正文 026 宝剑锋从磨砺出
仓义的武功招法堂堂正正，把身法与剑法融会贯通，尽皆运用于实战，纯粹以实力压人，也最容易试出对手实力。
初九有些不信邪，自忖若是连十招都接不下来，岂不太过被仓义小看，刚才一番夸赞也成了废话。
对仓义一身武功的精强，初九心中也七分佩服，剩下的三分全是不服。他内功散而未聚，不能运用，力气差了仓义不止一筹，也因此，对上仓义一往无回的剑法，被克制的毫无还手之力，自觉一身所学所悟，连一分本事都没发挥出来，在剑客身上磨练出来的招法变化，更是毫无可乘之机。只能靠着卸力之法勉强支撑。
找不到反守为攻的机会。
原本借力打力该能反转局面，但是借力打力，一半一半，若是没有十足的把握，运用出来极容易被破去，而仓义的剑法也如他所说根本就没有留手，被破去就有生命危险，不如卸力之法更能保全性命。
他今日刚刚初窥门径，踏入武学修行之路，不论内功还是招法，在他眼前仿佛都是一片坦途，有无数可以进步之的地方，心思变幻也如同从井底跳出来，看到了另外一片天空。不服之心一起，凭生一股不败的信念，
“莫非我也是那因人成事之辈，我不能造时势，却须得时势造我？！”
在仓义下一剑斩来之前，初九足下架势稍微转换，剑戈交鸣声中，借着手中金戈传来的震荡借力挪移，于不可能之处，生生脱出了仓义剑光笼罩。
却是初九临阵急变，把借力之法运用到身法变幻之中，不再只局限于借力打力，虽然脚步有些不稳，好在总算有了喘息之机。
随即手中金戈一扬，以戈代剑，施惊蛰剑式——桃始华，一候五式，快如电闪，戟尖连颤，花开五瓣，仿佛有一朵桃花凌空绽放，气象横生，气候自成，体内一股气息油然而生
“传说仙家道人闭关数载能一朝顿悟。也有那被道所阻的人，须得时而出山磨砺，印证所学c磨砺心性，才能有所领悟，在原来的基础再作出突破。人道是，时势造英雄。我岂能怀疑自己因人成事”
初九一番自问自答只在心中一闪而过，坚定了自己潜力惊人，便不再怀疑其他。也是他在山上被二师兄点醒，于山门外阶前问心，方才明白了自身性格缺陷，时常有些不自信，即使对内功运用再作突破，也要再问一问本心。
原本化入周身窍穴之中的元气精华如惊蛰复生，从无到有，若有若无间，一个散聚，贯通于臂，依平日劲力运转法门，凝成一股，化‘仓庚鸣’——
金戈从桃始华中间平平穿出，遽然发力突刺，节节向前，一式一发力，一连五式突刺，劲力重重叠加，五式连成一线，快如疾风电闪，手中金戈破空清鸣，刺成一道金光，仿佛要化鸟而飞，正好迎上了仓义又一剑劈斩。
铮的一声金铁交鸣，声音清脆激扬，余音不绝于耳，与之前的沉闷刺耳迥然，恰似初九心境的前后变化。
仓义一剑斩在金戈的横刃上，受了这仓庚鸣的五重劲力，攻势终于受阻，手中剑明显被震的扬起，翻身便退。
初九身子微微一晃，卸去部分劲道，脚下已经站稳，趁着内功复聚，得理不饶人，身法展开，剑式转为清明，手中金戈犁地开天，上犁下凿，就如那破土的铁犁，又像是农夫手中挥动的镰刀。
虽然因为兵器沉重，清明剑式上下转折的不够轻巧明快，却是最适合金戈的剑式，依借力打力之法御使，也能把重兵器的力道借用到招式之中，更适合与仓义硬来。
他重兵器入手，有了改换兵刃的想法，就是对借力打力之法有了新的见解，要融入重兵器的用法里面，把借力打力之法当做重兵器驭使法门，此时终于一展威风，一扫刚才被压着打的闷气，掌中一条金戈上下翻飞，气势如虹，身法于不可能之处总能生出另外变化，再也不虑被仓义剑光罩住，与仓义杀的有声有色。剑戈交鸣之声不绝于耳，手中金戈运使的越发流畅，终于合了他的初衷，起到了磨练武功技法的作用。
