正文 第91节
东北亚南北半岛之战历来已久，新罗高句丽百济分分合合！
相传解慕漱，初被视为天帝之子，创建扶余国，后期的百济高句丽乃为其延续，至今吉林扶余地名依旧，南韩全罗北道扶余郡，名字亦来源于此。
当初唐朝军队联合新罗军灭了百济，自此南北格局雏形初现，现首尔所在区位亦为当初百济所管辖。
长白山（白头山）在朝鲜的位置好比昆仑山在华夏，了解到一点，不管现今南北高丽如何闹嘴，都有个共同的期望。
半岛东南临大和，西北临，说其夹缝中求生存亦不为过。
北方的松嫩平原先后有扶余族c高句丽族c靺鞨族c契丹族c鲜卑族c女真族c蒙古族c满族在这里生息繁衍，各民族随不同时期此消彼长，剪不断理还乱。
朝医的四象阴阳四行论，受《内经》影响巨大，整个东北亚的传统医学体系，根源在华夏。
从即行文本看，有人会发现，即使是中文古籍，却还需要借鉴大和书籍的注释。也不难理解，譬如佛经，当初大部分佛经乃魏晋时期梵文翻译而来，翻译者不乏外国人，鸠摩罗什为一代表，若不是诸佛经翻译得如此恰当，难以流传至今。相反传教士们考虑欠密，翻译文本不大合口味。
成天讲东西方文化差异，这是先天的，后天再如何努力模仿套搬也补不来。
譬如电影圈，亚洲人在好莱坞的角色是固定的，大部分打酱油的角色，很难当一号主角，这是好莱坞约定成俗的规定，除非有别的需要投其所好，偶尔突出延长一下荧幕时间，勿以为是地位提高等等，乃市场需求，无利不往。
但凡说到骨，总与“那事儿”关联密切。
《西游记》里提及“色是把销骨的刀”，这其中的矛盾何解？
于自然界人或动物乃再平常不过的事儿，人与动物总有些不一样的地方，否则乱了大套。
冬至至立春这段时日乃养骨最佳时节，和骨万千关联，却欲说还羞！
撕开这层皮，以《金瓶梅词话》做个敲门砖。
楼主看《金瓶梅》，冲着被禁的淫秽去的，别人不得而知。
奇书之所以为奇书，文辞是一特点，再一就是易懂的白话，市俗不落雅致。
《金瓶梅》中可看见任何人的影子，是一面忒亮的镜子。
诸多版本《金瓶梅》为删减版，被阉割的自然没多大的看头，保存相对原始的版本，乃山西介休明刻本，一些台版出版社保留原味，为未删减的版本，价格也相对更贵点。
因西门庆是开生药铺的，少不了的跟中医关联密切，文中有个寻求行房术药物的段子，《西门庆永福寺遇胡僧》这一回，文中提及这胡僧乃是弥勒的化身。
这胡僧的扮相，常人不入眼，西门庆却能一眼瞧出这胡僧不同凡响，并未以貌取人。
原文：
西门庆不因不由，信步走入里面观看。
见一个和尚，形骨古怪，相貌搊搜。
生的豹头凹眼，色若紫肝。戴了鸡蜡箍儿，
穿一领肉红直裰。颏下髭须乱拃，头上有一脑光檐。
就是个形容古怪真罗汉，木除火性独眼龙。在禅床上，旋定过去了。垂著头，把脖子缩到腔子里，鼻口中流下玉筋来。
西门庆口中不言，心内暗道：此僧必然是个有手段的高僧；不然，如何有此异相？等我叫醒他，问他个端的。
于是应声叫那位僧人：你是那里人氏？何处高僧？云游到此？
叫了头一声，不答应；
第二声，也不言语。
第三声，只见这个僧人，在禅床上把身上打了个挺，伸了伸腰，睁开一只眼，跳将起来，向西门庆点了点头儿，粗声应道：你问我怎的？贫僧行不问名，坐不改姓，乃西域天竺国密松林齐腰峰寒庭寺下来的胡僧，云游至此，施药济人。官人，你叫我有甚话说？
