正文 第三百一十四章 红楼八十二 僵尸 二

  唉，没办法啊，只能继续！命苦！

  ““原旧念书。到了下晚，代儒道：“宝玉，有一章书，你来讲讲。”红楼梦几乎要成了真正的当时酸腐的课堂了，

  ““宝玉过来一看，却是“后生可畏”章。”很好！写这些的相对于曹雪芹来说确实是“后生”，这个可畏可真可畏啊，畏得人恨不得去自杀！

  ““宝玉心上说：“这还好，幸亏不是《学》《庸》。”我的妈呀，你这么抬举学庸？莫非真的要越学越庸？

  ““问道：“怎么讲呢？””这等令人头痛的文字！

  ““代儒道：“你把节旨句子细细儿讲来。””众位看官也看好了，代儒也在给你们上课，可要用心听了哦！不用心听打屁股！（苦脸注：不要吧（外人注：））

  ““宝玉把这章先朗朗的念了一遍，”好个“朗朗”，真会“贴金”啊！

  ““说：“这章书是圣人勉励后生，教他及时努力，不要弄到——””忍不住想用最恶毒的话骂人！这是完全明目张胆肆无忌惮地违背曹雪芹旨意的举动！（注：及时努力不好吗，说得有道理啊？（外人注：且看努力的是什么！都象贾雨村那样努力，那圣人教出来的都是一群猪狗！））

  ““说到这里，抬头向代儒一看。”好恶心！

  ““代儒觉得了，笑了一笑”吐！

  ““道：“你只管说，讲书是没有什么避忌的。《礼记》上说：‘临文不讳。’只管说，‘不要弄到’什么？”代儒真乃好个一代大师风范和气质！

  ““宝玉道：“不要弄到老大无成。”很好，宝玉后来背叛贾家，原来是弄到“老大无成”，只能沿街乞讨出外流浪离家出走去了！

  ““先将‘可畏’二字激发后生的志气，后把‘不足畏’三字警惕后生的将来。””很好，清朝后来很有志气啊！银子大把大把地往外丢，土地一块一块地往外割，人们一个一个地化为奴！（注：也是啊，如果这里开始志气，以后就不会发生那些事了，所以他说得还是有道理的（外人冷笑注：我也想说让当时人人都成为世界第一！（注：（外人注：面对现实不正对，不解决，还要掩饰，还要粉饰太平，还要打击甚至陷害迫害曹雪芹这样的人，还要继续黑暗腐朽下去，且看看清朝末年是什么光景！所以只能送他们三个字：去死吧！）））

  ““说罢，看着代儒。”好学生！宝玉真是脱胎换骨！

  ““代儒道：“也还罢了。串讲呢？”宝玉道：“圣人说：人生少时，心思才力，样样聪明能干，实在是可怕的，那里料的定他后来的日子不象我的今日？若是悠悠忽忽，到了四十岁，又到五十岁，既不能够发达，这种人，虽是他后生时象个有用的，到了那个时候，这一辈子就没有人怕他了。”夸夸其谈！虚头巴脑！

  ““代儒笑道：“你方才节旨讲的倒清楚，只是句子里有些孩子气。”很好！悲愤！已经给宝玉定义为孩子气！宝玉是有许多孩子的思维，那主要是不能懂得大人们的虚情假义和酸腐恶毒，而宝玉的真实善良，聪慧心灵，却是甚至极大超越当时的“大人们”的！

  ““‘无闻’二字，不是不能发达做官的话。‘闻’是实在自己能够明理见道，就不做官也是有闻了；”好嘛，掩饰得好！果然众多秀才进士举人都是为了“闻”而读书的！而不是为了做官而读书的！而当时做官的目的，请看红楼梦前八十回，贾雨村之心，路人皆知！而贾雨村相对于当时的真正权重者，甚至还只是追随者而已！

  ““不然，古圣贤是遁世不见知的，岂不是不做官的人？难道也是无闻么？‘不足畏’是使人料得定，方与‘焉知’的‘知’字对针，不是‘怕’的字眼。要从这里看出，方能入细。你懂得不懂得？”酸腐就是这么来的，

  ““宝玉道：“懂得了。”还“懂得了”！真正的宝玉此时如果不在心中大肆批判一番，如何能平心中闷气！

  ““代儒道：“还有一章，你也讲一讲。”唉，

  ““代儒往前揭了一篇，指给宝玉。宝玉看时：“吾未见好德如好色者也”。这几乎是直接指向曹雪芹！宝玉即好色也！但当时，以曹雪芹的实写，德在哪？！

  ““宝玉觉得这一章却有些刺心，”宝玉果然感到“惭愧”！是的，我罪该万死，我不该如此“好色”的，晴雯等都应该去死！或者说，晴雯等都是因我“好色”而死！

  ““便陪笑道：“这句话没有什么讲头。”宝玉，不要逃避，赶快低头认错，最后说：这本不是我想做的，是曹雪芹那个恶棍要我这么做的！（外人注：唉，曹雪芹，你死能瞑目吗？）

