正文 第1062章 自私
</script> 月明星稀沉默了一会儿,方才出声言道,“小伙子你确实有些意思,所谓上德不德c是以有德,下德不失德c是以无德;一直把仁义道德挂念在嘴边的人,反而才是真正无德的人,如果心中确实有德,遇事的时候心里自动就会知道怎么做才是对c怎么样又是错,心中有那么一杆秤,做着本来就是天经地义的事情,有什么好标榜的呢?
就好比如说呼吸,人呼吸是为了活下去,不呼吸就会死,这种事情太过显而易见,有谁会多此一举在呼吸的时候还考虑自己为什么呼吸呢?
像你这样,嘴上非常清楚这种行为不对,却又始终如一去执行c去贯彻,从境界上来讲,却比那些标榜自己是善人的商家好太多了。”
老实说,月明星稀这番话,陆明没有听懂。
他理解成了,“嘴上贬低c生活中却身体力行,心口不一c脸皮真厚。”
所以,他回击道,“您怎么会这么说呢?奸是奸,但我这种奸,只是对于我个人而言的,如果把客人考虑进来,又如何呢?
我确实多舀了那么一斗米给他,比起其他米商说一石就真的只给一石来说,那位客人在我这里确实能得到实惠;
客人拿到实惠,我能赚到长久的利润,这难道不是双赢吗?
世人总喜欢对旁人的行为品头论足,总喜欢道德绑架,捐款这件事情首当其冲,就不说这个,还有一件事
老师去外面办辅导班;
有些老师下了班之后去外面办小班,或者直接就当私人家教,可能就教那么一两个学生,一小时收入颇丰;
然后有人就看不惯了,跑过去指责说他师德泯灭c跑过去说他不该为了钱这种不堪的东西c为了自己的利益就搞这种区别对待,只给有钱人的孩子上课c让其他的孩子失去受良好教育的机会
这真是从何谈起啊?人家只是课余时间去当家教,又没有说辞掉本职工作彻底投身于此行,人家在学校一样在授课啊;
再者说,就算真辞掉学校的工作c只靠在外面接私活来谋生,其他人怕是也说不得什么吧?
为人师表,传授知识,这种可能影响孩子一生的行为,说是道德高尚那确实如此,但
这一样只是无数职业中的一种,谁规定了当老师就一定该贫穷c谁规定了当老师就一定要粗茶淡饭定要粗衣敝履定要视金钱如粪土吗?人家当老师就没有自己的孩子吗?他们难道就活该要为了别人的孩子而让自己的孩子忍冻挨饿吗?
当然,这世上一样有全心全意公平对待每一个孩子的老师,他们三十年c四十年c甚至五十年如一日得站在三尺讲台上c端坐五方青灯前,静静奉献着自己的人生c默默耕耘着台下的桃李,对这样的人,我们当然应该不吝于任何华美的言语来赞扬,
但是!
没有理由因为有这样人的存在而批判不这样做的人!
孔子云,己所不欲勿施于人;这世上,有几人能做到那么高尚?自己做不到的事情,有什么资格要求别人能做到?
再者说,人家出去当家教,对社会难道是有害的吗?
人家家长请家教难道会是随便找一个老师吗?选择这么多,人家难道不会选最有本事c最有水平的那一位吗?
有这样的营生,有这样的钱摆在眼前,但你得有相应的本事才能赚得到,老师们见了,难道不会想尽一切办法提高自己的水平来接到这份工作吗?那这样一来,其他的孩子会不会在他们日常授课的时候受益呢?这个社会教师的整体水平会不会得到提高呢?
教师如此,医生亦是如此,网上那么多人都在批评医生收红包的行为,但让我来说
要是我真的出了什么意外,需要动手术了,我宁愿去找一个只认钱不认人c贪婪得一无是处但确实有水平的名医,也绝对不找一个医德名誉天下c水平却半桶水的大夫!
