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正文 第五十二章 教习军将绘蓝

  第五十二章 教习军将绘蓝图

  牌饭前,各路‘诸侯’都纷纷汇聚到我娘房舍前的长垣里。国主和国监坐在椅子上,低声的商量着物事。我和两个妹妹,按照娘的吩咐,逐一叫着戈叔c谦叔c耕叔c勇叔c置叔c施叔c盾叔c桓叔。本来也想挨个认一下新姨们,但是,看着她们都在忙活着帮厨,只好以后再认了。

  看着眼前一批新的精锐人杰们,我仔细思量起来。戈叔那是精明强悍,谦叔则是周到全面,耕叔肯定是农事翘楚,勇叔能在阵前以一当百,置叔则是统军贤良,施叔可谓饱学之士,盾叔无疑是军供专才,桓叔肯定是筹措行家。

  有了他们一起护佑我大智大勇的燧明国主,再有练达沉稳的国监大人,还有统御大家尚叔,果敢坚毅的撅叔,颇有孔明风范的戚叔,还有木兰先驱的典姨。

  族内更有谦和周祥的我娘,附和顺从的我姨,含而不露的外姨,以及一大批各具风采的姨们,衬托着国族的社稷,还有什么困难不能被克服。

  更何况还有我和两个妹妹穿越而来,占据了先天优势,燧明的国运岂不是火借风势,更加兴旺。

  大家欢欢喜喜的进食着我们房舍的特色佳肴,直到尽兴而归。看来国监大人的礼数都尽到了,看着国监深陷的眼窝和颓态毕现的身形,这破除血光之灾还真不轻松。这才两个晚上,要礼教最少八位新妇,真难为他老人家了。

  今晚,父主到邹姨房舍歇息,并叫我姨同宿,国监在外姨的搀扶下,晃晃悠悠的进了房舍。我们则有幸和娘在一起过夜。娘是高兴的抚摸着两个妹妹,爱不释手。只好紧紧的搂着她们一同睡到天亮。

  次日鼓饭后,两个妹妹就匆匆的往敢战营教习去了,国监大人早上没有起来,外姨有些忧心忡忡的和娘嘀咕着。我娘赶紧重新炖了一小锅鱼汤,让外姨带进房舍里去了。一会儿,外姨端着尿罐钻了出来,跟我娘嘀咕着,好像是尿里有血丝。这可不好,国监的肾虚大发了。

  得去抓一只王八(甲鱼)来,炖汤才是。这物事一般都在河溪附近。我想着,套上车往农鱼院驶去,到了农鱼院,耕叔正说在兴头上,和几个头头们说着昨晚的幸福美事。

  看到我过来,赶忙起身迎了过来。我连忙探问道:“耕叔今日可安好?”

  耕叔有些不知所措的支应着,大家都惊异地看着我们两人。我连忙把情形解释清楚,明确了在族内是我耕叔,但是在物事上,还是主次有序的。

  大家这才醒悟过来。

  “对了,耕叔,可有那种带壳的,头脚都能收缩,常在溪水附近的那种活物?”我赶忙把大家拉到正事上来。

  “哦,柯儿说的是‘鼋’(yuan)啊,那可是圣灵之物啊,河溪里偶尔可见。”耕叔认真的说道。

  “耕叔说的是那个大个头c硬壳的,我说的是那种小一点软壳的,个头还没有人头大。”我解释道。

  “那个小的叫鳖,不过我们也没有抓过。”耕叔疑惑的说道。

  “那过去你们还不抓鱼呢?现在不也吃的挺香吗?”我看着耕叔,微笑着辩解道。

  “没关系,耕叔,你就告诉我哪里有,就行了,我自己来抓行不?”我进一步说服着耕叔。

  说着,我让人往车上抬了一个陶罐,并加上一个竹编的盖子,可与陶罐的两个边耳绑起来,盖紧。在耕叔的引领下,来到湖口下方的溪流边,很快就看到有鳖,缓缓的往河岸上爬,我手里拿着竹棍,从河边悄悄地过去,照着一个鳖,狠狠的抽上河岸,连续抽了三个鳖后,跑到近前,双手抱住鳖的软壳,放进陶缸里。

  我高兴的载着耕叔,回到农鱼院,放下大家,急忙往房舍驶去。

  来到房舍,取出我娘的石刀,再取陶碗和一陶盆清水,取出一只鳖,放在陶盆里,清洗过后,拿着石刀,照着鳖的脖子就是一刀,然后倒提着鳖的尾巴,把血滴进套碗里。如此这般,三只鳖就收拾好了。

  这才唤过我娘,用陶罐煮水,放进几块生姜,把鳖放进去,炖了起来。

  我娘疑惑不解的看着我所做的物事,并没有阻止。这就是我娘的性格,凡是都是在背后默默的支撑着。有事的时候,再尽力去补救。

  大约一个时辰后,我取过盐罐,一边放盐,一边尝着咸淡,直到感觉味道鲜美了,才唤过来外姨,请她盛一碗,给国监大人喝。

  外姨小心的端着汤,走进了自己的茅舍。

  大约五分钟后,外姨端着空碗走了出来,看着我说道:“柯儿,国监喝后觉得和往常的鱼汤味道不太一样,好像更爽滑一些,问是何物事?”

