正文 第三百零五章
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擦肩的人，皆是无缘的过客；错过的事，终究化成一抹云烟。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住时间的软磨硬泡。别沉浸在往事中难以自拔，别让回忆成为一种羁绊。那许多的驿站，只是我们漫长行程中的无数点缀，不要轻易让情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必会有人扶你，最后还是要自己站起来。
生活，总让人不知所措。无关紧要，却能让心伤透，因为在乎；无所畏惧，却害怕悄然逝去，因为在心；无法预料，却一直在走，因为活着，因为信念。在单调的生活中寻觅风景，你会收获美好；在繁杂的生活中追求简单，你会收获思想；在苦涩的生活中品味感动，你会收获幸福。生活，让人历练，让人成长，让人珍惜!
远远近近的人，浅浅淡淡的缘，遇见或深或浅，然而懂得却是深深走进生命里的人。懂，不只是一个字，更是一颗心；懂，或许无需太多的言语，只一个表情，一个眼神，一个动作都能彼此心领神会。只言片语都是一种打动，一种震撼，灵犀处是时间空间距离的恰巧如适，一份共同的念。
?懂，或许不需要琴瑟相和，默默相伴，寂静欢喜，在看见抑或看不见的地方心驻彼此，默默祝福，静静陪伴，彼此在彼此的视线里，就好！这又何尝不是一种最大的幸福，人生的最美？一生之中，能有几个人愿意去懂你，又或许有几个人能懂你？是谁用情叩响了谁的心扉，是谁用心撼动了谁的心魄？如若遇见，无论男女，都是一生最大的幸福！
慢生活是一种云淡风轻、悠然自在；
?行走是在慢中发现被闪过的美；
?一张一弛，快中有慢，在紧张压力中，以休闲和养生调节平衡；
?现代人在快生活中异化为机器一般，往往失去慢调节的主动；
?阅读习惯和艺术欣赏是一种慢生活，品茶、听禅也是；
?在生命狂奔中慢调节是缓冲的保护。
真实，是人生的最高境界。
?什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。
?不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。
?不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。
?不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。
对?自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。沉着不寡断，自爱不自娇；豪放不粗野，自由不放纵；老实不愚蠢，自知不自弃；谦虚不怯懦，大方不奢侈；谨慎不胆小，朴素不寒酸；成熟不世故，自立不自私;。坚定不固执，温柔不软弱；勇敢不野蛮，自信不自负；自责不自辱；忍让不迁就，自尊不自傲；活泼不轻浮，自强不自骄。
人的涵养，不在心平气和时，而在心浮气燥时；人的理性，不在风平浪静时，而在众声喧哗时；人的慈悲，不在居高临下时，而在人微言轻时；人的心胸，不在闲情逸致时，而在观点相左时；人的气质，不在事业蓬勃时，而在失意落魄时；人的情谊，不在花前月下时，而在大难临头时。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱?，也可以想出天堂?。
强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委屈求全的人。刚者易折，柔则长存。曾有人说：“任性是事业最大的敌人。”伴随着年龄增长，我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡，化一切烦恼。
这个世界再大也放不下我们的抱怨，这个世界再小也能容下一切的祝福，有时这个世界的尺度和你的心量成正比，因此我们住在同一个世界，却活在不同的世界，而若想活的开心，不是身的所在而是心的所念，所以不要只顾点缀你的住处，而忽略心的安立，心从不挑剔任何环境，而贪心却不满足于任何环境。
许多事情只是当时身临其境时很痛苦，其实回过头来想想也没什么。那些当时你觉得快要了你命的事情，那些你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢地好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也会成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，就告诉自己：凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
许多事情只是当时身临其境时很痛苦，其实回过头来想想也没什么。那些当时你觉得快要了你命的事情，那些你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢地好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也会成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，就告诉自己：凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁；困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌；在波谷的时候，不必落泪；一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。
爱，是一种循环。爱，给予他人，也许不会立即有直接的回报，但最终也会循环到自己的身上。如果你在爱护自己的同时，也考虑爱护他人，你将会得到更多的爱；如果你愿意帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到你想要的事物。给与的越多，得到的也越多。学会爱和给与，带给我们的将是一生的财富。
