正文 第110节
说满清完全的闭关锁国，也不全是。
满清强盛时期的权力和行政中心并不在紫禁城，而在京西北郊的圆明园。偌大的一块5000亩地皮打造的园林，融合了山水，但仅仅当其为供人享乐的一般园林那就错了。有处宫殿模仿东海蓬莱，称其为人间仙境亦不为过，当然还有象征着万字吉祥符的建筑，从何处可看到这些景象呢，当时的宫廷画师郎世宁，保留了相当多的画在宫廷，这是意大利传教士，西洋油画不符合康熙的审美观，于是这位传教士的画风逐渐被汉化，如今很多作品保存在法国国家图书馆中，都是些什么样的内容呢，画中都是满族皇亲国戚穿着飘逸汉服打扮，有下棋，有垂钓，有香道，有习武内容丰富，更重要的是圆明园的琼楼玉宇大部分都是汉室建筑，偶有清真西洋建筑，闹哄哄玩拍卖的几个生肖大水法在当时都不入流。
满清皇子皇孙们学习非常刻苦努力，到什么程度呢，起个大清早地学习，午后还要习武，学些什么？最先开始学母语，意即不要忘了自己的母语。接着学汉文，最大统治对象的文字，非学不可，其次是蒙c维语，一年放假不到10天。不仅仅是皇子皇孙，有满族血统的人学习都非常刻苦，普遍更甚于汉人。
当时世界发生剧烈变革，工业革命席卷欧洲，美国，法国资产阶级大革命大清的传教士也不是吃干饭的，于是这些信息就逐渐传到清头头那儿。只在圆明园一些地方建了些代表西洋文化的建筑跟玩物，并未全国推广开来，这个担心跟犹豫，对汉人那个不放心啊。
雍正的死因是个谜，因为发现其死前接触过水银，也就是接触过炼丹的玩意儿，没错，其后期确实接触过道教，只因心力交瘁。道士跟和尚是不用满族打扮，也不会被强制剃发，所以道士跟和尚外观模样至今都没多大变化。
当初英法联军跃过紫禁城直奔圆明园，只因皇帝都在那办公，紫禁城躲过一劫，清兵大炮还是沿用明朝红衣炮，火力弱，完全自杀式抵抗，最后抵抗英法的军队是一批蒙族精兵和太监（虽然名声不好，也不是所有的太监都没血性），英法虽完胜，但这一幕让指挥官震撼，是斯巴达勇士们无法比的。接下来的景象就是大家熟知的火烧圆明园，然后就是园内丰厚的战利品，如今在大英博物馆跟法国国家图书馆华丽丽安静地保存着。
说西方文明是纯粹的文明，那是睁着眼说瞎话，文明的基础从来都是血淋淋裸的，只关乎实力。
因楼主学理工科的，《黄帝内经》中的一些翻译，主要以逻辑关联为主，文科功底不甚理想，因此需花费些时间。单就字面上去读去理解，着实是件枯燥的事，这样会降低人的积极性，因此穿插些小故事小插曲会更有意思，更便于理解。
苏东坡的故事没讲完，李太白的一些传奇紧跟其上。
前面提到过北宋朝廷的分派，王宰相（安石）虽然政见与苏东坡不同，但其实两人的关系并非老死不相往来，非人们想象中的敌视仇恨，远没到有我无你有你无我的地步。苏东坡的才气王安石还是很欣赏，从另一角度上说，苏东坡还是王安石举荐上来的，只因惜才，但中间经历过几番波折，是苏东坡自身的原因。大才的人容易恃才，恃才起来冲昏了头脑把持控制不住，也容易惹笑话。
王安石《咏菊》中两句诗词“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。西风即秋风，黄花即菊花，菊花敢与秋霜鏖战耐久，如何会花瓣被吹落得满地金呢，苏东坡看见了后面补了两句“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。后来被王安石瞧见了，逮住一个机会将苏东坡贬斥到黄州，去那边当两年官，后来苏东坡到了黄州，看见了这边的菊花秋风一吹叶子满地掉时，自己恨不得挖个洞钻进去。当然，后来苏东坡向王安石认过错，这是后话。诸如此类的故事桥段还不少。当然，正史里面没有的，正史上的描述比较严肃跟残酷。
那谪仙李太白呢，说到谪仙，就是犯错被贬斥下界的仙人。李太白也犯过苏东坡这样的错误，过程同样有趣，这是后话，还得先说说这位谪仙的一些小来历。
