正文 第十四章 文山榜、同声缘和同字缘:)
一山一世界，一人一境界。
每个人都是一座独特的山，或雄奇，或秀美，或雄浑，或自然，或高远，或仙意，或灵秀，或奇绝
同生缘之外，亦有同声缘和同字缘。例如地球2013年创世的知名写手：踏雪真人，发音是4312（4声+3声+1声+2声），发音与乐府新题4312c醉酒青牛4312等相同，是为同声缘。同字缘更好理解，例如三国演义和三侠五义都含了相同的三字，三国演义和三侠五义的发音都是1234，也是同声缘。
掌握同声缘，更利于修炼神魂共振类的功法，更容易迷惑敌人。音波类功法及音波类阵法的两大功能是困敌（包含迷惑敌人）c杀敌，神音可催眠敌人，妙音一响，即可掌控敌人的神魂和行动，噪音或威力足够大的音波，则可杀人。
伍旭星远眺神音谷的奇山峻岭，忽然觉得山字的三根竖线，犹如地球三弦琴的三根弦，三生万物，“音雄大闯关”第十二关的内容，伍旭星决定以“山”为核心，以地球创世的书名和地球的诗词为骨肉，进行考核。
元盛州历2346年1月14日的上午，伍旭星望着剩下的88人，公布了“音雄大闯关”第十二关的内容。
，时间：1月14日早上9点至下午17点；
考核地点：金句楼读书道场第一层和第二层；
晋级人数：88选1，其余87人继续闯关；
考核内容：
一：以“山“为核心内容，从玉简中的创世的几十万本书籍的书名中，找出6本发音为四声全有的4字名，组成山字，中间的一竖需要放置2本书的4字书名，左边的一竖放置4字名，右边的一竖放置4字名，底部的一横放置2个4字名，遵循从左往右读，从上往下读的原则，利于浏览，书名可以包含相同的字，每本的书发音需要契合四声全有。
二：以山为核心，中间的一竖需要放置2个5字句，左边的一竖放置1个5字句，右边的一竖放置1个5字句，底部的一横放置2个5字句，有4个字很关键，构成顶真集句，其中一句必须是文运之气最强的5字句：山色有无中，6句的发音需要契合四声喜全递。
三：找出所有含文的四声全有的4字成语；
四：找出所有含山的四声全有的4字成语；
五：找出地球21世纪的方文山写的四声全有的4字歌词名；
谁率先完成这五道题，将成为这关的优胜者，成为神音谷的荣耀一员。
1月14日下午16点30分，一位20岁的名叫王远山的男子率先提交了答案。
创世文山榜第一期的创意书名集：
阵
惊
魂
傲武幻
武凌想
天天英
穹顶之下等英雄
如上6本书的书名是：《阵惊魂武》4123c《武凌天下》3214c《傲武天穹》4312c《穹顶之下》2314c《下等英雄》4312c《幻想英雄》4312。
山的四声喜全递的集句创意图：
旌
旗
渭
水
家东初
在野来
马旷小
城无苑
西南望远山色有无中
如上6句，分别是唐朝王维的旌旗渭水东12431，王维的东野旷无山13421，王维的山色有无中14321，唐朝李商隐的初来小苑中12341，唐朝白居易的西南望远山12431，宋朝姜夔的家在马城西14321。
含文的四声全有的4字成语：
文武兼备2314c文修武备2134c高文典册1234c酸文假醋1234c高文典策1234c文不加点2413c文武之道2314c斯文扫地1234c文身剪发2134c文身翦发2134c深文峻法1243c文治武功2431c文期酒会2134c文山会海2143c飞文染翰1234c龟文鸟迹1234c文韬武略2134c文经武略2134c文章宿老2143c文深网密2134c文昭武穆2134c分文不取1243c分文未取1243c文武差事2314c文理不通2341c出文入武1243c入文出武4213c通文调武1243c
兴文匽武1243（xg，en，dia一，u）c典章文物3124c讲文张字3214c潘文乐旨1243c百代文宗3421c表面文章3421c反面文章3421c大有文章4321c满腹文章3421。
含山的四声全有的4字成语：