?一、不要把别人的厚道，认为是笨拙。因为厚道的人明白，厚德能载物，助人能快乐。二、面对成功的人，我们不需要祝贺。因为成功的人明白，名利是一把双刃剑，焉知福与祸。?三、?面对失败的人，我们也不要贬低。假如他的为人没有问题，失败只是对他的磨练而已。
这几年，我怕了，因为年龄越大，离开的亲人就越多，生命无常。
这几年，我变了，学会了让舍得的和舍不得的都随缘了。
这几年，生活告诉我，害人之心不可有，但防人之心一定不能无。
这几年，生活告诉我，人与人之间亲近与否，除了血缘外，还在于是否交心。
这几年，生活告诉我，以前想要的，虽然现在得到了，却已经不再重要。
这几年，我醒了，对所有人好，更要对对我好的人好。
这几年，我知道了，日久不一定生情，但一定能够见人心。
爱，是一种循环。爱，给予他人，也许不会立即有直接的回报，但最终也会循环到自己的身上。如果你在爱护自己的同时，也考虑爱护他人，你将会得到更多的爱；如果你愿意帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到你想要的事物。给与的越多，得到的也越多。学会爱和给与，带给我们的将是一生的财富。
?别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之；别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。
少说讽刺的话，多说尊重的话；讽刺带来记恨，尊重增加了解。少说拒绝的话，多说关怀的话；拒绝形成对立，关怀获得友谊。少说命令的话，多说商量的话；命令只是接受，商量才是领导。少说批评的话，多说鼓励的话；批评只会破坏，鼓励一定助人。
?修炼自己的声音，让它引人入胜；修炼自己的眼睛，让它丰富传神；修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；修炼自己的个性，让它鲜明唯美；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的人生，让它阳光幸福。
面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观心。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量心。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界心。
所有人都想得到幸福，却不愿承担痛苦，若不下点小雨，哪来的彩虹。生活奋斗是无止境的，只要你有目标就别怕输不起，趁一切来得及！
！过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！
?安心，才能开心。心若水，握不住。禁锢，只会加深其向往自由的渴望；放纵，只会增加痛苦的长度。要想活得开心，先要让自己安心。真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。
有多少人喜欢你，可能就有多少人讨厌你。没人讨厌你，那可能意味着你没什么可取之处。鲜明的个性，往往会让喜欢与讨厌的人泾渭分明。这就是人性。优秀必然会引发嫉妒，很少有人愿意去踢一只死狗。你要做的就是继续前行，若你停下企图拼命对他们证明自己，那你将丢失原本属于自己的风景。
?心有多宽，幸福就有多长。幸福是一种和谐，和谐是彼此尊重。尺有所短，寸有所长，不完美的现实，需要一颗宽容的心来包容。人生大多数痛苦，源于想不开看不透。痛苦的悲哀，不是别人不顺你的意，而是自己的内心在内耗。当内耗达到极致，便是永远的黑暗。乐观豁达，心无阻碍，幸福自然就会来。
每一天的阳光都是新的，大地倾诉着轮回的真言，懂得珍惜、面对与满足。没有谁能乐一辈子。也没有谁能苦一辈子。快乐时，阳光就是明亮的。烦恼时，阳光就是灰暗的。我们无法控制生命的长度，但可以拓展生命的宽度，善待自己，温暖他人，每年，每月，每天，每时，每刻，把握好我们的心念，做个阳光的人！
懂得真爱者有几许？世人常以纠缠、占有、斯守、控制他人为爱。而爱是一颗真正利他的心，是无私无畏、无欲无求地奉献、给予、付出、承担。真正的爱就像冬天的太阳，给你温暖、给你生命的能量，但不会主宰你，甚至让你感觉不到真爱的存在。利益他人。不求他报。奉献他人。不求恩报。乃至下心满人心愿，难舍能舍。难忍能忍。难行能行。是谓真爱。
?心在万法上有现象，有差别，但是在本体上是无差别，无现象。宇宙山河、万亿众生，都是我自己的佛性而已。所以，我与众生无二无别，就是认识自心的众生；如果能认识自心的众生，一切众生都是我心中的心上人，是多亲多好，我何必去排斥一切众生呢？
与过去任何时代的人相比，现代人拥有更优越的物质条件。但从精神的层面来讲，我们却比过去任何时代的人更空虚、更浮躁、更痛苦、更贫乏。缺乏物质的痛苦，可以结束人的生命；精神的空虚、痛苦，同样也能让人走上绝路。
?年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。安全感，来自你对自己的信心，是你每个目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。
?人的一生应该如何度过？在这漫漫的几十年中，有的人安住当下，有的人含恨昨天；有的人成为金钱的奴隶，有的人成为他人的负担；有的人欢喜的活着，有的人纠结的生活；有的人笑对人生；有的人以泪洗面。同样的画板，不同的人上不同的色；同一片天空，相异的心投影出相异的天气。当知外境也是心境：境随心转，自己的改变就是世界的转机。
?年轻时做事遇到问题，决不能着急生气。一着急做事就不靠谱，什么歪招都想。一生气动作就变形，往往激化矛盾。这时候冷静，不瞎动，不乱跳，就是发火也要算好了下一步的作为。还是要看实际的效果，下棋的时候一发火就肯定输。做人也一样。还是清醒最重要，急则有失，怒则无智。
