正文 第二百九十七章 红楼七十八 悲心 三
““正在不知所以之际，忽见王夫人的丫头进来找他说：”老爷回来了，找你呢，又得了好题目来了。快走，快走。””好家伙，贾政对这平时认为的“不务正业”倒还上瘾了，可见只要能满足了贾政的虚荣心，什么原来甚至“憎恶”的都可以变成“好”的，
““宝玉听了，只得跟了出来。到王夫人房中，他父亲已出去了。王夫人命人送宝玉至书房中。”宝玉之悲情暂告一段落，所谓收放自如，才显功力深厚，
““彼时贾政正与众幕友们谈论寻秋之胜，又说：”快散时忽然谈及一事，最是千古佳谈，‘风流隽逸，忠义慷慨‘八字皆备，倒是个好题目，大家要作一首挽词。””好个“风流隽逸，忠义慷慨”，且看如此“好词”到了这些人口中会变成怎样，
““众幕宾听了，都忙请教系何等妙事。”自然忙不迭附和，
““贾政乃道：”当日曾有一位王封曰恒王，出镇青州。这恒王最喜女色，且公余好武，因选了许多美女，日习武事。每公余辄开宴连日，令众美女习战斗攻拔之事。其姬中有姓林行四者，姿色既冠，且武艺更精，皆呼为林四娘。恒王最得意，遂超拔林四娘统辖诸姬，又呼为‘姽婳将军‘。””这里似乎莫名其妙出来个什么林四娘，虽然和林黛玉同姓，有伏笔之嫌，但弄了半天，所谓“风流隽逸，忠义慷慨”竟是这种野史传说，也正合这帮清人闲客的的“口味”，
““众清客都称”妙极神奇。”好个“妙极神奇”！贾政没白养这帮“幕友”，
““竟以‘姽婳‘下加‘将军‘二字，反更觉妩媚风流，真绝世奇文也。”好个“绝世奇文”！与现在的不少类似“绝世奇文”的“评语”很有一拼（外人注：哈哈），可见这帮幕友们后继大有人啊！（外人注：是啊，这些幕友们可以瞑目了））
““想这恒王也是千古第一风流人物了。””果然！简直就是各大排行榜上名列第一的人物嘛！这“绝世奇文”更应该是狂捞一千挂排行榜的榜首！（外人注：嘿嘿（注：一千挂，放鞭炮啊！（外人注：形象！放一下自个听着响响就完了（注：听着怎么象放屁？（外人大笑注：你很有长进！说话越来越形象！））））
““贾政笑道：”这话自然是如此，”（注：看，贾政都附合我们了！（外人注：他估计会一直装下去，就靠这个活着嘛！））
““但更有可奇可叹之事。””贾政要“发挥”，
““众清客都愕然惊问道：”不知底下有何奇事？””好个“都愕然”！配合“巧妙”啊！不愧都为睁眼的瞎子，蒙心的看客，（注：说不定就是他自己了！（外人注：没错，贾政一人便化身为众幕友，自顶自吹自擂啊））
““贾政道：”谁知次年便有‘黄巾‘‘赤眉‘一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。”黄巾赤眉，从贾政口中道出的“流贼余党”，曹雪芹对他们的态度其实模棱两可，
““恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。”这“文言”用的，果然很有当时的“官样”，
““于是青州城内文武官员，各各皆谓：‘王尚不胜，你我何为！‘遂将有献城之举。林四娘得闻凶报，遂集聚众女将，发令说道：‘你我皆向蒙王恩，戴天履地，不能报其万一。今王既殒身国事，我意亦当殒身于王。尔等有愿随者，即时同我前往；有不愿者，亦早各散。‘众女将听他这样，都一齐说愿意。”试想如果曹雪芹的红楼梦写成此等文字，当如何掉价！
