正文 第四节 学秘术暑假结束
李兆云也不知道昏迷了多长时间，一个小时或者两个小时或者更长时间，李兆云微微的睁开双眼，只见李兆云神情恍惚，血鹰此时安静的放在那里也没了声响，古书不知道被一种什么力量翻到了茅山秘术的第一章基本功。
“哎呀，头好晕啊？”说着李兆云扶着床邦站起身来。
“哎呀？”李兆云坐在床上，看着地上摆放着的血鹰和那本被翻开的古书，以及地面之上散落而又干固得血点，李兆云感觉自己的头无比的疼痛。
“不行，我要先睡会。”李兆云用微弱的声音轻声说道，说完扑通一声躺在了床上，而血鹰和古书静静的摆放在那里。
再说密林深处的山洞之中，巫师也渐渐的醒了过来，只见此时巫师身上流满了绿色的浆液，而供奉的蝙蝠神像身上此时也出现了一道道裂缝，面临着即将破碎的可能。
“不可能，不可能，不可能。”巫师叫喊着站起身来，看着自己身体的绿色浆液和已经失去双目的蝙蝠神像，好像这一切都不该发生一样的叫喊着。
“不可能，不可能，不可能，一个小小的娃娃，不可能有此道行，这一切都不可能，我不信，我不信。啊？”说着巫师流着眼泪的扑到了蝙蝠神像的脚前。
“呜呜呜呜。”整个山洞之中穿梭着巫师痛苦的抽泣声，天理昭彰，循环报应，不是不报而是时候未到，降头师靠自己给别人下降头来提高自己的法力和寿命，但是他们的法力和寿命都是建立在别人的生命基础上的，可谓是作恶多端，天理循环罢了。
巫师哭诉着，大约过了半个多小时，巫师突然猛地抬起头来，此时巫师的双眼已经哭肿的，但是从巫师的双眼之中射出一道凶光，这道凶光死死地盯在了蝙蝠神像上。
“呵呵呵呵，呵呵呵呵。”巫师发出一阵狂笑，猛地站起身来，走到了一旁，拿起一个大锤来，狠狠地朝着蝙蝠神像打去。
“咔嚓。”一声巨响，蝙蝠神像应声破碎，但是在蝙蝠神像瞬间破碎的瞬间，在蝙蝠神像肚膛中露出一个小的黑色的蝙蝠神像来，此像便是像中像，这也是降头师普遍使用的一种方法，神像中再供奉一个神像，他们认为这样可以提高双倍的法力，但是要想把内神像拿出来，就必须要在迫不得已的时候，否则就会受到反噬，今日巫师再也忍不住了，自己宁愿遭受反噬之力也将内神像请了出来。
巫师双手抱着内神像，然后恭恭敬敬的将内神像抱到了桌子上，放了下来，巫师放好了内神像，恭恭敬敬的冲着内神像磕了九个头，随后站起身来，跑到了自己浸泡尸体的大缸边，拿盆子舀起一大盆子带有鲜血的液体，随后跑了回来，朝着内神像狠狠地泼去。
这一泼不要紧，只见内神像双眼发红，当然这只不过是镶嵌的一对红宝石罢了，但是在巫师眼中这就是开光。
“哈达路亚迦卢萨，哈达路亚迦卢萨。”巫师见神像已经开光，自己急忙叩拜下去，口中念动着咒语。巫师此时就是要修炼降头术的最高境界，飞头降。当然飞头降虽然说是降头术的最高境界，但是没有人见识过这种降头，这只是一个传说罢了。
“哈达路亚迦卢萨，哈达路亚迦卢萨，哈。”巫师突然想到了什么停了下来，看着眼前的神像，轻声说道：“不对啊？我也不知道那小子家住在哪啊？另外他身上的残留物也没了。”说完巫师站起身来，翻了又翻，半天什么也没找到。
“这倒是个事。”巫师傻傻的站在那里，思索着，自言自语的说道。
“按理说一没有这小子的家庭住址，二没有这小子身上的东西，就算我练成了飞头降也是白费的，算了，不管那么多了，我就先练，以后有机会我一定要报此仇。”说完巫师继续跪了下去。口中念动着咒语跪拜起来。
“啪啪啪啪。”就在巫师用心潜拜的时候，桌子上的神像突然发出几声清脆的声响，巫师耳旁听见声音，顿时大喜，口中喊道：“哈哈哈哈，神像显灵了，神像显灵了。”拿眼望去，只见桌子上供奉的神像一块块的破碎开来。
“嗯。”巫师顿时傻了，当时愣在了那里，一动不动，不知如何是好了，也许是时间太长了吧？神像干枯，一下子泼了那么多水，承受不住，瞬间炸开了。
“真是天亡我也。”巫师大喊一声，只感觉胸口处热乎乎的，一口鲜血喷出，再次晕死了过去，从此以后，云南这个密林之中多了一个精神患者。
再说李兆云，李兆云躺了大约一个多小时，李兆云迷迷糊糊的醒了过来，站起身来，将血鹰和古书拿了起来，自己看着这本古书，兴趣逐渐的引发生上来，在暑假剩余的这些日子里，李兆云每天学习古书上面的茅山道术，并且一天比一天入迷，一直到了暑假结束，李兆云将古书上记载的道术全都学的差不多了，这天下午，李兆云收拾好了行装，只等待着新的学期的到了，这也是最后一个学期了，明年自己就要上班去了，自己和自己的兄长们也要各奔前程了。而至于这个学期还要有什么事情发生，还有什么事情等待着李兆云，李兆云也不得而知。
降头术（tahead）（降：jiang头：t一u术：shu）是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川c云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死，亦可害人于无形南洋巫术－降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。
所谓降头术，从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的“个体联系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地点，常用物品，身体部分关联物如毛发指甲等）。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。
