和提携，人工智能类人的诞生，“生命之桥”工程定将紧锣密鼓地进行实施。

  诃罘逻辑是以模糊数学为基础而构建的，而模糊数学的终极意义就是人工智能超能机器人诞生为标志，从而为人类度过“世纪末日”的灾难作好充分的准备。

  模糊数学简称易数，易包括不变的法则c变化的事物c变异的特性c交互的双方四大方面的阐述。

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