正文 说人伦 杂役剖析极崩人
说人伦杂役剖析极崩人
“关于极崩土人来由，那是一个古老的传说。”那杂役继续说：“我多次听老一辈人讲过，说是在上古时代，东洋多鲛鱼，这鲛鱼俗称美人鱼，上半身呈妇人的形体，下部仍为带着尾巴的鱼。这物性极淫，特别喜欢和各类海内动物乱交，得胎后往往产下各种奇形怪状的半人半兽之怪物，这些怪物经长期进化，上得岸来，慢慢蜕化为人形，开始聚在岛礁上生活，这就是极崩土人的前生。因为鲛善与各种不同的海内动物乱交，根据动物强者为王的生成法则，当然是凶猛c强悍种类得到优先权，相比之下，较温顺种类的机会就少了许多。它们不同的后代进化为人后，毫无疑问前者体内保留的兽性就多，后者就相应少，这就是造成这里恶者为多的原因。据说，这些怪兽现虽然已完全进化为人形，但在部分人的身上，仍残留着兽类的痕迹，最为明显的特征是尻部长有一小撮黑毛，从外观上看，五短身材，走路摇摆。在极崩，这类人为犹为野蛮凶残，时不时四出周边国家挑起事端，烧杀掳掠，无恶不作。他们毫无人伦道德，肆意践踏人类文明，以强占他人国土为荣，以奴役其他民族为乐。这些土人开化较晚，所以到现在仍基本不懂得农牧，主要靠食生鱼为生。在这荒蛮的海岛上，生存空间有限，各种能改善人类生存条件的资源极少，当他们看到比他们生活得优越的国家，就眼红无比，不但千方百计地对外扩张侵占，而且明目张胆地进行抢劫和掠夺，想方设法地把他国的财产和领土霸占为己有，弱肉强食，甚至不惜勾结海外盗贼，野心勃勃地妄想统治其他民族。其实，所有这些，都是由他们丑恶的本性所决定，在他们体内，兽性多于人性，千万也别想他们会弃恶从善。上面说过，这些土人中，尚有小部分不同于那些衣冠禽兽，这就是我们那里还有人甘愿冒险前来的原因。因为他们从自己祖先身上，继承了温顺的传统习惯，他们身上，人性大于兽性，他们心里，善良战胜邪恶，本性也决定他们比较文明，善于和其他民族和平相处。但在极崩国，这部分人数量上处于劣势，很难形成气候，始终难成为该国真正的统治者。不过，在某些方面，他们也能发挥一定的影响，并且有少数的，已逐步渗透到权力中心，对统治者肆意妄为的言行，多少能起到一些缓解作用。”
那杂役又说：“我以前来这里时，据说那船长与这些较文明的人有很好的关系，所有事务，都委托他们中的某些人与当局交涉，因此，每每相安无事。”
唐敖见那杂役的胆识和言行，不象一般粗人，就追问起他的身世，那杂役回答道；“说来惭愧会，某也熟读过圣贤之书，选拔过贡生，因不黯为官之道，加上家道中落，最终沦为下人。”唐敖听后，勾起心中往事，同情之心油然而起，吩咐人拿银子赏了那杂役，对多九商量说是否可解除他在船底的杂役之职，伺机听用，多九当然一口应允。
那杂役领赏下去，唐敖对林之洋说：“据那杂役所言，签牒之事，想必还有回旋余地，但需要有人从中好好斡旋，我从不善经营，所以对海外贸易的有关规矩也基本上一窍不通，看来这只能烦你多多操劳。”
林之洋说：“按海上贸易的一般常规，税赋都在交易成功后，根据交易量的大小来的决定缴纳税赋的多少，交易不成是不需要缴纳的，极崩的这种做法，分明就是强盗行径，因此只能按那杂役所说，尽快找到大当地那些通情达理的人，委托他们办理签牒后速速离去。”
九公说：“看这穷山恶水，与那长生国毫无瓜葛，宝藏也不绝不会在这鬼地方，在入关贸易上又是如此刁难，确实还是想法早日离开为上策。但表面上，可先与当局虚与委蛇，拖上一些时间，暗下抓紧行动。”
那极崩负责签牒的机构，因港口设有关卡，不怕船只逃离，他们一直拖着不办手续，就是想迫使之洋就范。为怕引起他们的怀疑，之洋仍每天出面与他交涉，据理力争，暗下让朱三四下察访。
朱三轻功了得，昼伏夜出，不几日果然访得消息，有一比较开通的民间商会，在当地活动能力很强。于是，找上门去自我引荐。对方得之来自邻邦大国，礼遇有加。问起所托之事，朱三把拒绝签牒c扣船强行納赋等具体情况仔细告知。对方说：“船进港口，不管有否进行贸易，也不管交易成功与否，即要收取口岸费，是当局最近刚颁发的新条令，现正在试行中。”朱三听后立即要求委托对方就有关事项出面调解，对方清楚此条令并不十分合理，并且在具体执行时间和收费的额度上尚有余地，就一口答应。