每个人一生都要面对生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下等苦，也许面对苦难我们真的很痛，可是，我们还是会捱下去，不论开始我们是怎样的泪流满脸、心如刀割甚至无助茫然，时间是冶疗一切暗伤的良药。然而真正了悟因果的人更能很快走出暗伤，看破、放下，用平常心面对生命中的一切境遇。
有耐心，才有机会。有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。
????福报是修来的，你要修施舍心。比如，服务他人，教他人知识，这都是舍。舍得舍得，有舍才有得。你喜欢拥有钱财，就要做布施。“我没有那么多钱财啊！”做供养、做布施不是必须要拿很多钱财，主要是修施舍心。在生活中，比如吃饭时也可以先做供养，洗脸刷牙倒废水时可以念“嗡阿吽”施舍给恶道众生。
?人生旅途，茫茫人海，总会有些人与我们擦肩了，却来不及照面；照面了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还得说下次再见。善待自己，生命旅程中充满无常与迁变，风雨阴晴，不是每一次都备有伞；善待与你有缘的人，善待有缘的一切，正是有了他们或它们，灵魂才不会孤单！
【六种心】1.惭愧心：想到过去所造业，心生惭愧。2.恐怖心：想到自己所造恶业，将来要受业报，感到恐怖。3.出离心：知道世间苦，想出离痛苦和轮回。4.念佛报恩心：听闻佛法，深感庆幸。5.冤亲平等心：对待一切人具有平等心。6.大悲救苦心：为世间人造业感到难过，要帮助他们。
谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。如果只看到缺少的那一半，那就是在扼杀快乐，就是在自我折磨。幸福与快乐的秘诀在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。
！这世界上没有绝对完美圆满的事物。太阳一到中午，马上就会偏西；月亮一圆，马上就会月亏。有缺憾是这个世界的特点。人们事事求圆满，遍求不得。其实，换个角度，花未开全时，能适可而止，就是人生最好的境遇。月未圆时肯低头，就永远不会过度。肯让步就永远不会退步。事不求完美惜福者，才会有幸福感。
?伤害我的不是敌人，而是罪业；打败我的不是鬼神，而是烦恼；毁灭我的不是妖魔，而是我执。罪业来自烦恼，烦恼源于我执，我执又是对自我珍爱、自我保护和自我执着的无明而产生。我们修行的目的，归根结底就是破无明，断烦恼和除我执。
人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对，任何人，不论亲疏都无法代替。艰难，我们得自己去承受，欢欣，我们得自己去感受。但若有一颗感恩的心，若有一份淡然的心境，我们会走得很踏实，做得很愉悦！阿含经里有一则故事，记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。
????????话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤--丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。
???????????????一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量：“我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？“
????????说着说着，妻子深深叹息：“这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？“
????????丈夫想了想，毅然说：“不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！“
????????夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示：“佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧？“
????????佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！“
????????阿难心下惭愧，捧着裤子和目犍连一起到河边清洗，谁知道裤子刚一浸水，整条河立刻波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压，还是无法平息波涛，两人只好赶回来禀告佛陀。
?????????????????这时候，佛陀正在用斋，就轻轻拈起一粒米饭对他们说：“河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，就可以镇住了！“
????????阿难觉得奇怪，就问：“佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？“
????????佛陀笑着回答：“你们拿去试试再说吧！“
????????阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里，河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。
????????佛陀开示道：“无二之性，即是实性。一粒稻穗从最初的播种起，经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米，它所蕴含的功德是无量的，正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当，它所包藏的心量也是无限的！
????????“四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大，都由虔诚一念引出，所以赶紧退让称善。由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！”
