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正文 第三章 文气最强5字句:)

  明悟本心能证果,此生不易乃惜时。

  酉时17点很快就到了,伍旭星准时出现在金句楼读书道场,熊力宏已经将第1关的考试结果统计好,636人参赛,有36人没有找到任何一句二转青句,这36人已经被淘汰。

  在剩下的600人当中,有1位19岁的名字叫王子维的儒生,找到十转金句,熊力宏猜王子维可能是王维的转世,该句是山色有无中剩下的599人,有人找到六转红句,

  有一人找到四转红句,有三人找到三转红句,还有583人找到二转青句伍旭星看到有人也找出了山色有无中,心中颇为欣慰。

  但王子维只找到十个相关的句子,于是当场补充了11句,将这句定为状元金句。

  史上文运之气最强的五字句是:山色有无中。

  “山色有无中”c“千里共婵娟”是句成永生的最高境界,七转及七转以上的金句都是句成永生境这些好句被7位及7位以上的文人认可c引用或化用,至少被七本书籍收录,文运之极度强盛,文气冲九极,这样的好句流芳百世,永生不灭,简称“永生境“;

  永生境的二十一转金句示例:“山色有无中”

  1c山色有无中(唐代王维《汉江《∽,临眺》)

  2c江南山色有无中(宋朝张孝祥《浣溪沙》)

  3c解道山色有无中(宋朝喻良能《点检朝陵内人顿递至西兴道中纪事》)

  4c平平山色有无中(宋吴儆《浣溪沙》)

  5c山色有无中(宋苏轼《水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺》)

  6c山色有无中(宋赵师侠《水调歌头》)

  7c山色有无中(宋欧阳修《朝中措送刘仲原甫出守维扬》)

  8c范阳山色有无中(宋晁端礼《望海潮》)

  9c山色烟中半有无(宋赵希逢《和新市杂咏》)

  10c山色有无中(宋都下妓《朝中措》)

  11c山色有无中(元白朴《水调歌头初至金陵,诸公会饮,因用北州集》)

  12c旧言山色有无中(宋袁说友《简唐英同年四首》)

  13c山色有无中(元邵亨贞《临江仙拟无住水槛过雨》)

  14c城头山色有无中(金蔡圭《春阴》)

  15c天寒山色有无中{虞美人三首正宫其二(宋周邦彦)}

  16c山色有无中{满庭芳题画(明董其昌)}

  17c武城山色有无中{武城(清张问陶)}

  18c山色有无中{渡江云梦游焦山(清杜文澜)}

  19c水光山色有无中{临江仙一九五八年三月十八日于豪华(当代赵文漪)}

  20c渺苍烟c山色有无中{八声甘州携琴海畔,秋深夜阑,万籁俱寂,令然清响,不知人间何世也(当代饶宗颐)}

  21c山色有无中{病中秋思八首其七(明胡俨)}

  说明:含“山色有无中”的句子获得多位文人的21次认可,至少载入二十一本书籍,文运之气最为强盛。

  伍旭星在地球的时候就很佩服诗佛王维,对“山色有无中”略有研究,这句是唯一入选地球《唐诗排行榜》和《宋词排行榜》的5字句,原因是欧阳修写的一首包含“山色有无中”的宋词《朝中措》,也进入了《宋词排行榜》。

  同一首诗的江流天地外,意境也很好,但基本无人直接引用到自己的诗词里“江流天地外,山色有无中”在地球的美术史也颇有影响,是王维“诗中有画,画中有诗”的重要例证“江流天地外”,让中国的绘画有空白,发现空白之美比天地还要大的空间,就是心中的空白与水墨中的空白山是什么颜色呢?绿色吗?蓝色吗?青色吗?无论如何画,你都觉得这个颜色一直在变,伍旭星又想起名句:“好峰随处改”因为山最美的颜色总是随光线而变化,山色最美的地方在有与无之间,若隐若现的氤氲之美看到这2句名诗,预示中国绘画将重视空白,水墨画即将正式出现后人还提出“墨分五彩”,“山色有无中”及“江流天地外”开创了一个新的绘画类别。

  王维如果不是长时间的欣赏山水,不会发现如此的意境,他一直在探寻山与水的本质,持续上千年的水墨画,以留白与水墨为主体,与王维首次共享出来的这种独特的体验有关,不愧是地球的诗佛实际上水墨画的墨色也不是单纯的黑色,有微黑c浅黑c中黑c深黑c极黑c至黑等,世界因多变而精彩,山水画的美,与我们的审美能力和人生经验有关,能够看出更多山水真意的人,更能领悟大道法则。

  山色有无中,用今音读是14321,1代表普通话的1声,2代表2声,3代表3声,4代表4声,14321一1432+4321,任意相邻4字都是四声全有,将四声之美充分释放,极致声动,悠扬悦耳。

  山色有无中,从字形看,笔画简洁,简约不简单,蕴含汉字的书法之美。

  六转红句:

  1c春水碧于天(唐韦庄《菩萨蛮》)

  2c春水碧于天(清陈维崧《同友人过野寺》)