西门庆道：你既是施药济人，我问你求些滋补的药儿，你有也没有？
胡僧道：我有！我有！
又道：我如今请你到家，你去不去？
胡僧道：我去！我去！
西门庆道：你说去，即此就行。
那胡僧直竖起身来，向床头取过他的铁柱杖来拄著，背上他的皮褡裢，褡裢内盛著两个药葫芦儿，下的禅堂，就往外走。西门庆分付玳安，叫了两个驴子，同师父先往家去，等著我就来。
胡僧道：官人不消如此。你骑马只顾先行，贫僧也不骑头口，管情比你先到。
。。。。。
胡僧看毕，西门庆问道：吾师用酒不用？
胡僧道：贫僧酒肉齐行。
西门庆一面分付小厮：后边不消看素馔，拿酒饭来。
。。。。。
便道：贫僧酒醉饭饱，足可以勾了。
西门庆叫左右拏过酒卓去，因问他求房术的药儿。
胡僧道：我有一枝药，乃老君炼就，王母传方，非人不度，非人不传。专度有缘。既是官人厚待于我，我与你几丸罢。于是向褡裢内取出葫芦儿，倾出百十丸。
分付：每次只一粒，不可多了。用烧酒送下。
又搬向那一个葫儿捏了，取二钱一块粉红膏儿，分付：每次只许用二厘，不可多用。若是胀的慌，用手捏著两边腿上，只顾摔打百十下，方得通。你可樽节用之，不可轻泄于人。
西门庆双手接了，说道：我且问你，这药有何功效？
胡僧说：形如鸡卵，色似鹅黄。三次老君炮炼，王母亲手传方。外视轻如粪土，内觑贵乎玕琅。比金金岂换，比玉玉何偿。任你腰金衣紫，任你大厦高堂。任你轻袋肥马，任你才俊栋梁。此药用托掌内，飘然身入洞房。洞中春不老，物外景长芳。玉山无颓败，丹田夜有光。一战精神爽，再战气血刚。不拘娇艳宠，十二美红妆。交接从吾好，彻夜硬如枪。服久宽脾胃，滋肾又扶阳。百日须发黑，千朝体自强。固齿能明目，阳生姤始藏。恐君如不信，拌饭与猫尝。三日淫无度，四日热难当，白猫变为黑，尿粪俱停亡。夏月当风卧，冬天水里藏。若还不解泄，毛脱尽精光。每服一厘半，阳兴愈健强。一夜歇十女，其精永不伤。老妇颦眉蹙，淫娼不可当。有时心倦怠，收兵罢战场。冷水吞一口，阳回精不伤。快美终宵乐，春色满兰房。赠与知音客，永作保身方。
西门庆听了，要问他求方，说道：请医须请良，传药须传方。吾师不传于我方儿，倘或我久后用没了，那里寻师父去？随师父要多少东西，我与师父。
因令玳安：后边快取二十两白金来。递与胡僧，要问他求这一枝药方。
那胡僧笑道：贫僧乃出家之人，云游四方，要这资财何用？官人趁早收回去！一面就要起身。
西门庆见他不肯传方，便道：师父，你不受资财。我有一疋四丈长大布，与师父做件衣服罢。即令左右取来，双手递与胡僧。僧方才打问讯谢了。
临出门，又分付：不可多用。戒之！戒之！
言毕，背上褡裢，拴定拐杖，出门扬长而去。
正是：柱杖挑擎双日月， 芒鞋踏遍九军州。
有诗为证：
弥勒和尚到神州， 布袋横拖拄杖头，
饶你化身千百化， 一身还有一身愁。
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
相传解慕漱，初被视为天帝之子，创建扶余国，后期的百济高句丽乃为其延续，至今吉林扶余地名依旧，南韩全罗北道扶余郡，名字亦来源于此。
当初唐朝军队联合新罗军灭了百济，自此南北格局雏形初现，现首尔所在区位亦为当初百济所管辖。
