第一卷 穿越 第二章 浪逸魂穿印
第二章浪逸魂穿印
很久很久前，有一位小国君叫刘襄公，这就是逸轩的祖先！
刘襄公他没有别的特别之处，就是有点小飘逸与仁义，至于体貌特征上就是印堂额前有一眼就见飘逸的洒脱双鱼印记。-在其国被灭之后，后人传这是浪逸魂穿印！
浪逸魂穿印：轻生死，淡世间荣辱，重灵魂修养，而灵魂穿越实乃灵魂修行的一个不传秘法！而拥有浪逸魂穿印之人拥有魂穿的血脉技能！
然魂穿的重点就是需要洒脱，浪子一般的不注重世界的成败荣辱，简单点就是不要脸，不要钱，不要名，啥都不要....修魂才能有所得！
（这一基本要素，造就了刘逸轩魂穿到平行空间做汉献帝刘协后，为发扬拿得起放的下的浪逸精神，在不用清帝灭鳌拜的那一套杀曹操，而是用血诏拖身，抛下皇帝的身份，毅然化名为诸葛亮躬耕于南阳，然他万万没有想到因为他的脱身导致最后的三国帝汉党全体阵亡，导致后期三国都是一些野心自立的阴谋家，自己成为最后的帝汉孤君，也导致他一手打造的蜀汉未置史-千年历史秘密，他本人也是在这次魂穿历练中未能过上耕田泡妞的生活，而是为了活下去，鞠躬尽瘁九死一生.....当然这都是后话了）
话说回来，再次介绍一下逸轩的祖先事迹：
很久很久前飘逸的刘襄公率逸国军队跟赢国打仗，赢军过河的时候，他手下的大臣跟他说，趁赢军还没有全部过河，趁机进攻会大胜。他不愿意，说自己是飘逸之师，浪逸第一境界就是凭栏远眺，江天一色，孤鹰在天空中来回飞翔，目光深邃锐利，淡淡的哀愁，烟雾缭绕，他在思索着自己飘逸耍帅的出路，今战西风惆碧树，独上死地，望尽天涯路，刘襄公发誓要用血来完成永恒的浪逸，完善他完美的魂修基础！
不趁人之危，不可击！
我们还是快点用飘柔洗洗头发更重要。
当赢军过河之后还没列阵，大臣又劝他进攻，他还不愿意，他说浪逸有第二境界，追求仁逸之长，急促也会疲惫，不得不在路边徘徊，胆怯徘徊：只为大踏步的前进，追求永恒的浪逸才是最重要的！
一阵大风加小雨，静立的在风中飘逸的刘军秀发，在千军万马中腾飞，自我的麻痹与坚持：只为更快速的到达战败
的终点！
等赢军列好阵以后，赢军一下就把逸军给打败了！至此刘襄公是赢秦大陆历史上诚实守信的代表人物，历史称浪逸第一人。
飘逸仁逸得令人发笑，但确实不失可爱。有人说刘襄公并不是傻子，但他确实很单纯。后世有个成语叫仁逸之师，就是刘襄公的杰作。用死亡达到了飘逸仁义的最高境界并且让他随之永恒在历史的长河中：浪逸血染，大象无形。大逸血染大象无形：最大，最飘逸的形象常人反而不容易看见其飘逸仁义的行迹，只能看到的愚蠢二字！
默默的观看历史。刘襄公的一举一动，孤独与忧郁，飘逸，仁义，成了我们历史中一幅最美的图画！成了我们最刻骨铭心的记忆！：大逸血染，死亡才能让飘逸仁义保鲜，永恒！大逸无形，留给我们的反而更美，更多，更久！有人说刘襄公在乱世中不切实际地空谈古时君子风度，为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动，并且把飘逸仁义滥用在敌国甚至是敌军身上，以至身死受辱。也有一部分人说刘襄公其实就是一个浪子！
刘襄公浪逸子的绰号，很多人有些歧义：在赢秦语里，“浪”是多义词。用以形容人的人品性格时，它指的是“放纵无拘束”。在赢秦不同方言里，其褒贬色彩有很大不同。比如在赢秦东部，若说一位女*****那是指其行为不检点，特别是性方面放浪，举止轻浮，还有“发情”的意思；而在赢秦东北，则是指其漂亮活泼。古有有“浪子回头金不换”之说，其中“浪子”一词特指“游荡不务正业的青年人”，带有贬义。后世幼稚门的小学生们会不禁奇怪：这刘襄公为人正派，有操守有原则，何以被称为“浪子”呢？其实，这里的“浪”，其含义类似于“风流”，而“风流”本就有褒贬二义。说刘襄公“潇洒飘逸风流”，是指他熟悉风月、多才多艺；而说他“浪”，则意味着他为人处世潇洒通达，不拘小节，又特别好玩摆飘逸。只有做到这一些，才能把他更远古的血脉力量修炼出来!