????????后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的冥顽众生：“佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。”
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很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让高兴的人听了难过，难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里，他梦见智者对他说了一句话，正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是：这一切都会过去的！不管是好的还是坏的，没有一件东西可以永恒不变。当你失败、痛苦的时候，你要告诉自己：这一切都会过去的！当你成功、得意忘形的时候，你也要知道：这一切都会过去的！
五个禅语的故事
一、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！
二、佛家禅语佛世间何为最珍贵？弟子已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰世间最珍贵的莫过于正拥有！
三、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问，青年一脸茫然。“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己。”青年豁然开朗。
四、少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”
五、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
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不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。
其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。
前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面镜，前世多少香火缘。牵手是一种缘，回眸是一种缘，擦肩是一种缘，生命是一种缘，亲情是一种缘，假如还有来生，来生也是一种缘------组成人生的、就是那无数个缘，让你去结，去解------惜缘、随缘，才能以佛心看缘起缘落。
凡事能站在别人的角度为别人着想，广积善德，便是慈悲。佛与魔的区别不在于法力高低，而在于是否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。世上善恶有报，在世上行恶必遭恶报，心怀慈悲行善必有善报。常怀慈悲之心，才能度己度人。
记住
1.?再烦-也别忘记微笑；
2.?再急-也要注意语气；
3.?再苦-也别忘坚持；
4.?再累-也要爱自己；
5.?低调做人你会一次比一次稳健；
6.?高调做事你会一次比一次优秀；
7.?成功的时候不要忘记过去；
8.?失败的时候不要忘记还有未来；
9.?有望得到的要努力；
10.?无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。
不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
生命是个过程，死亡只是必然的结果，但轨迹是自己的色彩和温度，既然不可避免，那么就更无所畏惧。“真的希望人是有灵魂的，不要一切皆为虚幻。”生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多时候，我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。
随缘自在，自在随缘。一尘含万象，一念具三千。世人总喜欢把相遇当劫数，把名利当做挣脱不了的尘网。却不知，一颗禅定的心可以承担人间一切风云变幻，世浪翻涌。那些曾经狭路相逢的人去了哪里，早已不需要答案。
你也许会伤心一阵子。但生活以这样的方式，为你留下了这一辈子最值得交往的人。得到一个最真的人，比身边簇拥一帮虚情假意的家伙，更有意义。
有人说＂人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金比上升;下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。愿大家两场都要赢。＂我说人生如赛场，上半场追求快乐，下半场应该追求幸福；上半场追求拥有，下半场应该追求付出；上半场追求成功，下半场应该追求意义。下半场赢，才算真胜利。
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擦肩的人，皆是无缘的过客；错过的事，终究化成一抹云烟。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住时间的软磨硬泡。别沉浸在往事中难以自拔，别让回忆成为一种羁绊。那许多的驿站，只是我们漫长行程中的无数点缀，不要轻易让情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必会有人扶你，最后还是要自己站起来。
生活，总让人不知所措。无关紧要，却能让心伤透，因为在乎；无所畏惧，却害怕悄然逝去，因为在心；无法预料，却一直在走，因为活着，因为信念。在单调的生活中寻觅风景，你会收获美好；在繁杂的生活中追求简单，你会收获思想；在苦涩的生活中品味感动，你会收获幸福。生活，让人历练，让人成长，让人珍惜!