那商会果然不失信用，焦急地等待了几天，付出些许银子后，通关文牒终于签下，放行的消息传来，船如获大赦似的立即拔锚。但还未出得内港，就听后面有人呼喊，欲知后事，且看下回分解。
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“关于极崩土人来由，那是一个古老的传说。”那杂役继续说：“我多次听老一辈人讲过，说是在上古时代，东洋多鲛鱼，这鲛鱼俗称美人鱼，上半身呈妇人的形体，下部仍为带着尾巴的鱼。这物性极淫，特别喜欢和各类海内动物乱交，得胎后往往产下各种奇形怪状的半人半兽之怪物，这些怪物经长期进化，上得岸来，慢慢蜕化为人形，开始聚在岛礁上生活，这就是极崩土人的前生。因为鲛善与各种不同的海内动物乱交，根据动物强者为王的生成法则，当然是凶猛c强悍种类得到优先权，相比之下，较温顺种类的机会就少了许多。它们不同的后代进化为人后，毫无疑问前者体内保留的兽性就多，后者就相应少，这就是造成这里恶者为多的原因。据说，这些怪兽现虽然已完全进化为人形，但在部分人的身上，仍残留着兽类的痕迹，最为明显的特征是尻部长有一小撮黑毛，从外观上看，五短身材，走路摇摆。在极崩，这类人为犹为野蛮凶残，时不时四出周边国家挑起事端，烧杀掳掠，无恶不作。他们毫无人伦道德，肆意践踏人类文明，以强占他人国土为荣，以奴役其他民族为乐。这些土人开化较晚，所以到现在仍基本不懂得农牧，主要靠食生鱼为生。在这荒蛮的海岛上，生存空间有限，各种能改善人类生存条件的资源极少，当他们看到比他们生活得优越的国家，就眼红无比，不但千方百计地对外扩张侵占，而且明目张胆地进行抢劫和掠夺，想方设法地把他国的财产和领土霸占为己有，弱肉强食，甚至不惜勾结海外盗贼，野心勃勃地妄想统治其他民族。其实，所有这些，都是由他们丑恶的本性所决定，在他们体内，兽性多于人性，千万也别想他们会弃恶从善。上面说过，这些土人中，尚有小部分不同于那些衣冠禽兽，这就是我们那里还有人甘愿冒险前来的原因。因为他们从自己祖先身上，继承了温顺的传统习惯，他们身上，人性大于兽性，他们心里，善良战胜邪恶，本性也决定他们比较文明，善于和其他民族和平相处。但在极崩国，这部分人数量上处于劣势，很难形成气候，始终难成为该国真正的统治者。不过，在某些方面，他们也能发挥一定的影响，并且有少数的，已逐步渗透到权力中心，对统治者肆意妄为的言行，多少能起到一些缓解作用。”
那杂役又说：“我以前来这里时，据说那船长与这些较文明的人有很好的关系，所有事务，都委托他们中的某些人与当局交涉，因此，每每相安无事。”
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那杂役领赏下去，唐敖对林之洋说：“据那杂役所言，签牒之事，想必还有回旋余地，但需要有人从中好好斡旋，我从不善经营，所以对海外贸易的有关规矩也基本上一窍不通，看来这只能烦你多多操劳。”
林之洋说：“按海上贸易的一般常规，税赋都在交易成功后，根据交易量的大小来的决定缴纳税赋的多少，交易不成是不需要缴纳的，极崩的这种做法，分明就是强盗行径，因此只能按那杂役所说，尽快找到大当地那些通情达理的人，委托他们办理签牒后速速离去。”
九公说：“看这穷山恶水，与那长生国毫无瓜葛，宝藏也不绝不会在这鬼地方，在入关贸易上又是如此刁难，确实还是想法早日离开为上策。但表面上，可先与当局虚与委蛇，拖上一些时间，暗下抓紧行动。”
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那商会果然不失信用，焦急地等待了几天，付出些许银子后，通关文牒终于签下，放行的消息传来，船如获大赦似的立即拔锚。但还未出得内港，就听后面有人呼喊，欲知后事，且看下回分解。
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