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“哎呀，头好晕啊？”说着李兆云扶着床邦站起身来。
“哎呀？”李兆云坐在床上，看着地上摆放着的血鹰和那本被翻开的古书，以及地面之上散落而又干固得血点，李兆云感觉自己的头无比的疼痛。
“不行，我要先睡会。”李兆云用微弱的声音轻声说道，说完扑通一声躺在了床上，而血鹰和古书静静的摆放在那里。
再说密林深处的山洞之中，巫师也渐渐的醒了过来，只见此时巫师身上流满了绿色的浆液，而供奉的蝙蝠神像身上此时也出现了一道道裂缝，面临着即将破碎的可能。
“不可能，不可能，不可能。”巫师叫喊着站起身来，看着自己身体的绿色浆液和已经失去双目的蝙蝠神像，好像这一切都不该发生一样的叫喊着。
“不可能，不可能，不可能，一个小小的娃娃，不可能有此道行，这一切都不可能，我不信，我不信。啊？”说着巫师流着眼泪的扑到了蝙蝠神像的脚前。
“呜呜呜呜。”整个山洞之中穿梭着巫师痛苦的抽泣声，天理昭彰，循环报应，不是不报而是时候未到，降头师靠自己给别人下降头来提高自己的法力和寿命，但是他们的法力和寿命都是建立在别人的生命基础上的，可谓是作恶多端，天理循环罢了。
巫师哭诉着，大约过了半个多小时，巫师突然猛地抬起头来，此时巫师的双眼已经哭肿的，但是从巫师的双眼之中射出一道凶光，这道凶光死死地盯在了蝙蝠神像上。
“呵呵呵呵，呵呵呵呵。”巫师发出一阵狂笑，猛地站起身来，走到了一旁，拿起一个大锤来，狠狠地朝着蝙蝠神像打去。
“咔嚓。”一声巨响，蝙蝠神像应声破碎，但是在蝙蝠神像瞬间破碎的瞬间，在蝙蝠神像肚膛中露出一个小的黑色的蝙蝠神像来，此像便是像中像，这也是降头师普遍使用的一种方法，神像中再供奉一个神像，他们认为这样可以提高双倍的法力，但是要想把内神像拿出来，就必须要在迫不得已的时候，否则就会受到反噬，今日巫师再也忍不住了，自己宁愿遭受反噬之力也将内神像请了出来。
巫师双手抱着内神像，然后恭恭敬敬的将内神像抱到了桌子上，放了下来，巫师放好了内神像，恭恭敬敬的冲着内神像磕了九个头，随后站起身来，跑到了自己浸泡尸体的大缸边，拿盆子舀起一大盆子带有鲜血的液体，随后跑了回来，朝着内神像狠狠地泼去。
这一泼不要紧，只见内神像双眼发红，当然这只不过是镶嵌的一对红宝石罢了，但是在巫师眼中这就是开光。
“哈达路亚迦卢萨，哈达路亚迦卢萨。”巫师见神像已经开光，自己急忙叩拜下去，口中念动着咒语。巫师此时就是要修炼降头术的最高境界，飞头降。当然飞头降虽然说是降头术的最高境界，但是没有人见识过这种降头，这只是一个传说罢了。
“哈达路亚迦卢萨，哈达路亚迦卢萨，哈。”巫师突然想到了什么停了下来，看着眼前的神像，轻声说道：“不对啊？我也不知道那小子家住在哪啊？另外他身上的残留物也没了。”说完巫师站起身来，翻了又翻，半天什么也没找到。
“这倒是个事。”巫师傻傻的站在那里，思索着，自言自语的说道。
“按理说一没有这小子的家庭住址，二没有这小子身上的东西，就算我练成了飞头降也是白费的，算了，不管那么多了，我就先练，以后有机会我一定要报此仇。”说完巫师继续跪了下去。口中念动着咒语跪拜起来。
“啪啪啪啪。”就在巫师用心潜拜的时候，桌子上的神像突然发出几声清脆的声响，巫师耳旁听见声音，顿时大喜，口中喊道：“哈哈哈哈，神像显灵了，神像显灵了。”拿眼望去，只见桌子上供奉的神像一块块的破碎开来。
“嗯。”巫师顿时傻了，当时愣在了那里，一动不动，不知如何是好了，也许是时间太长了吧？神像干枯，一下子泼了那么多水，承受不住，瞬间炸开了。
“真是天亡我也。”巫师大喊一声，只感觉胸口处热乎乎的，一口鲜血喷出，再次晕死了过去，从此以后，云南这个密林之中多了一个精神患者。
再说李兆云，李兆云躺了大约一个多小时，李兆云迷迷糊糊的醒了过来，站起身来，将血鹰和古书拿了起来，自己看着这本古书，兴趣逐渐的引发生上来，在暑假剩余的这些日子里，李兆云每天学习古书上面的茅山道术，并且一天比一天入迷，一直到了暑假结束，李兆云将古书上记载的道术全都学的差不多了，这天下午，李兆云收拾好了行装，只等待着新的学期的到了，这也是最后一个学期了，明年自己就要上班去了，自己和自己的兄长们也要各奔前程了。而至于这个学期还要有什么事情发生，还有什么事情等待着李兆云，李兆云也不得而知。
降头术（tahead）（降：jiang头：t一u术：shu）是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川c云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死，亦可害人于无形南洋巫术－降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。
所谓降头术，从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的“个体联系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地点，常用物品，身体部分关联物如毛发指甲等）。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。
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