南山铁案2134c铜山铁壁2134c银山铁壁2134c水剩山残3412c山穷水断1234c醉山颓倒4123c山重水复1234c山河易改1243c道山学海4123c寿山福海4123c愁山闷海2143c离山调虎2143c盟山誓海2143c誓山盟海4123c投山窜海2143c文山会海2143c移山跨海2143c移山造海2143c逾山越海2143c栈山航海4123c阻山带河3142c锦绣山河3412c山穷水尽1234c水穷山尽3214c山长水阔1234c为山止篑2134c背山起楼4132c崇山峻岭2143c肉山脯林4132c丛山峻岭2143c重山复岭2143c指山卖磨3142c海誓山盟3412c水秀山明3412c山容海纳1234c水尽山穷3412c重山峻岭2143c名山胜水2143c模山范水2143c爬山涉水2143c剩山残水4123c大好河山4321c调虎离山4321c山盟海誓1234c山肴野蔌1234c山行海宿1234c山肴海错1234c跋山涉水2143c残山剩水2143c重山复水2143c铁壁铜山3421c秀水明山4321c山明水秀1234c水明山秀3214c水宿山行3412c山林隐逸1234c山鸣谷应1234c山遥路远1243c弥山亘野2143c野蔌山肴3412c海沸山摇3412c海盟山咒3214c穷山僻壤2143c百二山河3412c邈若山河3412c覆海移山4321c锦绣河山3421c聚米为山4321c力可拔山4321c气涌如山4321c剩水残山4321c使蚊负山3241c寿比南山4321c铁案如山3421c铁证如山3421c稳如泰山3241c百二河山3421c荡海拔山4321c范水模山4321c马放南山3421c马入华山3421c闷海愁山4321c邈若河山3421c誓海盟山4321。
方文山写的的四声全有的歌词名：）
一《脱离轨道》1234，2000年，吴宗宪演唱；
二《白纸黑字》2314，2001年，许茹芸演唱；
三《无懈可击》2431，2003年，energy演唱；
四《紫色唇膏》3421，2003年，陈琳演唱；
五《无话可说》2431，2003年，辛子奇演唱；
六《北欧神话》3124，2003年，s。h。e演唱;
七《我的地盘》3142，周杰伦演唱；
八《舞带威胁》3412，袁咏琳演唱；
九《山水合璧》1324，费玉清ap;张靓颖演唱；
十《古越龙山》3421，天悦演唱。
至此，累计过关的凡人已经增加到16人。
这16人是：17岁的李泽远，18岁的王超凯，17岁的赵嫣然，18岁的苏若初，19岁的王子维，19岁的李子耳，19岁的李子贺，19岁的杜子甫，19岁的乐子玄，20岁的成心印，20岁的李尚隐，20岁的郑子桥，20岁的孟昊然，20岁的苏东轼，20岁的“踏雪真人”（高歌），20岁的王远山。
伍旭星猜测神音谷的掌教这次需要招收64人，除了与易经64卦有关，还可能与六十四梵音有关。
【六十四梵音】的诠释：
又作佛六十四种梵音c如来六十四种梵音。梵者，清净之义。谓如来之音声从虚室而出，具有六十四种清净殊妙之相。据如来不思议秘密大乘经卷七如来语密不思议品所举，即：
(一)流泽声（梵snigdha），流演润泽之声。
(二)柔软声（梵r!duka），温和柔软之声。
(三)悦意声（梵an一jn~a），欢悦一切众生意之声。
(四)可乐声（梵an一raa），巧妙而可爱乐之声。
(五)清净声（梵s/uddha），清净而不杂染之声。
(六)离垢声（梵via），远离诸垢染之声。
(七)明亮声（梵prabhasvara），明显流亮之声。
(八)甘美声（梵valgu），能使听者得法喜之声。
(九)乐闻声（梵s/ravan!iya），令众生乐闻而不舍之声。
(十)无劣声（梵ane），希有殊胜而不陋劣之声。
(十一)圆具声（梵ka，或ka），于一音中具足一切音之声。
(十二)调顺声（梵vita），随机说法，调伏众生，使其信顺之声。
(十三)无涩声（梵akarkas/a），融通和畅而无涩滞之声。
