第一卷 第三十九章 醍醐灌顶
上一章我们说道了尘等对郭振怀恨在心欲强加累活,郭振则找空见学习心法躲过一劫。
郭振静下心来打坐入定,心中想着师父教的《罗汉功》口诀:“心无杂念入佳境,目除纷乱真气来。气从丹田贯长虹,四肢欲动则为静。气守阳关冲少府,欲通任脉破掌心,气归丹田往复始,入定气海化为禅。”
他循环往复,心中琢磨推敲,仿佛进入瓶颈,空见见郭振思绪不畅则提点道:“了至,你可知“南顿,北渐”之典故?”
郭振睁开双眼摇摇头,空见又道:“五祖弘忍门下,有两弟子,神秀与慧能。昔时,神秀称为弘忍门下第一,曾以一诗示其心境:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能则于壁面另题:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”其师弘忍以慧能为正统。禅风有顿渐之别,二弟子见处各异,因而发展成不同系统之禅,两派差异可以“南顿、北渐”称之。前者以长安为中心教化北方,称北宗禅;后者则教化南方,称南宗禅,《罗汉功》便是北派神秀所创,以渐悟最为透彻,了至你不可心急,需耐心钻研,循序渐进。”
郭振听得一席话点点头沉默不语心中想道:神秀与慧能两首诗使其最佩服的反而是慧能。句句深奥而精髓。他又大胆的想:如若以顿悟之法练就《罗汉功》岂不是更好?
郭振心中回味着慧能之诗,口中默念《罗汉功》之口诀,心神合一,仿佛时而游走与名山大川之间,时而翱翔于长空九万里之上。一瞬间醍醐灌不出。
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郭振静下心来打坐入定,心中想着师父教的《罗汉功》口诀:“心无杂念入佳境,目除纷乱真气来。气从丹田贯长虹,四肢欲动则为静。气守阳关冲少府,欲通任脉破掌心,气归丹田往复始,入定气海化为禅。”
他循环往复,心中琢磨推敲,仿佛进入瓶颈,空见见郭振思绪不畅则提点道:“了至,你可知“南顿,北渐”之典故?”
郭振睁开双眼摇摇头,空见又道:“五祖弘忍门下,有两弟子,神秀与慧能。昔时,神秀称为弘忍门下第一,曾以一诗示其心境:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能则于壁面另题:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”其师弘忍以慧能为正统。禅风有顿渐之别,二弟子见处各异,因而发展成不同系统之禅,两派差异可以“南顿、北渐”称之。前者以长安为中心教化北方,称北宗禅;后者则教化南方,称南宗禅,《罗汉功》便是北派神秀所创,以渐悟最为透彻,了至你不可心急,需耐心钻研,循序渐进。”
郭振听得一席话点点头沉默不语心中想道:神秀与慧能两首诗使其最佩服的反而是慧能。句句深奥而精髓。他又大胆的想:如若以顿悟之法练就《罗汉功》岂不是更好?
郭振心中回味着慧能之诗,口中默念《罗汉功》之口诀,心神合一,仿佛时而游走与名山大川之间,时而翱翔于长空九万里之上。一瞬间醍醐灌不出。
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