真要上了手术台,我塞过红包,大夫不要,我反而会担心是不是他水平不行,是不是怕我以后要过来闹,是不是担心治不好我的病我到时候要拉他一起去陪葬!
教书育人c救死扶伤,这两件事是这世上最最高尚的事,是高尚的事,但不一定是高尚的人,也不需要高尚的人!要的,是有水平c有技术的人!
师德沦丧c医德泯灭,那又如何?只要你能教好我的孩子c能把我从阎罗王手上救回来,哪怕就是要再多的钱,我难道会皱一下眉头吗?
平心而论,我做生意,根源是为了自己的利益,是因为我要赚钱,是因为我是一个自私的人,但正是因为如此,我才要想尽一切办法绑住我的客人c我才要想进一切办法让他们看到实惠,从结果上来看,我对这个社会难道会是负效应吗?我卖假货了吗?我虚假宣传了吗?您可以到任何一个地方c任何一个我待过的游戏里打听,我对得起天c对得起地c对得起我自己这一颗黑到不能再黑的良心!
任何人都是自私的,我自私,但我敢认!自私又如何,只要我能给别人带来好处c给社会带来好处,我就不怕别人说!”
月明星稀现在已经是出离得惊讶了。
因为她觉得,陆明这一番言行太激动了。
年轻人,要内敛,事实这种东西,放在心里就行了,何必说出来呢?
说出来其他人可能反而还不信,可能还会揪住言辞上的一些漏洞来抨击他。
虽然不赞同这种行为,但话已出口c覆水难收,还能如何呢?
行为是尚待商议,但对这些话,月明星稀却也颇为认同,“嗯,孔子云,老吾人以及人之老c幼吾幼以及人之幼,尊老爱幼,那首先也得先敬自己的老c爱自己的幼;礼记也说,修身c齐家c治国c平天下,要治国平天下,那首先也得先修自己的身c齐自己的家;
圣贤之所以为圣贤,那首先就得承认人性的自私,承认世人的阴暗面,只有在正视c包容这些阴暗面的基础前提下,才能劝勉人们发掘人性的闪光点;
商人逐利,正是因为这种贪婪的存在,商人们才会有动力c也才能有能力向世人展现大家所不知道的美好c才能构筑起这花花世界的繁华。
小兄弟,你这人,确实,有些意思。”(未完待续。)松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
就好比如说呼吸,人呼吸是为了活下去,不呼吸就会死,这种事情太过显而易见,有谁会多此一举在呼吸的时候还考虑自己为什么呼吸呢?
像你这样,嘴上非常清楚这种行为不对,却又始终如一去执行c去贯彻,从境界上来讲,却比那些标榜自己是善人的商家好太多了。”
老实说,月明星稀这番话,陆明没有听懂。
他理解成了,“嘴上贬低c生活中却身体力行,心口不一c脸皮真厚。”
所以,他回击道,“您怎么会这么说呢?奸是奸,但我这种奸,只是对于我个人而言的,如果把客人考虑进来,又如何呢?
我确实多舀了那么一斗米给他,比起其他米商说一石就真的只给一石来说,那位客人在我这里确实能得到实惠;
客人拿到实惠,我能赚到长久的利润,这难道不是双赢吗?
世人总喜欢对旁人的行为品头论足,总喜欢道德绑架,捐款这件事情首当其冲,就不说这个,还有一件事
老师去外面办辅导班;
有些老师下了班之后去外面办小班,或者直接就当私人家教,可能就教那么一两个学生,一小时收入颇丰;
然后有人就看不惯了,跑过去指责说他师德泯灭c跑过去说他不该为了钱这种不堪的东西c为了自己的利益就搞这种区别对待,只给有钱人的孩子上课c让其他的孩子失去受良好教育的机会
这真是从何谈起啊?人家只是课余时间去当家教,又没有说辞掉本职工作彻底投身于此行,人家在学校一样在授课啊;
再者说,就算真辞掉学校的工作c只靠在外面接私活来谋生,其他人怕是也说不得什么吧?