  3c春水碧于天(唐温庭筠《句》)

  4c门前春水碧于天(宋朱淑真《春日杂书》)

  5c御沟春水碧于天(唐花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》)

  6江春水碧于天(明杨基《寓江宁村居病起写怀(十首)》)

  四转红句:

  1c欲穷千里目(唐代王之涣《登鹳雀楼》)

  2c登高欲穷千里目(明代李开先《夜奔》)

  3c欲穷千里目(宋朝释印肃《金刚随机无尽颂因由分第一》)

  4c欲穷千里目(唐代朱斌《登楼(一作王之涣诗)》)

  三转青句:

  1c清猿不可听(唐孟浩然《湘中旅泊寄阎九司户防1》)

  2c清猿不可听(唐皇甫冉《乐府杂曲鼓吹曲辞巫山高》)

  3c清猿不可听(宋释绍嵩《游西崦》)

  三转青句:

  1c海内存知己(唐王勃《送杜少府之任蜀州》)

  2c海内存知己(明李贽《入山得焦弱侯书有感》)

  3海内存知己(当代梁羽生《点绛唇》)

  三转青句:

  1c西北望长安(宋辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》)

  2c西北望长安(元元好问《水调歌头长源被放,西归长安,过予内乡,》)

  3c侧身西北望长安(明吴宽《送胡彦超》)

  二转青句:

  1c邀我至田家(唐孟浩然《过故人庄》)

  2c邀我至田家(宋仇远《郊行集句》)

  二转青句:

  1c归来且闭关(唐王维《归嵩山作》)

  2c归来且闭关(唐张九龄《登城楼望西山作》)

  二转青句:

  1c烟霞此地多(唐朱放《题竹林寺》)

  2c烟霞此地多(唐朱宿《宿慧山寺》)

  二转青句:

  1c陂塘五月秋(唐杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉,晚际遇雨二首》)

  2c陂塘五月秋(元徐再思《梧叶儿》)

  二转青句:

  1c昔如水上鸥(唐杜甫《有怀台州郑十八司户虔》)

  2c昔如水上鸥(宋晃冲之《复至新乡廨寄张穉》)

  二转青句:

  1c东驰眇贝丘(唐高适《淇上酬薛三据,兼寄郭少府微(一作王昌龄诗》)

  2c东驰眇贝丘(唐王昌龄《淇上酬薛据兼寄郭微(一作高適诗)》)

  二转青句:

  1c天涯楚塞宽(唐王昌龄《奉和卢明府九日岘山宴马二使君崔员外张郎中》)

  2c天涯楚塞宽(唐孟浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》)

  二转青句:

  1c江澄水浴秋(唐杜牧《有寄》)

  2c江澄水浴秋(宋释绍嵩《次韵林仲山》)

  二转青句:

  1一言以蔽之《论语为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”

  2一言以蔽之(宋邵雍《秋怀三十六首》)

  二转青句:

  1c高禅雪闭庵(宋范仲淹《苏州十咏其四虎丘山》)

  2c高禅雪闭庵(宋梅询《吴王墓》)

  二转青句:

  1c匡庐不可登(无前人《江行望匡庐》)

  2c匡庐不可登(唐钱起《江行无题一百首(一作钱珝诗)》)

  二转青句:

  1c天长雁影稀(元卢挚《沉醉东风》)

  2c天长雁影稀(唐张祜《晚秋江上作》)

  二转青句:

  1c微尔人尽非(唐杜甫《北征》)

  2c微尔人尽非(宋文天祥《杜大卿浒第一百三十二》)

  二转青句:

  1c孤屿共题诗(唐孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》)

  2c孤屿共题诗(宋释绍嵩《赠别性老》)

  二转青句:

  1c编简为谁青(唐杜甫《故武卫将军挽歌三首》)

  2c编简为谁青(元元好问《江城子钓坛见岩光传》)

  二转青句:

  1c因访故人居(唐孟浩然《西山寻辛谔》)

  2c因访故人居(唐李中《再到山阳寻故人不遇二首》)

  二转青句:

  1c梦中征马尚闻嘶(明杨慎《征人早行图》)

  2c征马尚闻嘶(唐岑参《浐水东店送唐子归嵩阳》)

  二转青句:

  1c花柳更无私(唐杜甫《后游》)

  2c花柳更无私(宋释绍嵩《游双径》)

  二转青句:

  1c星斗焕文章(宋李纲《望江南/忆江南》)

  2c星斗焕文章(唐杜牧《华清宫三十韵》)

  二转青句:

  1c高柳乱蝉嘶(宋柳永《少年游》)

  2c高柳乱蝉嘶(宋赵长卿《满庭芳》)

  二转青句:

  1c隔林钟鼓报晨兴(宋陆游《出游》)

  2c钟鼓报晨兴(宋陈与义《除夜》)

  二转青句:

  1c昔去雪如花(南北朝范云《别诗》)

  2c昔去雪如花(南北朝何逊《范广州宅联句》)

  二转青句:

  1c江燕引雏飞(唐殷遥《春晚山行》)

  2c江燕引雏飞(宋潘阆《夏》)