“叔通氏那剑客见不得我进步，不想成全我，打了一半就跑了，还是自己人爽快！”
初九说话间手上不停，趁着内功复聚，把平日里许多劲力运转不能通达的地方贯通，日后运用三三手中的‘聚劲发力’才能更
加真实不虚。生怕仓义罢手不打，赶紧拿话将他。
‘接打卸力’之法此时凭着一口内息聚散随心，已经不需身形步足转换，内功聚散间就能把外来的击打c震荡的劲道尽数化解，然后复聚，这是修真炼气法第一重的根本妙用——聚散随心。与卸力之法极为契合。
第三手‘借力打力’此时只能借助招法变化c身形转换施展出来，还不能彻底融入内功随心运用，此时还没有摸到门径。
这三种内功运用的法门出自‘三三手’新近练出来的三个实战架势，乃是初九一身所学之汇总，仗之初窥门径的根本凭依。
三三手原本的虚实六手，本是以形练气的功夫，以架势招法牵引内息，讲究一个含而不发，温养锻炼本身一口内功精华，其中诸多运用气劲的诀窍，博大精深。把借力打力的法门运用于身法，就是从其中找到的诀窍。
彻底融入内功运用初九也颇有信心，到时候，只要内功在身，举手投足都能借力打力，一切都在内功运用之中，不着于痕迹，不流于表面。
仓义剑法使开，便不留手，即使初九前后变化判若两人，几乎与他不相伯仲，他也是不惊不躁，直到初九开口说话，明显行有余力的样子，终于无法忍受。
唰唰唰一连十余剑斩出，把初九逼开，身子一缩，暴退数丈，进退自如，不满地说道：“你那身法还可以说是临阵突破，为何功力突然进步了一大截？”
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初九有些不信邪，自忖若是连十招都接不下来，岂不太过被仓义小看，刚才一番夸赞也成了废话。
对仓义一身武功的精强，初九心中也七分佩服，剩下的三分全是不服。他内功散而未聚，不能运用，力气差了仓义不止一筹，也因此，对上仓义一往无回的剑法，被克制的毫无还手之力，自觉一身所学所悟，连一分本事都没发挥出来，在剑客身上磨练出来的招法变化，更是毫无可乘之机。只能靠着卸力之法勉强支撑。
找不到反守为攻的机会。
原本借力打力该能反转局面，但是借力打力，一半一半，若是没有十足的把握，运用出来极容易被破去，而仓义的剑法也如他所说根本就没有留手，被破去就有生命危险，不如卸力之法更能保全性命。
他今日刚刚初窥门径，踏入武学修行之路，不论内功还是招法，在他眼前仿佛都是一片坦途，有无数可以进步之的地方，心思变幻也如同从井底跳出来，看到了另外一片天空。不服之心一起，凭生一股不败的信念，
“莫非我也是那因人成事之辈，我不能造时势，却须得时势造我？！”
在仓义下一剑斩来之前，初九足下架势稍微转换，剑戈交鸣声中，借着手中金戈传来的震荡借力挪移，于不可能之处，生生脱出了仓义剑光笼罩。
却是初九临阵急变，把借力之法运用到身法变幻之中，不再只局限于借力打力，虽然脚步有些不稳，好在总算有了喘息之机。
随即手中金戈一扬，以戈代剑，施惊蛰剑式——桃始华，一候五式，快如电闪，戟尖连颤，花开五瓣，仿佛有一朵桃花凌空绽放，气象横生，气候自成，体内一股气息油然而生
