第 169 章
出来以后才能做别的了。
“笨蛋，远古十大神器都是以前仙界之人炼化出来的，你自己炼化要多久的时间？去找他们要，过了这么久的时间，我不相信他们没有子炼化出来神器。”盘古的声音响起。
张萧一拍脑袋，暗骂自己笨，顺便能带着三人见识见识。自从张萧知道了九重天的存在，就注定了这里将不再安宁。来之前，张萧已经将九重天的事告诉了三人，三人虽然知道，但真正的看到，还是吃惊不小。这里灵气充裕，让人感觉很舒服，三人都好奇的看着四周。
张萧直接来到了六重天，天帝见了张萧以后，吓了一跳，转身就要跑，被张萧直接制住。三人不由的疑惑，张萧到底对天帝做了些什么，竟然让天帝吓成了这个样子。其实也没什么，张萧只是在天帝身上用出了十大酷刑中其中的一个，梳洗，在张萧看来，这个已经算是轻的了，谁知道天帝这么胆小。
“东皇钟应该是你弄出来的吧，给我一个。”张萧笑着说道。
天帝郁闷了，他以为神器是那么好得到的吗？材料稀有不说，还需要长时间的滋润，别说没有，就算有，天帝也不可能给张萧。
看天帝的样子，张萧就知道天帝在想什么，淡淡的说道：“强子啊，十大酷刑都有些什么啊？我上次用的时候都忘了，就记得一个最简单，也是痛苦最少的梳洗，你在帮我回忆回忆。”
强子也还配合，立刻就开始说了起来，那些最残忍的刑罚放在了前面，听的天帝脸色都已经发白了。
“我真的没有东皇钟了，况且那东皇钟也不是我炼制的，我这里只有封天印，你要的话就拿去吧。”天帝将一个印章拿了出来，直接递给了张萧。
封天印，玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。在第一次仙魔大战后失落，后来封天印再次出世，弥离天又是一场大战，千面狐被乾坤七子所伤，封天印却落入万丈冰泉之中，谁也没有得到。传闻封天印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。
听到盘古对自己的解释，张萧欣喜不已，虽然不是上古十大神器，可也算是不错的宝贝了。张萧笑眯眯的道谢之后，又问出了几件神器的下落。
指天剑，简称天剑，上古十大神器之一。黄金色之古剑，蕴藏无穷神力，为斩妖除魔之神剑。天剑老人云游所获，曾数次破除魔族至尊的百劫不死魔功。在一次仙魔大战中，与天魔的玄龟盾硬拼，盾碎剑断。震断成三截的天剑散落凡尘，后被凡世异人炼制成三柄小剑。天剑老人之徒嬴政为了收回三柄小剑，分别称之为逐日、奔月、追星三小剑，并放出地宫秘宝的消息，传言说，这三柄小剑就是始皇地宫宝藏的密匙，得之可得天下。不过这三柄剑已经被天剑老人收回了。
乾坤袋，弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。
玲珑塔，全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，有收妖魔、镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服，与昊天塔的功能相同。
玲珑塔内共有七件举世无双的法宝，分别是三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之处不在于塔内的宝物，而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界，状若七层但不必七层，以逞道法之变化。由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。
其实这玲珑塔和昊天塔是一个整体，而李靖为了更好利用这玲珑塔，将玲珑塔一分为二，一个为了收服妖魔所用，一个则是为了里面的世界而用。
shè日弓，传说，shè日弓乃是盘古第九代始祖的ròu身所化。具有九连shè之奇技，威力四shè，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。shè日弓其实就是盘古弓，是人王的武器，人王死后，张萧就没有在见过shè日弓，不过有盘古在，找的shè日弓并不难。
追日靴，相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。夸父与日逐走，入日。渴yù得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。如今被二郎神所得。
张萧没有想到会有这么大的收货，看张萧脸上的笑容，好像这些神器都已经是他的了。直接来到八重天，张萧找到了天剑老人，说明了自己的来意。天剑老人上次见过张萧，对张萧的印象不错，不过就这样将指天剑jiāo给张萧也未免太简单了，想要和张萧切磋一番。