（当然后世的lol游戏爱好着：这个浪字对于五黑人群也别有一番理解，比如说浪，就是身处不安全的环境，还要去做以身犯险的行为，打个比方，比如说追人，追到对面那边去了还没杀死，这时有意识的玩家就会察觉到对面可能会有队友来救援，而此时无法杀了对方，那就会选择放弃如果这个时候还没有安全意识，义无反顾的继续追，非要把那个人弄死，结果被对面一群人反杀掉，那么就可以说是失败的浪（浪死了）。明显事迹：一有点优势就开始各种不好的行为像单人越塔杀人、肉出输出装备、团战人没齐就团、1v5、辅助不带眼、adc不走位.....在英雄联盟中浪是很不好的行为，可能让你赢面很大的一局输了。所以在玩英雄联盟的时候遇到顺风千万提醒队友别学刘襄公那样浪。祝lz过年快乐，英雄联盟玩的开心。）
刘襄公大概是历史长河中的英俊漂亮的家伙。刘襄公其对人的视觉冲击力很大。历史上称其“唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼”，就是说嘴唇特别红、眼珠特别黑、脸盘特别白。相传他印堂的浪子纹身很别致与其形象与气质的完美结合，一再博得惊叹。刘襄公精通各种雅趣。除了吹弹唱舞，还会拆白道字、顶真续麻。倘出生在工业时代社会，定能获追星妹妹及哥哥们青睐。刘襄公更熟习市井俗艺。参加各种游戏、各种比赛，他都能得奖。
根据说书的大爷说过：刘襄公“擅说各路乡谈”的技艺不光娱乐众人，还很实用，在他打仗装飘逸时，就派上用场，蒙住了下死手的敌军，为此国灭刘襄公也给自己一族留下血脉。
所以总体而言：逸轩的这个祖先是棒棒的！
而现在的刘逸轩虽然年纪轻轻，确是刘襄公的血脉传承的一员，虽然现在年轻，但是刘襄公的不要脸和小帅还是继承了不少，在断续的血脉传承中，逸轩隐隐的有着刘襄公影子！
逸轩刚被小鸡老师一脚踢到高耸入云树上，不知道被哪个可恶的小枝条，挂伤了额头，额头隐隐约约刮出了一道洒脱双鱼血迹--浪逸魂穿印！
血淋淋的血痕甚至渗人，但是却让逸轩开始了蜕变的第一步！
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刘襄公他没有别的特别之处，就是有点小飘逸与仁义，至于体貌特征上就是印堂额前有一眼就见飘逸的洒脱双鱼印记。-在其国被灭之后，后人传这是浪逸魂穿印！
浪逸魂穿印：轻生死，淡世间荣辱，重灵魂修养，而灵魂穿越实乃灵魂修行的一个不传秘法！而拥有浪逸魂穿印之人拥有魂穿的血脉技能！
然魂穿的重点就是需要洒脱，浪子一般的不注重世界的成败荣辱，简单点就是不要脸，不要钱，不要名，啥都不要....修魂才能有所得！
（这一基本要素，造就了刘逸轩魂穿到平行空间做汉献帝刘协后，为发扬拿得起放的下的浪逸精神，在不用清帝灭鳌拜的那一套杀曹操，而是用血诏拖身，抛下皇帝的身份，毅然化名为诸葛亮躬耕于南阳，然他万万没有想到因为他的脱身导致最后的三国帝汉党全体阵亡，导致后期三国都是一些野心自立的阴谋家，自己成为最后的帝汉孤君，也导致他一手打造的蜀汉未置史-千年历史秘密，他本人也是在这次魂穿历练中未能过上耕田泡妞的生活，而是为了活下去，鞠躬尽瘁九死一生.....当然这都是后话了）
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很久很久前飘逸的刘襄公率逸国军队跟赢国打仗，赢军过河的时候，他手下的大臣跟他说，趁赢军还没有全部过河，趁机进攻会大胜。他不愿意，说自己是飘逸之师，浪逸第一境界就是凭栏远眺，江天一色，孤鹰在天空中来回飞翔，目光深邃锐利，淡淡的哀愁，烟雾缭绕，他在思索着自己飘逸耍帅的出路，今战西风惆碧树，独上死地，望尽天涯路，刘襄公发誓要用血来完成永恒的浪逸，完善他完美的魂修基础！
不趁人之危，不可击！
我们还是快点用飘柔洗洗头发更重要。
当赢军过河之后还没列阵，大臣又劝他进攻，他还不愿意，他说浪逸有第二境界，追求仁逸之长，急促也会疲惫，不得不在路边徘徊，胆怯徘徊：只为大踏步的前进，追求永恒的浪逸才是最重要的！
一阵大风加小雨，静立的在风中飘逸的刘军秀发，在千军万马中腾飞，自我的麻痹与坚持：只为更快速的到达战败
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飘逸仁逸得令人发笑，但确实不失可爱。有人说刘襄公并不是傻子，但他确实很单纯。后世有个成语叫仁逸之师，就是刘襄公的杰作。用死亡达到了飘逸仁义的最高境界并且让他随之永恒在历史的长河中：浪逸血染，大象无形。大逸血染大象无形：最大，最飘逸的形象常人反而不容易看见其飘逸仁义的行迹，只能看到的愚蠢二字！
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刘襄公浪逸子的绰号，很多人有些歧义：在赢秦语里，“浪”是多义词。用以形容人的人品性格时，它指的是“放纵无拘束”。在赢秦不同方言里，其褒贬色彩有很大不同。比如在赢秦东部，若说一位女*****那是指其行为不检点，特别是性方面放浪，举止轻浮，还有“发情”的意思；而在赢秦东北，则是指其漂亮活泼。古有有“浪子回头金不换”之说，其中“浪子”一词特指“游荡不务正业的青年人”，带有贬义。后世幼稚门的小学生们会不禁奇怪：这刘襄公为人正派，有操守有原则，何以被称为“浪子”呢？其实，这里的“浪”，其含义类似于“风流”，而“风流”本就有褒贬二义。说刘襄公“潇洒飘逸风流”，是指他熟悉风月、多才多艺；而说他“浪”，则意味着他为人处世潇洒通达，不拘小节，又特别好玩摆飘逸。只有做到这一些，才能把他更远古的血脉力量修炼出来!
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