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天书奇谭 第三百九十五章 简直太迷人了

  用现代的话来说就是封建迷信的愚民政策,而方式越是残忍,越是传得神乎其神,那些民众们就会对神灵的敬畏就会根深蒂固,不敢反抗甚至都不敢怀疑。这全都是古代时期当权的君主们为了能控制民众的信仰,而想出来的一种政治手段罢了。

  三人就这样偷偷摸到神坛。

  这一路来到处都是黑漆漆的一片,而现在,丁梦静的手上虽说是有探灯,但是那电池却不起探灯的这般消耗量。所以丁梦静必须电池省着点用,而萧烈所带的荧光棒暂时没能用上。因为只要摇亮荧光之后,三个小时之内那光是不会熄灭的,这几乎等于明晃晃的告诉别人,他们现在的具体位置。

  要是让羌先生或者蛇妖发现,会带来不必要的麻烦。

  于是三人只能在黑暗中穿行。

  这个时候的丁梦静是异常的想念那两只荧光小飞鼠,心想如果有它们在的话,根本就不用担心没有光亮可用。但是她却又舍不得将它们带来这个危险的地方,也舍不得让别人看到它们之后引来窥视。

  带路的庄骁忽而放缓了奔跑的脚步,随后他小声低语,“小静我们现在已经到了,前方就是祭祀神坛。”庄骁的夜视能力比萧烈的还强,他随后又补上一句,“好像这里有不少活死人守护着。”

  而此时的时间已经接近晚上的十点多,距离午夜很快就要到了,这也就意味着这些活死人的复生能力会更强。

  “应该没关系……就算我们这边有点动静,那羌先生一时半会,还来不到这里。”

  丁梦静思索片刻之后,“羌先生现在恐怕还在找寻崆峒印,从王宫内院到这儿的距离比较遥远,应该足够我们去将神坛里重要的东西拿走。”说着她忽而笑得有些小贼的模样,双眸灵动,“我们拿走关键的东西之后,他就算想举行祭祀仪式也没有办法,因为东西不全嘛,嘿嘿……”

  没有装载崆峒印的物品,如果直接将别人的血液侵入崆峒印,那么所得到能量的可就不是他羌先生而是献血之人的了。相信羌先生绝对不会做出,将神圣的能力赋予别人的蠢事。

  而丁梦静所需要找的就是这个可以装载崆峒印的物品。

  听到她说要拿走祭祀用的关键物品时,庄骁总算是终于明白了丁梦静为什么暂时不去找崆峒印,反而是率先冒险来到这个祭祀神坛,原来她是这个意思。

  这时三人矮低着身子,躲藏在山石之后。

  随即庄骁好奇的询问,“你要找什么?我们从哪里开始?”

  “这里共有三十五个活死人,想要慢找是不可能的。”这时萧烈的声音悠悠传来,“东西在哪里?”

  他的意思就是让丁梦静想好了目标地点,才好展开行动。

  丁梦静观察着前方半山之中的神坛位置,那里有不少人影在晃动,从对方的服饰模样看去应该是神坛的圣徒,以及一些守卫们。虽然他们人数对于萧烈和庄骁而言并不多,但是这些是不会死的活死人,他们还没有与不死之人战斗过,并且这些人全都已经在此处兢兢业业守卫了两千多年。

  “让我想想……”说着,丁梦静立即就闭上了双眼。

  “这里有抑制崆峒印的物品流传着,这些活死人衣着完整,说明那鬼怪的蛇妖两千多年来,从来没有将魔爪伸到这里来……”丁梦静又开始进入研究员模式,开始自言自语叨叨念念起来。庄骁翘起眉头转眼看向她,觉得这幅模样倒是有些稀奇,而萧烈则是早就已经习以为常。

  “蛇妖忌惮的东西所在方位是哪里呢……神坛预算为七百五十平米,而真正有人的位置收缩为三百五十平米之内,之外便无人,说明物品范围之内蛇妖不敢逾越,以圆形的方式圆心的位置就在……祭祀台上。”

  有时候庄骁都好奇萧烈,为什么他从来不向丁梦静提问任何的疑问。

  仿佛对萧烈而言,无论丁梦静想什么做什么,他都是只需要行动,完全没有提出过任何疑问似的。萧烈此刻却不像之前会用打响指的方式将丁梦静叫醒,而是在静静的等待她从状态中出来。而庄骁见萧烈在静候着,所以他也没有去打扰丁梦静,反而是一副探究欣赏的模样望着她。

  他觉得认真思索的丁梦静,简直太迷人了。

  此时的丁梦静完全进入自己的思维世界里,她正在开始极力的回忆自己在梦中所见到过的,关于神坛的画面。当时在梦中她的注意力放在了祭祀场中央的阿库吉鲁身上,而现在丁梦静需要根据当时所看到的一些环境细节画面,来找寻出那个能够抑制崆峒印的物品究竟放在祭祀台上的何处。

  丁梦静在脑海中不停的快速筛选着画面,她的空间思维能力相当的强,只要是看到过的事物在短时间内她是不会忘记的,而这种记忆能力绝对是一般人无法想像也无法达到。

  此时的神坛是两千年后,模样有些灰败破损,而丁梦静脑海里所呈现的则是两千年前完整时期的摸样。

  神坛其实是一个很大的圆形大平台。

  这个平台是专门祭祀所用,一共有三层,像台阶似的一层层向上,每一层的高度是半米左右。到最高一层的中间,又有一个圈形的高台,而这个高台正是锁祭品的地方。丁梦静记得,羌先生当时就是被锁链狠心的锁在这个祭品台子上,然后手腕上血管被割开,被慢慢的放血。

  两条粗铁链一直两侧的向上牵引着,延伸到圆形平台之外的两根立柱的石雕神像的口中。而那两个神像不是别的,正是两条巨大攀在立柱上神蛇石像。

  滇国文化中一直有着对蛇的崇拜,从博物馆里看到他们的滇王金印,就能看出来。

  随后丁梦静将思路转向了与“蛇”有关联是事物上。那锁着祭品的石台的边上,同样有蛇的石像,那是九条张开嘴巴的蛇。当祭品被放血的时候,鲜红温热的血液就会顺着凹槽,一直流向蛇的口中。

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