正文 第712章 梦回二十七 相信 五
““宝玉因不见了林黛玉，”，脂爷果然深得宝钗深传！也叫“兄妹”了！
““便知他躲了别处去了，想了一想，索xg迟两日，等他的气消一消再去也罢了。”，（外人注：宝玉忽略了或说错估了黛玉这次伤心的程度，还以为是那次“告”的事，误解甚至很深的误解在恋人间恐怕伤害是最多最大的，
（大白纸注：我最亲爱滴宝贝呀，我从来就没有骗过你呀，我相信你，也相信我自己，也请你相信我呀，555，爱你：）
））
““因低头看见许多凤仙石榴等各se落hua，锦重重的落了一地，因叹道：”这是他心里生了气，也不收拾这hua儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”宝玉道：”我就来。”说毕，等他二人去远了，便把那hua兜了起来，登山渡水，过树穿hua，一直奔了那日同林黛玉葬桃hua的去处来。”，（外人注：正是宝玉和黛玉其实是一条心的！
（大白纸注：宝贝呀，我和你也是一条心的呀））
““将已到了hua冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感。”，黛玉确实相当伤心，之前一夜，而到现在仍然能“一行数落着，哭的好不伤感”！
““宝玉心下想道：”这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”一面想，一面煞住脚步，”，宝玉能先知道“委曲”二字，便是至少懂女子的，
““听他哭道是：【甲戌侧批：诗词歌赋，如此章法写于书上乎？甲戌眉批：”开生面”c”立新场”，是书多多矣，惟此回处更生更新。非颦儿断无是佳吟，非石兄断无是情聆。难为了作了，故留数字以慰之。庚辰侧批：诗词文章，试问有如此行笔乎？庚辰眉批：”开生面”c”立新场”是书不止”红楼梦”一回，惟是回更生更新，且读去非阿颦无是佳吟，非石兄断无是章法行文，愧杀古今小说家也。畸笏。】”，直接出来葬hua词内容！
而葬hua词之前已经详解过，这里就直接与红楼梦中的现实再来详述一下，
““hua谢hua飞hua满天，红消香断有谁怜？”，贾府，只有贾母和宝玉是真正怜爱黛玉的，
““游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”，思维纷乱甚至几乎是魂飞魄散的样子，
““闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，”，这个也是非常写实的女子之愁绪，
尤其对于黛玉来说，对宝玉说句相思的话都要被宝玉正好撞到才能让宝玉听到，
而失去至双亲无亲生兄弟姐妹的黛玉，平时这些话只能在自己心中诉说和积累，
正是无处释放，
““手把hua锄出绣闺，忍踏落hua来复去。”，黛玉由自己的身世和心绪而联想到同样无牵无挂的落hua，而怜hua葬hua，正是之后黛玉出落hua有自己怜和自己葬，但将来自己有谁怜和有谁葬？！
““柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”，这一句恐怕隐藏有深意，即之后如宝钗是“芳菲”了，哪里管黛玉飘走，哪里管宝玉和黛玉之间的爱情飞逝！
““桃李明年能再，明年闺中知有谁？”，正是黛玉还不如桃李，
““三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！”，这句恐怕指向更明确！
即之前说过，葬hua词是隐含了不少八十回后黛玉悲凄到极点的结局的！
而这“三月香巢已垒成”，几乎是在说王氏集团一直在为宝钗和宝玉垒香巢！
而“梁间燕子”正是指不停在垒巢的王氏集团！甚至尤其是指从头到尾一直在运作此事宝钗！
而“太无情”更是直接表达了黛玉对宝钗和王氏集团如此强拆自己和宝玉的无比愤恨！
““明年hua虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”，这个指向也相当明确！
第二年宝玉即离家而去，贾府也彻底衰落，宝钗也嫁给了贾雨村，不但宝玉和宝钗的所谓“家庭”“倾”，而且整个贾府之巢更是“倾”！
““一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，”，这个绝不是之前的黛玉，而绝对是指黛玉逝之前的一年！
这一年是黛玉最难煎熬的一年！几乎每天每时甚至每分每妙都能感受到来自王氏集团的有形无形的强大压力和相迫和相逼，而黛玉除了全部承受，几乎丝毫无可奈何！
““明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”，正是这一年的“风刀霜剑严相逼”，让黛玉某“一朝”，终于“漂泊”在溪水中，而且恐怕众人寻黛玉确实寻了许久才找到！即如之前所说，在的后院才找到的！