远远近近的人，浅浅淡淡的缘，遇见或深或浅，然而懂得却是深深走进生命里的人。懂，不只是一个字，更是一颗心；懂，或许无需太多的言语，只一个表情，一个眼神，一个动作都能彼此心领神会。只言片语都是一种打动，一种震撼，灵犀处是时间空间距离的恰巧如适，一份共同的念。
?懂，或许不需要琴瑟相和，默默相伴，寂静欢喜，在看见抑或看不见的地方心驻彼此，默默祝福，静静陪伴，彼此在彼此的视线里，就好！这又何尝不是一种最大的幸福，人生的最美？一生之中，能有几个人愿意去懂你，又或许有几个人能懂你？是谁用情叩响了谁的心扉，是谁用心撼动了谁的心魄？如若遇见，无论男女，都是一生最大的幸福！
慢生活是一种云淡风轻、悠然自在；
?行走是在慢中发现被闪过的美；
?一张一弛，快中有慢，在紧张压力中，以休闲和养生调节平衡；
?现代人在快生活中异化为机器一般，往往失去慢调节的主动；
?阅读习惯和艺术欣赏是一种慢生活，品茶、听禅也是；
?在生命狂奔中慢调节是缓冲的保护。
真实，是人生的最高境界。
?什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。
?不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。
?不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。
?不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。
对?自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。沉着不寡断，自爱不自娇；豪放不粗野，自由不放纵；老实不愚蠢，自知不自弃；谦虚不怯懦，大方不奢侈；谨慎不胆小，朴素不寒酸；成熟不世故，自立不自私;。坚定不固执，温柔不软弱；勇敢不野蛮，自信不自负；自责不自辱；忍让不迁就，自尊不自傲；活泼不轻浮，自强不自骄。
人的涵养，不在心平气和时，而在心浮气燥时；人的理性，不在风平浪静时，而在众声喧哗时；人的慈悲，不在居高临下时，而在人微言轻时；人的心胸，不在闲情逸致时，而在观点相左时；人的气质，不在事业蓬勃时，而在失意落魄时；人的情谊，不在花前月下时，而在大难临头时。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱?，也可以想出天堂?。
强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委屈求全的人。刚者易折，柔则长存。曾有人说：“任性是事业最大的敌人。”伴随着年龄增长，我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡，化一切烦恼。
这个世界再大也放不下我们的抱怨，这个世界再小也能容下一切的祝福，有时这个世界的尺度和你的心量成正比，因此我们住在同一个世界，却活在不同的世界，而若想活的开心，不是身的所在而是心的所念，所以不要只顾点缀你的住处，而忽略心的安立，心从不挑剔任何环境，而贪心却不满足于任何环境。
许多事情只是当时身临其境时很痛苦，其实回过头来想想也没什么。那些当时你觉得快要了你命的事情，那些你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢地好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也会成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，就告诉自己：凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
许多事情只是当时身临其境时很痛苦，其实回过头来想想也没什么。那些当时你觉得快要了你命的事情，那些你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢地好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也会成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，就告诉自己：凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁；困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌；在波谷的时候，不必落泪；一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。
爱，是一种循环。爱，给予他人，也许不会立即有直接的回报，但最终也会循环到自己的身上。如果你在爱护自己的同时，也考虑爱护他人，你将会得到更多的爱；如果你愿意帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到你想要的事物。给与的越多，得到的也越多。学会爱和给与，带给我们的将是一生的财富。
?一、不要把别人的厚道，认为是笨拙。因为厚道的人明白，厚德能载物，助人能快乐。二、面对成功的人，我们不需要祝贺。因为成功的人明白，名利是一把双刃剑，焉知福与祸。?三、?面对失败的人，我们也不要贬低。假如他的为人没有问题，失败只是对他的磨练而已。
这几年，我怕了，因为年龄越大，离开的亲人就越多，生命无常。
这几年，我变了，学会了让舍得的和舍不得的都随缘了。
这几年，生活告诉我，害人之心不可有，但防人之心一定不能无。