(十四)无恶声（梵apars!a），嘉美而不粗犷之声。
(十五)善柔声（梵savita，或suvita），法音柔和善顺而不卒暴。
(十六)悦耳声（梵karn!asukha），法音悦可人意，令人爱听无厌。
(十七)适身声（梵kayaprahdanakari），能令闻者支体调适，而得轻安之声。
(十八)心生勇锐声（梵citt一dvilyakari），令人发起勇猛之心而进修之声。
(十九)心喜声（梵hr!dayasa!t!t!ikari），法音美妙，能令闻者心生欣喜。
(二十)悦乐声（梵pritisukhajanani），能令闻者欢喜快乐之声。
(廿一)无热恼声（梵nis!paridaha），法音能使闻者消除热恼而得清凉。
(廿二)如教令声（梵ajn~eya），如来音声如法之教诫命令，能启发蒙昧。
(廿三)善了知声（梵vijn~eya），法音善解而遍知一切诸法。
(廿四)分明声（梵vispas!t!a），如来法音于诸法如理分析，无不明了。
(廿五)善爱声（梵prean!iya），如来以善法音开化一切众生，令其爱乐。
(廿六)令生欢喜声（梵abhandaniya），法音令人生欢喜之心。
(廿七)使他如教令声（梵ajn~apaniya），法音能使闻者辗转启发于人，而皆如教令。
(廿八)令他善了知声（梵vijn~apaniya），法音能使闻者善解一切诸法。
(廿九)如理声（梵yukta），如来之音声皆契合真如之理。
(三十)利益声（梵sahita），法音能利益一切有情。
(卅一)离重复（复）过失声（梵punaruktad一s!ajaha），法音契合理趣，从始至终皆无重复过失。
(卅二)如狮子音声（梵si!hasvaravega），如来之音令一切闻者自然信伏，如狮子一吼则百兽畏伏。
(卅三)如龙音声（梵nagasvaras/abda），如来法音清彻幽远，犹如龙吟。
(卅四)如云雷吼声（梵ghasvaragh一s/a），如来说法仅以一音而远近普及，犹如雷吼。(卅五)如龙王声（梵nandraruta），如来说法音韵清远，如龙王所发之声。
(卅崟)如紧那罗妙歌声（梵gandharvasa!gitigh一s/a），如来所出之梵音，如紧那罗（歌神）之美妙，适悦一切众生。
(卅七)如迦陵频伽声（梵kavkasvararuta），如来法音美妙，如迦陵频伽（妙声鸟）之声。
(卅八)如梵王声（梵brahasvararutaravita），如来法音如梵王之清净声音。
(卅九)如共命鸟声（梵jiva!jivakasvararutaravita），如来法音吉祥，如共命鸟之声。
(四十)如帝释美妙声（梵devendraadhuranirgh一s/a），如来法音如帝释之美妙。
(四一)如振鼓声（梵dundubhisvara），如来音声震响如鼓，远近皆闻。
(四二)不高声（梵anunnata），如来之音浑圆而不尖锐，得于中道。
(四三)不下声（梵anavanata），如来之圆音，不卑不下而得于中道。
(四四)随入一切音声（梵sarvas/abdanupravis!t!a），如来法音普入群机而融通众音。(四五)无缺减声（梵avas/abdavigata），如来之音圆满具足。
(四六)无破坏声（梵avika），如来法音真实不虚而无能破坏。
(四七)无染污声（梵alina），如来之音纯圆独妙，离诸烦恼而无染着。
(四八)无希取声（梵adina），如来说法利乐一切众生，无所希冀而离取着。
(四九)具足声（梵prasr!ta），如来法音称性而说妙理具足。
(五十)庄严声（梵sarita），如来所演之声教，皆如实之谈，端庄而严肃。
(五一)显示声（梵lita），如来演妙法音，显现妙理，开示众生而无有隐晦。
(五二)圆满一切音声（梵sarvasvarapuran!i），如来说法音声圆满，具足一切音。