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这一样只是无数职业中的一种,谁规定了当老师就一定该贫穷c谁规定了当老师就一定要粗茶淡饭定要粗衣敝履定要视金钱如粪土吗?人家当老师就没有自己的孩子吗?他们难道就活该要为了别人的孩子而让自己的孩子忍冻挨饿吗?
当然,这世上一样有全心全意公平对待每一个孩子的老师,他们三十年c四十年c甚至五十年如一日得站在三尺讲台上c端坐五方青灯前,静静奉献着自己的人生c默默耕耘着台下的桃李,对这样的人,我们当然应该不吝于任何华美的言语来赞扬,
但是!
没有理由因为有这样人的存在而批判不这样做的人!
孔子云,己所不欲勿施于人;这世上,有几人能做到那么高尚?自己做不到的事情,有什么资格要求别人能做到?
再者说,人家出去当家教,对社会难道是有害的吗?
人家家长请家教难道会是随便找一个老师吗?选择这么多,人家难道不会选最有本事c最有水平的那一位吗?
有这样的营生,有这样的钱摆在眼前,但你得有相应的本事才能赚得到,老师们见了,难道不会想尽一切办法提高自己的水平来接到这份工作吗?那这样一来,其他的孩子会不会在他们日常授课的时候受益呢?这个社会教师的整体水平会不会得到提高呢?
教师如此,医生亦是如此,网上那么多人都在批评医生收红包的行为,但让我来说
要是我真的出了什么意外,需要动手术了,我宁愿去找一个只认钱不认人c贪婪得一无是处但确实有水平的名医,也绝对不找一个医德名誉天下c水平却半桶水的大夫!
真要上了手术台,我塞过红包,大夫不要,我反而会担心是不是他水平不行,是不是怕我以后要过来闹,是不是担心治不好我的病我到时候要拉他一起去陪葬!
教书育人c救死扶伤,这两件事是这世上最最高尚的事,是高尚的事,但不一定是高尚的人,也不需要高尚的人!要的,是有水平c有技术的人!
师德沦丧c医德泯灭,那又如何?只要你能教好我的孩子c能把我从阎罗王手上救回来,哪怕就是要再多的钱,我难道会皱一下眉头吗?
平心而论,我做生意,根源是为了自己的利益,是因为我要赚钱,是因为我是一个自私的人,但正是因为如此,我才要想尽一切办法绑住我的客人c我才要想进一切办法让他们看到实惠,从结果上来看,我对这个社会难道会是负效应吗?我卖假货了吗?我虚假宣传了吗?您可以到任何一个地方c任何一个我待过的游戏里打听,我对得起天c对得起地c对得起我自己这一颗黑到不能再黑的良心!
任何人都是自私的,我自私,但我敢认!自私又如何,只要我能给别人带来好处c给社会带来好处,我就不怕别人说!”
月明星稀现在已经是出离得惊讶了。
因为她觉得,陆明这一番言行太激动了。
年轻人,要内敛,事实这种东西,放在心里就行了,何必说出来呢?
说出来其他人可能反而还不信,可能还会揪住言辞上的一些漏洞来抨击他。
虽然不赞同这种行为,但话已出口c覆水难收,还能如何呢?
行为是尚待商议,但对这些话,月明星稀却也颇为认同,“嗯,孔子云,老吾人以及人之老c幼吾幼以及人之幼,尊老爱幼,那首先也得先敬自己的老c爱自己的幼;礼记也说,修身c齐家c治国c平天下,要治国平天下,那首先也得先修自己的身c齐自己的家;
圣贤之所以为圣贤,那首先就得承认人性的自私,承认世人的阴暗面,只有在正视c包容这些阴暗面的基础前提下,才能劝勉人们发掘人性的闪光点;
商人逐利,正是因为这种贪婪的存在,商人们才会有动力c也才能有能力向世人展现大家所不知道的美好c才能构筑起这花花世界的繁华。
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