这几年，生活告诉我，人与人之间亲近与否，除了血缘外，还在于是否交心。
这几年，生活告诉我，以前想要的，虽然现在得到了，却已经不再重要。
这几年，我醒了，对所有人好，更要对对我好的人好。
这几年，我知道了，日久不一定生情，但一定能够见人心。
爱，是一种循环。爱，给予他人，也许不会立即有直接的回报，但最终也会循环到自己的身上。如果你在爱护自己的同时，也考虑爱护他人，你将会得到更多的爱；如果你愿意帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到你想要的事物。给与的越多，得到的也越多。学会爱和给与，带给我们的将是一生的财富。
?别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之；别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。
少说讽刺的话，多说尊重的话；讽刺带来记恨，尊重增加了解。少说拒绝的话，多说关怀的话；拒绝形成对立，关怀获得友谊。少说命令的话，多说商量的话；命令只是接受，商量才是领导。少说批评的话，多说鼓励的话；批评只会破坏，鼓励一定助人。
?修炼自己的声音，让它引人入胜；修炼自己的眼睛，让它丰富传神；修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的脾气，让它逗人喜爱；修炼自己的个性，让它鲜明唯美；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的人生，让它阳光幸福。
面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观心。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量心。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界心。
所有人都想得到幸福，却不愿承担痛苦，若不下点小雨，哪来的彩虹。生活奋斗是无止境的，只要你有目标就别怕输不起，趁一切来得及！
！过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！
?安心，才能开心。心若水，握不住。禁锢，只会加深其向往自由的渴望；放纵，只会增加痛苦的长度。要想活得开心，先要让自己安心。真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。
有多少人喜欢你，可能就有多少人讨厌你。没人讨厌你，那可能意味着你没什么可取之处。鲜明的个性，往往会让喜欢与讨厌的人泾渭分明。这就是人性。优秀必然会引发嫉妒，很少有人愿意去踢一只死狗。你要做的就是继续前行，若你停下企图拼命对他们证明自己，那你将丢失原本属于自己的风景。
?心有多宽，幸福就有多长。幸福是一种和谐，和谐是彼此尊重。尺有所短，寸有所长，不完美的现实，需要一颗宽容的心来包容。人生大多数痛苦，源于想不开看不透。痛苦的悲哀，不是别人不顺你的意，而是自己的内心在内耗。当内耗达到极致，便是永远的黑暗。乐观豁达，心无阻碍，幸福自然就会来。
每一天的阳光都是新的，大地倾诉着轮回的真言，懂得珍惜、面对与满足。没有谁能乐一辈子。也没有谁能苦一辈子。快乐时，阳光就是明亮的。烦恼时，阳光就是灰暗的。我们无法控制生命的长度，但可以拓展生命的宽度，善待自己，温暖他人，每年，每月，每天，每时，每刻，把握好我们的心念，做个阳光的人！
懂得真爱者有几许？世人常以纠缠、占有、斯守、控制他人为爱。而爱是一颗真正利他的心，是无私无畏、无欲无求地奉献、给予、付出、承担。真正的爱就像冬天的太阳，给你温暖、给你生命的能量，但不会主宰你，甚至让你感觉不到真爱的存在。利益他人。不求他报。奉献他人。不求恩报。乃至下心满人心愿，难舍能舍。难忍能忍。难行能行。是谓真爱。
?心在万法上有现象，有差别，但是在本体上是无差别，无现象。宇宙山河、万亿众生，都是我自己的佛性而已。所以，我与众生无二无别，就是认识自心的众生；如果能认识自心的众生，一切众生都是我心中的心上人，是多亲多好，我何必去排斥一切众生呢？
与过去任何时代的人相比，现代人拥有更优越的物质条件。但从精神的层面来讲，我们却比过去任何时代的人更空虚、更浮躁、更痛苦、更贫乏。缺乏物质的痛苦，可以结束人的生命；精神的空虚、痛苦，同样也能让人走上绝路。
?年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。安全感，来自你对自己的信心，是你每个目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。
?人的一生应该如何度过？在这漫漫的几十年中，有的人安住当下，有的人含恨昨天；有的人成为金钱的奴隶，有的人成为他人的负担；有的人欢喜的活着，有的人纠结的生活；有的人笑对人生；有的人以泪洗面。同样的画板，不同的人上不同的色；同一片天空，相异的心投影出相异的天气。当知外境也是心境：境随心转，自己的改变就是世界的转机。
?年轻时做事遇到问题，决不能着急生气。一着急做事就不靠谱，什么歪招都想。一生气动作就变形，往往激化矛盾。这时候冷静，不瞎动，不乱跳，就是发火也要算好了下一步的作为。还是要看实际的效果，下棋的时候一发火就肯定输。做人也一样。还是清醒最重要，急则有失，怒则无智。