(五三)诸根适悦声（梵sarvendriyasa!t一s!an!i），如来法音众生一闻而诸根适悦。
(五四)无讥毁声（梵andita），如来法音不讥毁一切众生，凡有言说皆令信顺。
(五五)无轻转声（梵acan~ca），如来圆音普摄一切，不轻浮迁转。
(五六)无动摇声（梵acapa），如来法音得无所畏，为外道天魔所不能动摇。
(五七)随入一切众会声（梵sarvapars!adanuravita），如来法音普入众会而随机得闻。(五八)诸相具足声（梵sarvakaravar一peta），如来法音具足一切诸相。
(五九)令众生心意欢喜声（梵praudita），如来法音普令十方一切众生心意欢喜。
(六十)说众生心行声（梵sakhi），如来所说无量众生之心行，共有八万四千种类，乃为令根性下劣之众生易得解入之法门。
(六一)入众生心意声，如来所语之秘密智由虚空而出，随入于一切众生之心意。
(六二)随众生信解声，如来法音随众生之种种信解c心意成熟，普使随应而悉令了知。
(六三)闻者无分量声，如来之音声无有分量，世间一切之天c人c魔王c梵天c沙门c婆罗门等虽能闻之，然亦不能知其边际分量。
()众生不能思惟称量声，如来宣说法音时，其音若遍满三千大千世界，而一切众生皆居于缘觉之地，然亦不能思惟称量。上述之梵语，系根据翻译名义大集卷二十所举六十种梵音而出。又据悉昙藏卷二载，佛之梵音中以八转声之相，具八梵音，以此相乘而成六十四种梵音。
另佛本行集经卷二十六举出六十五种梵音，然仅部分与上记六十四种梵音相同。又在密教中将诸种音声佛格化，称为金刚歌菩萨，位列于金刚界三十七尊中，其音概略有六十四种音声。
如上出自［伅真陀罗所问如来三昧经卷下c大方等大集经卷四十六c大宝积经卷一○二c大毗婆沙论卷一二二c大智度论卷三十c大乘庄严经论卷六弘法品c金刚顶瑜伽略述三十七尊心要］
欲知音雄大闯关的第十三关，请看下回分解：）
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每个人都是一座独特的山，或雄奇，或秀美，或雄浑，或自然，或高远，或仙意，或灵秀，或奇绝
同生缘之外，亦有同声缘和同字缘。例如地球2013年创世的知名写手：踏雪真人，发音是4312（4声+3声+1声+2声），发音与乐府新题4312c醉酒青牛4312等相同，是为同声缘。同字缘更好理解，例如三国演义和三侠五义都含了相同的三字，三国演义和三侠五义的发音都是1234，也是同声缘。
掌握同声缘，更利于修炼神魂共振类的功法，更容易迷惑敌人。音波类功法及音波类阵法的两大功能是困敌（包含迷惑敌人）c杀敌，神音可催眠敌人，妙音一响，即可掌控敌人的神魂和行动，噪音或威力足够大的音波，则可杀人。
伍旭星远眺神音谷的奇山峻岭，忽然觉得山字的三根竖线，犹如地球三弦琴的三根弦，三生万物，“音雄大闯关”第十二关的内容，伍旭星决定以“山”为核心，以地球创世的书名和地球的诗词为骨肉，进行考核。
元盛州历2346年1月14日的上午，伍旭星望着剩下的88人，公布了“音雄大闯关”第十二关的内容。
，时间：1月14日早上9点至下午17点；
考核地点：金句楼读书道场第一层和第二层；
晋级人数：88选1，其余87人继续闯关；
考核内容：
一：以“山“为核心内容，从玉简中的创世的几十万本书籍的书名中，找出6本发音为四声全有的4字名，组成山字，中间的一竖需要放置2本书的4字书名，左边的一竖放置4字名，右边的一竖放置4字名，底部的一横放置2个4字名，遵循从左往右读，从上往下读的原则，利于浏览，书名可以包含相同的字，每本的书发音需要契合四声全有。
二：以山为核心，中间的一竖需要放置2个5字句，左边的一竖放置1个5字句，右边的一竖放置1个5字句，底部的一横放置2个5字句，有4个字很关键，构成顶真集句，其中一句必须是文运之气最强的5字句：山色有无中，6句的发音需要契合四声喜全递。
三：找出所有含文的四声全有的4字成语；