““于是林四娘带领众人连夜出城，直杀至贼营里头。众贼不防，也被斩戮了几员首贼。然后大家见是不过几个女人，料不能济事，遂回戈倒兵，奋力一阵，把林四娘等一个不曾留下，倒作成了这林四娘的一片忠义之志。后来报至中都，自天子以至百官，无不惊骇道奇。其后朝中自然又有人去剿灭，天兵一到，化为乌有，不必深论。只就林四娘一节，众位听了，可羡不可羡呢？””自然是可羡之极的！贾政评这个论那个，将宝玉等批得一无是处，原来自己是这番模样！
““众幕友都叹道：”实在可羡可奇，实是个妙题，原该大家挽一挽才是。””这叹定夹着摇头晃脑，好个叹也！
““说着，早有人取了笔砚，”好嘛，够伶俐，不但嘴上功夫了得，手脚也得麻利啊，这幕友可是“职业”滴！
““按贾政口中之言稍加改易了几个字，便成了一篇短序，递与贾政看了。”文笔“了得”啊！（外人注：那是，一日写个上万字不在话下（注：不累啊（注：没事，有贾政养着，有吃有喝（注：哦））））
““贾政道：”不过如此。”那是，贾政几乎什么时候说过“好”了，只要比他“地位”低的，大概都可以作为“不过如此”，
““他们那里已有原序。昨日因又奉恩旨，着察核前代以来应加褒奖而遗落未经请奏各项人等，无论僧尼乞丐与女妇人等，有一事可嘉，即行汇送履历至礼部备请恩奖。所以他这原序也送往礼部去了。大家听见这新闻，所以都要作一首《姽婳词》，以志其忠义。””可见这个“没事做”！
““众人听了，都又笑道：”这原该如此。只是更可羡者，本朝皆系千古未有之旷典隆恩，实历代所不及处，可谓‘圣朝无阙事‘，唐朝人预先竟说了，竟应在本朝。如今年代方不虚此一句。””试想一下红楼梦前文所道的众官僚之模样至众太监手段，果然“圣朝”！
““贾政点头道：”正是。””那是！
““说话间，贾环叔侄亦到。”好个贾环叔侄，贾环和贾兰在一处，怎么看怎么不伦不类，贾环怎么做的这个“叔”？！
““贾政命他们看了题目。他两个虽能诗，较腹中之虚实虽也去宝玉不远，但第一件他两个终是别路，若论举业一道，似高过宝玉，”宝玉是主动排斥举业，自然将此能力“让”于二人，
““若论杂学，则远不能及；”直译过来便是若论真才实学，贾环二人远不能及宝玉也，而宝玉其实又真是远不能及如黛湘琴钗（外人注：这个比的！）
““第二件他二人才思滞钝，不及宝玉空灵娟逸，”曹雪芹这里实话实说，不象前文某些地方弄些反话了，
““每作诗亦如八股之法，未免拘板庸涩。”“未免拘板庸涩”，这里是相当客气的批评，
““那宝玉虽不算是个读书人，”几乎等同于在骂当时的“读书人”三个字，（注：现在呢？（外人注：现在多读些书当然好））
““然亏他天（性）聪敏，且素喜好些杂书，他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多；”古人并非全是圣神，甚至几乎全都不是圣神，
““若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。”已经比所有古人矮了半截甚至七八截了，果然“无趣”！
““因心里怀着这个念头，每见一题，不拘难易，他便毫无费力之处，”因为不“怕前怕后”，
““就如世上的流嘴滑舌之人，无风作有，信着伶口俐舌，长篇大论，胡扳乱扯，敷演出一篇话来。”这里有反话也有正话，宝玉此路是通的，只不过他当然还未到所谓“大家”状态，而且为宝玉后文两处“长篇”之作奠定一个“基调”，
““虽无稽考，却都说得四座春风。”都去稽考才能说，不说寸步难行，也是僵化生硬，
““虽有正言厉语之人，亦不得压倒这一种风流去。”这话说得不但客气，而且隐晦，这“正言厉语”仍然是贬义居多，而“这一种风流”却更是褒义居多，