每个人一生都要面对生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下等苦，也许面对苦难我们真的很痛，可是，我们还是会捱下去，不论开始我们是怎样的泪流满脸、心如刀割甚至无助茫然，时间是冶疗一切暗伤的良药。然而真正了悟因果的人更能很快走出暗伤，看破、放下，用平常心面对生命中的一切境遇。
有耐心，才有机会。有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。
????福报是修来的，你要修施舍心。比如，服务他人，教他人知识，这都是舍。舍得舍得，有舍才有得。你喜欢拥有钱财，就要做布施。“我没有那么多钱财啊！”做供养、做布施不是必须要拿很多钱财，主要是修施舍心。在生活中，比如吃饭时也可以先做供养，洗脸刷牙倒废水时可以念“嗡阿吽”施舍给恶道众生。
?人生旅途，茫茫人海，总会有些人与我们擦肩了，却来不及照面；照面了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还得说下次再见。善待自己，生命旅程中充满无常与迁变，风雨阴晴，不是每一次都备有伞；善待与你有缘的人，善待有缘的一切，正是有了他们或它们，灵魂才不会孤单！
【六种心】1.惭愧心：想到过去所造业，心生惭愧。2.恐怖心：想到自己所造恶业，将来要受业报，感到恐怖。3.出离心：知道世间苦，想出离痛苦和轮回。4.念佛报恩心：听闻佛法，深感庆幸。5.冤亲平等心：对待一切人具有平等心。6.大悲救苦心：为世间人造业感到难过，要帮助他们。
谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。如果只看到缺少的那一半，那就是在扼杀快乐，就是在自我折磨。幸福与快乐的秘诀在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。
！这世界上没有绝对完美圆满的事物。太阳一到中午，马上就会偏西；月亮一圆，马上就会月亏。有缺憾是这个世界的特点。人们事事求圆满，遍求不得。其实，换个角度，花未开全时，能适可而止，就是人生最好的境遇。月未圆时肯低头，就永远不会过度。肯让步就永远不会退步。事不求完美惜福者，才会有幸福感。
?伤害我的不是敌人，而是罪业；打败我的不是鬼神，而是烦恼；毁灭我的不是妖魔，而是我执。罪业来自烦恼，烦恼源于我执，我执又是对自我珍爱、自我保护和自我执着的无明而产生。我们修行的目的，归根结底就是破无明，断烦恼和除我执。
人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对，任何人，不论亲疏都无法代替。艰难，我们得自己去承受，欢欣，我们得自己去感受。但若有一颗感恩的心，若有一份淡然的心境，我们会走得很踏实，做得很愉悦！阿含经里有一则故事，记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。
????????话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤--丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。
???????????????一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量：“我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？“
????????说着说着，妻子深深叹息：“这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？“
????????丈夫想了想，毅然说：“不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！“
????????夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示：“佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧？“
????????佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！“
????????阿难心下惭愧，捧着裤子和目犍连一起到河边清洗，谁知道裤子刚一浸水，整条河立刻波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压，还是无法平息波涛，两人只好赶回来禀告佛陀。
?????????????????这时候，佛陀正在用斋，就轻轻拈起一粒米饭对他们说：“河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，就可以镇住了！“
????????阿难觉得奇怪，就问：“佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？“
????????佛陀笑着回答：“你们拿去试试再说吧！“
????????阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里，河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。
????????佛陀开示道：“无二之性，即是实性。一粒稻穗从最初的播种起，经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米，它所蕴含的功德是无量的，正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当，它所包藏的心量也是无限的！
