正文 第690章 梦回二十四 机灵 二
““见过贾母，出至外面，人马俱已齐备。刚（欲）上马，只见贾琏请安回来了，【庚辰侧批：一丝不漏。】正下马，二人对面，彼此问了两句话。只见旁边转出一个人来，【庚辰侧批：芸哥此处一现，后文不见突然。】”请宝叔安”。宝玉看时，只见这人容长脸，长挑身材，年纪只好十岁，生得着实斯文清秀，倒也十分面善，只是想不起是那一房的，【庚辰侧批：大族人众，毕真，有是理。】叫什么名字。”，贾芸正传，形容为“生得着实斯文清秀，倒也十分面善”，虽然不能以貌取人，但贾芸并非大奸大恶甚至小奸小恶之人，只是一个为了自己生计而奔忙而用尽心思而且都是些善的心思的人，
因此，这“斯文清秀”和“面善”即相当于为贾芸定了（性）了，
（外人注：象贾芸这样的人是非常多的（大白纸注：嗯，令人舒心，当然，要去除贾芸认宝玉为父这一点，才能叫非常多，虽然贾芸认宝玉为父是相当少见的绝无一点恶意甚至都没有多少私意，反而应该八十回后以此为由去力救宝玉））
““贾琏笑道：”你怎么发呆，连他也不认得？他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。”宝玉笑道：”是了，是了，我怎么就忘了。”因问他母亲好，这会子什么勾当。贾芸指贾琏道：”找二叔说句话。”宝玉笑道：”你倒比先越发出挑了，【庚辰侧批：何尝是十二三岁小孩语。】倒象我的儿子。””，哈哈，如何？实在怪不得贾芸，宝玉这个家伙，刚才还在鸳鸯身上牛皮糖似的要嘴上的胭脂吃，这里竟然如此对贾芸如此而言，
而贾芸却真的记住了这句话，真的正式送贴拜父，
这似乎是贾芸的一个“污点”，但贾芸既无恶意，也没有要利用宝玉的意思，
那为什么贾芸会如此而做呢？
其实，贾芸是一个挺正挺善的人，但他还有一个非常重要的几乎只属于贾芸的特质，即相当“机灵”！
而且这个机灵恐怕要解释成“心机之灵”，
即贾芸认为只要是善只要不是恶的，就几乎没有任何标准，
其一，这种机灵便让他能认宝玉为“父”，因为贾芸并无利用宝玉的目的，
因此，虽然贾芸此举遭受所谓“正义之士”的诟病甚至不齿，但对于贾芸来说，他内心完全是善意，一点也没有那些正义之士所以为的那些如没人格之类，
而且非常重要的是宝玉绝非贼也绝非奸恶之人，因此，根本不存在贾芸认贼认奸恶作父的情况，
即不但大是非而且象不该向醉金刚借钱而就算醉金刚强借给他，他有钱后也之后立即还钱给醉金刚，连这样的小是非贾芸都能分得一清二楚！
（外人注：哎，贾芸一个认宝玉作父就让大白纸解释了这么多，贾芸啊，你如果不去认这个父，便不会有这些啊，而且贾芸完全可以不去认这个父的
（大白纸注：是的，贾芸这种心机之灵也许在不同时代会埋下相当隐患的，
但贾芸当时的选择显然是他内心已经考虑了这一点的，因为他绝没有去认其他人作什么父，
但贾芸此举确实有些过度奇异，也足见曹雪芹识人之深邃，
因为贾芸这个人要么在曹雪芹当时的时代有曹雪芹认识的人的借鉴，要么就是曹雪芹对历史上某些人的感觉，让贾芸这个人能在红楼梦出现，））
其二，这种机灵也让他竟然能在大观园中短短的时间内，借一方手帕就与小红相投！
而贾芸此举恐怕更是要遭受当时的封建卫道士严厉抨击甚至一棒子要完全打死的！
象第二十七回，宝钗听到小红述说手帕之事，便心道：“怪道从古至今那些狗盗的人，心机都不错”
宝钗这句话中的“狗盗的人”便是这样一棒子完全打死的！
但宝钗说的“心机都不错”倒是说得正确，也正合之前所述“心机之灵”的说法（外人注：哈哈，妙，把宝钗拉过来给你证明）
而以上的事绝无半点恶，甚至贾芸内心只有善的，
而前面说到“贾芸这个人要么在曹雪芹当时的时代有曹雪芹认识的人的借鉴，要么就是曹雪芹对历史上某些人的感觉，让贾芸这个人能在红楼梦出现”，
其实贾芸有些象一个人，就是韩信，韩信不但能忍胯下之辱，而且在作战上也是非常机灵的人，而贾芸只不过将韩信这种作战的机灵用在了生活中，
当然，不能完全划等号，因为韩信由不忠到愚忠，这已经完全失去机灵（性），而且韩信内心是有恶的成份的，
而这几点，在贾芸身上就几乎看不到，
（外人注：有趣的解释，但却惊人之契合！因此，甚至可以作为红楼梦中的某些人的来由甚至是重要参考！（大白纸注：外人此言甚是（注：互拍马屁）））
““贾琏笑道：”好不害臊！人家比你大四五岁呢，就替你作儿子了？”宝玉笑道：”你今年十几岁了？”贾芸道：”十八岁。””，其实更多人是算出宝玉是十三四岁，也正与之前不久的“十二三岁”对应，即，至少在这里，曹雪芹对宝玉的年龄把握得是相当准的，
