正文 第137章 相送
大伙听见小和尚的言语，云山雾罩，不明所以。住持说：“徒弟，你怎么说起糊涂话，你慧海师弟，一直在屋子里和我们说话，什么时候出去了？”
和尚摸摸头说：“是吗，明明刚才我在收拾围栏的时候，看见师弟了？真是怪了。难道是一一一？”小和尚偷眼看看崔涵，下句话没敢说。
崔涵眼尖，看见小和尚的表情，接过话来：“难道是见了鬼吧。有我这真鬼在，不怕有假鬼登门。”骆子渊说：“我看是有人和慧海道友长得像吧。”
慧海说：“我猜是另一个人，是太学院的叫孙云，他也参加了今年的剑士比武得了金剑。我要是穿僧服，大家并不注意。如果和他穿成一样的衣服，冷眼一看就非常像了。今天下午，孙云他们正好有点事情来我们寺院拜访，所以我也是才注意。刚才慧礼张罗来拜树，我觉得穿僧袍不剃度，看着很别扭，出来前就随便换了这身衣服，正好和孙云的差不多。是不是这个人啊？他怎么来了？难道追到这儿来劝我来了？”他看看慧礼慧沐，他们也摇头不知。
元宝说：“你这么一说，我想起来了，我说看你怎么面熟。就是在州赛的时候，有一个太学生很像你，不过后来国赛我和子渊都在兵营赛区，再就没看见他。既然你们认识，我们还在赛场上见过，那就算同窗之缘了。你们几位少坐，我去看看。”说罢起身跟着小和尚出去。
道静说：“既是这样，烦你把他请到方丈室来吧。”元宝点头答应。
慧海说：“师叔，我和他以及他们师徒，还有尘缘未了，我怕一一一”道静说：“不破不立，如果你能坦然面对与他，那你的这个尘缘才算了断，劫数难逃，不可躲避。”
慧海听了立刻醒悟说道：“多谢师叔指点。”
是孙云么？一点不假，正是他。他怎么来了，原来他们大家从崇真寺出来，准备送田爷爷先回店房，老田经过今天的，感情大起大落，有些疲惫。便让孩子们先回学校，他要自己回去休息。因为李辰他们送父母离京，吴坚几个人都陪着去，过一会儿也要回去。田俪说他陪爷爷回店，等他们到了一起回学校。萧月该回家了，田俪让哥哥孙云送萧月回去。
明天又该上学了。这个节日过得太匆忙，什么都没玩上，哪也没去上，同学们心里很疲惫，一直没得到放松。尤其萧月，本来今天她完全应该好好的休息一天，不过为了帮田俪和孙云他们爷爷的忙，主动陪着一起去了崇真寺。孙云和田俪很感谢，所以田俪让孙云送萧月回家，正好陪她逛一逛洛阳街道寺院。
老田来洛阳的时候，正好在洛阳小市的一家旅店，因为个别的门派回去的早，找到了空位。小市距离城内的永安里还可以，俩人没叫脚车，顺着御道进青阳门，一边溜达一边欣赏洛阳的街寺。洛阳的寺庙最为壮观，朝廷从平城迁都洛阳后，最爱干的事情不是享乐，而是节衣缩食大修寺庙。最开始提倡的是孝文帝，他刚到洛阳城，便以为祖母冯太后追福的名义，在开阳门外劝学里建了一座报德寺。宣武帝元恪建了3座寺院，即瑶光尼寺c景明寺c圣明寺。由于皇室的提倡，奉佛之举，朝野风从，其中皇室造寺四十几所，王公贵族造寺几百所，民间造寺数百所。宣武帝洛阳建寺已达500余所，到了当朝孝明帝，因太后佞佛，洛阳寺庙超过一千所。人们称洛阳为佛国，全国的佛教徒都到洛阳朝拜，使这里成为一座圣城。
孙云自从来到洛阳上学，还没怎么到洛阳街路上溜达过，每次路过多是乘车甚至还是晚上，而且大多都有急事，匆匆而过没正经看过街景。今天头一次，有个向导陪他转悠。萧月虽然父亲是南朝人，不过她的妈妈的北朝公主，她是地道的本地人。只因为是女孩出门毕竟很少，逛街也多是寺庙。因此萧月主要的还是介绍各个庙宇的趣闻轶事。
洛阳大街四通八达，东西c南北贯通，每面各有几个城门，都可以通达，不用绕路。其中的里坊也很特别，整个京城东西二十里，南北十五里，有十万九千余户，除庙社宫室府曹以外，方三百步c或周长1200步c就设为一里/坊，合有二百二十余个。里/坊主要分布在外城，十分整齐。里开四门，临街而设，四周筑里垣，有十字形街道，里内住户出入均经里门，不得自行临街开门。还设了里正二人，吏四人，门士八人，保护安全。