天剑老人用的当然是指天剑，张萧怎么也感觉不到这指天剑有什么厉害的地方，根本比不上轩辕剑，双方对拼一记，二人立刻就拉开了距离，在看指天剑，竟然已经断成了三截，张萧有些目瞪口呆的看着天剑老人。
“不要这样看着我，这的却是指天剑，只是一直都没有恢复，所以根本没有多大的威力，你想要就给你吧。”说完，随手一挥，将三截断剑大放的送给了张萧。
张萧也没有客气，道了声谢后，带着指天剑找上了第二个目标，弥勒，张萧很想见识下那乾坤袋，如果有着和炼妖壶差不多的功能的话，自己的目的就已经达成了。
弥勒比较随和，而且发现张萧身体中有一丝佛气，问明了原因之后，知道张萧与地藏王jiāo好，二话没说就将乾坤袋jiāo给了张萧，这让张萧对弥勒的好感大增。
找到李靖，李靖也是大放的很，只是让张萧必须找到昊天塔，张萧也答应了，谁知道，李靖的却是把玲珑塔给了自己，可是却把里面的东西全部拿了出来，看来是不准备给张萧了，张萧最看重的可是玲珑塔里面的那些东西啊，不过这个时候也不好说什么，张萧道谢之后就离开了，不过张萧可不会放弃那些宝贝的。
追日靴，被二郎神所得，如今的二郎神也到了八重天中。追日靴不比别的神器，虽然没有多大的战斗力，可是那速度也不是一般人能比的，二郎神可不想给张萧。张萧好话说了一大堆，还是不能让二郎神割爱，无奈，张萧直接开始动手抢了，整个八重天都被张萧闹翻了。
最后二郎神不敌，被张萧狠狠的修理了一顿，强行抢走了追日靴。二郎神那个气啊，立刻将这件事上报了九重天，鸿钧有些生气，不过也无聊了这么久了，好不容易找到些乐子，就没有怎么重罚张萧，只是警告了一番。对于警告，张萧从来都不放在心上，将神器都jiāo给了蚩尤三人，让三人立刻逃回人间去。
人间并没有因为张萧将地心火拿去而毁灭，不要忘了，那寒冰地狱中可是还有一小团火焰的。
张萧直接找到了李靖，毕竟李靖对自己那么客气，张萧也不好意思直接动手，没有办法，只能偷了。李靖将那些法宝拿出来以后，本想要弥勒的乾坤袋的，没想到被张萧拿去了，那些法宝还放在家里。张萧没有客气，不管好坏，全都都拿去了，没有给李靖留下一个。
“谁偷了我的法宝……”李靖愤怒的声音响彻了整个八重天。
第二百一十七章 六道轮回（上）
李靖的悲哀没有得到任何人的关心，谁让他一直都不舍得把那些法宝分出来给众人呢？丢了活该，不少人都在幸灾乐祸。听到李靖的怒吼，二郎神心里平衡多了。
张萧带着三人回到了鸿蒙空间中，直接将那一堆东西放在了鸿蒙空间中，鸿蒙之气可是炼化神器的最好之地，这些东西其实算不上神器，只能算的上强大的法宝，这对张萧来说还不够，先让鸿蒙之气炼化一段时间再说吧。
张萧本来想让这些东西都成为神器的，可是盘古告诉张萧，创世轮盘只能拥有十件神器，多了就不行了，无奈，张萧将玲珑塔毁去，变成了创世轮盘中的材料，这要是让李靖知道了，还不知道要怎么和张萧算账呢。
炼制创世轮盘的事就jiāo给了盘古，张萧立刻带着三人来到了西方神界，有些激动的打开了乾坤袋，开始吸收这里的圣力。张萧开心的笑了，乾坤袋竟然还真的能吸收这些圣力，天界中已经没有了天使的存在，没有了支持天界的力量，很快，张萧就将这里的圣力吸收完了，带着三人向着第二层进发。
张萧没有出手，只是吸收圣力，而三人却痛快了，那些灵魂虽然不是很强大，可是让几人过过手瘾还是可以的，更何况还有六层呢。直到上了第八层，张萧才出手，这里的灵魂太强大了，三人根本对付不了，而雪儿也一直躲在这里修炼，发现张萧以后，还以为张萧是来找自己的，直接利用昆仑镜转移了地方。
将所有的圣力吸收，张萧直接毁灭了西方的八重天，巨大的白剑从空中落下，凌厉的剑气直接将西方的神界完全毁灭，本来因为丢失了地心火的人间，立刻就发生了改变，海啸肆掠，淹没了大部分的陆地，陆地上只留下了三分之一的大小，不过这并不是张萧所cāo心的了，反正现在人间没有一个生物的存在了。
经过炼化，新的创世轮盘出现了，要比盘古第一次炼化少了很多的时间，依然是玲珑塔的样子，不过却已经变成了十层，每一层都是存放一件神器的地方，威力比起之前的创世轮盘根本就没有，不过那稳定空间的力量却不弱与之前的创世轮盘，毕竟盘古将所有的威力都转变成了稳定空间。
张萧将玲珑塔放到了自己的空间中，贯穿了整个人间和仙界。地藏王立刻就开始行动起来，这个时候，这个空间已经能经得起六道轮回的力量了，况且经过一段时间鸿蒙之气的炼化，这些法宝都提升了一个档次，想要提升到神器，还需要不少的时间。张萧将这十件法宝也放入了玲珑塔中，让玲珑塔的威力加强了不少，将鸿蒙之气释放到玲珑塔中，不断的滋养着这些法宝，只要时间足够，这些法宝早晚会变成真正的神器的。
六道者：一、天道；二、人间道；三、修罗道；四、畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。
因为时代的变迁，六道中修罗道、饿鬼道、地狱道都早已经关闭，天道随着盘古将二界圈禁，也被地藏王给关闭了，而这个时候，张萧就要将全部的六道都打通。同时六道轮回还有一个很大的秘密。只要具有强大的实力，就可以在留到中穿梭，可以随意的到达别的界面中，这也是为什么关闭其余几道的原因之一。