李姓单名一个白，但很多人直接叫太白，李白自己称自己也叫李太白，金星耀太白，那就只有太白金星了，传说其母梦长庚（长庚星就是太白星也叫金星）入怀而生，所以后来李白向人介绍的时候自称过“青莲居士谪仙人”，也就是说“青莲居士”是自称，“谪仙”也是自称的，当然，没有一定的才能和底气是不敢自称“仙”的。
除了满腹经纶和诗歌词赋，李太白还有一个才能，精通外语，精通几国语言目前楼主还在查证，但高丽语起码是精通的，唐玄宗时期涉及到高丽的政策，翻译跟文书都是李太白直接参与的（所以听到有南韩棒子说李太白是南韩棒子人思密达也无需恼火，不管是出于什么目的，只能呵呵一下）。
苏东坡能过目成诵，李太白呢10岁便精通书史出口成章了，就是这么一个有天赋的小孩，偶然碰见一位拿铁杵磨针的老婆婆，现实中谁见过拿粗铁杵去磨针的人呢，都没有，李太白也纳闷，问老婆婆做什么，老婆婆说磨针，李白看不懂，也就是说按“正常人”的看法大概都有点看不懂，即使磨针也该拿根细一点的棒子来磨，拿一根粗棒子去磨针别人难以理解，老婆婆一句话“只有有恒心，铁杵磨成针”，这句话是点化，李太白就是从那时开的窍，在开窍前，跟一般的小孩子无差别，另有传说这位老婆婆是梨山老母的化身。
苏东坡虽然在仕途上遭排挤贬斥，与其说是排挤贬斥，倒不如说是变相的保护，因为苏东坡的经历中出现了一个又一个重量级的接引人。李太白亦如此，李太白成年后的一个重要接引人是另一位大诗人，亦身处朝廷重职的贺知章。李太白就是被贺知章引荐给朝廷的，引荐的过程一波三折，考试被杨太师高力士屈批卷子，只因是贺知章推荐的（这就属于内斗了），李太白这样的高才当然有怨气，贺知章的劝告又如磨针婆婆一般“只消忍耐，必然登第”。当然，李太白没经过考试，直接被皇帝看中，最重要的一个转折点，就出现在高丽政策上。
当时高丽番史的国书，朝廷所有的翰林学士中没一个人看得明白，众臣评价“此国书皆为鸟兽之迹，臣等学识浅短，不识一字。”。贺知章回去把此事告诉李太白，李太白不屑，后来就趁这个机会翻译了国书，内容是求和的，语气不卑不亢，若不同意，即便是厮杀也无所畏惧，前面提到过，当时高丽c新罗c百济分属不同独裁者，也就是说三个本是不同的国家，高丽的国书写得不太好，被李太白翻译如下：
“渤海国大可毒（可毒就是“王”的意思）书达唐朝官家。自你占了高丽，与俺国逼近，边兵屡屡侵犯吾界，想出自宫家之意。俺如今不可耐者，差官来讲，可将高丽一百七十六城，让与俺国，俺有好物事相送。太白山（现在的长白山）之菟（指老虎），南海之昆布（海带），栅城之鼓，扶余之鹿，莫撷（拼音打不出来这两个字，地名）之豕（猪），率宾之马，沃州之绵，湄沱河之鲫，九都之李，乐游之梨，你官家都有分。若还不肯，俺起兵来厮杀，且看那家胜败！”
后来李白针对此文拟制了一封回帖，当然是用高丽文写的，来看看当时的外交辞令跟现在有何不同，李太白当着皇帝跟众臣的面翻译如下：
“大唐开元皇帝，诏渝渤海可毒，向昔石卵不敌，蛇龙不斗。本朝应运开天，抚有四海，将勇卒精，甲坚兵锐。颔利背盟而被擒，弄赞铸鹅而纳誓；新罗奏织锦之颂，天竺（印度）致能言之鸟，波斯（现在的伊朗，当初的波斯横扫土耳其希腊，才有了后来的斯巴达勇士抵抗波斯的故事，欧美对伊朗的态度敢说与历史无关，笑话）献捕鼠之蛇，拂菻（指东罗马帝国）进曳马之狗；白鹦鹉来自坷陵，夜光珠贡于林邑（现在的越南）；骨利于有名马之纳，泥婆罗（吐蕃西面的小国）有良酢之献。无非畏威怀德，买静求安。高丽拒命，天讨再加，传世九百，一朝殄灭，岂非边天之咎徽，衡大之明鉴与！况尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡，士马刍粮，万分不及。若螳怒是逞，鹅骄不逊，天兵一下，千里流血，君同频利之俘，国为高丽之续。方今圣度汪洋，恕尔狂悻，急宜悔祸，勤修岁事，毋取诛俗，为四夷笑。尔其三思哉！故谕。”
欲知后事如何，诸位请参考冯梦龙之《警世通言》。冯梦龙是明末清初人，70岁还抗过满清，《警世通言》中有《白娘子永镇雷峰塔》。感兴趣的可去读读。