  我说是甲鱼,一种软壳的鱼。外姨有些惊恐的看着我娘,我娘则低声说道:“在过去,我们鱼都不吃,现下,柯儿创制的鱼汤,让多少族人身体康健了。我相信,柯儿一定有办法让国监恢复康健。国监这两天,为了新妇们脱离生门血灾,更为了国族的新贵们,即刻能够行进礼之事,已经耗尽精血了。”

  买糕的,这是什么事啊?这不是在享乐?这是在尽耕夫之责呢。可怜国监这头老耕牛,真是快油灯干枯了。

  外姨听了我娘的话后,又去罐子里盛了一碗,钻进了房舍。很快拿着空碗钻了出来,眼神里饱含着坚定的神情。

  忙活了半日,我也累了。干脆,今日我就睡个回笼觉,也养精蓄锐,等着明日去教习军壮们如何探查c隐蔽和询问。

  在睡梦里,有人在推我。“柯儿,该起来吃牌饭了。”娘的声音在耳畔想起。

  我一咕噜爬起来,关切的问道:“国监可好些了?”

  “听外姨说不尿血了,腰好像也不酸疼了,应该是好些了。”娘轻抚着我的头,赶忙回答道。

  “既如此,就可以肯定了,这鳖汤的作用是胜过鱼汤。娘,今后谁要是身体虚弱,精血不足,就可以喝鳖汤,吃鳖肉。”

  娘怜爱的看着我,认真的点点头。

  “柯儿,醒了吗?”外姨在茅舍外探身问道。

  “外姨,柯儿这就出来。”我高声答道。

  我一钻出茅舍,外姨就幸福的过来,拉着我的手,柔声说道:“柯儿,国监的身体好多了,刚才我扶着国监小解,国监的神器都支楞起来了。还说今夜要礼教与我呢。”

  看来古人的身体素质明显的优于后世的人类,毕竟他们的运动量远大于后世的人们。只要给他们稍微补充些能量,就会迅速恢复技能。‘生命在于运动’这才是至理名言。

  “外姨,我劝国监今夜还是不要礼教您了,毕竟来日方长呢。”我发自内心的,从关心国监的身体的角度提醒道。

  连想起处置司马敌贼时,国监的机智和果断,真希望国监大人能长寿康健,这才是我燧明国的福分。

  外姨很认真的听着我说的话,压抑住内心的渴望,认真的点着头,一言不发。

  “哦,柯儿和小姬在说些什么?嘀嘀咕咕的。”国监颤声问道。

  “还不是希望您身体康健。”外姨娇慎着说道。

  “老朽此刻感觉甚好,恢复如初了。柯儿,你给老朽上的什么鱼汤啊,小姬说是甲鱼,我怎么从来没听说过?”

  我想着,也不可能瞒着国监,就把实情说了。国监并没有生气和惊慌,反而认真的思索起来。

  “缓长成累积,速生则枯干。上神的安排玄妙啊!暗夜时蓄锐,明光始勃发,劳逸相间。柯儿,老朽思量了一生,有一个朦胧的感觉,好像世间万物都是相生相克的,始终是在不断地变化着。上神真是神力无穷啊,其力随时而动,永无止歇。老朽是越活越觉得渺小无知啊!”

  在场的所有人都茫然的看着国监,不明其所云何事?只有我和妹妹们惊异的品味着国监的话语。

  国监的思想境界已经超越了这个时代,向前跨越了至少四c五千年。起码可以与战国时期的诸子百家一决高下。

  这是多么质朴而鲜明的辩证思维方式啊!我们后世老是把古人的智慧,集中在几个先哲之人的身上,其实它是一个漫长的探索和积累进程,只不过,这几个人掌握注了历史的话语权罢了。

  所以,一旦某类事物成为学说教派了,多少先哲们的功绩也就购销了。后世总结出战将的一句名言:‘一将成名万骨枯’,其实历史的先哲们恰恰是‘一子成名埋千古’啊!