六道的分界，一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，虽然天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回。一般言宇宙，是指有形世间，这有形世间为无名烦恼所包围，所以世间为五浊恶世。
在六道轮回之中，六道又分三界，三界是yù界、色界、无色界。三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，这因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。
据经典所指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是“神界”，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。
至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为“正神”，只能称为“邪神”或“邪鬼”了，阿修罗境界的环境是最复杂，“邪神”亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。故人若有“正气”，邪气不能生。人若有邪念，“邪气”乘隙而入。因此，所谓“走火入魔”就是人先有邪念，邪气乘隙而入者也。
天道：天界分为yù界天、色界天及无色界天。在yù界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
yù界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。
这一道中的众生一生享乐不尽，天界虽为六道中福报最大的一道，但却并非修持佛法的一个有利地点。正由于此原因，我们求生于净土中，而不求生于天界享乐。天界虽无生苦、老苦及病苦，但天界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦难免一死。又由在天界投生时，他们的善业福报皆用尽了，下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间，天界众生会出现天人五衰的情况，例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。
于此时，其天界友人都会远远避开他，任由他一个孤独地等死。由于天界众生自然有神通力，他们能预见下生将堕恶道。我们试想想，我们不知下一生会投生何处，尚会怕死贪生。天界众生天生爱干净，而且一生享乐，在预见将生为污秽的畜牲、地狱或饿鬼道众生时，他们的恐惧及无依感是多么的大呢！
色界的第一天是虚无天。此天天人yù根虽净，尚有色尘。在道经里，色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。色界天人一粗松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
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“东皇钟应该是你弄出来的吧，给我一个。”张萧笑着说道。
天帝郁闷了，他以为神器是那么好得到的吗？材料稀有不说，还需要长时间的滋润，别说没有，就算有，天帝也不可能给张萧。
看天帝的样子，张萧就知道天帝在想什么，淡淡的说道：“强子啊，十大酷刑都有些什么啊？我上次用的时候都忘了，就记得一个最简单，也是痛苦最少的梳洗，你在帮我回忆回忆。”
强子也还配合，立刻就开始说了起来，那些最残忍的刑罚放在了前面，听的天帝脸色都已经发白了。
“我真的没有东皇钟了，况且那东皇钟也不是我炼制的，我这里只有封天印，你要的话就拿去吧。”天帝将一个印章拿了出来，直接递给了张萧。
封天印，玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。在第一次仙魔大战后失落，后来封天印再次出世，弥离天又是一场大战，千面狐被乾坤七子所伤，封天印却落入万丈冰泉之中，谁也没有得到。传闻封天印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。
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乾坤袋，弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。
