正文 第589章 推心置腹
这个年代的俸禄发放问题，朝廷只负责站在朝堂上的大小官吏的俸禄。其实这么说也不对，朝廷是用食邑的方式支付他们的俸禄。而外放的官员的俸禄，原则上只规定一个数目等级，然后他们就要在地方自收自支，可谓变相的叫做自负盈亏。
被任命成了一地长官，朝廷不给他指派手下，他手下的各级官佐是要自己招募的，这个就叫做征辟，当然，朝廷缺人，那叫举茂才或者孝廉。
所以就出现了这样的现象，谁征辟的自己，谁就要管自己的俸禄前程，既然吃着上位的，喝着上位的，前程发展也和上位者绑在了一起，那么，当然就一荣俱荣一损俱损了，所以他们效忠的只有征辟自己的上位者，而绝对不是更上面的，或者那个遥不可及的皇帝，因为原则上，那些上司的上司乃至皇帝，都和他的饭碗屁大关系都没有。
所以这次赵兴彻底的和袁绍割裂，大家也不感觉怎么别扭。
但赵兴逼迫死还要为袁绍东山再起做幻想的老上级，他效忠的辛兴，在人品上，似乎就有些龌龊了。
似乎是看出了沮授和高干两个人在心中对自己的鄙视和不满，赵兴挺直了腰身，铿锵的为自己辩护：“当初我学圣贤诗书，便存了一份治平天下，为百姓牟利的志向，所以才答应了恩主辛兴太守的征辟，做了他手下司曹。”
然后再次给自己倒上一杯，这次没有谦让两人，直接自己干掉，然后将酒杯往桌子上一顿，神情沉重的道：“可是，自从我出仕以来，我为百姓到底做了些什么？”说到这里，不由得眼圈一红，声音变得哽咽起来：“天下大乱，我无能为力，黄巾施虐荼毒百姓，我无能为力，军阀割据穷兵黩武，我无能为力，为了一己之私，喊着大义的口号，互相攻伐，百姓死伤枕及我无能为力，看着那些上位同僚，乃至士绅豪门不顾百姓冻饿，不管百姓妻离子散，依旧歌舞欢饮，依旧贪婪奢靡腐败堕落，为聚敛金钱对百姓继续敲骨吸髓，我依旧无能为力，难道这就是我出仕的目的吗？”
越说越激动，越说越悲伤，最终情不自禁伏案大哭，一时间哭的是肝肠寸断，哭的是高干沮授羞愧无比。
高干和沮授看着痛哭流涕的赵兴，两个人的神色也变得越来越黯然。
大家都从年轻时过来的，年轻的时候谁没有一腔报国救民的思想，哪一个不想为国为民，做出一番轰轰烈烈的事业。
但是岁月蹉跎，有些事情不是自己想做就能做的，或者是有些事情，就是不能做的。
高干坐在这里更是感叹，羞愧。
赵兴不能一展自己心中爱民的抱负，确是情有可原的，因为他位卑言轻。但是自己呢？已经做到了一州之长，完全可以在自己的治理之下，体恤百姓，恢复生机。
可是自己做到了吗？其实是应该扪心自问，自己做了吗？
自己没有做。
为什么没有做？
因为自己没有时间，没有精力，没有——各种没有的借口。
自己真的没有时间精力吗？不是，是怕得罪那些世家大族，是怕得罪各级同僚，是怕舅舅生气，反正是各种的惧怕。
想到这里，带着满脸的羞愧，望向了沮授，这时候，沮授也用酒杯遮着脸，一脸羞愧的望向了高干，双目相击之间，都惊慌得好像做贼一般躲避开来。
哭了好一阵的赵兴这时候哭够了，就用袖子很没形象的在脸上涂抹了一把，然后长出了一口气，然后将自己的腰板挺的笔直。
“在上一次，我去清河见吕鹏的时候，他手下的谋士许杰给我讲了许多事情，其中，他给我讲了他的主公吕鹏想要实现的理想世界。”
高干和沮授就一起探出身子，仔细的听吕鹏到底想要做什么，怎么做，到底想要如何治理这个世界，这个非常重要，在这个时代，雄主选择属下人杰，其实各地豪杰贤能更在选择追随者。