长白山（白头山）在朝鲜的位置好比昆仑山在华夏，了解到一点，不管现今南北高丽如何闹嘴，都有个共同的期望。
半岛东南临大和，西北临，说其夹缝中求生存亦不为过。
北方的松嫩平原先后有扶余族c高句丽族c靺鞨族c契丹族c鲜卑族c女真族c蒙古族c满族在这里生息繁衍，各民族随不同时期此消彼长，剪不断理还乱。
朝医的四象阴阳四行论，受《内经》影响巨大，整个东北亚的传统医学体系，根源在华夏。
从即行文本看，有人会发现，即使是中文古籍，却还需要借鉴大和书籍的注释。也不难理解，譬如佛经，当初大部分佛经乃魏晋时期梵文翻译而来，翻译者不乏外国人，鸠摩罗什为一代表，若不是诸佛经翻译得如此恰当，难以流传至今。相反传教士们考虑欠密，翻译文本不大合口味。
成天讲东西方文化差异，这是先天的，后天再如何努力模仿套搬也补不来。
譬如电影圈，亚洲人在好莱坞的角色是固定的，大部分打酱油的角色，很难当一号主角，这是好莱坞约定成俗的规定，除非有别的需要投其所好，偶尔突出延长一下荧幕时间，勿以为是地位提高等等，乃市场需求，无利不往。
但凡说到骨，总与“那事儿”关联密切。
《西游记》里提及“色是把销骨的刀”，这其中的矛盾何解？
于自然界人或动物乃再平常不过的事儿，人与动物总有些不一样的地方，否则乱了大套。
冬至至立春这段时日乃养骨最佳时节，和骨万千关联，却欲说还羞！
撕开这层皮，以《金瓶梅词话》做个敲门砖。
楼主看《金瓶梅》，冲着被禁的淫秽去的，别人不得而知。
奇书之所以为奇书，文辞是一特点，再一就是易懂的白话，市俗不落雅致。
《金瓶梅》中可看见任何人的影子，是一面忒亮的镜子。
诸多版本《金瓶梅》为删减版，被阉割的自然没多大的看头，保存相对原始的版本，乃山西介休明刻本，一些台版出版社保留原味，为未删减的版本，价格也相对更贵点。
因西门庆是开生药铺的，少不了的跟中医关联密切，文中有个寻求行房术药物的段子，《西门庆永福寺遇胡僧》这一回，文中提及这胡僧乃是弥勒的化身。
这胡僧的扮相，常人不入眼，西门庆却能一眼瞧出这胡僧不同凡响，并未以貌取人。
原文：
西门庆不因不由，信步走入里面观看。
见一个和尚，形骨古怪，相貌搊搜。
生的豹头凹眼，色若紫肝。戴了鸡蜡箍儿，
穿一领肉红直裰。颏下髭须乱拃，头上有一脑光檐。
就是个形容古怪真罗汉，木除火性独眼龙。在禅床上，旋定过去了。垂著头，把脖子缩到腔子里，鼻口中流下玉筋来。
西门庆口中不言，心内暗道：此僧必然是个有手段的高僧；不然，如何有此异相？等我叫醒他，问他个端的。
于是应声叫那位僧人：你是那里人氏？何处高僧？云游到此？
叫了头一声，不答应；
第二声，也不言语。
第三声，只见这个僧人，在禅床上把身上打了个挺，伸了伸腰，睁开一只眼，跳将起来，向西门庆点了点头儿，粗声应道：你问我怎的？贫僧行不问名，坐不改姓，乃西域天竺国密松林齐腰峰寒庭寺下来的胡僧，云游至此，施药济人。官人，你叫我有甚话说？
西门庆道：你既是施药济人，我问你求些滋补的药儿，你有也没有？
胡僧道：我有！我有！
又道：我如今请你到家，你去不去？
胡僧道：我去！我去！
西门庆道：你说去，即此就行。
那胡僧直竖起身来，向床头取过他的铁柱杖来拄著，背上他的皮褡裢，褡裢内盛著两个药葫芦儿，下的禅堂，就往外走。西门庆分付玳安，叫了两个驴子，同师父先往家去，等著我就来。
