正文 第621章 梦回十八 无以复加 一
““第十八回，皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻”，这个回目不太象曹雪芹所拟，倒不是说皇恩重怎样，从意义上也不象是曹雪芹，因为既无实也没什么意境，
““按：庚辰本无此回，照蒙本在此分作两回”，恐怕“无此回”就对了，
““那宝玉一心只记挂着里边，又不见贾政吩咐，少不得跟到书房。贾政忽想起他来，方喝道：”你还不去？难道还逛不足！【庚辰侧批：冤哉冤哉！】也不想逛了这半日，老太太必悬挂着。快进去，疼你也白疼了。”【庚辰双行夹批：如此去法，大家严父风范，无家法者不知。】”贾政“忽想起宝玉来”，足见贾政这父当得多么不靠谱！而这位批还批为“大家严父风范，无家法者不知”，这是标标准准地红楼梦的反面！
““宝玉听说，方退了出来。”这样的宝玉，还能完全保持自己的自然c天（性）c真实，真是难得中的难得了！
““至院外，就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住，都说：”今儿亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回说喜欢；【庚辰侧批：下人口气毕肖。】不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。人人都说，你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头，该赏我们了。””哈哈，这几个小厮不说“深得”，恐怕也至少是“浅”得宝玉“真传”吧，这一个个“天（性）”得不得了啊（外人注：哈哈，感觉一群猴子围住了孙大圣要桃子吃）
““宝玉笑道：”每人一吊钱。”众人道：”谁没见那一吊钱！【庚辰侧批：钱亦有没用处。】把这荷包赏了罢。”说着，一个上来解荷包，那一个就解扇囊，不容分说，将宝玉所佩之物尽行解去。”外人精妙，果然群猴上身，
““又道：”好生送上去罢。”一个抱了起来，几个围绕，送至贾母二门前。【庚辰侧批：好收煞。】送猴王！（外人注：突然感觉，曹雪芹这里恐怕真借鉴了西游记的写法！
（大白纸注：所言极是！曹雪芹的不少“点缀”都很有意思地借鉴了之前或当时他认为最艺术的文字和情节，
如戏剧中的四大名剧“西厢记”c“牡丹亭”c“长生殿”c“桃花扇”，除了桃花扇因为是直接写明末的内容而不好直接引用外，其余三剧都有明示，而且桃花扇的情节也在原文中有小小的照应，
这是红楼梦中十分有趣的地方，如果遇到一些这样“似曾相识”的情节和人物，几乎曹雪芹是肯定有故意致敬或调侃似地借鉴的，因为其余的绝大部分都绝对是百分百只属于曹雪芹自己的））
““那时贾母已命人看了几次。众（奶）娘丫鬟跟上来，见过贾母，知道不曾难为着他，心中自是喜欢。”贾母并不是不让宝玉去读写八股文，只是见宝玉确实不喜欢，而且宝玉确实无论（性）格还是智慧，都是相当出类拔萃的，
这一点，就算贾母再溺爱，有几十年人生经验，而且几乎很少说虚话的贾母是绝对可以看出来的，因此，贾母的溺爱则更象是一种“保护”了！
至少，贾母绝对知道，宝玉如果长大后，至少在为人方面，至少比贾珍贾琏之类要让人欢喜多了！
““少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，【庚辰侧批：袭人在玉兄一身无时不照察到。】因笑道：”带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。””可见这事当然不止发生一两次，也足见宝玉的好脾气和招人喜欢，
““林黛玉听说，走来瞧瞧，果然一件无存，因向宝玉道：”我给你的那个荷包也给他们了？【庚辰侧批：又起楼阁。】你明儿再想我的东西，可不能够了！””哈哈，触到林黛玉的雷区了！（注：为什么人们都喜欢看别人的难堪？真是个陋习啊（外人注：我怎么一直感觉你最喜欢看呢））
““说毕，赌气回房，”这里绝对不能说林黛玉的小脾气和大脾气，林黛玉这里之所以“赌气”，其实归根结底其本质是林黛玉对宝玉的爱！
即那荷包是包含了林黛玉相当的用心和思绪和爱意在内的！
