正文 第151节

  c对应变异

  前面说过对应依靠的方法有形态类似c特征类似c性质类似c行为类似四个方面，所以，事物与事物之间产生联系时有可能是一个事物与许多不同的事物产生对应，它们分别与四个方面的任何一类产生对应，这就造成了复杂性，与之相对来说就是产生了变异。例如，乌龟在中国古代是灵性动物的象征，占卜决疑求龟甲。而且长寿，人们对老者祝福时常比喻为龟寿（日本人起名中经常用到龟字，就是这方面的传承）。然而，历史发展时代不同了，龟演变为生殖象征胆小怕事缩头戴“绿帽子”的男人，由此而变异，如果现代有人叫一个人是乌龟，那肯定不是祝福语而是骂人的话了。

  还有对应变异体现在地理位置的名称变更上，在历史演变的过程中，人们习惯把在科学各领域作出杰出贡献的人和事，相对应在各领域中以人和事来命名或地名变更命名之。这也是一种对应，当人们谈及这些命名的概念时必然会对应联想到那些作出杰出贡献的人及事。

  俗话说：“天上一颗星，地下一个丁。”用天上星星的命名对应一个人和事，不是现代宇宙学家所发明新鲜玩意儿，早在中国古代就有了“人是天上星宿下凡”的说法。这种对应使我想起了有关星星的分类，也骤然明白了：紫薇星c启明星c长庚星c扫帚星c灾星c惑星c流星等等所秉赋的意义与人世间生存现象的对应内涵。被父亲骂作“家中扫把星”的却是中国五c六c七十年代人民心中的“红太阳”。所以，对应变异体现出来的是时代不同了，认识也不同了。

  c分支变异

  社会分工使人局限于一个个不同的领域，每一个领域对同一类事物都有不同的叫法以及概念的解释，这就是分支变异。同样，人类分成不同的群落和种族，各个不同的群落和种族各有自己的语言以及地方言，有可能对同一事物形成不同的叫法和习俗。

  分支变异是“上主”变乱人类语言，引起世界思想混乱的根源之一，目的是不让人类过早掌握“上帝”的高度智慧和制造工具的先进技术（神器），肆意开发地球的资源，从而过早走向毁灭人类的历史进程。

  分支变异体现出来的特性是分层不同，“物以类聚，人以群分”，智慧达到的层次也是各各不同的，只有极少数人达到高智慧者的境界，绝大多数人只在低层里徘徊，等待着修炼跃迁，关键是不知如何修炼？（多看多听多学多思多比较多感应）

  c还原变异

  智慧在历史上会产生断层，大的比如洪荒后的人们；中的比如近代中国西方知识的入侵使中国人对传统优秀文化精华内核的传承产生断层；小的上一辈子总结的经验对下一小辈产生严重隔阂，知识传承也在不断的变异，这种变异绝大部分是还原变异。失传c散佚c遗漏不一而足。有些变异因时代久远了，人们忘却了原初的本义，变得不识其真面目。重新认识时会产生一系列的新概念c新观念及新思潮，造成概念的重复和异化，西方的分析还原论就是这方面杰出的代表，根本认识不到现代的量子物理与中国传统易学智慧是同一面目，超弦的统一场论就是易学智慧的实质内容（参阅恢复以太章节）。

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