““近日贾政年迈，名利大灰，”哈哈，这个是直接刺向贾政痛处，贾政年轻和年壮之时可谓“名利”心“大起”和“大壮”，而且为了这个“名利”恐怕也是“不遗余力”，但到此时也许才知道，当时的所谓“名利”没有后台和钱势如何能“成”？所以竟然也算是小小地“看破”，但其实仍然是被“逼”看破，内心深处的某些本质，比如这里的虚荣和附庸和所谓装正经仍然是改不掉的，
““然起初天（性）也是个诗酒放诞之人，”宝玉此时如此恐怕从遗传和基因上也是与贾政有一定关系，
““因在子侄辈中，少不得规以正路。”规以“正路”，这正路当然应该是打很大的引号的，而且这里也透（露）出宝玉真还是有可能会在“规以正路”下“变成”贾政的！（外人注：够可怕！还好贾政和王夫人特别是贾母的压力下没有施此辣手！真是“因祸得福”！）
““近见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，”原来贾政是以“大原则”对宝玉一通否定甚至责骂，而此时所谓“细评”，才知确实还“不错”，
““也还不算十分玷辱了祖宗。”贾政的破原则又来了，恐怕据实而言的话，贾政内心深处还可能会认为自己这方面都不如甚至很不如宝玉，所以以一句“不算十分玷辱了祖宗”盖过，
““就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。”可见举业就是为“发迹”，而所谓“深精举业”都不能发迹，恐怕这举业也有相当地猫腻或笼统存在，
““况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。”幸亏没逼（注：不过如果宝玉真被逼成“举业”了，如果真的“发迹”了，却也是何乐而不为呢？（外人注：你这话似乎有相当道理，但是，这种“举业”，不稀罕也罢了吧，这种“发迹”，不要也罢了吧！））
““所以近日是这等待他。”宝玉的“春天”来了，
““又要环兰二人举业之余，怎得亦同宝玉才好，所以每（欲）作诗，必将三人一齐唤来对作。”贾政“改变”得够快！只是这个时候才明白，岂不如宝玉早就明白的好？（注：早明白又有什么好处？（外人注：有人可能一辈子都没能明白（注：有时不明白也好啊，至少一辈子都以为自己是对的（外人注：好个一辈子！））））
““闲言少述。”果然是闲言，如果不仔细看曹雪芹话中的意思，还真是不折不扣的“闲言”！恐怕还有看官在说曹雪芹这里怎么这么罗嗦！
““且说贾政又命他三人各吊一首，谁先成者赏，佳者额外加赏。”不错，贾政之赏不但重速度，也重质量，
““贾环贾兰二人近日当着多人皆作过几首了，胆量逾壮，今看了题，遂自去思索。”可见“胆量”的重要，但也许“质量”更是重要，且看下文，
““一时，贾兰先有了。”贾兰果然脑子快，不愧为之后贾家举业“发迹”第一人，
““贾环生恐落后也就有了。”好个生恐落后，自然强调速度，质量就不会太考虑了，所谓作完拉倒，
““二人皆已录出，宝玉尚出神。”显然，宝玉不是作拿笔写字，而是要写“神”，
““贾政与众人且看他二人的二首。贾兰的是一首七言绝，写道是：姽婳将军林四娘，玉为肌骨铁为肠，捐躯自报恒王后，此日青州土亦香。”第二句还不错，最后一句显然提升了整诗的意境，
““众幕宾看了，便皆大赞：”小哥儿十三岁的人就如此，可知家学渊源，真不诬矣。””“大赞”是免不了的！况且确实还有些模样，
““贾政笑道：”稚子口角，也还难为他。””贾兰恐怕是让贾政最“放心”的一个了，不但攻于举业，而且还很有些灵（性），而且因为是贾政之孙，其额外疼爱更是宝玉等不能比的，就如同贾母疼宝玉一般，