四：找出所有含山的四声全有的4字成语；
五：找出地球21世纪的方文山写的四声全有的4字歌词名；
谁率先完成这五道题，将成为这关的优胜者，成为神音谷的荣耀一员。
1月14日下午16点30分，一位20岁的名叫王远山的男子率先提交了答案。
创世文山榜第一期的创意书名集：
阵
惊
魂
傲武幻
武凌想
天天英
穹顶之下等英雄
如上6本书的书名是：《阵惊魂武》4123c《武凌天下》3214c《傲武天穹》4312c《穹顶之下》2314c《下等英雄》4312c《幻想英雄》4312。
山的四声喜全递的集句创意图：
旌
旗
渭
水
家东初
在野来
马旷小
城无苑
西南望远山色有无中
如上6句，分别是唐朝王维的旌旗渭水东12431，王维的东野旷无山13421，王维的山色有无中14321，唐朝李商隐的初来小苑中12341，唐朝白居易的西南望远山12431，宋朝姜夔的家在马城西14321。
含文的四声全有的4字成语：
文武兼备2314c文修武备2134c高文典册1234c酸文假醋1234c高文典策1234c文不加点2413c文武之道2314c斯文扫地1234c文身剪发2134c文身翦发2134c深文峻法1243c文治武功2431c文期酒会2134c文山会海2143c飞文染翰1234c龟文鸟迹1234c文韬武略2134c文经武略2134c文章宿老2143c文深网密2134c文昭武穆2134c分文不取1243c分文未取1243c文武差事2314c文理不通2341c出文入武1243c入文出武4213c通文调武1243c
兴文匽武1243（xg，en，dia一，u）c典章文物3124c讲文张字3214c潘文乐旨1243c百代文宗3421c表面文章3421c反面文章3421c大有文章4321c满腹文章3421。
含山的四声全有的4字成语：
南山铁案2134c铜山铁壁2134c银山铁壁2134c水剩山残3412c山穷水断1234c醉山颓倒4123c山重水复1234c山河易改1243c道山学海4123c寿山福海4123c愁山闷海2143c离山调虎2143c盟山誓海2143c誓山盟海4123c投山窜海2143c文山会海2143c移山跨海2143c移山造海2143c逾山越海2143c栈山航海4123c阻山带河3142c锦绣山河3412c山穷水尽1234c水穷山尽3214c山长水阔1234c为山止篑2134c背山起楼4132c崇山峻岭2143c肉山脯林4132c丛山峻岭2143c重山复岭2143c指山卖磨3142c海誓山盟3412c水秀山明3412c山容海纳1234c水尽山穷3412c重山峻岭2143c名山胜水2143c模山范水2143c爬山涉水2143c剩山残水4123c大好河山4321c调虎离山4321c山盟海誓1234c山肴野蔌1234c山行海宿1234c山肴海错1234c跋山涉水2143c残山剩水2143c重山复水2143c铁壁铜山3421c秀水明山4321c山明水秀1234c水明山秀3214c水宿山行3412c山林隐逸1234c山鸣谷应1234c山遥路远1243c弥山亘野2143c野蔌山肴3412c海沸山摇3412c海盟山咒3214c穷山僻壤2143c百二山河3412c邈若山河3412c覆海移山4321c锦绣河山3421c聚米为山4321c力可拔山4321c气涌如山4321c剩水残山4321c使蚊负山3241c寿比南山4321c铁案如山3421c铁证如山3421c稳如泰山3241c百二河山3421c荡海拔山4321c范水模山4321c马放南山3421c马入华山3421c闷海愁山4321c邈若河山3421c誓海盟山4321。
方文山写的的四声全有的歌词名：）
一《脱离轨道》1234，2000年，吴宗宪演唱；
二《白纸黑字》2314，2001年，许茹芸演唱；
三《无懈可击》2431，2003年，energy演唱；
四《紫色唇膏》3421，2003年，陈琳演唱；
