正文 第446章 枯松寺
而僧侣明显违背了夏朝人的传统，只是佛教的教义多是劝人为善c给人信心c给人希望c传播教化和平之道，这与历代君王所求江山稳固的愿望是一致的，所以受到历代君王的欢迎。
一开始，僧侣们并没有固定的立足点，而是采用四处走动的方式，无论是炎炎夏日还是寒冬腊月，僧侣们一直在前进的路上，每到一处地方都会大力宣扬佛法，引来了很多人的关注，尤其是穷人，他们生活贫困，需要一种坚定的信仰作为支撑，而给人希望的佛教则很好的做到了这一点。
很快的，随着信徒日益增加，寺庙也跟着出现了，作为这些游行僧侣的立足点，佛教也得到了社会的广泛认同，僧人并不强迫他们的信徒一定要剃发，这只凭他们个人的意愿。
君王们发现，依靠佛教的影响力可以更好的凝聚人心，有的君王在圣旨里大力赞扬佛教，有的君王则帮助佛教修建佛寺，还有的甚至自己投身于佛门之中。
直到如今，佛教已经成为了与儒教c道教并立的夏朝三大宗教，随着社会的发展，在夏朝民间的影响力正在逐渐超越儒教和道教，真正的成为夏朝的第一大宗教！
而位于洛京南门外的这座枯松寺并不算是宝刹，这里除了一座大殿以外，只有后院的一片平房，供僧侣们起居使用，而这里的僧众连同一个住持，也只有十来人，与少林寺那样的武林名门，还是相国寺那样的百年名刹相比都相去甚远。
一个僧人低着头在台阶下，扫着地上的落叶，可扫着扫着，扫把尖就突然碰到了一双黑色的靴子，那僧人抬起头，看到面前站着一个年纪不大的青年，脸上带着微微的笑容，那僧人却注意到这个青年左手还握着一柄弯刀，刀柄闪着金光，不知是不是用黄金镶嵌的。
僧人看了一眼那柄刀之后，就转过了眼神，左手拿着扫把，右手单手作礼，身体微微一躬，问道：“请问这位施主，找小僧是有何事？”看到那人手里的刀，僧人的眼神却没有变化，十分镇定。
那年轻人也学着僧人单手做了个礼，然后答道：“请问这位小师傅，慧明大师可在寺中？我是来找他的！”
“回施主，师傅昨日去了叶家镇上主持法会，晚间才回来，现在应该还在休息，施主若有急事，小僧这便去告知师傅！”僧人口中的师傅，指的就是这间寺庙的住持，法号名叫“慧明”，也是附近比较有名的得道高僧。
“哦，那就麻烦小师傅进去通传一声了！”年轻人也十分有礼貌的又作了一个礼，便听那僧人道：“那施主在这里稍等，小僧这便进去！”然后，他便拿着扫把往里面走进去，年轻人按照他说的站在外面。
只是刚才他与那名僧人说话，其他的僧人却对此无动于衷，始终低头扫着落叶，似是与己无关一样，这让年轻人有些奇怪了。
过不了一会儿，那名僧人便回来了，他特地走到年轻人面前，伸手做出一个请的姿势，同时道：“这位施主，师傅有请！”
这佛门果然清静无为，连他是什么人，到这里来有什么目的都不问，直接就把他往里面领，年轻人只能在心里不禁点了点头。
僧人领着年轻人走进大殿，一尊庞大的坐佛像便映入了眼帘，看着佛像的脸，年轻人也是心神一震，这庙虽然小，可却透着一股不可小视的恢弘气息，实在让人不禁称奇！
两人绕过佛像，年轻人便看到了站在不远处的一个白须老僧，想来这便是那位早有所耳闻的慧明大师了吧？年轻人打量了那老僧一眼，面部完全是上了年纪的样子，布满了皱纹，脸颊也有些干瘪，眉毛和胡须都已经白了，只是身材还保持比较好，只有肚子有些微微的突起，人老了发福也是免不了的。