听了萧月的介绍，孙云恍然大悟，说：“我想起来了，我们刚来洛阳的头几天，我们几个商量一起去少林寺，结果不认识路，从太学出来，经东阳门绕到铜驼街，经永宁寺，走宣阳门才到洛水浮桥，现在看来我们多走了好多冤枉路。不过也不算冤枉，还看见了一个高僧叫菩提达摩的，也算缘分吧。不过以后再没看见，等下旬休息什么时间，我们再去看看。”
到了永安里的街口，萧月说：“谢谢你送我，你回吧，明天还要上学，你今天早点休息。”孙云说：“应该我谢谢你，今天是你给我讲了洛阳的好多故事，要不然我虽然人在洛阳呆了几个月，可对洛阳还是什么也不知道呢。你进去吧，明天见！”
萧月笑笑摆摆手，倩影走进街口，消失在里门中。看着背影孙云觉得萧月即熟悉又陌生，即真实又虚幻，说她熟悉和真实是因为她就住田俪的寝室，和他们师兄弟一起共过患难，说她陌生和虚幻，因为孙云觉得他自从来到洛阳就好像进入了梦境，感觉现在的一切不是真实的，连自己都不是真实的自我。此刻的环境就像不同结界错乱的交汇，虽然各个空间的人走到了一起，似乎终究还要各自回到自己的虚空去，留下的可能只有回忆，甚至连回忆都没有，只有偶尔的梦境。萧月就像刚刚从里门消失一样，随时都会从自己的生命中不见。
从永安里往回，孙云觉得不应该再按原路回去，顺便路过洛阳不同的街坊。对，就这么办，孙云的方位感很好，洛阳的街里又很规整，孙云选择从永安里滑门而过，回忆一下上次来萧月的家，她家应该在永安里的什么位置，是不是在里外的街路能看见，以便下次他能找到萧月家，一旦萧月真的从自己的生命中消失，他可以来再找一次，做下可能的挽救。凭着印象，隔着高高的里垣，孙云觉得有一户比较高大的建筑就是萧月家，看了一眼，记在心里。
依靠印象c快黄昏的阳光c街道的直通，孙云按平行于来时的路往回走着。洛阳内城里坊比较少，主要是官宦的府邸c宫室府曹，以及大大小小的寺庙。走着走着正好来到愿会寺门前，这座寺院墙和大门不高，且敞开着。从外面就能看见里边有一颗高大的桑树，十分奇异耸立，树身似乎泛着金光，给人以通灵的感觉，孙云不知不觉就被它吸引到树下。
这会儿人群依然不少，人们轮番来到树下祈祷。孙云相信，树木一定有灵魂，尤其几百岁的神树，一定会带来远古的沧桑与神秘，冲撞今人的魂魄，给人谶机与警示。
孙云正双手微微合十，对着神树礼敬和深思，忽听身后有人说话：“这位朋友，你可是孙云？”孙云一愣，回头一看，一个比自己略大几岁，军服便装，体格魁梧的小伙子正抱拳拱手，对着自己说话。孙云连忙还礼道：“在下正是孙云，您好像在哪里见过，请问您是？”
“哈哈，你是贵人多忘事，忘了，前几天我们在州赛的太学赛区和演武场赛区参加了比赛，不过我们俩没直接对过招，我是银剑出线，你是金剑出线。国赛以后我就在军营那边比武，再也没碰面。不过听说你更厉害，最后在国赛上也拿个金剑，我就完了，连铜剑都没拿。”
“哦！对了，应该是在赛场上见过，幸会幸会。仁兄怎么称呼？”“我叫樊元宝，樊哙的樊，金元宝的元宝。呵呵，名字有点好记是吧，太俗了。”
“元宝兄说笑了，名字乃是父母所赠，无可厚非。”“正是正是，多谢。哦，对了，孙云兄弟，我们这里还有几个好友，都是今年剑士比武的剑手，正在方丈室议论呢，其中有个人，长得非常像你，结果连这个寺里的小和尚都弄错了。我比较好奇，就出来看看，你们到底像不像，结果这一看，还真挺像。我也是今天看见的他，就把他当成国赛时候的你了。刚才方丈和我说，想请你进去一叙，不知道你有没有空闲？”
