正文 第136节
提到大海，阿拉耶识想起了齐丽霞，那个首次尝试跳海自杀的女子栽在浅海上，身上扎满海胆刺，她坐在沙滩上，绝望地哭泣，用手一根一根拔出肉里的刺儿。听到她哀伤的低述，柏素云把她揽进胸怀，温柔鼓励她哭出声来。当齐丽霞遭逢人生大变时，她那无所不能的父亲又在哪里呢？如果齐丽霞跳海的地方选择得当，就不会有微博自杀的轰轰烈烈，柏素云也不会被逼来到这里变身阿拉耶识。阿拉耶识现在不叫它虚妄色界，它应该是某种时空乱流。自从遇到阿悉陀夜被点化，又在鲜卑小弁哪里印证了景禄宫的真实存在，她越来越觉得自己注定要来到这里，对白玛多吉的怨恨多少淡化了些。
阿拉耶识在心中轻声呼唤：雀儿，希望我还来得及找到你。你是和我一样降临这个空间，还是以前世的形态自然存在？
“天巫，你怎么了？”嬴允直看阿拉耶识没有动静，连声呼唤才把她从柏素云的状态带出来。
“没事，我想起一个故人。我和她曾经一同在海边漫步，拾贝壳，放孔明灯。”
他不解地扬起眉毛，“孔明灯是什么？”
她讶然反问，“你不知道诸葛孔明？”
他摇头表示从未听说过这个人。阿拉耶识点点头，这个时空乱流是由秦汉的头接上魏晋五胡乱华的尾巴，刘家还没统一天下，自然就没有奉刘汉为正统的说法，刘备就更不可能出现。所有和汉朝有关的历史都只停留在吕后阶段，司马氏主导的晋国由衣冠南渡的流亡士人集团组成，和汉国并列南方。鹿死谁手尚未可知，以后的天下是不是汉族主导也不能确定。
见天巫罕见地再次失语，嬴允直探究地看着她，只是她带着眼罩，他未能看出任何端倪。“天巫的故人是男是女？”
“一个很美丽的女子，任性c倔强c直率c勇敢，冲动，叛逆。”
“看来天巫这位朋友的性子不是太好，你们很合得来？”
“说不上合得来，我有责任保护她，因为我是她的老师，去燕国就是为了寻找她。”
嬴允直被勾起兴趣，“对，你说过去燕国寻一个故人，想不到是个女子。她叫什么名字，住燕国什么地方，说不定我可以帮得上忙？”
一语惊醒梦中人。阿拉耶识心想对呀，暂时不能去燕国但是可以间接打听消息。信王和燕国皇家肯定有交情，通过他打听情况不是可以省很多事，自己以前怎么就没想到？
“你一定认识很多燕国的王公贵族，对不对？”看信王点头，又问他是否知道有个叫雀儿的郡主？他目露疑惑，解释说无论是犬戎还是鲜卑女子都只有姓无名，雀儿只可能是儿时小名，一般外人不知，只凭一个小名找人恐怕需要些时日。见阿拉耶识有些失望，又跟她担保说会修书一封委托燕国太原王慕容恪打听。
见阿拉耶识有求于他，嬴允直又活跃起来，缠着阿拉耶识送他一些和纸，她哪里肯干。须知阿拉耶识和唐全一家也花了四个多月才制作这么些，还指望将来缺钱时拿去换钱呢。见阿拉耶识舍不得，信王便出言相激，又作势要出钱买，阿拉耶识见此情景知道今天肯定被他讹上了，只好咬牙领他到自己房中，打开一柜子的和纸让他挑几张拿走。当他见到满满一柜子五彩缤纷香气馥郁的和纸，如同见到世间最炫目的珍宝，瞠目结舌半天说不出话。
嬴允直双手细细摩挲那些被精工美化过的和纸，惊叹为巧夺天工之稀世珍宝。阿拉耶识让他挑几张喜欢的带花纹的和纸，他老实不客气地一样选了一张郑重揣入怀中。正待要关上柜门，被他眼尖发现用黄绸布包住的《金刚经》和《般若波罗蜜多心经》，精美的装裱和文字绘画牢牢吸引了他，小心捧出这两本经书阅读，却发现每个字都认识，对其意义却懵懵懂懂，只觉得高深无比又不明所以。他问阿拉耶识书上的男人和女人都是谁，后者告诉他是中国人敬奉的两位神祇，男的是佛祖释迦牟尼，女的叫观世音菩萨，若是依照这两本书修行，当可得人生的自在圆满，从无边的苦恼中彻底解脱。
他本似信非信，见阿拉耶识仪容端严不似作伪，便想将两本经书借回去参详。阿拉耶识万没想过让不该出现在这个时代的佛法流传出去，遂当场拒绝。嬴允直还待要分说，阿拉耶识板着脸宣告：“此两本经书乃是我中国佛教无上根本，尔等外道之人怎能习此法门？此经书只能传给有佛缘之人，纵有千金亦是难求！”
嬴允直嗫嚅半晌，恋恋不舍放下经书，“何为外道，何为佛缘？”
“你们迷信萨满跳大神，国事皆祈请于神鬼，公卿贵戚以丹汞方术求长生，即是外道之举。心外求法，便是与佛无缘。”