那老僧一身淡黄色僧袍，不知为何身为住持却不披袈裟，其实他有所不知，这老僧虽是住持，可自觉参悟佛法的时间还短，那袈裟乃真正的得道高僧才能披上，以他现在的资历还远远不够，另外就是一件袈裟的制作价格也是不菲，老僧不愿意像其他一些高僧一样用红色金色来点缀自己，菩提非树，明镜无台，只要心中有佛，又何必在乎形式呢？
只是，老僧手中的一串念珠却是少不了的，这是他第一次入佛门那天，他的师傅给他的，他一直戴到今天。
见年轻人走上来，老僧便也是单手作礼：“阿弥陀佛！请问这位施主，找老衲所为何事？”
年轻人一边回礼，一边道：“是，大师，晚辈今日前来打扰大师，只为一事，敢问大师，九年前，前任中书令秦睿秦大人可是将一要紧之物交给了大师保管？”其实这个问题他根本不用问，之前他已经问的清清楚楚，面前的老僧跟秦睿是多年的好友，他会将东西交给他绝对错不了！
佛门高僧自然是不会说谎的，老僧点了点头，道：“是的，施主说的没错，老衲的老友的确是将一物放在老衲这里，只是不知施主询问此事所谓何意？”
年轻人也是点了点头，又朝老僧行了个礼，抬起头道：“那么，请大师将那东西交给我，此物事关一家之兴亡，还请大师成全！”
老僧不断拨动着手里的念珠，道：“非是老衲不愿意将此物交出，只是老友曾嘱咐老衲，只有他所指定的信物出现，老衲才能将东西交给持有那信物的人，老衲既然答应要妥善保管此物，那就不能打诳语，尤其是对死者，还请施主见谅！如果施主能拿出信物，老衲必将双手奉上！如果信物不在施主手中，那施主请回吧！”说着，便要让人送客。
年轻人当然知道会出现这种情况，立刻道：“大师且慢！我的确没有你所说的信物也不知道那是什么，只是佛向来普度众生，对身处危险之中的人大师可不能见死不救啊！”
(本章完)
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一开始，僧侣们并没有固定的立足点，而是采用四处走动的方式，无论是炎炎夏日还是寒冬腊月，僧侣们一直在前进的路上，每到一处地方都会大力宣扬佛法，引来了很多人的关注，尤其是穷人，他们生活贫困，需要一种坚定的信仰作为支撑，而给人希望的佛教则很好的做到了这一点。
很快的，随着信徒日益增加，寺庙也跟着出现了，作为这些游行僧侣的立足点，佛教也得到了社会的广泛认同，僧人并不强迫他们的信徒一定要剃发，这只凭他们个人的意愿。
君王们发现，依靠佛教的影响力可以更好的凝聚人心，有的君王在圣旨里大力赞扬佛教，有的君王则帮助佛教修建佛寺，还有的甚至自己投身于佛门之中。
直到如今，佛教已经成为了与儒教c道教并立的夏朝三大宗教，随着社会的发展，在夏朝民间的影响力正在逐渐超越儒教和道教，真正的成为夏朝的第一大宗教！
而位于洛京南门外的这座枯松寺并不算是宝刹，这里除了一座大殿以外，只有后院的一片平房，供僧侣们起居使用，而这里的僧众连同一个住持，也只有十来人，与少林寺那样的武林名门，还是相国寺那样的百年名刹相比都相去甚远。
一个僧人低着头在台阶下，扫着地上的落叶，可扫着扫着，扫把尖就突然碰到了一双黑色的靴子，那僧人抬起头，看到面前站着一个年纪不大的青年，脸上带着微微的笑容，那僧人却注意到这个青年左手还握着一柄弯刀，刀柄闪着金光，不知是不是用黄金镶嵌的。