孙云一听，和自己挺像的应该是大海呀，中午刚过十分才见的面，怎么这么巧，他也来这里了？听樊元宝的意思，要请自己进去，那么就得和大海见面，如果真是大海，见了面可怎么说呢？自己虽然是爷爷的大弟子，并且一直把自己当成田俪的哥哥看待，但自己毕竟不是田家的人，尤其田俪的爸爸妈妈过世，认不认大海，自己也做不了主，如果大海坚持不相认，自己可怎么劝呢？如果不劝，别代表了爷爷，让大海觉得田家同意了大海的意思。
还有，为什么方丈让自己进去，一定是大海也想到了我在外边，那就是可能大海也和方丈说了此事，如果那样，就会方丈也会帮着大海游说，孙云本来嘴笨，多一个人相劝更没法对答了，这可怎么办？难道推脱有事不进去，一走了之？
(本章完)
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和尚摸摸头说：“是吗，明明刚才我在收拾围栏的时候，看见师弟了？真是怪了。难道是一一一？”小和尚偷眼看看崔涵，下句话没敢说。
崔涵眼尖，看见小和尚的表情，接过话来：“难道是见了鬼吧。有我这真鬼在，不怕有假鬼登门。”骆子渊说：“我看是有人和慧海道友长得像吧。”
慧海说：“我猜是另一个人，是太学院的叫孙云，他也参加了今年的剑士比武得了金剑。我要是穿僧服，大家并不注意。如果和他穿成一样的衣服，冷眼一看就非常像了。今天下午，孙云他们正好有点事情来我们寺院拜访，所以我也是才注意。刚才慧礼张罗来拜树，我觉得穿僧袍不剃度，看着很别扭，出来前就随便换了这身衣服，正好和孙云的差不多。是不是这个人啊？他怎么来了？难道追到这儿来劝我来了？”他看看慧礼慧沐，他们也摇头不知。
元宝说：“你这么一说，我想起来了，我说看你怎么面熟。就是在州赛的时候，有一个太学生很像你，不过后来国赛我和子渊都在兵营赛区，再就没看见他。既然你们认识，我们还在赛场上见过，那就算同窗之缘了。你们几位少坐，我去看看。”说罢起身跟着小和尚出去。
道静说：“既是这样，烦你把他请到方丈室来吧。”元宝点头答应。
慧海说：“师叔，我和他以及他们师徒，还有尘缘未了，我怕一一一”道静说：“不破不立，如果你能坦然面对与他，那你的这个尘缘才算了断，劫数难逃，不可躲避。”
慧海听了立刻醒悟说道：“多谢师叔指点。”
是孙云么？一点不假，正是他。他怎么来了，原来他们大家从崇真寺出来，准备送田爷爷先回店房，老田经过今天的，感情大起大落，有些疲惫。便让孩子们先回学校，他要自己回去休息。因为李辰他们送父母离京，吴坚几个人都陪着去，过一会儿也要回去。田俪说他陪爷爷回店，等他们到了一起回学校。萧月该回家了，田俪让哥哥孙云送萧月回去。
明天又该上学了。这个节日过得太匆忙，什么都没玩上，哪也没去上，同学们心里很疲惫，一直没得到放松。尤其萧月，本来今天她完全应该好好的休息一天，不过为了帮田俪和孙云他们爷爷的忙，主动陪着一起去了崇真寺。孙云和田俪很感谢，所以田俪让孙云送萧月回家，正好陪她逛一逛洛阳街道寺院。
老田来洛阳的时候，正好在洛阳小市的一家旅店，因为个别的门派回去的早，找到了空位。小市距离城内的永安里还可以，俩人没叫脚车，顺着御道进青阳门，一边溜达一边欣赏洛阳的街寺。洛阳的寺庙最为壮观，朝廷从平城迁都洛阳后，最爱干的事情不是享乐，而是节衣缩食大修寺庙。最开始提倡的是孝文帝，他刚到洛阳城，便以为祖母冯太后追福的名义，在开阳门外劝学里建了一座报德寺。宣武帝元恪建了3座寺院，即瑶光尼寺c景明寺c圣明寺。由于皇室的提倡，奉佛之举，朝野风从，其中皇室造寺四十几所，王公贵族造寺几百所，民间造寺数百所。宣武帝洛阳建寺已达500余所，到了当朝孝明帝，因太后佞佛，洛阳寺庙超过一千所。人们称洛阳为佛国，全国的佛教徒都到洛阳朝拜，使这里成为一座圣城。