““又看贾环的，是首五言律，写道是：红粉不知愁，将军意未休。掩啼离绣幕，抱恨出青州。自谓酬王德，讵能复寇仇。谁题忠义墓，千古独风流。”此几乎可谓流水诗，然后搭了一个似乎“象模象样”的“诗架子”而已，整首诗几乎无一句佳句，“官话硬话”充斥，几乎无一丝灵（性），而且且看全诗的“情感”，无不透着一个“坏”字，即以已之“坏心”去看他人，则皆为坏心，
““众人道：”更佳。倒是大几岁年纪，立意又自不同。””这句话应该倒过来“赞”：正因为“大几岁年纪”，才“更佳”，这“立意”更是虚头巴脑的两字，
““贾政道：”还不甚大错，终不恳切。””果然无大错，但这“恳切”贾政却评得是，这“诗”里竟丝毫看不出“诗人”的个人的一丝真正情感出来，仍然是透着那个“坏心”，
““众人道：”这就罢了。三爷才大不多两岁，在未冠之时如此，用了工夫，再过几年，怕不是大阮小阮了。””仍然在“妆饰”，这“大阮小阮”更是令人产生恶心感，
““贾政笑道：”过奖了。只是不肯读书过失。””贾环的确如此，读书嘛，肯定不如贾兰，灵（性）嘛，自然更不如宝玉甚至贾兰，所以才出来这么一首“（硬）（梆梆）”c“粗糙糙”的所谓“诗”，
““因又问宝玉怎样。众人道：”二爷细心镂刻，定又是风流悲感，不同此等的了。””这“众人”啊，赞人还真有“水平”哩！都是“赞”，对贾兰是“十三岁的人就如此”，对贾环是“三爷才大不多两岁”，都留有“余地”，但听着却都是“赞”，而对宝玉更是这里的“细心镂刻，定又是风流悲感”了，可见他们却是真蛮了解这三人的（外人注：哎，倒是，可见如今这些后继之幕友是一代幕友不如一代啊）
““宝玉笑道：”这个题目似不称近体，须得古体，或歌或行，长篇一首，方能恳切。””此话却很切题，即写成叙事诗，而且用了“恳切”两字来“应和”贾政，这父子俩其实某些细微地方是神似的，
““众人听了，都立身点头拍手道：”我说他立意不同！每一题到手必先度其体格宜与不宜，这便是老手妙法。”宝玉在这方面果是“老手”，所以说这“众人”实在“会”赞人，
““就如裁衣一般，未下剪时，须度其身量。这题目名曰《姽婳词》，且既有了序，此必是长篇歌行方合体的。或拟白乐天《长恨歌》，或拟咏古词，半叙半咏，流利飘逸，始能尽妙。””这番赞虽然仍是“不遗余力”来赞，但宝玉值得此赞，所以竟然也恰好相合！所以拍马屁的不但要有水平，而且该拍的时候一定要用力拍在屁股上，当成拍马屁的至少中上水准（注：才中上水准？那最高水准是什么？（外人注：最高水准？难得一见，而且也许最高水准的话反而有正面效应的（注：这么高深（外人注：当然，因为拍马屁也是符合人（性）的，所以较高水准或说最高水准是符合正面人（性）的（注：那这种高水准的也许就不叫拍马屁了（外人注：嗯，有道理,而且，就算不是拍马屁，这个也不能常用，常用就会飘了，就会虚了，甚至会“承受”不起了，但当然也不能不用，不用也许就会有些打击积极（性）甚至伤害到自尊，而且，要注意，拍马屁仍然要与说实话区分开来，比方说，如果你赞的时候是完全出于实际出于实话，这当然不是拍马屁（注：分得这么细？够难）））））））））
““贾政听说，也合了主意，遂自提笔向纸上要写，又向宝玉笑道：”如此，你念我写。不好了，我捶你那（肉）。谁许你先大言不惭了！””贾政这话虽仍是“责骂”宝玉，但其实已经罕见地与宝玉“通”了一次“心”，甚至拿笔代写，两父子在此时此处几乎可以用“合二为一”来形容，极其罕见也令人心中一动，而宝玉的诗够长，且到这。”
“老曹真是字字皆有意，字字皆有文！”小戒叹道。
“老曹是诸多事物的集大成者，”小猴笑道，“自然字字精深，含意丰富和远大。”