而如果宝玉真的随便或不注意将这个荷包竟然让那群猴子拽去了，已经可以证明宝玉对黛玉的爱不怎么在乎，要么就证明宝玉没有明白黛玉的爱，要么就证明当时宝玉心中没有黛玉，
这都是心细和聪明和肯定会如此推论或直接如此感觉的黛玉几乎至少此时不能容忍的，
““将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿，做了一半，赌气拿过来就铰。”因此，黛玉这个动作当然就可以理解甚至完全理解了，因为黛玉这个做了一半的香袋儿同样凝聚着黛玉几乎全部的爱，
尤其是在黛玉刚孤零零从苏州家中回来，几乎将所有心思和爱意都在宝玉的身上时，这个动作不但几乎百分之百可理解，甚至在这个背景下是百分之百正确了！
因为，如果再“细细”感知一下，黛玉此时的感情恐怕已经更甚于她离开贾府到苏州前，原因如下：
其一，自然是刚说过的黛玉此时是孤零零一人，宝玉几乎是她唯一能爱的人，当然，黛玉也是宝玉唯一爱的人，只是黛玉对这一点似乎仍是不能或不敢确定，以至之后多次的让两人都伤心的心心相证，
其二，曹雪芹有意“隐”去了黛玉在苏州这些天是否有想过宝玉，但是，一万个肯定的是，黛玉绝对比宝玉想自己还要想宝玉！
因为一个是黛玉比宝玉更心细更敏感，二个，作为女子，一旦生爱，其绵长的情思也注定黛玉对宝玉只可能是越来越爱越来越依恋，
其三，黛玉刚给宝玉做了荷包，又开始作香袋，已经足以从“外在”证明黛玉对宝玉的爱几乎已达到至此无以复加的程度！
““宝玉见他生气，便知不妥，忙赶过来，早剪破了。”当然，如果非要给黛玉“挑刺”，便是黛玉如果能多花一分钟问问宝玉这荷包是否真的被抢走了，便知自己误解了宝玉，但以黛玉以上所有的理由，这点“挑刺”在当时已经“非人类”化，
而且，这样的事应该是第一次发生，黛玉经此事后，自然以后不会再怀疑宝玉会慢怠自己送的东西，
因此，以这种“第一次”发生的事而且完全撇开当时的背景和黛玉的心情来如此高标准要求黛玉，已经是“非理”了，
““宝玉已见过这香囊，虽尚未完，却十分精巧，费了许多工夫，”如何，这话自然不是在说香囊做得好，完全就是在说黛玉对宝玉的心思爱意之几乎无以复加！
““今见无故剪了，却也可气。”宝玉也非圣人，见黛玉如此“着急”就误解自己，还以伤自己的言行来伤宝玉，自然当时也是又气又急，
““因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，”如何？如此珍藏，宝玉和黛玉的爱真是无以复加对无以复加！（外人注：极是！感动到眼睛湿润（注：哎，确实啊））
““递与黛玉瞧道：”你瞧瞧，这是什么！我那一回把你的东西给人了？””这语气自然除了在给自己洗冤外，也是有又气又急或说“赌气”的成分在内，
““林黛玉见他如此珍重，带在里面，【庚辰双行夹批：按理论之，则是”天下本无事，庸人自扰之”。若以儿女之情论之，则事必有之，事必有之，理又系今古小说中不能道得写得，谈情者不能说出讲出，情痴之至文也！】可知是怕人拿去之意，”这傻批不懂情感不懂爱情，还什么“按理论之，则是”天下本无事，庸人自扰之””，那人生下来岂不是一直在“庸人自扰”？还道什么情痴，完全泯灭了批者自己年轻时曾“痴”过！
即，除非有障碍的，几乎所有人都如此“痴”过，而如果既然都如此，而只是程度不同，那就不是“痴”，而且是完全正常的了！
而且，黛玉经此事后，之后还有会怀疑宝玉不珍惜自己送的东西的时候吗？
而这里这些批者对黛玉的偏见，几乎也是这些批者与八十回后的篡改者几乎是同流合污的一个小小但明显的证据，
而一般人认为黛玉这里既然错怪了宝玉，也许会认为就此（阴）转多云，多云转睛，甚至会反过来安慰宝玉所谓什么“不要多心”，但，且看下文，
““因此又自悔莽撞，未见皂白就剪了香袋，【庚辰双行夹批：情痴之至！若无此悔便是一庸俗小（性）之女子矣。】因此又愧又气，低头一言不发。”黛玉如此敏感如此聪明自尊如此之强的人，就是这样！
而傻批彻底现出原形！“情痴之至！若无此悔便是一庸俗小（性）之女子”的超级蠢话也能说得出！仅以此话，几乎可以推翻之前除谐音批外的所有批！包括那些曾以为的是大家批或类曹批中的绝大部分！（外人注：绝对可以下此断论，因为这个批的内容恶劣到极点！）
仅一点即可完全推翻此批，即这批完全没有考虑到之前详述过的黛玉当时的人生环境！更不用说还有几百几千点可推翻此批！