玲珑塔，全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，有收妖魔、镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服，与昊天塔的功能相同。
玲珑塔内共有七件举世无双的法宝，分别是三足金乌、瑰仙剑、惊神戟、乾坤尺、天罗伞、净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之处不在于塔内的宝物，而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界，状若七层但不必七层，以逞道法之变化。由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。
其实这玲珑塔和昊天塔是一个整体，而李靖为了更好利用这玲珑塔，将玲珑塔一分为二，一个为了收服妖魔所用，一个则是为了里面的世界而用。
shè日弓，传说，shè日弓乃是盘古第九代始祖的ròu身所化。具有九连shè之奇技，威力四shè，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。shè日弓其实就是盘古弓，是人王的武器，人王死后，张萧就没有在见过shè日弓，不过有盘古在，找的shè日弓并不难。
追日靴，相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。夸父与日逐走，入日。渴yù得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。如今被二郎神所得。
张萧没有想到会有这么大的收货，看张萧脸上的笑容，好像这些神器都已经是他的了。直接来到八重天，张萧找到了天剑老人，说明了自己的来意。天剑老人上次见过张萧，对张萧的印象不错，不过就这样将指天剑jiāo给张萧也未免太简单了，想要和张萧切磋一番。
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“不要这样看着我，这的却是指天剑，只是一直都没有恢复，所以根本没有多大的威力，你想要就给你吧。”说完，随手一挥，将三截断剑大放的送给了张萧。
张萧也没有客气，道了声谢后，带着指天剑找上了第二个目标，弥勒，张萧很想见识下那乾坤袋，如果有着和炼妖壶差不多的功能的话，自己的目的就已经达成了。
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找到李靖，李靖也是大放的很，只是让张萧必须找到昊天塔，张萧也答应了，谁知道，李靖的却是把玲珑塔给了自己，可是却把里面的东西全部拿了出来，看来是不准备给张萧了，张萧最看重的可是玲珑塔里面的那些东西啊，不过这个时候也不好说什么，张萧道谢之后就离开了，不过张萧可不会放弃那些宝贝的。
追日靴，被二郎神所得，如今的二郎神也到了八重天中。追日靴不比别的神器，虽然没有多大的战斗力，可是那速度也不是一般人能比的，二郎神可不想给张萧。张萧好话说了一大堆，还是不能让二郎神割爱，无奈，张萧直接开始动手抢了，整个八重天都被张萧闹翻了。
最后二郎神不敌，被张萧狠狠的修理了一顿，强行抢走了追日靴。二郎神那个气啊，立刻将这件事上报了九重天，鸿钧有些生气，不过也无聊了这么久了，好不容易找到些乐子，就没有怎么重罚张萧，只是警告了一番。对于警告，张萧从来都不放在心上，将神器都jiāo给了蚩尤三人，让三人立刻逃回人间去。
人间并没有因为张萧将地心火拿去而毁灭，不要忘了，那寒冰地狱中可是还有一小团火焰的。
张萧直接找到了李靖，毕竟李靖对自己那么客气，张萧也不好意思直接动手，没有办法，只能偷了。李靖将那些法宝拿出来以后，本想要弥勒的乾坤袋的，没想到被张萧拿去了，那些法宝还放在家里。张萧没有客气，不管好坏，全都都拿去了，没有给李靖留下一个。
“谁偷了我的法宝……”李靖愤怒的声音响彻了整个八重天。
第二百一十七章 六道轮回（上）
李靖的悲哀没有得到任何人的关心，谁让他一直都不舍得把那些法宝分出来给众人呢？丢了活该，不少人都在幸灾乐祸。听到李靖的怒吼，二郎神心里平衡多了。
张萧带着三人回到了鸿蒙空间中，直接将那一堆东西放在了鸿蒙空间中，鸿蒙之气可是炼化神器的最好之地，这些东西其实算不上神器，只能算的上强大的法宝，这对张萧来说还不够，先让鸿蒙之气炼化一段时间再说吧。
张萧本来想让这些东西都成为神器的，可是盘古告诉张萧，创世轮盘只能拥有十件神器，多了就不行了，无奈，张萧将玲珑塔毁去，变成了创世轮盘中的材料，这要是让李靖知道了，还不知道要怎么和张萧算账呢。