“两位师兄极是，曹施主此书实在是集一生之精华。”老沙笑道。
“阿弥陀佛，大千世界，曹施主玉树临风也！”小唐叹道。。。
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““彼时贾政正与众幕友们谈论寻秋之胜，又说：”快散时忽然谈及一事，最是千古佳谈，‘风流隽逸，忠义慷慨‘八字皆备，倒是个好题目，大家要作一首挽词。””好个“风流隽逸，忠义慷慨”，且看如此“好词”到了这些人口中会变成怎样，
““众幕宾听了，都忙请教系何等妙事。”自然忙不迭附和，
““贾政乃道：”当日曾有一位王封曰恒王，出镇青州。这恒王最喜女色，且公余好武，因选了许多美女，日习武事。每公余辄开宴连日，令众美女习战斗攻拔之事。其姬中有姓林行四者，姿色既冠，且武艺更精，皆呼为林四娘。恒王最得意，遂超拔林四娘统辖诸姬，又呼为‘姽婳将军‘。””这里似乎莫名其妙出来个什么林四娘，虽然和林黛玉同姓，有伏笔之嫌，但弄了半天，所谓“风流隽逸，忠义慷慨”竟是这种野史传说，也正合这帮清人闲客的的“口味”，
““众清客都称”妙极神奇。”好个“妙极神奇”！贾政没白养这帮“幕友”，
““竟以‘姽婳‘下加‘将军‘二字，反更觉妩媚风流，真绝世奇文也。”好个“绝世奇文”！与现在的不少类似“绝世奇文”的“评语”很有一拼（外人注：哈哈），可见这帮幕友们后继大有人啊！（外人注：是啊，这些幕友们可以瞑目了））
““想这恒王也是千古第一风流人物了。””果然！简直就是各大排行榜上名列第一的人物嘛！这“绝世奇文”更应该是狂捞一千挂排行榜的榜首！（外人注：嘿嘿（注：一千挂，放鞭炮啊！（外人注：形象！放一下自个听着响响就完了（注：听着怎么象放屁？（外人大笑注：你很有长进！说话越来越形象！））））
““贾政笑道：”这话自然是如此，”（注：看，贾政都附合我们了！（外人注：他估计会一直装下去，就靠这个活着嘛！））
““但更有可奇可叹之事。””贾政要“发挥”，
““众清客都愕然惊问道：”不知底下有何奇事？””好个“都愕然”！配合“巧妙”啊！不愧都为睁眼的瞎子，蒙心的看客，（注：说不定就是他自己了！（外人注：没错，贾政一人便化身为众幕友，自顶自吹自擂啊））
““贾政道：”谁知次年便有‘黄巾‘‘赤眉‘一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。”黄巾赤眉，从贾政口中道出的“流贼余党”，曹雪芹对他们的态度其实模棱两可，
““恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。”这“文言”用的，果然很有当时的“官样”，
““于是青州城内文武官员，各各皆谓：‘王尚不胜，你我何为！‘遂将有献城之举。林四娘得闻凶报，遂集聚众女将，发令说道：‘你我皆向蒙王恩，戴天履地，不能报其万一。今王既殒身国事，我意亦当殒身于王。尔等有愿随者，即时同我前往；有不愿者，亦早各散。‘众女将听他这样，都一齐说愿意。”试想如果曹雪芹的红楼梦写成此等文字，当如何掉价！
““于是林四娘带领众人连夜出城，直杀至贼营里头。众贼不防，也被斩戮了几员首贼。然后大家见是不过几个女人，料不能济事，遂回戈倒兵，奋力一阵，把林四娘等一个不曾留下，倒作成了这林四娘的一片忠义之志。后来报至中都，自天子以至百官，无不惊骇道奇。其后朝中自然又有人去剿灭，天兵一到，化为乌有，不必深论。只就林四娘一节，众位听了，可羡不可羡呢？””自然是可羡之极的！贾政评这个论那个，将宝玉等批得一无是处，原来自己是这番模样！