即黛玉失踪后，紫鹃第一个想到的地方就是黛玉葬hua处！
但无人，但紫鹃恐怕现了什么，如那“玉带”，或还挂在落下的断枝上，或飘落在水中未被漂走，
紫鹃恐怕当时就几乎崩溃，于是极度慌张地水中寻觅，一路随着水寻到了的后院，果然寻到了
““hua开易见落难寻，阶前闷杀葬hua人，”，“落难寻”和“闷杀”都映照之前所说，
““独倚hua锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。”，比黛玉生命还重要的爱情被如此无情地毁灭，血泪绝不夸张！
而且“洒上空枝见血痕”极其突兀！
即林黛玉的泪怎么会洒上空枝？！
只有一种可能！即之前所说当黛玉被玉带挂上空枝时，最后一滴泪才可能洒上空枝，而见血痕！
（外人注：哎又是止不住的悲伤）
““杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。”，这几乎是逝后魂魄归去掩住了通往人间的“重门”！
而泣血杜鹃看了都伤到极点而无语，
当然，这一句的解释有些过度升华，曹雪芹的本意恐怕还是黛玉相当于泣血后，又回家去，
但正接“独倚hua锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”！
因此，恐怕曹雪芹还是有以上“升华”之意的，只是将其极度隐晦地藏在了诗中，
““青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”，这里便
是回到家后，黛玉的孤独冰冷的感受，
““怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：”，“怜”和“恼”，几乎有些象是怜自己和恼宝玉，
““怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。”，这个便是黛玉此次伤心的最重点最关键处！
即黛玉和宝玉的情感如此之深，是春至，但昨夜黛玉见宝玉和宝钗说笑，这春几乎是“忽去”！
让黛玉伤到痛彻！
而“至又无言”几乎是在说宝玉和黛玉情感如此之深却一直没有确定关系，而“去不闻”，却几乎一刹那似乎一去不返！
““昨宵庭外悲歌，知是hua魂与鸟魂？”，这里的hua魂和鸟魂极其重要！
因为其指代极其有份量！
“hua魂”之前已经详述过，即hua魂为感ji黛玉之怜惜而爱葬，将黛玉之身一直“送”到了宝玉院后！
而“鸟魂”，几乎是在说黛玉之魂！
即黛玉之魂生出翅膀，直飞太虚！
““hua魂鸟魂总难留，鸟自无言hua自羞。”，“总难留”正是指以上，而“鸟自无言hua自羞”恐怕是指还未成魂的鸟和hua，
““愿奴胁下生双翼，随hua飞到天尽头。”，正是以上说的“黛玉之魂生出翅膀，直飞太虚”！
而生出鸟魂的翅膀，随hua魂而飞，也正是之前所述黛玉为hua神，
而这句“愿奴胁下生双翼，随hua飞到天尽头。”更重要的是：如果之前黛玉就有此想象或说幻想或说幻觉！
那，黛玉最后恐怕就是在这幻觉之下将自己挂在枝上为hua，然后幻想生出双翼，如hua魂般飞到了天尽头！
即，这里说句“不宜”的话，人在自尽时会有强大甚至极其强大的幻想，正是这些幻想促使人能最终甚至“欣然”地走出那一步！因此，曹雪芹这里也是极其写实的！
（外人注：额，这个确实不宜，诸位定神！）
““天尽头，何处有香丘？”，都如此了，黛玉仍然在想寻不到那葬自己之人！
““未若锦囊收艳骨，一?净土掩风流。”，这句悲极！尤其是“艳骨”和“净土掩风流”！是女子悲凄到极致之句和感受！
““质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”，此句之前详述过，即“恰好”与林黛玉生前所想相反，枝断黛玉落入“渠沟”，黛玉“质本洁来”，却没有“还洁去”
（外人注：哎）
完成林黛玉最后的最大悲剧！
““尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”，这是与hua对话，而且直指之后自己之“丧”！
““侬今葬hua人笑痴，他年葬侬知是谁？”，继续与hua对话，并点题！
““试看春残hua渐落，便是红颜老死时。”，但林黛玉此时并未想到自己的逝法，仍然在想“红颜老死”，
““一朝春尽红颜老，hua落人亡两不知！”，第一句的“春尽”可谓黛玉与宝玉的爱情被无情摧毁c破碎而毁灭！
而“hua落人亡”再次强调是黛玉“落”而“亡”，“两不知”，自然是从此黛玉不知宝玉，宝玉不知黛玉！
（外人注：）