五《无话可说》2431，2003年，辛子奇演唱；
六《北欧神话》3124，2003年，s。h。e演唱;
七《我的地盘》3142，周杰伦演唱；
八《舞带威胁》3412，袁咏琳演唱；
九《山水合璧》1324，费玉清ap;张靓颖演唱；
十《古越龙山》3421，天悦演唱。
至此，累计过关的凡人已经增加到16人。
这16人是：17岁的李泽远，18岁的王超凯，17岁的赵嫣然，18岁的苏若初，19岁的王子维，19岁的李子耳，19岁的李子贺，19岁的杜子甫，19岁的乐子玄，20岁的成心印，20岁的李尚隐，20岁的郑子桥，20岁的孟昊然，20岁的苏东轼，20岁的“踏雪真人”（高歌），20岁的王远山。
伍旭星猜测神音谷的掌教这次需要招收64人，除了与易经64卦有关，还可能与六十四梵音有关。
【六十四梵音】的诠释：
又作佛六十四种梵音c如来六十四种梵音。梵者，清净之义。谓如来之音声从虚室而出，具有六十四种清净殊妙之相。据如来不思议秘密大乘经卷七如来语密不思议品所举，即：
(一)流泽声（梵snigdha），流演润泽之声。
(二)柔软声（梵r!duka），温和柔软之声。
(三)悦意声（梵an一jn~a），欢悦一切众生意之声。
(四)可乐声（梵an一raa），巧妙而可爱乐之声。
(五)清净声（梵s/uddha），清净而不杂染之声。
(六)离垢声（梵via），远离诸垢染之声。
(七)明亮声（梵prabhasvara），明显流亮之声。
(八)甘美声（梵valgu），能使听者得法喜之声。
(九)乐闻声（梵s/ravan!iya），令众生乐闻而不舍之声。
(十)无劣声（梵ane），希有殊胜而不陋劣之声。
(十一)圆具声（梵ka，或ka），于一音中具足一切音之声。
(十二)调顺声（梵vita），随机说法，调伏众生，使其信顺之声。
(十三)无涩声（梵akarkas/a），融通和畅而无涩滞之声。
(十四)无恶声（梵apars!a），嘉美而不粗犷之声。
(十五)善柔声（梵savita，或suvita），法音柔和善顺而不卒暴。
(十六)悦耳声（梵karn!asukha），法音悦可人意，令人爱听无厌。
(十七)适身声（梵kayaprahdanakari），能令闻者支体调适，而得轻安之声。
(十八)心生勇锐声（梵citt一dvilyakari），令人发起勇猛之心而进修之声。
(十九)心喜声（梵hr!dayasa!t!t!ikari），法音美妙，能令闻者心生欣喜。
(二十)悦乐声（梵pritisukhajanani），能令闻者欢喜快乐之声。
(廿一)无热恼声（梵nis!paridaha），法音能使闻者消除热恼而得清凉。
(廿二)如教令声（梵ajn~eya），如来音声如法之教诫命令，能启发蒙昧。
(廿三)善了知声（梵vijn~eya），法音善解而遍知一切诸法。
(廿四)分明声（梵vispas!t!a），如来法音于诸法如理分析，无不明了。
(廿五)善爱声（梵prean!iya），如来以善法音开化一切众生，令其爱乐。
(廿六)令生欢喜声（梵abhandaniya），法音令人生欢喜之心。
(廿七)使他如教令声（梵ajn~apaniya），法音能使闻者辗转启发于人，而皆如教令。
(廿八)令他善了知声（梵vijn~apaniya），法音能使闻者善解一切诸法。
(廿九)如理声（梵yukta），如来之音声皆契合真如之理。
(三十)利益声（梵sahita），法音能利益一切有情。
(卅一)离重复（复）过失声（梵punaruktad一s!ajaha），法音契合理趣，从始至终皆无重复过失。
(卅二)如狮子音声（梵si!hasvaravega），如来之音令一切闻者自然信伏，如狮子一吼则百兽畏伏。
(卅三)如龙音声（梵nagasvaras/abda），如来法音清彻幽远，犹如龙吟。