““众幕友都叹道：”实在可羡可奇，实是个妙题，原该大家挽一挽才是。””这叹定夹着摇头晃脑，好个叹也！
““说着，早有人取了笔砚，”好嘛，够伶俐，不但嘴上功夫了得，手脚也得麻利啊，这幕友可是“职业”滴！
““按贾政口中之言稍加改易了几个字，便成了一篇短序，递与贾政看了。”文笔“了得”啊！（外人注：那是，一日写个上万字不在话下（注：不累啊（注：没事，有贾政养着，有吃有喝（注：哦））））
““贾政道：”不过如此。”那是，贾政几乎什么时候说过“好”了，只要比他“地位”低的，大概都可以作为“不过如此”，
““他们那里已有原序。昨日因又奉恩旨，着察核前代以来应加褒奖而遗落未经请奏各项人等，无论僧尼乞丐与女妇人等，有一事可嘉，即行汇送履历至礼部备请恩奖。所以他这原序也送往礼部去了。大家听见这新闻，所以都要作一首《姽婳词》，以志其忠义。””可见这个“没事做”！
““众人听了，都又笑道：”这原该如此。只是更可羡者，本朝皆系千古未有之旷典隆恩，实历代所不及处，可谓‘圣朝无阙事‘，唐朝人预先竟说了，竟应在本朝。如今年代方不虚此一句。””试想一下红楼梦前文所道的众官僚之模样至众太监手段，果然“圣朝”！
““贾政点头道：”正是。””那是！
““说话间，贾环叔侄亦到。”好个贾环叔侄，贾环和贾兰在一处，怎么看怎么不伦不类，贾环怎么做的这个“叔”？！
““贾政命他们看了题目。他两个虽能诗，较腹中之虚实虽也去宝玉不远，但第一件他两个终是别路，若论举业一道，似高过宝玉，”宝玉是主动排斥举业，自然将此能力“让”于二人，
““若论杂学，则远不能及；”直译过来便是若论真才实学，贾环二人远不能及宝玉也，而宝玉其实又真是远不能及如黛湘琴钗（外人注：这个比的！）
““第二件他二人才思滞钝，不及宝玉空灵娟逸，”曹雪芹这里实话实说，不象前文某些地方弄些反话了，
““每作诗亦如八股之法，未免拘板庸涩。”“未免拘板庸涩”，这里是相当客气的批评，
““那宝玉虽不算是个读书人，”几乎等同于在骂当时的“读书人”三个字，（注：现在呢？（外人注：现在多读些书当然好））
““然亏他天（性）聪敏，且素喜好些杂书，他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多；”古人并非全是圣神，甚至几乎全都不是圣神，
““若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。”已经比所有古人矮了半截甚至七八截了，果然“无趣”！
““因心里怀着这个念头，每见一题，不拘难易，他便毫无费力之处，”因为不“怕前怕后”，
““就如世上的流嘴滑舌之人，无风作有，信着伶口俐舌，长篇大论，胡扳乱扯，敷演出一篇话来。”这里有反话也有正话，宝玉此路是通的，只不过他当然还未到所谓“大家”状态，而且为宝玉后文两处“长篇”之作奠定一个“基调”，
““虽无稽考，却都说得四座春风。”都去稽考才能说，不说寸步难行，也是僵化生硬，
““虽有正言厉语之人，亦不得压倒这一种风流去。”这话说得不但客气，而且隐晦，这“正言厉语”仍然是贬义居多，而“这一种风流”却更是褒义居多，
““近日贾政年迈，名利大灰，”哈哈，这个是直接刺向贾政痛处，贾政年轻和年壮之时可谓“名利”心“大起”和“大壮”，而且为了这个“名利”恐怕也是“不遗余力”，但到此时也许才知道，当时的所谓“名利”没有后台和钱势如何能“成”？所以竟然也算是小小地“看破”，但其实仍然是被“逼”看破，内心深处的某些本质，比如这里的虚荣和附庸和所谓装正经仍然是改不掉的，