““【甲戌侧批：余读《葬hua吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四不能加批。有客曰：”先生身非宝玉，何能下笔？即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。”噫嘻！阻余想亦《石头记》来的？故掷笔以待。】【《石头记》用截法c岔法c突然法c伏线法c由近渐远法c将繁改简法c重作轻抹法c虚敲实应法种种诸法，总在人意料之外，且不曾见一丝牵强，所谓”信手拈来无不是”是也。】”，脂爷之批，权且看之，
且先到这。
（大白纸注：亲爱滴宝贝呀，不离不弃，愿与你一生相伴，爱你：）
）
“信任是极美好的。”小戒叹道。
“最重要是不能辜负。”小猴笑道。
“相互信任，爱之源泉。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，善哉善哉，”小唐道，“我爱，所以我信，我信，所以我爱。”。。
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（大白纸注：我最亲爱滴宝贝呀，我从来就没有骗过你呀，我相信你，也相信我自己，也请你相信我呀，555，爱你：）
））
““因低头看见许多凤仙石榴等各se落hua，锦重重的落了一地，因叹道：”这是他心里生了气，也不收拾这hua儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”宝玉道：”我就来。”说毕，等他二人去远了，便把那hua兜了起来，登山渡水，过树穿hua，一直奔了那日同林黛玉葬桃hua的去处来。”，（外人注：正是宝玉和黛玉其实是一条心的！
（大白纸注：宝贝呀，我和你也是一条心的呀））
““将已到了hua冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭的好不伤感。”，黛玉确实相当伤心，之前一夜，而到现在仍然能“一行数落着，哭的好不伤感”！
““宝玉心下想道：”这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”一面想，一面煞住脚步，”，宝玉能先知道“委曲”二字，便是至少懂女子的，
““听他哭道是：【甲戌侧批：诗词歌赋，如此章法写于书上乎？甲戌眉批：”开生面”c”立新场”，是书多多矣，惟此回处更生更新。非颦儿断无是佳吟，非石兄断无是情聆。难为了作了，故留数字以慰之。庚辰侧批：诗词文章，试问有如此行笔乎？庚辰眉批：”开生面”c”立新场”是书不止”红楼梦”一回，惟是回更生更新，且读去非阿颦无是佳吟，非石兄断无是章法行文，愧杀古今小说家也。畸笏。】”，直接出来葬hua词内容！
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““闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，”，这个也是非常写实的女子之愁绪，
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““手把hua锄出绣闺，忍踏落hua来复去。”，黛玉由自己的身世和心绪而联想到同样无牵无挂的落hua，而怜hua葬hua，正是之后黛玉出落hua有自己怜和自己葬，但将来自己有谁怜和有谁葬？！
““柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”，这一句恐怕隐藏有深意，即之后如宝钗是“芳菲”了，哪里管黛玉飘走，哪里管宝玉和黛玉之间的爱情飞逝！
““桃李明年能再，明年闺中知有谁？”，正是黛玉还不如桃李，
““三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！”，这句恐怕指向更明确！
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而这“三月香巢已垒成”，几乎是在说王氏集团一直在为宝钗和宝玉垒香巢！
而“梁间燕子”正是指不停在垒巢的王氏集团！甚至尤其是指从头到尾一直在运作此事宝钗！
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““明年hua虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”，这个指向也相当明确！
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““一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，”，这个绝不是之前的黛玉，而绝对是指黛玉逝之前的一年！