““原来这贾芸最伶俐乖觉，”，“伶俐乖觉”即上述解释的“心机之灵”，
““听宝玉这样说，便笑道：”俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙‘。虽然岁数大，山高高不过太阳。”，贾芸的逻辑力甚至也是相当强的，作为贾芸这种特质的人来说，其唯一的缺点恐怕就是地位过低，
因此，其“机灵”才会出来认宝玉作父这样仍然让人哭笑不得的事，
““只从我父亲没了，这几年也无人照管教导。【庚辰侧批：虽是随机而应，伶俐人之语，余却伤心。】如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。””，而且贾芸认宝玉作父，虽然有玩笑的成分，但宝玉为什么会突然出此“你倒比先越发出挑了，倒象我的儿子。”的之前毫无征兆的惊人之语，
恐怕宝玉对贾芸的相貌和气质确实有独特感觉，
““贾琏笑道：”你听见了？认儿子不是好开交的呢。”【庚辰侧批：是兄凑弟趣，可叹！】说着就进去了。”，贾琏的好玩笑，
贾琏和宝玉的关系其实也是蛮有趣的，以当时之家教和两人之（性）格，虽然两人年龄有些差距，但两人的契合度却是相当高的，
象贾珍和宝玉由于贾珍高超的情商以及宝玉的几乎毫无封建束缚，两人的契合度甚至更高，
而贾蓉和贾蔷自然更不用说，几乎相当于宝玉和秦钟的契合度，甚至更高，即贾蓉和贾蔷恐怕是有同（性）恋之实的，虽然两人的内心都不是同（性）恋，
而贾蓉对宝玉，恐怕契合度就谈不上，一个是贾蓉很在意这些封建等级，虽然只是作个样子，二个是贾蓉几乎纯属“（阴）”，而宝玉几乎纯属“阳”，
贾蔷对宝玉那更不用说，贾蔷毕竟在贾家还是有些“偏门”，以贾蔷之后惧宝玉的那个样子，几乎完全成为等级了，
而贾兰对宝玉，贾兰是不怕宝玉的，贾兰是尊宝玉，而且贾兰会听宝玉的，
之后宝玉出家离家，贾兰恐怕就听贾环的更多了，
贾兰对贾环，之前有过详述，两人一个是叔侄关系，另一个两人从小几乎一直在一起玩，甚至贾环还兼有照顾贾兰的职责，
因此，贾兰对贾环的依赖（性）是比较强的，
而且，加上贾兰的从小培养的虚（性）和牛（性），贾兰之后甚至是有能被贾环控制的可能的！
而这种贾环的控制（性）再加上贾兰的虚（性）和牛（性），很可能会让贾兰犯下大错，甚至是对贾家的大错！
因为贾环之后集中对付的肯定是王家人，凤姐c宝钗都离开贾府后，只剩一个王夫人，
而一旦让贾环拿到王夫人的把柄，如王夫人毒死贾母这样的超级大把柄，贾环是绝不会放过这样的机会的，
当然，具体是怎么进行和实施的，要达到逻辑十分严谨以及很实录的程度，还是需要相当费心思的，
但这件事至少涉及到贾兰c贾环c王夫人c李纨c贾政，而且这些人都因此产生了甚至剧变，却几乎是可以肯定的，
初步的逻辑大概如下：
贾兰重获爵位，成为贾府第一权力人，贾环因为被怀疑参与卖巧姐，几乎被王夫人治死，因贾兰重获爵位，贾环得以茍喘，
贾环不知从哪里得知王夫人毒死贾母之实，如从某落魄太医那得知，于是，告诉贾兰，贾兰又告诉贾政，
贾政大怒，但权衡再三，毕竟夫妻多年，想只休了王夫人，
贾环在贾兰处煽风点火，晓以各种“大理”，贾兰当时被贾环说服，而作为贾府第一权力人，贾兰很可能将王夫人之事交官处理！
此事的后果是极其连锁（性）的！
王夫人本来要被贾政休就已经跌到几乎谷底，但至少还有一命，但王夫人至少还有自己所敛之财，以此来安慰，王夫人恐怕也能一时想通，
但被贾兰报官，或贾环借贾兰的名义去报官（外人注：这个可能（性）更合逻辑！），王夫人自知难逃一死，于是，用她害黛玉和贾母的最擅长的方法，服毒自尽！
贾政得知此后果，又不能责怪贾兰，但夫妻破碎，贾母竟然是如此而逝，贾政彻底心灰意懒，于是归农归隐，
而李纨见自己引以为豪而且托一生之贾兰竟办出这等事来，以李纨从小受的女德之教，自然气郁到极点，而如判词所说而逝，
而贾兰见了这些后果后，后悔莫及，将贾环以卖巧姐儿之罪名或还有其余罪名送官，贾环被判斩，
这里就只剩贾兰的结局了，以贾兰之虚（性）和牛（性），贾兰几乎是另类贾雨村而出世，因此，贾兰的路如果“正常”的话，其过程和结局恐怕和贾雨村会一脉相承，
但也许有更快的结局，比如说和贾兰射小鹿等前八十回的重要提示有关，因此要有待后文推论，
