正文 5.再解读：孙悟空、唐僧、崇祯及其他（5）

  按照惯例，类似后记的主要作用是讲讲创作的前因后果，交代自己的心路历程，阐述作品的重要意义和价值，比如添补了某项空白或影响世道人心等等，而我却离题万里，不知所云。******其实连我自己也不知道我写的东西有什么价值，也许根本就是一个很不高明、讲失败了的玩笑而已。宋代的大学问家欧阳修在《归思录》中说钱思公“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”。捷克作家米兰？昆德拉还补充说，有些东西必须要站着读的。至于我写的这个东西，实在没有坐读的必要，至于站着读那更是不配，在当下的中国文坛，真正配得上站着读的，我以为应该是那些品红楼、品曹操、品文化、品孔修斯，或者苦旅出来的大作。也许在您失眠或蹲马桶的时候，不妨翻开这本书读读，聊为一笑。如果因此可以起到催眠、提高性生活质量、润肠通便的效果，那实在是功德无量，给足鄙人面子了。如果不幸如我的好友牛魔王，感到不安和压抑，导致性冷淡或者便秘，我也没什么太好的办法，也只好请各位多多海涵了。

  1945年，中国现代漫画的老祖宗之一、漫画大师张光宇创作了《西游漫记》，随后由上海世界书局出版。即便在漫画滥觞的当下，那些冒牌的大师未必能跟他老人家相提并论。只可惜我们太健忘了，很少人再提及他的名字和作品。为了向这位已故的漫画大师致敬，让更多的人了解他独特的艺术风格，本书采用了《西游漫记》的部分漫画作为插图。至于张、吴两位老先生是否就《西游记》在天堂里吵得面红耳赤，只好等有一天我们也混到天堂里，再看个究竟吧。

  在结束这啰啰唆唆的类似后记时，忽然想到已不时髦的鲁迅先生在《忽然想到》一文中讲过几句很不时髦的话，他说：“试将记五代、南宋、明末的事的，和现在的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚，仿佛时间的流逝，独与我们中国无关。现在的中华民国也还是五代，是宋末，是明季。”鲁迅的中华民国已经作废，我讲的故事也属于更为遥远的年代，但我还是有一些担心，只好如印度先贤泰戈尔所希望的——旧的夜过尽了吗？那就让它过尽了吧！

  也希望我的好友牛魔王在偏僻的山村小学里，能够有平安祥和的人生。年龄不小了，是不是应该找个女人，准备着当孩子他爹。

  辛可于北京东厂胡同

  2009年10月10日

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