僧人看了一眼那柄刀之后，就转过了眼神，左手拿着扫把，右手单手作礼，身体微微一躬，问道：“请问这位施主，找小僧是有何事？”看到那人手里的刀，僧人的眼神却没有变化，十分镇定。
那年轻人也学着僧人单手做了个礼，然后答道：“请问这位小师傅，慧明大师可在寺中？我是来找他的！”
“回施主，师傅昨日去了叶家镇上主持法会，晚间才回来，现在应该还在休息，施主若有急事，小僧这便去告知师傅！”僧人口中的师傅，指的就是这间寺庙的住持，法号名叫“慧明”，也是附近比较有名的得道高僧。
“哦，那就麻烦小师傅进去通传一声了！”年轻人也十分有礼貌的又作了一个礼，便听那僧人道：“那施主在这里稍等，小僧这便进去！”然后，他便拿着扫把往里面走进去，年轻人按照他说的站在外面。
只是刚才他与那名僧人说话，其他的僧人却对此无动于衷，始终低头扫着落叶，似是与己无关一样，这让年轻人有些奇怪了。
过不了一会儿，那名僧人便回来了，他特地走到年轻人面前，伸手做出一个请的姿势，同时道：“这位施主，师傅有请！”
这佛门果然清静无为，连他是什么人，到这里来有什么目的都不问，直接就把他往里面领，年轻人只能在心里不禁点了点头。
僧人领着年轻人走进大殿，一尊庞大的坐佛像便映入了眼帘，看着佛像的脸，年轻人也是心神一震，这庙虽然小，可却透着一股不可小视的恢弘气息，实在让人不禁称奇！
两人绕过佛像，年轻人便看到了站在不远处的一个白须老僧，想来这便是那位早有所耳闻的慧明大师了吧？年轻人打量了那老僧一眼，面部完全是上了年纪的样子，布满了皱纹，脸颊也有些干瘪，眉毛和胡须都已经白了，只是身材还保持比较好，只有肚子有些微微的突起，人老了发福也是免不了的。
那老僧一身淡黄色僧袍，不知为何身为住持却不披袈裟，其实他有所不知，这老僧虽是住持，可自觉参悟佛法的时间还短，那袈裟乃真正的得道高僧才能披上，以他现在的资历还远远不够，另外就是一件袈裟的制作价格也是不菲，老僧不愿意像其他一些高僧一样用红色金色来点缀自己，菩提非树，明镜无台，只要心中有佛，又何必在乎形式呢？
只是，老僧手中的一串念珠却是少不了的，这是他第一次入佛门那天，他的师傅给他的，他一直戴到今天。
见年轻人走上来，老僧便也是单手作礼：“阿弥陀佛！请问这位施主，找老衲所为何事？”
年轻人一边回礼，一边道：“是，大师，晚辈今日前来打扰大师，只为一事，敢问大师，九年前，前任中书令秦睿秦大人可是将一要紧之物交给了大师保管？”其实这个问题他根本不用问，之前他已经问的清清楚楚，面前的老僧跟秦睿是多年的好友，他会将东西交给他绝对错不了！
佛门高僧自然是不会说谎的，老僧点了点头，道：“是的，施主说的没错，老衲的老友的确是将一物放在老衲这里，只是不知施主询问此事所谓何意？”
年轻人也是点了点头，又朝老僧行了个礼，抬起头道：“那么，请大师将那东西交给我，此物事关一家之兴亡，还请大师成全！”
老僧不断拨动着手里的念珠，道：“非是老衲不愿意将此物交出，只是老友曾嘱咐老衲，只有他所指定的信物出现，老衲才能将东西交给持有那信物的人，老衲既然答应要妥善保管此物，那就不能打诳语，尤其是对死者，还请施主见谅！如果施主能拿出信物，老衲必将双手奉上！如果信物不在施主手中，那施主请回吧！”说着，便要让人送客。
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