在这个时代，才真正实现了那句士子一直追求而绝对不能做到的“良臣择主而侍，良禽择木而息。”君臣主从之间的那种接近理想化的目标。
赵兴就眯起眼睛，脸上慢慢的浮现了一种迷醉：“农民不再缴纳赋税而得到补贴，公人参加工作而得到相应的报酬，教育不再是氏族豪强的专利，百姓也可以得到免费的教育而得开心智，官吏被称为公仆，不是高高在上作威作福，而是战战兢兢为百姓服务，人民有冤是以律法为准，而不是凭借上位者喜好，商贾聚财为了流通物事，农民匠户生产是为了增加社会财富。官府征收合理的税赋，不是为养肥官吏皇帝王爷，而是为建设学校，让天下如你们这样的孩子都有书念，是为了整修全天下道路让人们出行便利，为了兴修水利，让人都有地种，有活干，有新衣裳穿，有饱饭吃的理想世界，那就是上古皇帝尧舜的大同世界，那就是我们天下所有儒生士子所孜孜以求的世界。”
赵兴说完了，但沮授和高干还没有感觉，他们依旧在倾听，其实已经进入迷醉的遐想。
吕鹏的展望，不就是所有一心为民的有识之士所想要的吗？不就是大家一直在圣人言语里孜孜以求的吗？
很久之后，赵兴再次眯着眼睛开口：“但是，这几百年来，这个世界只存在圣人教育我们的文章里，我们谁也没有看见过，谁也没有实现这个理想世界的办法。”
赵兴猛的睁开了眼睛：“但是，自从我来到幽州，我猛的发现，吕鹏想要达到的目标根本就不是痴人说梦，他们正在一步一步的实现这个目标。”
高干和沮授沉思一想，从这些天大家参观所得，再和刚刚赵兴说的吕鹏的理想对照，现在吕鹏可不真的正在实现着他的理想吗？
“所以，我也不怕二位鄙视我不能做到侍主而终，我已经决定，这一生一世效忠吕鹏，为我的主公吕鹏给我们定下的那个理想社会，鞠躬尽瘁死而后已。”
(本章完)
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被任命成了一地长官，朝廷不给他指派手下，他手下的各级官佐是要自己招募的，这个就叫做征辟，当然，朝廷缺人，那叫举茂才或者孝廉。
所以就出现了这样的现象，谁征辟的自己，谁就要管自己的俸禄前程，既然吃着上位的，喝着上位的，前程发展也和上位者绑在了一起，那么，当然就一荣俱荣一损俱损了，所以他们效忠的只有征辟自己的上位者，而绝对不是更上面的，或者那个遥不可及的皇帝，因为原则上，那些上司的上司乃至皇帝，都和他的饭碗屁大关系都没有。
所以这次赵兴彻底的和袁绍割裂，大家也不感觉怎么别扭。
但赵兴逼迫死还要为袁绍东山再起做幻想的老上级，他效忠的辛兴，在人品上，似乎就有些龌龊了。
似乎是看出了沮授和高干两个人在心中对自己的鄙视和不满，赵兴挺直了腰身，铿锵的为自己辩护：“当初我学圣贤诗书，便存了一份治平天下，为百姓牟利的志向，所以才答应了恩主辛兴太守的征辟，做了他手下司曹。”
然后再次给自己倒上一杯，这次没有谦让两人，直接自己干掉，然后将酒杯往桌子上一顿，神情沉重的道：“可是，自从我出仕以来，我为百姓到底做了些什么？”说到这里，不由得眼圈一红，声音变得哽咽起来：“天下大乱，我无能为力，黄巾施虐荼毒百姓，我无能为力，军阀割据穷兵黩武，我无能为力，为了一己之私，喊着大义的口号，互相攻伐，百姓死伤枕及我无能为力，看着那些上位同僚，乃至士绅豪门不顾百姓冻饿，不管百姓妻离子散，依旧歌舞欢饮，依旧贪婪奢靡腐败堕落，为聚敛金钱对百姓继续敲骨吸髓，我依旧无能为力，难道这就是我出仕的目的吗？”