(卅四)如云雷吼声（梵ghasvaragh一s/a），如来说法仅以一音而远近普及，犹如雷吼。(卅五)如龙王声（梵nandraruta），如来说法音韵清远，如龙王所发之声。
(卅崟)如紧那罗妙歌声（梵gandharvasa!gitigh一s/a），如来所出之梵音，如紧那罗（歌神）之美妙，适悦一切众生。
(卅七)如迦陵频伽声（梵kavkasvararuta），如来法音美妙，如迦陵频伽（妙声鸟）之声。
(卅八)如梵王声（梵brahasvararutaravita），如来法音如梵王之清净声音。
(卅九)如共命鸟声（梵jiva!jivakasvararutaravita），如来法音吉祥，如共命鸟之声。
(四十)如帝释美妙声（梵devendraadhuranirgh一s/a），如来法音如帝释之美妙。
(四一)如振鼓声（梵dundubhisvara），如来音声震响如鼓，远近皆闻。
(四二)不高声（梵anunnata），如来之音浑圆而不尖锐，得于中道。
(四三)不下声（梵anavanata），如来之圆音，不卑不下而得于中道。
(四四)随入一切音声（梵sarvas/abdanupravis!t!a），如来法音普入群机而融通众音。(四五)无缺减声（梵avas/abdavigata），如来之音圆满具足。
(四六)无破坏声（梵avika），如来法音真实不虚而无能破坏。
(四七)无染污声（梵alina），如来之音纯圆独妙，离诸烦恼而无染着。
(四八)无希取声（梵adina），如来说法利乐一切众生，无所希冀而离取着。
(四九)具足声（梵prasr!ta），如来法音称性而说妙理具足。
(五十)庄严声（梵sarita），如来所演之声教，皆如实之谈，端庄而严肃。
(五一)显示声（梵lita），如来演妙法音，显现妙理，开示众生而无有隐晦。
(五二)圆满一切音声（梵sarvasvarapuran!i），如来说法音声圆满，具足一切音。
(五三)诸根适悦声（梵sarvendriyasa!t一s!an!i），如来法音众生一闻而诸根适悦。
(五四)无讥毁声（梵andita），如来法音不讥毁一切众生，凡有言说皆令信顺。
(五五)无轻转声（梵acan~ca），如来圆音普摄一切，不轻浮迁转。
(五六)无动摇声（梵acapa），如来法音得无所畏，为外道天魔所不能动摇。
(五七)随入一切众会声（梵sarvapars!adanuravita），如来法音普入众会而随机得闻。(五八)诸相具足声（梵sarvakaravar一peta），如来法音具足一切诸相。
(五九)令众生心意欢喜声（梵praudita），如来法音普令十方一切众生心意欢喜。
(六十)说众生心行声（梵sakhi），如来所说无量众生之心行，共有八万四千种类，乃为令根性下劣之众生易得解入之法门。
(六一)入众生心意声，如来所语之秘密智由虚空而出，随入于一切众生之心意。
(六二)随众生信解声，如来法音随众生之种种信解c心意成熟，普使随应而悉令了知。
(六三)闻者无分量声，如来之音声无有分量，世间一切之天c人c魔王c梵天c沙门c婆罗门等虽能闻之，然亦不能知其边际分量。
()众生不能思惟称量声，如来宣说法音时，其音若遍满三千大千世界，而一切众生皆居于缘觉之地，然亦不能思惟称量。上述之梵语，系根据翻译名义大集卷二十所举六十种梵音而出。又据悉昙藏卷二载，佛之梵音中以八转声之相，具八梵音，以此相乘而成六十四种梵音。
另佛本行集经卷二十六举出六十五种梵音，然仅部分与上记六十四种梵音相同。又在密教中将诸种音声佛格化，称为金刚歌菩萨，位列于金刚界三十七尊中，其音概略有六十四种音声。
如上出自［伅真陀罗所问如来三昧经卷下c大方等大集经卷四十六c大宝积经卷一○二c大毗婆沙论卷一二二c大智度论卷三十c大乘庄严经论卷六弘法品c金刚顶瑜伽略述三十七尊心要］
欲知音雄大闯关的第十三关，请看下回分解：）
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