““然起初天（性）也是个诗酒放诞之人，”宝玉此时如此恐怕从遗传和基因上也是与贾政有一定关系，
““因在子侄辈中，少不得规以正路。”规以“正路”，这正路当然应该是打很大的引号的，而且这里也透（露）出宝玉真还是有可能会在“规以正路”下“变成”贾政的！（外人注：够可怕！还好贾政和王夫人特别是贾母的压力下没有施此辣手！真是“因祸得福”！）
““近见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，”原来贾政是以“大原则”对宝玉一通否定甚至责骂，而此时所谓“细评”，才知确实还“不错”，
““也还不算十分玷辱了祖宗。”贾政的破原则又来了，恐怕据实而言的话，贾政内心深处还可能会认为自己这方面都不如甚至很不如宝玉，所以以一句“不算十分玷辱了祖宗”盖过，
““就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。”可见举业就是为“发迹”，而所谓“深精举业”都不能发迹，恐怕这举业也有相当地猫腻或笼统存在，
““况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。”幸亏没逼（注：不过如果宝玉真被逼成“举业”了，如果真的“发迹”了，却也是何乐而不为呢？（外人注：你这话似乎有相当道理，但是，这种“举业”，不稀罕也罢了吧，这种“发迹”，不要也罢了吧！））
““所以近日是这等待他。”宝玉的“春天”来了，
““又要环兰二人举业之余，怎得亦同宝玉才好，所以每（欲）作诗，必将三人一齐唤来对作。”贾政“改变”得够快！只是这个时候才明白，岂不如宝玉早就明白的好？（注：早明白又有什么好处？（外人注：有人可能一辈子都没能明白（注：有时不明白也好啊，至少一辈子都以为自己是对的（外人注：好个一辈子！））））
““闲言少述。”果然是闲言，如果不仔细看曹雪芹话中的意思，还真是不折不扣的“闲言”！恐怕还有看官在说曹雪芹这里怎么这么罗嗦！
““且说贾政又命他三人各吊一首，谁先成者赏，佳者额外加赏。”不错，贾政之赏不但重速度，也重质量，
““贾环贾兰二人近日当着多人皆作过几首了，胆量逾壮，今看了题，遂自去思索。”可见“胆量”的重要，但也许“质量”更是重要，且看下文，
““一时，贾兰先有了。”贾兰果然脑子快，不愧为之后贾家举业“发迹”第一人，
““贾环生恐落后也就有了。”好个生恐落后，自然强调速度，质量就不会太考虑了，所谓作完拉倒，
““二人皆已录出，宝玉尚出神。”显然，宝玉不是作拿笔写字，而是要写“神”，
““贾政与众人且看他二人的二首。贾兰的是一首七言绝，写道是：姽婳将军林四娘，玉为肌骨铁为肠，捐躯自报恒王后，此日青州土亦香。”第二句还不错，最后一句显然提升了整诗的意境，
““众幕宾看了，便皆大赞：”小哥儿十三岁的人就如此，可知家学渊源，真不诬矣。””“大赞”是免不了的！况且确实还有些模样，
““贾政笑道：”稚子口角，也还难为他。””贾兰恐怕是让贾政最“放心”的一个了，不但攻于举业，而且还很有些灵（性），而且因为是贾政之孙，其额外疼爱更是宝玉等不能比的，就如同贾母疼宝玉一般，
““又看贾环的，是首五言律，写道是：红粉不知愁，将军意未休。掩啼离绣幕，抱恨出青州。自谓酬王德，讵能复寇仇。谁题忠义墓，千古独风流。”此几乎可谓流水诗，然后搭了一个似乎“象模象样”的“诗架子”而已，整首诗几乎无一句佳句，“官话硬话”充斥，几乎无一丝灵（性），而且且看全诗的“情感”，无不透着一个“坏”字，即以已之“坏心”去看他人，则皆为坏心，