这一年是黛玉最难煎熬的一年！几乎每天每时甚至每分每妙都能感受到来自王氏集团的有形无形的强大压力和相迫和相逼，而黛玉除了全部承受，几乎丝毫无可奈何！
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紫鹃恐怕当时就几乎崩溃，于是极度慌张地水中寻觅，一路随着水寻到了的后院，果然寻到了
““hua开易见落难寻，阶前闷杀葬hua人，”，“落难寻”和“闷杀”都映照之前所说，
““独倚hua锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。”，比黛玉生命还重要的爱情被如此无情地毁灭，血泪绝不夸张！
而且“洒上空枝见血痕”极其突兀！
即林黛玉的泪怎么会洒上空枝？！
只有一种可能！即之前所说当黛玉被玉带挂上空枝时，最后一滴泪才可能洒上空枝，而见血痕！
（外人注：哎又是止不住的悲伤）
““杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。”，这几乎是逝后魂魄归去掩住了通往人间的“重门”！
而泣血杜鹃看了都伤到极点而无语，
当然，这一句的解释有些过度升华，曹雪芹的本意恐怕还是黛玉相当于泣血后，又回家去，
但正接“独倚hua锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”！
因此，恐怕曹雪芹还是有以上“升华”之意的，只是将其极度隐晦地藏在了诗中，
““青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”，这里便
是回到家后，黛玉的孤独冰冷的感受，
““怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：”，“怜”和“恼”，几乎有些象是怜自己和恼宝玉，
““怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。”，这个便是黛玉此次伤心的最重点最关键处！
即黛玉和宝玉的情感如此之深，是春至，但昨夜黛玉见宝玉和宝钗说笑，这春几乎是“忽去”！
让黛玉伤到痛彻！
而“至又无言”几乎是在说宝玉和黛玉情感如此之深却一直没有确定关系，而“去不闻”，却几乎一刹那似乎一去不返！
““昨宵庭外悲歌，知是hua魂与鸟魂？”，这里的hua魂和鸟魂极其重要！
因为其指代极其有份量！
“hua魂”之前已经详述过，即hua魂为感ji黛玉之怜惜而爱葬，将黛玉之身一直“送”到了宝玉院后！
而“鸟魂”，几乎是在说黛玉之魂！
即黛玉之魂生出翅膀，直飞太虚！
““hua魂鸟魂总难留，鸟自无言hua自羞。”，“总难留”正是指以上，而“鸟自无言hua自羞”恐怕是指还未成魂的鸟和hua，
““愿奴胁下生双翼，随hua飞到天尽头。”，正是以上说的“黛玉之魂生出翅膀，直飞太虚”！
而生出鸟魂的翅膀，随hua魂而飞，也正是之前所述黛玉为hua神，
而这句“愿奴胁下生双翼，随hua飞到天尽头。”更重要的是：如果之前黛玉就有此想象或说幻想或说幻觉！
那，黛玉最后恐怕就是在这幻觉之下将自己挂在枝上为hua，然后幻想生出双翼，如hua魂般飞到了天尽头！
即，这里说句“不宜”的话，人在自尽时会有强大甚至极其强大的幻想，正是这些幻想促使人能最终甚至“欣然”地走出那一步！因此，曹雪芹这里也是极其写实的！
（外人注：额，这个确实不宜，诸位定神！）
““天尽头，何处有香丘？”，都如此了，黛玉仍然在想寻不到那葬自己之人！
““未若锦囊收艳骨，一?净土掩风流。”，这句悲极！尤其是“艳骨”和“净土掩风流”！是女子悲凄到极致之句和感受！
““质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”，此句之前详述过，即“恰好”与林黛玉生前所想相反，枝断黛玉落入“渠沟”，黛玉“质本洁来”，却没有“还洁去”
（外人注：哎）
完成林黛玉最后的最大悲剧！
““尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”，这是与hua对话，而且直指之后自己之“丧”！
““侬今葬hua人笑痴，他年葬侬知是谁？”，继续与hua对话，并点题！
““试看春残hua渐落，便是红颜老死时。”，但林黛玉此时并未想到自己的逝法，仍然在想“红颜老死”，
““一朝春尽红颜老，hua落人亡两不知！”，第一句的“春尽”可谓黛玉与宝玉的爱情被无情摧毁c破碎而毁灭！
而“hua落人亡”再次强调是黛玉“落”而“亡”，“两不知”，自然是从此黛玉不知宝玉，宝玉不知黛玉！
（外人注：）
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