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满清强盛时期的权力和行政中心并不在紫禁城，而在京西北郊的圆明园。偌大的一块5000亩地皮打造的园林，融合了山水，但仅仅当其为供人享乐的一般园林那就错了。有处宫殿模仿东海蓬莱，称其为人间仙境亦不为过，当然还有象征着万字吉祥符的建筑，从何处可看到这些景象呢，当时的宫廷画师郎世宁，保留了相当多的画在宫廷，这是意大利传教士，西洋油画不符合康熙的审美观，于是这位传教士的画风逐渐被汉化，如今很多作品保存在法国国家图书馆中，都是些什么样的内容呢，画中都是满族皇亲国戚穿着飘逸汉服打扮，有下棋，有垂钓，有香道，有习武内容丰富，更重要的是圆明园的琼楼玉宇大部分都是汉室建筑，偶有清真西洋建筑，闹哄哄玩拍卖的几个生肖大水法在当时都不入流。
满清皇子皇孙们学习非常刻苦努力，到什么程度呢，起个大清早地学习，午后还要习武，学些什么？最先开始学母语，意即不要忘了自己的母语。接着学汉文，最大统治对象的文字，非学不可，其次是蒙c维语，一年放假不到10天。不仅仅是皇子皇孙，有满族血统的人学习都非常刻苦，普遍更甚于汉人。
当时世界发生剧烈变革，工业革命席卷欧洲，美国，法国资产阶级大革命大清的传教士也不是吃干饭的，于是这些信息就逐渐传到清头头那儿。只在圆明园一些地方建了些代表西洋文化的建筑跟玩物，并未全国推广开来，这个担心跟犹豫，对汉人那个不放心啊。
雍正的死因是个谜，因为发现其死前接触过水银，也就是接触过炼丹的玩意儿，没错，其后期确实接触过道教，只因心力交瘁。道士跟和尚是不用满族打扮，也不会被强制剃发，所以道士跟和尚外观模样至今都没多大变化。
当初英法联军跃过紫禁城直奔圆明园，只因皇帝都在那办公，紫禁城躲过一劫，清兵大炮还是沿用明朝红衣炮，火力弱，完全自杀式抵抗，最后抵抗英法的军队是一批蒙族精兵和太监（虽然名声不好，也不是所有的太监都没血性），英法虽完胜，但这一幕让指挥官震撼，是斯巴达勇士们无法比的。接下来的景象就是大家熟知的火烧圆明园，然后就是园内丰厚的战利品，如今在大英博物馆跟法国国家图书馆华丽丽安静地保存着。
说西方文明是纯粹的文明，那是睁着眼说瞎话，文明的基础从来都是血淋淋裸的，只关乎实力。
因楼主学理工科的，《黄帝内经》中的一些翻译，主要以逻辑关联为主，文科功底不甚理想，因此需花费些时间。单就字面上去读去理解，着实是件枯燥的事，这样会降低人的积极性，因此穿插些小故事小插曲会更有意思，更便于理解。
苏东坡的故事没讲完，李太白的一些传奇紧跟其上。
前面提到过北宋朝廷的分派，王宰相（安石）虽然政见与苏东坡不同，但其实两人的关系并非老死不相往来，非人们想象中的敌视仇恨，远没到有我无你有你无我的地步。苏东坡的才气王安石还是很欣赏，从另一角度上说，苏东坡还是王安石举荐上来的，只因惜才，但中间经历过几番波折，是苏东坡自身的原因。大才的人容易恃才，恃才起来冲昏了头脑把持控制不住，也容易惹笑话。
王安石《咏菊》中两句诗词“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。西风即秋风，黄花即菊花，菊花敢与秋霜鏖战耐久，如何会花瓣被吹落得满地金呢，苏东坡看见了后面补了两句“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。后来被王安石瞧见了，逮住一个机会将苏东坡贬斥到黄州，去那边当两年官，后来苏东坡到了黄州，看见了这边的菊花秋风一吹叶子满地掉时，自己恨不得挖个洞钻进去。当然，后来苏东坡向王安石认过错，这是后话。诸如此类的故事桥段还不少。当然，正史里面没有的，正史上的描述比较严肃跟残酷。
那谪仙李太白呢，说到谪仙，就是犯错被贬斥下界的仙人。李太白也犯过苏东坡这样的错误，过程同样有趣，这是后话，还得先说说这位谪仙的一些小来历。
李姓单名一个白，但很多人直接叫太白，李白自己称自己也叫李太白，金星耀太白，那就只有太白金星了，传说其母梦长庚（长庚星就是太白星也叫金星）入怀而生，所以后来李白向人介绍的时候自称过“青莲居士谪仙人”，也就是说“青莲居士”是自称，“谪仙”也是自称的，当然，没有一定的才能和底气是不敢自称“仙”的。
