正文 第145节
所以，何为神？这需从神的概念以及观念两方面谈起。
神的概念原是宇宙物理学的符号，“神”者变幻莫测的c奇异的c异乎寻常的事物规律，“神”创造奇迹（奇迹：差异的质的飞跃），具有生命的东西就是“神”所创造的。它既在世界之外也在世界之内，是自然万物的“目的因”，事物的创造者，人类社会永生的根本。
神之观念也在不断地变幻之中。
子曰：“神者声（名誉）之赞，仙者线（超弦）之誉”。
在太初时段原始的宗教理念里，那些被人类敬畏的自然力量抑或天外来客，被奉为“神”的地位，顶礼膜拜。
在符合封建统治需求的神学体系里，那些被人类崇敬的人物c具有引导人们的社会生产劳动的知识体系c日常行为道德规范的智慧，也被奉为“神“或”圣“的地位，建立寺庙，香火不断。
由此说，“神”所包含着的意义，具有引导，推动事物向前发展的人和物以及知识领域思想体系里的整体层面的解说，是社会创造的原动力。
那么，有人会问：“神”是如何创造世界万物的呢？
1c“象圆而形方”
见图示l一1：
古人云：“在天成像，在地成形。”
中国的宇宙观“天圆地方”的概念确切地说应该称呼为“象圆形方”才对。
象是由一种虚幻多变的c不易察觉的轻微粒子气场所构成的，是一种立体辐射性质呈现圆会特征的物质构成。而形则是一种结构有所固定的c容易被人感知的实实在在的东西，人们要了解和理解它就必须用丈方的计算，数学c几何c公式c方程之类统称方术，一种简化的带有人工性质的应用模式。简化模式往往是一种规范的标准模式，往往与实际的宇宙存在着似是而非的模糊性。“性近实形远矣！”这也是现代智者把许多认识和理论称呼为“相对真理”的原因。相对真理是一种接近真理而非真理的假象，讲究的是逼真度，接近真理的程度，现代人又有新的名词概念叫“虚拟”。
2c十个精神器官
古代的时候，世界上的一切万物都认可是从宇宙图景的十个精神器官中诞生出来的，这个宇宙图景简化模式见上图l一1“天圆地方”时空观，可用中国的象形文字“申”来表达。这仅仅只是一个理想模型，但我们可以从中首先提取四个基本组成单位acbcd。见图l一2。
由图中可以看出，“象圆”是一种气泡状的外在结构a，“形方”是呈物质扁块状的由许多星系和恒星系统组成的内在涡轮结构b。a为一种隐性的形象一一一气，b为一种显性的事物一一一态。c象征着时空隧道c道c太极一一一声；d象征着磁波弦腔c星c光一一一色，它是c的俯视。所以，时空本性囊括了声c色c气c态四个层面。
接着，我把宇宙纤维成像气泡状空间横切开来看，从中又可以感悟出两个不同的具有代表性的基本组成单位ecf。见图l一3。从图中可以看出e代表着虚象部分，如气c星云c祥云等，虽然看起来不相连，实则气相通。f代表着实形部分，如星系物质c法轮c旋涡等。
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神的概念原是宇宙物理学的符号，“神”者变幻莫测的c奇异的c异乎寻常的事物规律，“神”创造奇迹（奇迹：差异的质的飞跃），具有生命的东西就是“神”所创造的。它既在世界之外也在世界之内，是自然万物的“目的因”，事物的创造者，人类社会永生的根本。
神之观念也在不断地变幻之中。
子曰：“神者声（名誉）之赞，仙者线（超弦）之誉”。
在太初时段原始的宗教理念里，那些被人类敬畏的自然力量抑或天外来客，被奉为“神”的地位，顶礼膜拜。
在符合封建统治需求的神学体系里，那些被人类崇敬的人物c具有引导人们的社会生产劳动的知识体系c日常行为道德规范的智慧，也被奉为“神“或”圣“的地位，建立寺庙，香火不断。
由此说，“神”所包含着的意义，具有引导，推动事物向前发展的人和物以及知识领域思想体系里的整体层面的解说，是社会创造的原动力。
那么，有人会问：“神”是如何创造世界万物的呢？
1c“象圆而形方”
见图示l一1：
古人云：“在天成像，在地成形。”
中国的宇宙观“天圆地方”的概念确切地说应该称呼为“象圆形方”才对。
象是由一种虚幻多变的c不易察觉的轻微粒子气场所构成的，是一种立体辐射性质呈现圆会特征的物质构成。而形则是一种结构有所固定的c容易被人感知的实实在在的东西，人们要了解和理解它就必须用丈方的计算，数学c几何c公式c方程之类统称方术，一种简化的带有人工性质的应用模式。简化模式往往是一种规范的标准模式，往往与实际的宇宙存在着似是而非的模糊性。“性近实形远矣！”这也是现代智者把许多认识和理论称呼为“相对真理”的原因。相对真理是一种接近真理而非真理的假象，讲究的是逼真度，接近真理的程度，现代人又有新的名词概念叫“虚拟”。
2c十个精神器官
古代的时候，世界上的一切万物都认可是从宇宙图景的十个精神器官中诞生出来的，这个宇宙图景简化模式见上图l一1“天圆地方”时空观，可用中国的象形文字“申”来表达。这仅仅只是一个理想模型，但我们可以从中首先提取四个基本组成单位acbcd。见图l一2。
由图中可以看出，“象圆”是一种气泡状的外在结构a，“形方”是呈物质扁块状的由许多星系和恒星系统组成的内在涡轮结构b。a为一种隐性的形象一一一气，b为一种显性的事物一一一态。c象征着时空隧道c道c太极一一一声；d象征着磁波弦腔c星c光一一一色，它是c的俯视。所以，时空本性囊括了声c色c气c态四个层面。
接着，我把宇宙纤维成像气泡状空间横切开来看，从中又可以感悟出两个不同的具有代表性的基本组成单位ecf。见图l一3。从图中可以看出e代表着虚象部分，如气c星云c祥云等，虽然看起来不相连，实则气相通。f代表着实形部分，如星系物质c法轮c旋涡等。
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