  二转青句:

  1c茆茨终日掩柴关(宋朱熹《九曲棹歌》)

  2c终日掩柴关(唐戴叔伦《遣兴》)

  好句可分为:永生境c镇天境c腾龙境c生花境等四个境界。

  好句可分为:句成永生c句成镇天c句成腾龙c句成生花等四个境界。

  亦称:句成永生境c句成镇天境c句成腾龙境c句成生花境。

  “山色有无中”c“千里共婵娟”是句成永生的最高境界,七转及七转以上的金句都是句成永生境这些好句被7位及7位以上的文人认可c引用或化用,至少被七本书籍收录,文运之极度强盛,文气冲九极,这样的好句流芳百世,永生不灭,简称“永生境”;

  永生境的十五转金句示例:“千里共婵娟”

  1c千里共婵娟(宋苏轼《水调歌头》)

  2c月明千里共婵娟{香潭八首其六(宋许月卿)}

  3c千里共婵娟{《南乡子游江津四面山其三夜宿农家小店》(当代蔡淑萍)}

  4c故人千里共婵娟{岳后步月(宋林用中)}

  5c相望千里共婵娟(宋高登《中秋月》)

  6c玉人千里共婵娟{小重山其四(宋贺铸)}

  7c怀人千里共婵娟{《奉和刘伯温员外漫兴诗韵并自述一十五首其九》(元陈镒)}

  8c千里共婵娟{荅山西杨孟载宪副(元末明初徐贲)}

  9c可怜千里共婵娟{《冬日怀外子四首(1)其四》(清末民国初费墨娟)}

  10c枉沉吟c千里共婵娟{木兰花慢壬寅中秋(近现代邓桐芬)}

  11c明月千里共婵娟{烛影摇红(近现代邓桐芬)}

  12c依然千里共婵娟{中秋后月出(近现代冯振)}

  13c千里共婵娟{《东风齐著力毅老绘绣球花膺出国画展之选,为赋两首其二》(近现代寇梦碧)}

  14c定知千里共婵娟{嘉州寄远四首(庚辰)其四(近现代程千帆)}

  15c美人千里共婵娟{中秋鹭江泛月赋示同游(近现代潘受)}

  说明:含“千里共婵娟”的句子获得10多位文人的15次认可,至少载入15本书籍,文运之气极为强盛。

  王菲演唱的“千里共婵娟”版本,永恒的天籁。

  “秋水共长天”等是句成镇天的六转红句

  六转红句c五转红句c四转红句等是句成镇天的境界,句成后可镇压一方气运,自成一片天地,简称“镇天境”;

  镇天境的六转红句示例:“秋水共长天”。

  1c秋水共长天{满庭芳其二寿通判七月二十二日(宋方岳)}

  2c秋水共长天一色(唐朝王勃《滕王阁序》)

  3c秋水共长天一色{偈颂一百三十六首其六(宋释惟一)}

  4c秋水共长天一色{偈颂一百二十三首(宋释普度)}

  5c秋水共长天一色{【双调】得胜乐(元白朴)}

  6c落霞秋水共长天{鹧鸪天十九首其十(近现代吴湖帆)}

  说明:含“秋水共长天”的句子获得6位文人的认可,至少载入六本书籍,文运之气极度强盛落霞秋水共长天4213421,这个7字句的今音也契合四声喜全递。

  三转青句是句成腾龙,简称“腾龙境”;

  “腾龙境”的三转青句示例:“天子万年春”。

  1c光临天子万年春(唐阎朝隐《奉和立春游苑迎春应制》)

  2c天子万年春(唐孙逖《正月十五日夜应制》)

  3c天子万年春(唐沈佺期《正月十五日夜应制》)

  说明:含“天子万年春”的句子获得三位文人的认可,至少载入三本书籍,文运之气极为强盛。

  二转青句是句成生花,简称“生花境”;

  “生花境”的二转青句示例:“高疑剑倚天”

  1c高疑剑倚天(唐李德裕《题剑门》)

  2c高疑剑倚天(宋王挺之《题黄山二首》)

  说明:这句获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛王挺之是李德裕的粉丝。

  这些句子的共同点是:内涵好+发音好+被后人直接引用的次数多。

  如果累计2人用了某句,被载入史册,这句就是句成生花的二转青句;

  如果累计3人用了某句,被载入史册,这句就是句成腾龙的三转青句;

  如果累计4人用了某句,被载入史册,这句就是句成镇天的四转红句;

  如果累计5人用了某句,被载入史册,这句就是句成镇天的五转红句;

  如果累计6人用了某句,被载入史册,这句就是句成镇天的六转红句;

  如果累计7人用了某句,被载入史册,这句就是句成永生的七转金句;

  如果累计8人用了某句,被载入史册,这句就是句成永生的八转金句;

  如果累计15人用了某句,被载入史册,这句就是句成永生的十五转金句,代表句:千里共婵娟;

  如果累计21人用了某句,被载入史册,这句就是句成永生的二十一转金句,代表句:山色有无中:)

  欲知“音雄大闯关”的第二关,请看下回分解:)

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