除了满腹经纶和诗歌词赋，李太白还有一个才能，精通外语，精通几国语言目前楼主还在查证，但高丽语起码是精通的，唐玄宗时期涉及到高丽的政策，翻译跟文书都是李太白直接参与的（所以听到有南韩棒子说李太白是南韩棒子人思密达也无需恼火，不管是出于什么目的，只能呵呵一下）。
苏东坡能过目成诵，李太白呢10岁便精通书史出口成章了，就是这么一个有天赋的小孩，偶然碰见一位拿铁杵磨针的老婆婆，现实中谁见过拿粗铁杵去磨针的人呢，都没有，李太白也纳闷，问老婆婆做什么，老婆婆说磨针，李白看不懂，也就是说按“正常人”的看法大概都有点看不懂，即使磨针也该拿根细一点的棒子来磨，拿一根粗棒子去磨针别人难以理解，老婆婆一句话“只有有恒心，铁杵磨成针”，这句话是点化，李太白就是从那时开的窍，在开窍前，跟一般的小孩子无差别，另有传说这位老婆婆是梨山老母的化身。
苏东坡虽然在仕途上遭排挤贬斥，与其说是排挤贬斥，倒不如说是变相的保护，因为苏东坡的经历中出现了一个又一个重量级的接引人。李太白亦如此，李太白成年后的一个重要接引人是另一位大诗人，亦身处朝廷重职的贺知章。李太白就是被贺知章引荐给朝廷的，引荐的过程一波三折，考试被杨太师高力士屈批卷子，只因是贺知章推荐的（这就属于内斗了），李太白这样的高才当然有怨气，贺知章的劝告又如磨针婆婆一般“只消忍耐，必然登第”。当然，李太白没经过考试，直接被皇帝看中，最重要的一个转折点，就出现在高丽政策上。
当时高丽番史的国书，朝廷所有的翰林学士中没一个人看得明白，众臣评价“此国书皆为鸟兽之迹，臣等学识浅短，不识一字。”。贺知章回去把此事告诉李太白，李太白不屑，后来就趁这个机会翻译了国书，内容是求和的，语气不卑不亢，若不同意，即便是厮杀也无所畏惧，前面提到过，当时高丽c新罗c百济分属不同独裁者，也就是说三个本是不同的国家，高丽的国书写得不太好，被李太白翻译如下：
“渤海国大可毒（可毒就是“王”的意思）书达唐朝官家。自你占了高丽，与俺国逼近，边兵屡屡侵犯吾界，想出自宫家之意。俺如今不可耐者，差官来讲，可将高丽一百七十六城，让与俺国，俺有好物事相送。太白山（现在的长白山）之菟（指老虎），南海之昆布（海带），栅城之鼓，扶余之鹿，莫撷（拼音打不出来这两个字，地名）之豕（猪），率宾之马，沃州之绵，湄沱河之鲫，九都之李，乐游之梨，你官家都有分。若还不肯，俺起兵来厮杀，且看那家胜败！”
后来李白针对此文拟制了一封回帖，当然是用高丽文写的，来看看当时的外交辞令跟现在有何不同，李太白当着皇帝跟众臣的面翻译如下：
“大唐开元皇帝，诏渝渤海可毒，向昔石卵不敌，蛇龙不斗。本朝应运开天，抚有四海，将勇卒精，甲坚兵锐。颔利背盟而被擒，弄赞铸鹅而纳誓；新罗奏织锦之颂，天竺（印度）致能言之鸟，波斯（现在的伊朗，当初的波斯横扫土耳其希腊，才有了后来的斯巴达勇士抵抗波斯的故事，欧美对伊朗的态度敢说与历史无关，笑话）献捕鼠之蛇，拂菻（指东罗马帝国）进曳马之狗；白鹦鹉来自坷陵，夜光珠贡于林邑（现在的越南）；骨利于有名马之纳，泥婆罗（吐蕃西面的小国）有良酢之献。无非畏威怀德，买静求安。高丽拒命，天讨再加，传世九百，一朝殄灭，岂非边天之咎徽，衡大之明鉴与！况尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡，士马刍粮，万分不及。若螳怒是逞，鹅骄不逊，天兵一下，千里流血，君同频利之俘，国为高丽之续。方今圣度汪洋，恕尔狂悻，急宜悔祸，勤修岁事，毋取诛俗，为四夷笑。尔其三思哉！故谕。”
欲知后事如何，诸位请参考冯梦龙之《警世通言》。冯梦龙是明末清初人，70岁还抗过满清，《警世通言》中有《白娘子永镇雷峰塔》。感兴趣的可去读读。
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