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第四卷 三千神通 第五十五章 命运之夜

  “职阶”是为了将在“圣杯战争”中,被“大圣杯”召唤的英灵作为从者(servant)而准备好的,用以现世的“容

  器”。在职阶中“saber”、“lan。据说拥有现代魔术师望尘莫及的强大力量,一旦使用就会发挥出如传说那般的效果。

  部分宝具

  部分宝具(20张)

  由于宝具的强度和效力是根据它们有着怎样的传说而定,所以也被解释为“以人类的幻想为骨架而被作出的武装”。虽然多是取剑、枪和弓等武器之形并以攻击为目的,但其中好像也存在持有盾、指环和王冠等形状的宝具的英灵。

  宝具通过高呼真名、注入魔力来发动。这个使用方法除高呼真名以外,与拥有限定机能的魔术礼装是相同的,因此宝具也可说是魔术礼装。

  另外英灵中也存在以“拥有宝具级效果的招式”为宝具所持者。例如emiya所使用的魔术固有结界“无限剑制(unlimitedbladeworks)”,就是他的宝具。此外,海克力斯本应持有的“射杀百头(ninelives)”是作弓箭之形的宝具,但海克力斯以其它武器也可以使出与此射杀百头(ninelives)相同效果的招式。

  宝具依其效果范围和对象,有对人宝具和对军宝具等类别。

  (1)对人宝具

  对自己或单个敌人等非常有限的对象给予效果的宝具。消耗魔力不多,在单对单的战斗中,效率会非常高[6]。

  名称

  使用者

  职阶

  风王结界(invisibleair)

  阿尔托利亚·潘德拉贡

  saber

  刺穿死棘之枪(geablog)

  库丘林

  laneda)

  (3)对城宝具

  能将城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同,可是一旦到对城宝具,威力就变得差距悬殊了。第四次与第五次的圣杯战争里被确认的对城宝具,只有阿尔托利亚·潘德拉贡的“誓约胜利之剑(exeda)”那样运用在攻击上的东西也会被分类为对军宝具[6]。

  名称

  使用者

  职阶

  远离尘世的理想乡(avalon)

  阿尔托利亚·潘德拉贡

  saber

  (6)对魔术宝具

  aster

  在贮藏了足以召唤七名servant的魔力后,大圣杯会选出适合成为master的魔术师,授予“预兆”之痣。候补者们必须迅速开始为召唤servant的仪式而准备。

  3:召唤仪式

  召唤servant需要复杂的魔术仪式。作为原型的英灵和召唤者在精神、肉体上的相性自不言说,但最重要的是和英灵具有深切渊缘的触媒。召唤servant是人力所不能及的仪式,但大圣杯的辅助让其化为可能。

  4:大圣杯的接触

  当举行召唤仪式时,大圣杯会连接到位于通常时间轴之外的被称为“英灵之座”的场所、探寻出与仪式中所使用到的触媒相对应的英灵。没有触媒的情况下,会随机选出英灵,但召唤者的性格与境遇等也会造成影响。召唤之时,作为与现界的交换,英灵会被强迫“对令咒绝对服从”。

  5:为master刻上令咒

  master之座先到先得,在七名servant被召唤的那一刻起,剩余的候补者将失去参加资格。并且,召唤成功者将被授予对应于该servant的令咒。这令咒的力量来源,同样是大圣杯。

  6:召唤servant

  召唤成功后,英灵就以servant的形式现界。此时,会被分配到7个职阶的某个。原则上1个职阶1名servant。被分配到哪个职阶,则根据作为原型的英灵的特性来决定。

  7:master与servant契约

  作为servant留存于现世的“凭依”,master是必要不可缺的。借助主从契约,双方成为圣杯战争的参战搭档。

  8:战争的开始

  当集齐7组master和servant时,圣杯战争就会开幕。直到只剩最后1组之前战争不会结束,还有只要还遵守最低限度的规则“神秘的隐匿”,这场战争中没有禁止使用的手段。暴力、智略、卑劣的陷阱全都被允许。

  9:回收servant的灵魂

  被打倒或者失去master后无法维持存在的servant的灵魂,会被小圣杯回收、被扣留直到战争终结之时。收集到的servant的灵魂,将在大圣杯所执行的仪式的最终阶段中完成重要任务。

  10:通往“根源”的路

  “根源”,那是所有魔术师的目的地,被认为是存在于世界外侧的“万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座”。冬木市的圣杯战争中,将死去的六名servant的灵魂注入小圣杯,利用他们回归位于世界外侧的“英灵之座”的力量将世界穿孔,并以大圣杯中积累的庞大魔力来固定这个孔,从而制造出前往世界之外的门。

  这就是圣杯战争的真正目的,从系统层面来看,被圣杯是愿望机这种鱼饵钓过来的master们,只不过是servant所需的凭依,在servant召唤阶段过去后他们就没有用了。

  圣杯战争历史

  时段事件

  【约1800年,第一次圣杯战争[9]】

  最初的圣杯战争。事先没有正式订下规则;master作为“参加者”的意识稀薄;因为没有现在那样的令咒,所以从者不服从命令等,尚未形成仪式的外形就失败了。圣杯降临地点是柳桐寺。

  【约1860年,第二次圣杯战争[9]】

  工业革命后的圣杯战争。鉴於第一次的失败而规划出细节规则才举行的一届。虽然“令咒系统”完成,master能够随意使役从者,但因诸多原因仪式却以失败告终。圣杯降临地点是远坂府邸。

  【约1930年,第三次圣杯战争[9]】

  在第二次世界大战前夕举行的一届。日本帝国陆军和德国纳粹份子也围绕著小圣杯掺了进来,以帝都为舞台展开了战斗,但因小圣杯被破坏而失败。圣杯降临地点是冬木教会。大圣杯吞进了安哥拉曼纽而被污染。

  【约1990年,第四次圣杯战争[9]】

  已被小说化的『fate/zero』的时代。言峰绮礼、卫宫切嗣和远坂时臣他们所参加。

  【约2000年,第五次圣杯战争[9]】

  『fate/staynight』里讲述的,卫宫士郎等人参加的最后的之战。也是发生了担任监督者的言峰绮礼袭击原本的参加者巴泽特·弗拉加·马克雷密斯,取而代之成为laneloi]

  魔术协会的名门贵族。现当主巴瑟梅罗萝蕾莱[barthomeloilorelei]担任着时计塔的院长辅佐。列席于家系的人其精英意识极为强烈,是藐视着自己家系以外几乎所有人的程度。另外,现当主被看做是“现代最高峰的魔术师”。

  埃尔梅罗[el-melloi]

  属于名门阿契波尔特[aritedbladeworks)”。这个固有结界,将自己周围的空间变成集结此世全部“剑”之要素的空间,见过一次的剑就能轻易地投影。其心象风景,是无尽的荒野上扎着无数的剑、星火交错乱飞、遥远处有着巨大齿轮,炼铁厂或锻造场似的风景。在心象风景这个特性上,士郎与archer的无限剑制的风景,虽然酷似但却是不同的东西。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com