““宝玉笑道：”明儿你闲了，只管来找我，别和他们鬼鬼祟祟的。【庚辰侧批：何其堂皇正大之语。】这会子我不得闲儿。明儿你到书房里来，和你说天话儿，我带你园里顽耍去。”说着扳鞍上马，众小厮围随往贾赦这边来。”，如何，宝玉这话虽然太托大，但明显宝玉是看出了贾芸的一些能吸引他的特质的，
象“别和他们鬼鬼祟祟的”，甚至包含宝玉的“不要跟他们学坏了”的感觉，这就很明显是宝玉看出贾芸有当时贾府男子极少有的善和正，（外人注：这段经典，相当于已揭贾芸之“谜底”）
且先到这。
（外人注：机灵，确实有时相当重要啊（大白纸注：嘻嘻，嗯，再机灵，也只会越来越爱你：）
））
“不机灵，真的会被害死啊。”小戒叹道。
“哎，被逼得要化为神龙了。”小猴笑道。
“虽似乎能有各种方法，但真实和爱是唯一之道。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，善哉善哉，”小唐道，“凤凰涅槃，浴火重生，虽不用达其境，但需要用其力。”。。
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因此，这“斯文清秀”和“面善”即相当于为贾芸定了（性）了，
（外人注：象贾芸这样的人是非常多的（大白纸注：嗯，令人舒心，当然，要去除贾芸认宝玉为父这一点，才能叫非常多，虽然贾芸认宝玉为父是相当少见的绝无一点恶意甚至都没有多少私意，反而应该八十回后以此为由去力救宝玉））
““贾琏笑道：”你怎么发呆，连他也不认得？他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。”宝玉笑道：”是了，是了，我怎么就忘了。”因问他母亲好，这会子什么勾当。贾芸指贾琏道：”找二叔说句话。”宝玉笑道：”你倒比先越发出挑了，【庚辰侧批：何尝是十二三岁小孩语。】倒象我的儿子。””，哈哈，如何？实在怪不得贾芸，宝玉这个家伙，刚才还在鸳鸯身上牛皮糖似的要嘴上的胭脂吃，这里竟然如此对贾芸如此而言，
而贾芸却真的记住了这句话，真的正式送贴拜父，
这似乎是贾芸的一个“污点”，但贾芸既无恶意，也没有要利用宝玉的意思，
那为什么贾芸会如此而做呢？
其实，贾芸是一个挺正挺善的人，但他还有一个非常重要的几乎只属于贾芸的特质，即相当“机灵”！
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其一，这种机灵便让他能认宝玉为“父”，因为贾芸并无利用宝玉的目的，
因此，虽然贾芸此举遭受所谓“正义之士”的诟病甚至不齿，但对于贾芸来说，他内心完全是善意，一点也没有那些正义之士所以为的那些如没人格之类，
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但贾芸当时的选择显然是他内心已经考虑了这一点的，因为他绝没有去认其他人作什么父，
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其实贾芸有些象一个人，就是韩信，韩信不但能忍胯下之辱，而且在作战上也是非常机灵的人，而贾芸只不过将韩信这种作战的机灵用在了生活中，
当然，不能完全划等号，因为韩信由不忠到愚忠，这已经完全失去机灵（性），而且韩信内心是有恶的成份的，
而这几点，在贾芸身上就几乎看不到，
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而贾兰对宝玉，贾兰是不怕宝玉的，贾兰是尊宝玉，而且贾兰会听宝玉的，
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贾政大怒，但权衡再三，毕竟夫妻多年，想只休了王夫人，
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而贾兰见了这些后果后，后悔莫及，将贾环以卖巧姐儿之罪名或还有其余罪名送官，贾环被判斩，
这里就只剩贾兰的结局了，以贾兰之虚（性）和牛（性），贾兰几乎是另类贾雨村而出世，因此，贾兰的路如果“正常”的话，其过程和结局恐怕和贾雨村会一脉相承，
但也许有更快的结局，比如说和贾兰射小鹿等前八十回的重要提示有关，因此要有待后文推论，
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