????????“四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大，都由虔诚一念引出，所以赶紧退让称善。由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！”
????????后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的冥顽众生：“佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。”
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很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让高兴的人听了难过，难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里，他梦见智者对他说了一句话，正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是：这一切都会过去的！不管是好的还是坏的，没有一件东西可以永恒不变。当你失败、痛苦的时候，你要告诉自己：这一切都会过去的！当你成功、得意忘形的时候，你也要知道：这一切都会过去的！
五个禅语的故事
一、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！
二、佛家禅语佛世间何为最珍贵？弟子已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰世间最珍贵的莫过于正拥有！
三、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问，青年一脸茫然。“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己。”青年豁然开朗。
四、少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”
五、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
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不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。
其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。
前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面镜，前世多少香火缘。牵手是一种缘，回眸是一种缘，擦肩是一种缘，生命是一种缘，亲情是一种缘，假如还有来生，来生也是一种缘------组成人生的、就是那无数个缘，让你去结，去解------惜缘、随缘，才能以佛心看缘起缘落。
凡事能站在别人的角度为别人着想，广积善德，便是慈悲。佛与魔的区别不在于法力高低，而在于是否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。世上善恶有报，在世上行恶必遭恶报，心怀慈悲行善必有善报。常怀慈悲之心，才能度己度人。
记住
1.?再烦-也别忘记微笑；
2.?再急-也要注意语气；
3.?再苦-也别忘坚持；
4.?再累-也要爱自己；
5.?低调做人你会一次比一次稳健；
6.?高调做事你会一次比一次优秀；
7.?成功的时候不要忘记过去；
8.?失败的时候不要忘记还有未来；
9.?有望得到的要努力；
10.?无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。
不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
生命是个过程，死亡只是必然的结果，但轨迹是自己的色彩和温度，既然不可避免，那么就更无所畏惧。“真的希望人是有灵魂的，不要一切皆为虚幻。”生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多时候，我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。
随缘自在，自在随缘。一尘含万象，一念具三千。世人总喜欢把相遇当劫数，把名利当做挣脱不了的尘网。却不知，一颗禅定的心可以承担人间一切风云变幻，世浪翻涌。那些曾经狭路相逢的人去了哪里，早已不需要答案。
你也许会伤心一阵子。但生活以这样的方式，为你留下了这一辈子最值得交往的人。得到一个最真的人，比身边簇拥一帮虚情假意的家伙，更有意义。
有人说＂人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金比上升;下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。愿大家两场都要赢。＂我说人生如赛场，上半场追求快乐，下半场应该追求幸福；上半场追求拥有，下半场应该追求付出；上半场追求成功，下半场应该追求意义。下半场赢，才算真胜利。
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