““宝玉道：”你也不用剪，我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还，何如？”说着，掷向他怀中便走。【庚辰双行夹批：这确是难怪。】”哈哈，实录就是实录啊！宝玉这个话语和动作当然是在故意开玩笑，能用这样的言语和动作，原因当然是宝玉当时还是一公子哥儿，虽然比当时绝大多数的公子哥儿要强一亿倍！
当然，也证明宝玉当时并未完全懂得黛玉的心思甚至（性）格，
““黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪的滚下泪来，【庚辰双行夹批：怒之极正是情之极。】拿起荷包来又剪。”黛玉如果是平时，绝对能一下就知道宝玉在故意气自己或故意逗自己，但此时黛玉的心情和情绪已经完全不能让黛玉做此判断！
宝玉在这个时候如此有些过分或说夸张的言行，黛玉看来，就算看出了百分之十的是宝玉在开玩笑，但首先是另外百分之九十的这言行表面的冲击，会首先压在黛玉当时已经脆弱的心灵之上！（外人注：讲得极细！足见曹雪芹对情感的粒子度已经接近极致！（注：简直达到微子的水准？））
因此，黛玉自悔又加上仍在伤的心又加上宝玉又如此故意气自己（虽然宝玉认为自己是故意在逗黛玉），当然会将宝玉丢过来的荷包再剪！（外人注：怎么看怎么觉得或越看越觉得黛玉这些表情和动作真是可爱之极！（注：我怎么觉得惊惧会更多些呢（外人注：你没有看到黛玉的内心没有看到黛玉的心思没有看到黛玉当时溢满全身的爱（大白纸注：外人所言极是！）））
““宝玉见他如此，忙回身抢住，笑道：”好妹妹，饶了他罢！”【庚辰双行夹批：这方是宝玉。】”哈哈，宝玉这句“饶了他”自然是在说“饶了我”吧！
““黛玉将剪子一摔，拭泪说道：”你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手。这当了什么！””就是，明知黛玉此时正是最脆弱的时候，开玩笑也不能这个时候开啊，而且宝玉的玩笑的言行确实有些过分了，
这里其实也是在暗示宝玉对黛玉的爱的“成熟”还必须不断“进化”，
““说着，赌气上床，面向里倒下拭泪。（禁）不住宝玉上来”妹妹”长”妹妹”短赔不是。”这就对啦！宝玉对情感的“进化”真是一时千里！
（外人注：无以复加的爱着实令人感动！要表扬要赞扬要犒劳哦（大白纸注：呃，这个，是滴是滴，我要我要，我要吃！我请你吃或你请我吃吧，嘻嘻））
“感动就是这样加出来的！”小戒心潮澎湃地笑道。
“不错不错，不错不错。”小猴笑道。
“神仙为什么也会思凡，大致如此了。”老沙笑道。
“阿弥陀佛，”小唐双手合什笑道，“我佛祝福。”。。
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这一点，就算贾母再溺爱，有几十年人生经验，而且几乎很少说虚话的贾母是绝对可以看出来的，因此，贾母的溺爱则更象是一种“保护”了！
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““少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，【庚辰侧批：袭人在玉兄一身无时不照察到。】因笑道：”带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。””可见这事当然不止发生一两次，也足见宝玉的好脾气和招人喜欢，
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而如果宝玉真的随便或不注意将这个荷包竟然让那群猴子拽去了，已经可以证明宝玉对黛玉的爱不怎么在乎，要么就证明宝玉没有明白黛玉的爱，要么就证明当时宝玉心中没有黛玉，
这都是心细和聪明和肯定会如此推论或直接如此感觉的黛玉几乎至少此时不能容忍的，
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其二，曹雪芹有意“隐”去了黛玉在苏州这些天是否有想过宝玉，但是，一万个肯定的是，黛玉绝对比宝玉想自己还要想宝玉！
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其三，黛玉刚给宝玉做了荷包，又开始作香袋，已经足以从“外在”证明黛玉对宝玉的爱几乎已达到至此无以复加的程度！