  ““代儒道：“胡说。譬如场中出了这个题目，也说没有做头么？”好嘛，这句话倒暴（露）得好！

  ““宝玉不得己，讲道：“是圣人看见人不肯好德，见了色，便好的了不得，殊不想德是（性）中本有的东西，人偏都不肯好他。至于那个色呢，虽也是从先天中带来，无人不好的，”什么乱七八糟的！

  ““但是德乃天理，色是人（欲），人那里肯把天理好的象人（欲）似的？孔子虽是叹息的话，又是望人回转来的意思。并且见得人就有好德的，好的终是浮浅，直要象色一样的好起来，那才是真好呢。”提请众看官注意，这绝非宝玉所言，而是写这段文字者的“心得”。

  ““代儒道：“这也讲的罢了。”就这水平？！（注：那该怎么讲？（外人注：“吾未见好德如好色者也”，不过是句调侃的话，只是希望人能重视一下德而已，并非批判好色，也并没有非要要求人们象好色一样去好德））

  ““我有句话问你：你既懂得圣人的话，为什么正犯着这两件病？”批判宝玉无德好色！这样的续书竟然能堂而皇之地放在八十回后，不是瞎了眼，就是根本没看明白前八十回！

  ““我虽不在家中，你们老爷不曾告诉我，其实你的（毛）病我却尽知的。”可见宝玉“恶名”c“臭名”远扬！

  ““做一个人，怎么不望长进？你这会儿正是‘后生可畏’的时候。‘有闻’c‘不足畏’，全在你自己做去了。”好个“做人”的道理！宝玉已经被批为几乎不是人了！

  ““我如今限你一个月，把念过的旧书全要理清。再念一个月文章，以后我要出题目叫你作文章了。如若懈怠，我是断乎不依的。自古道：‘（成）（人）不自在，自在不（成）（人）。’你好生记着我的话。””酸腐得已经闻到腐尸味！

  ““宝玉答应了，也只得天天按着功课干去，不提。”不提？！你提个猪头晃过来晃过去晃了个好几天了，竟然最后还敢说“不提”？

  ““且说宝玉上学之后，中甚觉清净闲暇，袭人倒可做些活计，拿着针线要绣个槟榔包儿。想这如今宝玉有了功课，丫头们可也没有饥荒了，早要如此，晴雯何至弄到没有结果？”操！这里再将晴雯之死归罪于宝玉！

  ““兔死狐悲，不觉叹起气来。”袭人成功置身度外！

  哎呀！受不了啦！这整个是个瘪三加弱智！写什么文呢，不是这块料，你去干些别的啊！哪怕去扫扫大街，也比你整天在纸上乱撒垃圾甚至拉屎拉尿的要有意义一万倍啊！浪费你这些大好的青春c时间甚至生命做什么呢！只是为了那些狗屎一样甚至狗屎还不如的虚荣吗！（注：为什么狗屎还不如？（外人注：狗屎还可以做肥料，这垃圾文能做什么？！））

  ““忽又想到自己终身，本不是宝玉的正配，原是偏房。”

  ““宝玉的为人却还拿得住，只怕娶了一个利害的，自己便是尤二姐c香菱的后身。”

  ““素来看着贾母王夫人光景，及凤姐儿往往（露）出话来，自然是黛玉无疑了。那黛玉就是个多心人。”这里又开始拿黛玉开刀，拿黛玉比王熙凤比夏桂花！我操你祖宗十八代！八十代！八百代！八千代！八万代！（外人注：很过瘾（暗注：也许第八万代竟可能是同一代？））

  ““想到此际，脸红心热，拿着针不知戳到那里去了。”脸红心热？这想法还有（催）情的功能？

  ““便把活计放下，走到黛玉处去探探他的口气。”唉！如果后文与袭人想的正好相反还罢了，如果竟然用黛玉言行来验证袭人心中所想的黛玉是未来的王熙凤甚至夏桂花，那我要操他八亿代！（暗注：八亿代？细菌？）

  “”小戒半天不知该说什么！

  “果然是恶毒的弱智！”小猴笑道。

  “辛苦了！”老沙叹道，“真是垃圾如山啊！不但腐臭，而且有毒！”

  “阿弥陀佛！”小唐摇头道，“僵尸翻案，非同一般！”。。

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