“传说仙家道人闭关数载能一朝顿悟。也有那被道所阻的人，须得时而出山磨砺，印证所学c磨砺心性，才能有所领悟，在原来的基础再作出突破。人道是，时势造英雄。我岂能怀疑自己因人成事”
初九一番自问自答只在心中一闪而过，坚定了自己潜力惊人，便不再怀疑其他。也是他在山上被二师兄点醒，于山门外阶前问心，方才明白了自身性格缺陷，时常有些不自信，即使对内功运用再作突破，也要再问一问本心。
原本化入周身窍穴之中的元气精华如惊蛰复生，从无到有，若有若无间，一个散聚，贯通于臂，依平日劲力运转法门，凝成一股，化‘仓庚鸣’——
金戈从桃始华中间平平穿出，遽然发力突刺，节节向前，一式一发力，一连五式突刺，劲力重重叠加，五式连成一线，快如疾风电闪，手中金戈破空清鸣，刺成一道金光，仿佛要化鸟而飞，正好迎上了仓义又一剑劈斩。
铮的一声金铁交鸣，声音清脆激扬，余音不绝于耳，与之前的沉闷刺耳迥然，恰似初九心境的前后变化。
仓义一剑斩在金戈的横刃上，受了这仓庚鸣的五重劲力，攻势终于受阻，手中剑明显被震的扬起，翻身便退。
初九身子微微一晃，卸去部分劲道，脚下已经站稳，趁着内功复聚，得理不饶人，身法展开，剑式转为清明，手中金戈犁地开天，上犁下凿，就如那破土的铁犁，又像是农夫手中挥动的镰刀。
虽然因为兵器沉重，清明剑式上下转折的不够轻巧明快，却是最适合金戈的剑式，依借力打力之法御使，也能把重兵器的力道借用到招式之中，更适合与仓义硬来。
他重兵器入手，有了改换兵刃的想法，就是对借力打力之法有了新的见解，要融入重兵器的用法里面，把借力打力之法当做重兵器驭使法门，此时终于一展威风，一扫刚才被压着打的闷气，掌中一条金戈上下翻飞，气势如虹，身法于不可能之处总能生出另外变化，再也不虑被仓义剑光罩住，与仓义杀的有声有色。剑戈交鸣之声不绝于耳，手中金戈运使的越发流畅，终于合了他的初衷，起到了磨练武功技法的作用。
“叔通氏那剑客见不得我进步，不想成全我，打了一半就跑了，还是自己人爽快！”
初九说话间手上不停，趁着内功复聚，把平日里许多劲力运转不能通达的地方贯通，日后运用三三手中的‘聚劲发力’才能更
加真实不虚。生怕仓义罢手不打，赶紧拿话将他。
‘接打卸力’之法此时凭着一口内息聚散随心，已经不需身形步足转换，内功聚散间就能把外来的击打c震荡的劲道尽数化解，然后复聚，这是修真炼气法第一重的根本妙用——聚散随心。与卸力之法极为契合。
第三手‘借力打力’此时只能借助招法变化c身形转换施展出来，还不能彻底融入内功随心运用，此时还没有摸到门径。
这三种内功运用的法门出自‘三三手’新近练出来的三个实战架势，乃是初九一身所学之汇总，仗之初窥门径的根本凭依。
三三手原本的虚实六手，本是以形练气的功夫，以架势招法牵引内息，讲究一个含而不发，温养锻炼本身一口内功精华，其中诸多运用气劲的诀窍，博大精深。把借力打力的法门运用于身法，就是从其中找到的诀窍。
彻底融入内功运用初九也颇有信心，到时候，只要内功在身，举手投足都能借力打力，一切都在内功运用之中，不着于痕迹，不流于表面。
仓义剑法使开，便不留手，即使初九前后变化判若两人，几乎与他不相伯仲，他也是不惊不躁，直到初九开口说话，明显行有余力的样子，终于无法忍受。
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