炼制创世轮盘的事就jiāo给了盘古，张萧立刻带着三人来到了西方神界，有些激动的打开了乾坤袋，开始吸收这里的圣力。张萧开心的笑了，乾坤袋竟然还真的能吸收这些圣力，天界中已经没有了天使的存在，没有了支持天界的力量，很快，张萧就将这里的圣力吸收完了，带着三人向着第二层进发。
张萧没有出手，只是吸收圣力，而三人却痛快了，那些灵魂虽然不是很强大，可是让几人过过手瘾还是可以的，更何况还有六层呢。直到上了第八层，张萧才出手，这里的灵魂太强大了，三人根本对付不了，而雪儿也一直躲在这里修炼，发现张萧以后，还以为张萧是来找自己的，直接利用昆仑镜转移了地方。
将所有的圣力吸收，张萧直接毁灭了西方的八重天，巨大的白剑从空中落下，凌厉的剑气直接将西方的神界完全毁灭，本来因为丢失了地心火的人间，立刻就发生了改变，海啸肆掠，淹没了大部分的陆地，陆地上只留下了三分之一的大小，不过这并不是张萧所cāo心的了，反正现在人间没有一个生物的存在了。
经过炼化，新的创世轮盘出现了，要比盘古第一次炼化少了很多的时间，依然是玲珑塔的样子，不过却已经变成了十层，每一层都是存放一件神器的地方，威力比起之前的创世轮盘根本就没有，不过那稳定空间的力量却不弱与之前的创世轮盘，毕竟盘古将所有的威力都转变成了稳定空间。
张萧将玲珑塔放到了自己的空间中，贯穿了整个人间和仙界。地藏王立刻就开始行动起来，这个时候，这个空间已经能经得起六道轮回的力量了，况且经过一段时间鸿蒙之气的炼化，这些法宝都提升了一个档次，想要提升到神器，还需要不少的时间。张萧将这十件法宝也放入了玲珑塔中，让玲珑塔的威力加强了不少，将鸿蒙之气释放到玲珑塔中，不断的滋养着这些法宝，只要时间足够，这些法宝早晚会变成真正的神器的。
六道者：一、天道；二、人间道；三、修罗道；四、畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。
因为时代的变迁，六道中修罗道、饿鬼道、地狱道都早已经关闭，天道随着盘古将二界圈禁，也被地藏王给关闭了，而这个时候，张萧就要将全部的六道都打通。同时六道轮回还有一个很大的秘密。只要具有强大的实力，就可以在留到中穿梭，可以随意的到达别的界面中，这也是为什么关闭其余几道的原因之一。
六道的分界，一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，虽然天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回。一般言宇宙，是指有形世间，这有形世间为无名烦恼所包围，所以世间为五浊恶世。
在六道轮回之中，六道又分三界，三界是yù界、色界、无色界。三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，这因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。
据经典所指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是“神界”，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。
至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为“正神”，只能称为“邪神”或“邪鬼”了，阿修罗境界的环境是最复杂，“邪神”亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。故人若有“正气”，邪气不能生。人若有邪念，“邪气”乘隙而入。因此，所谓“走火入魔”就是人先有邪念，邪气乘隙而入者也。
天道：天界分为yù界天、色界天及无色界天。在yù界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
yù界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。
这一道中的众生一生享乐不尽，天界虽为六道中福报最大的一道，但却并非修持佛法的一个有利地点。正由于此原因，我们求生于净土中，而不求生于天界享乐。天界虽无生苦、老苦及病苦，但天界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦难免一死。又由在天界投生时，他们的善业福报皆用尽了，下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间，天界众生会出现天人五衰的情况，例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。
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