越说越激动，越说越悲伤，最终情不自禁伏案大哭，一时间哭的是肝肠寸断，哭的是高干沮授羞愧无比。
高干和沮授看着痛哭流涕的赵兴，两个人的神色也变得越来越黯然。
大家都从年轻时过来的，年轻的时候谁没有一腔报国救民的思想，哪一个不想为国为民，做出一番轰轰烈烈的事业。
但是岁月蹉跎，有些事情不是自己想做就能做的，或者是有些事情，就是不能做的。
高干坐在这里更是感叹，羞愧。
赵兴不能一展自己心中爱民的抱负，确是情有可原的，因为他位卑言轻。但是自己呢？已经做到了一州之长，完全可以在自己的治理之下，体恤百姓，恢复生机。
可是自己做到了吗？其实是应该扪心自问，自己做了吗？
自己没有做。
为什么没有做？
因为自己没有时间，没有精力，没有——各种没有的借口。
自己真的没有时间精力吗？不是，是怕得罪那些世家大族，是怕得罪各级同僚，是怕舅舅生气，反正是各种的惧怕。
想到这里，带着满脸的羞愧，望向了沮授，这时候，沮授也用酒杯遮着脸，一脸羞愧的望向了高干，双目相击之间，都惊慌得好像做贼一般躲避开来。
哭了好一阵的赵兴这时候哭够了，就用袖子很没形象的在脸上涂抹了一把，然后长出了一口气，然后将自己的腰板挺的笔直。
“在上一次，我去清河见吕鹏的时候，他手下的谋士许杰给我讲了许多事情，其中，他给我讲了他的主公吕鹏想要实现的理想世界。”
高干和沮授就一起探出身子，仔细的听吕鹏到底想要做什么，怎么做，到底想要如何治理这个世界，这个非常重要，在这个时代，雄主选择属下人杰，其实各地豪杰贤能更在选择追随者。
在这个时代，才真正实现了那句士子一直追求而绝对不能做到的“良臣择主而侍，良禽择木而息。”君臣主从之间的那种接近理想化的目标。
赵兴就眯起眼睛，脸上慢慢的浮现了一种迷醉：“农民不再缴纳赋税而得到补贴，公人参加工作而得到相应的报酬，教育不再是氏族豪强的专利，百姓也可以得到免费的教育而得开心智，官吏被称为公仆，不是高高在上作威作福，而是战战兢兢为百姓服务，人民有冤是以律法为准，而不是凭借上位者喜好，商贾聚财为了流通物事，农民匠户生产是为了增加社会财富。官府征收合理的税赋，不是为养肥官吏皇帝王爷，而是为建设学校，让天下如你们这样的孩子都有书念，是为了整修全天下道路让人们出行便利，为了兴修水利，让人都有地种，有活干，有新衣裳穿，有饱饭吃的理想世界，那就是上古皇帝尧舜的大同世界，那就是我们天下所有儒生士子所孜孜以求的世界。”
赵兴说完了，但沮授和高干还没有感觉，他们依旧在倾听，其实已经进入迷醉的遐想。
吕鹏的展望，不就是所有一心为民的有识之士所想要的吗？不就是大家一直在圣人言语里孜孜以求的吗？
很久之后，赵兴再次眯着眼睛开口：“但是，这几百年来，这个世界只存在圣人教育我们的文章里，我们谁也没有看见过，谁也没有实现这个理想世界的办法。”
赵兴猛的睁开了眼睛：“但是，自从我来到幽州，我猛的发现，吕鹏想要达到的目标根本就不是痴人说梦，他们正在一步一步的实现这个目标。”
高干和沮授沉思一想，从这些天大家参观所得，再和刚刚赵兴说的吕鹏的理想对照，现在吕鹏可不真的正在实现着他的理想吗？
“所以，我也不怕二位鄙视我不能做到侍主而终，我已经决定，这一生一世效忠吕鹏，为我的主公吕鹏给我们定下的那个理想社会，鞠躬尽瘁死而后已。”
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