““宝玉见他生气，便知不妥，忙赶过来，早剪破了。”当然，如果非要给黛玉“挑刺”，便是黛玉如果能多花一分钟问问宝玉这荷包是否真的被抢走了，便知自己误解了宝玉，但以黛玉以上所有的理由，这点“挑刺”在当时已经“非人类”化，
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““今见无故剪了，却也可气。”宝玉也非圣人，见黛玉如此“着急”就误解自己，还以伤自己的言行来伤宝玉，自然当时也是又气又急，
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““递与黛玉瞧道：”你瞧瞧，这是什么！我那一回把你的东西给人了？””这语气自然除了在给自己洗冤外，也是有又气又急或说“赌气”的成分在内，
““林黛玉见他如此珍重，带在里面，【庚辰双行夹批：按理论之，则是”天下本无事，庸人自扰之”。若以儿女之情论之，则事必有之，事必有之，理又系今古小说中不能道得写得，谈情者不能说出讲出，情痴之至文也！】可知是怕人拿去之意，”这傻批不懂情感不懂爱情，还什么“按理论之，则是”天下本无事，庸人自扰之””，那人生下来岂不是一直在“庸人自扰”？还道什么情痴，完全泯灭了批者自己年轻时曾“痴”过！
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““因此又自悔莽撞，未见皂白就剪了香袋，【庚辰双行夹批：情痴之至！若无此悔便是一庸俗小（性）之女子矣。】因此又愧又气，低头一言不发。”黛玉如此敏感如此聪明自尊如此之强的人，就是这样！
而傻批彻底现出原形！“情痴之至！若无此悔便是一庸俗小（性）之女子”的超级蠢话也能说得出！仅以此话，几乎可以推翻之前除谐音批外的所有批！包括那些曾以为的是大家批或类曹批中的绝大部分！（外人注：绝对可以下此断论，因为这个批的内容恶劣到极点！）
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““宝玉道：”你也不用剪，我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还，何如？”说着，掷向他怀中便走。【庚辰双行夹批：这确是难怪。】”哈哈，实录就是实录啊！宝玉这个话语和动作当然是在故意开玩笑，能用这样的言语和动作，原因当然是宝玉当时还是一公子哥儿，虽然比当时绝大多数的公子哥儿要强一亿倍！
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““黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪的滚下泪来，【庚辰双行夹批：怒之极正是情之极。】拿起荷包来又剪。”黛玉如果是平时，绝对能一下就知道宝玉在故意气自己或故意逗自己，但此时黛玉的心情和情绪已经完全不能让黛玉做此判断！
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因此，黛玉自悔又加上仍在伤的心又加上宝玉又如此故意气自己（虽然宝玉认为自己是故意在逗黛玉），当然会将宝玉丢过来的荷包再剪！（外人注：怎么看怎么觉得或越看越觉得黛玉这些表情和动作真是可爱之极！（注：我怎么觉得惊惧会更多些呢（外人注：你没有看到黛玉的内心没有看到黛玉的心思没有看到黛玉当时溢满全身的爱（大白纸注：外人所言极是！）））
““宝玉见他如此，忙回身抢住，笑道：”好妹妹，饶了他罢！”【庚辰双行夹批：这方是宝玉。】”哈哈，宝玉这句“饶了他”自然是在说“饶了我”吧！
““黛玉将剪子一摔，拭泪说道：”你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手。这当了什么！””就是，明知黛玉此时正是最脆弱的时候，开玩笑也不能这个时候开啊，而且宝玉的玩笑的言行确实有些过分了，
这里其实也是在暗示宝玉对黛玉的爱的“成熟”还必须不断“进化”，
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