““众人道：”更佳。倒是大几岁年纪，立意又自不同。””这句话应该倒过来“赞”：正因为“大几岁年纪”，才“更佳”，这“立意”更是虚头巴脑的两字，
““贾政道：”还不甚大错，终不恳切。””果然无大错，但这“恳切”贾政却评得是，这“诗”里竟丝毫看不出“诗人”的个人的一丝真正情感出来，仍然是透着那个“坏心”，
““众人道：”这就罢了。三爷才大不多两岁，在未冠之时如此，用了工夫，再过几年，怕不是大阮小阮了。””仍然在“妆饰”，这“大阮小阮”更是令人产生恶心感，
““贾政笑道：”过奖了。只是不肯读书过失。””贾环的确如此，读书嘛，肯定不如贾兰，灵（性）嘛，自然更不如宝玉甚至贾兰，所以才出来这么一首“（硬）（梆梆）”c“粗糙糙”的所谓“诗”，
““因又问宝玉怎样。众人道：”二爷细心镂刻，定又是风流悲感，不同此等的了。””这“众人”啊，赞人还真有“水平”哩！都是“赞”，对贾兰是“十三岁的人就如此”，对贾环是“三爷才大不多两岁”，都留有“余地”，但听着却都是“赞”，而对宝玉更是这里的“细心镂刻，定又是风流悲感”了，可见他们却是真蛮了解这三人的（外人注：哎，倒是，可见如今这些后继之幕友是一代幕友不如一代啊）
““宝玉笑道：”这个题目似不称近体，须得古体，或歌或行，长篇一首，方能恳切。””此话却很切题，即写成叙事诗，而且用了“恳切”两字来“应和”贾政，这父子俩其实某些细微地方是神似的，
““众人听了，都立身点头拍手道：”我说他立意不同！每一题到手必先度其体格宜与不宜，这便是老手妙法。”宝玉在这方面果是“老手”，所以说这“众人”实在“会”赞人，
““就如裁衣一般，未下剪时，须度其身量。这题目名曰《姽婳词》，且既有了序，此必是长篇歌行方合体的。或拟白乐天《长恨歌》，或拟咏古词，半叙半咏，流利飘逸，始能尽妙。””这番赞虽然仍是“不遗余力”来赞，但宝玉值得此赞，所以竟然也恰好相合！所以拍马屁的不但要有水平，而且该拍的时候一定要用力拍在屁股上，当成拍马屁的至少中上水准（注：才中上水准？那最高水准是什么？（外人注：最高水准？难得一见，而且也许最高水准的话反而有正面效应的（注：这么高深（外人注：当然，因为拍马屁也是符合人（性）的，所以较高水准或说最高水准是符合正面人（性）的（注：那这种高水准的也许就不叫拍马屁了（外人注：嗯，有道理,而且，就算不是拍马屁，这个也不能常用，常用就会飘了，就会虚了，甚至会“承受”不起了，但当然也不能不用，不用也许就会有些打击积极（性）甚至伤害到自尊，而且，要注意，拍马屁仍然要与说实话区分开来，比方说，如果你赞的时候是完全出于实际出于实话，这当然不是拍马屁（注：分得这么细？够难）））））））））
““贾政听说，也合了主意，遂自提笔向纸上要写，又向宝玉笑道：”如此，你念我写。不好了，我捶你那（肉）。谁许你先大言不惭了！””贾政这话虽仍是“责骂”宝玉，但其实已经罕见地与宝玉“通”了一次“心”，甚至拿笔代写，两父子在此时此处几乎可以用“合二为一”来形容，极其罕见也令人心中一动，而宝玉的诗够长，且到这。”
“老曹真是字字皆有意，字字皆有文！”小戒叹道。
“老曹是诸多事物的集大成者，”小猴笑道，“自然字字精深，含意丰富和远大。”
“两位师兄极是，曹施主此书实在是集一生之精华。”老沙笑道。
“阿弥陀佛，大千世界，曹施主玉树临风也！”小唐叹道。。。
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