他的眼中升起层层迷雾，在他看来萨满请神c占卜祭祀乃是天经地义的行为，人间之上定然还有诸多神明在主管一切，否则，人间不乱套了么。来自中国的巫师竟然视萨满为邪魔外道，若是为那些犬戎贵族知道，定然要治她的重罪华夏族崇尚黄老之学，道士迷恋炼丹长生为士族追捧，就连秦始皇也要通过方士求长生，如何也算外道呢？
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阿拉耶识在心中轻声呼唤：雀儿，希望我还来得及找到你。你是和我一样降临这个空间，还是以前世的形态自然存在？
“天巫，你怎么了？”嬴允直看阿拉耶识没有动静，连声呼唤才把她从柏素云的状态带出来。
“没事，我想起一个故人。我和她曾经一同在海边漫步，拾贝壳，放孔明灯。”
他不解地扬起眉毛，“孔明灯是什么？”
她讶然反问，“你不知道诸葛孔明？”
他摇头表示从未听说过这个人。阿拉耶识点点头，这个时空乱流是由秦汉的头接上魏晋五胡乱华的尾巴，刘家还没统一天下，自然就没有奉刘汉为正统的说法，刘备就更不可能出现。所有和汉朝有关的历史都只停留在吕后阶段，司马氏主导的晋国由衣冠南渡的流亡士人集团组成，和汉国并列南方。鹿死谁手尚未可知，以后的天下是不是汉族主导也不能确定。
见天巫罕见地再次失语，嬴允直探究地看着她，只是她带着眼罩，他未能看出任何端倪。“天巫的故人是男是女？”
“一个很美丽的女子，任性c倔强c直率c勇敢，冲动，叛逆。”
“看来天巫这位朋友的性子不是太好，你们很合得来？”
“说不上合得来，我有责任保护她，因为我是她的老师，去燕国就是为了寻找她。”
嬴允直被勾起兴趣，“对，你说过去燕国寻一个故人，想不到是个女子。她叫什么名字，住燕国什么地方，说不定我可以帮得上忙？”
一语惊醒梦中人。阿拉耶识心想对呀，暂时不能去燕国但是可以间接打听消息。信王和燕国皇家肯定有交情，通过他打听情况不是可以省很多事，自己以前怎么就没想到？
“你一定认识很多燕国的王公贵族，对不对？”看信王点头，又问他是否知道有个叫雀儿的郡主？他目露疑惑，解释说无论是犬戎还是鲜卑女子都只有姓无名，雀儿只可能是儿时小名，一般外人不知，只凭一个小名找人恐怕需要些时日。见阿拉耶识有些失望，又跟她担保说会修书一封委托燕国太原王慕容恪打听。
见阿拉耶识有求于他，嬴允直又活跃起来，缠着阿拉耶识送他一些和纸，她哪里肯干。须知阿拉耶识和唐全一家也花了四个多月才制作这么些，还指望将来缺钱时拿去换钱呢。见阿拉耶识舍不得，信王便出言相激，又作势要出钱买，阿拉耶识见此情景知道今天肯定被他讹上了，只好咬牙领他到自己房中，打开一柜子的和纸让他挑几张拿走。当他见到满满一柜子五彩缤纷香气馥郁的和纸，如同见到世间最炫目的珍宝，瞠目结舌半天说不出话。
嬴允直双手细细摩挲那些被精工美化过的和纸，惊叹为巧夺天工之稀世珍宝。阿拉耶识让他挑几张喜欢的带花纹的和纸，他老实不客气地一样选了一张郑重揣入怀中。正待要关上柜门，被他眼尖发现用黄绸布包住的《金刚经》和《般若波罗蜜多心经》，精美的装裱和文字绘画牢牢吸引了他，小心捧出这两本经书阅读，却发现每个字都认识，对其意义却懵懵懂懂，只觉得高深无比又不明所以。他问阿拉耶识书上的男人和女人都是谁，后者告诉他是中国人敬奉的两位神祇，男的是佛祖释迦牟尼，女的叫观世音菩萨，若是依照这两本书修行，当可得人生的自在圆满，从无边的苦恼中彻底解脱。
他本似信非信，见阿拉耶识仪容端严不似作伪，便想将两本经书借回去参详。阿拉耶识万没想过让不该出现在这个时代的佛法流传出去，遂当场拒绝。嬴允直还待要分说，阿拉耶识板着脸宣告：“此两本经书乃是我中国佛教无上根本，尔等外道之人怎能习此法门？此经书只能传给有佛缘之人，纵有千金亦是难求！”
嬴允直嗫嚅半晌，恋恋不舍放下经书，“何为外道，何为佛缘？”
“你们迷信萨满跳大神，国事皆祈请于神鬼，公卿贵戚以丹汞方术求长生，即是外道之举。心外求法，便是与佛无缘。”
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