胡僧道：官人不消如此。你骑马只顾先行，贫僧也不骑头口，管情比你先到。
。。。。。
胡僧看毕，西门庆问道：吾师用酒不用？
胡僧道：贫僧酒肉齐行。
西门庆一面分付小厮：后边不消看素馔，拿酒饭来。
。。。。。
便道：贫僧酒醉饭饱，足可以勾了。
西门庆叫左右拏过酒卓去，因问他求房术的药儿。
胡僧道：我有一枝药，乃老君炼就，王母传方，非人不度，非人不传。专度有缘。既是官人厚待于我，我与你几丸罢。于是向褡裢内取出葫芦儿，倾出百十丸。
分付：每次只一粒，不可多了。用烧酒送下。
又搬向那一个葫儿捏了，取二钱一块粉红膏儿，分付：每次只许用二厘，不可多用。若是胀的慌，用手捏著两边腿上，只顾摔打百十下，方得通。你可樽节用之，不可轻泄于人。
西门庆双手接了，说道：我且问你，这药有何功效？
胡僧说：形如鸡卵，色似鹅黄。三次老君炮炼，王母亲手传方。外视轻如粪土，内觑贵乎玕琅。比金金岂换，比玉玉何偿。任你腰金衣紫，任你大厦高堂。任你轻袋肥马，任你才俊栋梁。此药用托掌内，飘然身入洞房。洞中春不老，物外景长芳。玉山无颓败，丹田夜有光。一战精神爽，再战气血刚。不拘娇艳宠，十二美红妆。交接从吾好，彻夜硬如枪。服久宽脾胃，滋肾又扶阳。百日须发黑，千朝体自强。固齿能明目，阳生姤始藏。恐君如不信，拌饭与猫尝。三日淫无度，四日热难当，白猫变为黑，尿粪俱停亡。夏月当风卧，冬天水里藏。若还不解泄，毛脱尽精光。每服一厘半，阳兴愈健强。一夜歇十女，其精永不伤。老妇颦眉蹙，淫娼不可当。有时心倦怠，收兵罢战场。冷水吞一口，阳回精不伤。快美终宵乐，春色满兰房。赠与知音客，永作保身方。
西门庆听了，要问他求方，说道：请医须请良，传药须传方。吾师不传于我方儿，倘或我久后用没了，那里寻师父去？随师父要多少东西，我与师父。
因令玳安：后边快取二十两白金来。递与胡僧，要问他求这一枝药方。
那胡僧笑道：贫僧乃出家之人，云游四方，要这资财何用？官人趁早收回去！一面就要起身。
西门庆见他不肯传方，便道：师父，你不受资财。我有一疋四丈长大布，与师父做件衣服罢。即令左右取来，双手递与胡僧。僧方才打问讯谢了。
临出门，又分付：不可多用。戒之！戒之！
言毕，背上褡裢，拴定拐杖，出门扬长而去。
正是：柱杖挑擎双日月， 芒鞋踏遍九军州。
有诗为证：
弥勒和尚到神州， 布袋横拖拄杖头，
饶你化身千百化， 一身还有一身愁。
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:古典书籍里提到的一些内容-正文 第91节、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:古典书籍里提到的一些内容最新章节其版权归属。如您对古典书籍里提到的一些内容TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:古典书籍里提到的一些内容最新章节其版权归属。如您对古典书籍里提到的一些内容TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学