  后世认为黄道婆发明了纺织技术,岂不知,在仰韶文化时期就出土了骨梭。说官吏蔡伦发明了造纸,岂不知,能织布了,造纸又有何难?真是树立起一位名人,万千众生的努力,千百年的历史就无情的被埋没了。

  眼看着大家都在安置今夜的归宿,我也只好带着难以理清的思绪,躺倒在卧榻上。

  次日起来,妹妹们见到我就说,如何绘图?已经基本上教习完了,后面就该我教习怎样绘图?如何看图和用图了。

  我匆匆吃完鼓饭,驱车往敢战军教习营赶去,来到棚舍门口,看见桓叔(右库办)在门口徘徊,我正要上前打探,桓叔到先开口了:“柯儿,来的正好,为叔现下正有事要禀报。”

  “桓叔不必客气,有事请讲当面。”我看着大门里面,急忙催促道。

  “柯儿,不用着急,为叔就两句话。现下敢战营操习枪棍,马术弓箭甚好,只是这物食军服的供给增长的太快,供应一个营的教习还可以,如果四个营都这样,我们的物食难以为继到夏收。”桓叔为难的说道。

  “有这事?今年不是丰收了吗?嗯,看来不够。”我自言自语道。

  想一想也是,上古时期之所以不练兵,不设常备军,主要就是物食无法供给。所以,那时的作战水平,就可想而知了。就从后世著名的《三国演义》里就能看出端倪。上阵作战,都是将对将先打起来,这才应了那句话:‘兵怂怂一个,将怂怂一窝’。

  士兵干什么呢?干看着!可见那时候的士兵大都是乌合之众,耕田者临时当差罢了。秦军能横扫六国,靠的什么?就是靠这些当差的,只要有战功,就可以成为将军,不用再在土里刨食了。士兵被激励起来了,人多力量大,面对再勇的军将,又能奈何?

  所以,只要战争是在将对将之间进行的,可以肯定,军队不是常备军。

  “好吧,巧妇难为无米之炊,这一期之后,习武之事就要量力而行了。”我咬文嚼字的说道。

  再看桓叔长出了一口气,如释重负的走了。

  商议完毕,我疾步走进大门,准备教习绘图之术。

  看着上百军壮跪坐在地上,手拿桑皮纸,都在仔细的看着什么?

  我近前一看,原来昨日两个妹妹对他们进行了测验,大家都在看测验的成绩。

  我叫置叔拿来一张测试卷,但见上面都是后世的连线考题。给出一组名称和一组图形符号进行对应连线。还有难一点的,就是给出几个地点之间的距离,让计算出总的距离。还有就是给出一张图,画着几个带标注的图形位置,问相互之间方位的题。

  这可真是通俗实用。看来,两个妹妹在教学方面可是要胜我一筹。

  我径自走上土坡,看着带着各种心情,正在看答卷的军壮们,大声说道:“敢战军的壮勇们,现下抬起头来,我问你们,学习绘图难不难?”

  “不难!”“有些难。”“哎,这次大意了。”各种回答嘈杂无序。

  “如果再测试一次会不会?”我有些担心的问道。

  回答却是异乎寻常的响亮:‘会!’

  这一下我才放心了。毕竟现下是古代,大家的抽象思维能力相距后世,到底如何?我心里可没数。

  通过这次测试,给我一个重要的启示。距今一万年以来,人类大脑的构造,已经完全定型了。智商方面,从生理解剖的角度看,几乎没有差别。差距主要是在后天的训练和积累上。也就是不断地让大脑思维运动,使得大脑最为重要的思维部分——大脑皮层逐步扩大。医学上讲,就是大脑皮层的沟回越来越深,使得展开面积更大。当然,脑袋上的头发有可能越来越少。

  我有了对上古人类的这个认知,为全面了解和认识中华文明的发展史,就此奠定了坚实的人类学基础。说白了,只要肯学习,具备条件,现下的人和后世人类的智商,没有本质差距。

  所以,古代存在很多至今都无法理解的成就,也就很自然明了起来。

  但要达到后世人类的智力水平,早期教育和训练最为重要。也就是在大脑成长的阶段,开发和锻炼是最有效的。

  后世电脑要从娃娃抓起,现下绘图也需要从娃娃抓起。如此说来,我那两个妹妹则是任重道远啊。

  “好,我听了大家的回答后很高兴。你们现下,已经具备绘制地图的条件了。但是,实际的地图怎么绘制呢?我先下就告诉大家,一点都不难。只要把你们经过的,看到的,听到的,甚至是想到的,都按照学过的符号c标注c方位,依据实际情形,都记下来,就是一张地图了。大家说会不会干,能不能干好啊?”我本着先易后难的方式,为了启发和激励大家,大声问道。

  这下回答的声音就更自信,更响亮了,“能干!”

  “好,现下,我就给你们一个时辰的时间,把咱们敢战军教习营的营区图,用你们手里测试答卷的背面,都给画下来,到时候我再点评讲解,好不好?”我采取实地教学的方式大声说道。

  在这方面,可是我的强项。总的来说,男性和女性大脑的两个半球,还是有些许差异的,这是生理事实。体现在教学方式上,也略有不同。妹妹们习惯于灌输式教学,我则更喜欢启发式教学。不能说哪种方式更优越,只能说是各有千秋,相辅相成罢了。

  没有灌输式教学,基础无从谈起。而没有基于实践的启发式教育,学又为何所用呢?

  但最终还是需要效果来进行检验。

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