孙云自从来到洛阳上学，还没怎么到洛阳街路上溜达过，每次路过多是乘车甚至还是晚上，而且大多都有急事，匆匆而过没正经看过街景。今天头一次，有个向导陪他转悠。萧月虽然父亲是南朝人，不过她的妈妈的北朝公主，她是地道的本地人。只因为是女孩出门毕竟很少，逛街也多是寺庙。因此萧月主要的还是介绍各个庙宇的趣闻轶事。
洛阳大街四通八达，东西c南北贯通，每面各有几个城门，都可以通达，不用绕路。其中的里坊也很特别，整个京城东西二十里，南北十五里，有十万九千余户，除庙社宫室府曹以外，方三百步c或周长1200步c就设为一里/坊，合有二百二十余个。里/坊主要分布在外城，十分整齐。里开四门，临街而设，四周筑里垣，有十字形街道，里内住户出入均经里门，不得自行临街开门。还设了里正二人，吏四人，门士八人，保护安全。
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到了永安里的街口，萧月说：“谢谢你送我，你回吧，明天还要上学，你今天早点休息。”孙云说：“应该我谢谢你，今天是你给我讲了洛阳的好多故事，要不然我虽然人在洛阳呆了几个月，可对洛阳还是什么也不知道呢。你进去吧，明天见！”
萧月笑笑摆摆手，倩影走进街口，消失在里门中。看着背影孙云觉得萧月即熟悉又陌生，即真实又虚幻，说她熟悉和真实是因为她就住田俪的寝室，和他们师兄弟一起共过患难，说她陌生和虚幻，因为孙云觉得他自从来到洛阳就好像进入了梦境，感觉现在的一切不是真实的，连自己都不是真实的自我。此刻的环境就像不同结界错乱的交汇，虽然各个空间的人走到了一起，似乎终究还要各自回到自己的虚空去，留下的可能只有回忆，甚至连回忆都没有，只有偶尔的梦境。萧月就像刚刚从里门消失一样，随时都会从自己的生命中不见。
从永安里往回，孙云觉得不应该再按原路回去，顺便路过洛阳不同的街坊。对，就这么办，孙云的方位感很好，洛阳的街里又很规整，孙云选择从永安里滑门而过，回忆一下上次来萧月的家，她家应该在永安里的什么位置，是不是在里外的街路能看见，以便下次他能找到萧月家，一旦萧月真的从自己的生命中消失，他可以来再找一次，做下可能的挽救。凭着印象，隔着高高的里垣，孙云觉得有一户比较高大的建筑就是萧月家，看了一眼，记在心里。
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“哦！对了，应该是在赛场上见过，幸会幸会。仁兄怎么称呼？”“我叫樊元宝，樊哙的樊，金元宝的元宝。呵呵，名字有点好记是吧，太俗了。”
“元宝兄说笑了，名字乃是父母所赠，无可厚非。”“正是正是，多谢。哦，对了，孙云兄弟，我们这里还有几个好友，都是今年剑士比武的剑手，正在方丈室议论呢，其中有个人，长得非常像你，结果连这个寺里的小和尚都弄错了。我比较好奇，就出来看看，你们到底像不像，结果这一看，还真挺像。我也是今天看见的他，就把他当成国赛时候的你了。刚才方丈和我说，想请你进去一叙，不知道你有没有空闲？”
孙云一听，和自己挺像的应该是大海呀，中午刚过十分才见的面，怎么这么巧，他也来这里了？听樊元宝的意思，要请自己进去，那么就得和大海见面，如果真是大海，见了面可怎么说呢？自己虽然是爷爷的大弟子，并且一直把自己当成田俪的哥哥看待，但自己毕竟不是田家的人，尤其田俪的爸爸妈妈过世，认不认大海，自己也做不了主，如果大海坚持不相认，自己可怎么劝呢？如果不劝，别代表了爷爷，让大海觉得田家同意了大海的意思。
还有，为什么方丈让自己进去，一定是大海也想到了我在外边，那就是可能大海也和方丈说了此事，如果那样，就会方丈也会帮着大海游说，孙云本来嘴笨，多一个人相劝更没法对答了，这可怎么办？难道推脱有事不进去，一走了之？
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