第025章:心境不稳
自己的心境实属是不敢恭维,这么连控制情绪都忘了?
看来自己的心境有待提高,这世间的纷纷扰扰,久催人心,岁月之下,人心难测。
“平心经,抚人心。”这是平心经开头的第一段,也是最重要的一段,只是短短的六个字,却道尽无穷尽的人心。
人心叵测,难已辩别,是知之,抚平心。
沉默于心的他,缓缓地迈开一小步,别看着一小步,微乎其微,但他下的决心却是巨大的。
藏经阁二楼,老佛僧静坐,这一幕让老佛僧睁开眼,那是一双怎么样的眼?
不见细毫世气,仿佛置身于外,不存于世上,甚超返璞归真,已达佛境无欲之境。
“明心则静!”老佛僧一道便看破平心经的奥义,其人真乃深不见底c其功力之高深。
这世上奇人异事多了去了,只是不为人知,就比如古墓派的开派祖师林朝英,其功力与王重阳相持平,但从不涉及江湖世事,江湖人士也不知道这世界上竟有与中神通王重阳持平,且是位女子。
也许林朝英的功力与王重阳许些差距,但林朝英自修的玉女真经,压制王重阳的全真心法,后王重阳创出先天功,暂可压过林朝英,但林朝英的功力自然会越来越深厚,其自然有寒玉床的功劳。
但也相差一线,可却是天壤之别,只是因为王重阳是初创先天功,自然是有许多不解之处,而林朝英功力逐渐深厚,也渐渐遇到瓶颈,那时,林朝英的玉女真经也是圆满巅峰期,也就是说,玉女真经已然无路可走,只能再创玉女真经之后的功法。
这就如打怪升级般,这副本等级已满,自然要换更高级的副本,才能继续变强。
摸索尝试着,一点点的成功,一点点的改变,翻阅些古籍,凭借脑海中迷迷糊糊c触不可及的感悟,思绪也渐渐的明稀着。
这时候的林朝英,仿佛不再陷入玉女真经,已然半只脚踏出玉女真经,俗称半步先天。
而王重阳也是这半步先天境界,只不过王重阳迈出的比林朝英早些,其自然功力比林朝英深厚。
这半步先天之下,便是天地之桥境界!
何为天,何为地?
在人体中,天就是大脑,地就是丹田,两者相隔甚远,不能够成为一个整体。
何谓天地之桥?
沟通大脑以及丹田间的桥梁,打通天地之桥,使大脑及丹田成为一个整体,相互轮转,生生不息。
这一阶段就是后天转先天的过程,从后天内力转变成先天元罡,两者之间,可谓是天差地别!
其要想达到先天境界,必须达到神凝气静c恬淡虚无c物我两忘c神气合一。
“心境大不如前,当如何处之?”他扪心自问,捉耳挠腮,略微慌张,又自言自语道:“或许是我急功心切,这平心经也压不住呀!”
他之前处理事件皆是冷静处理,那有像今天如此,总是莫名其妙的出现烦躁心理,只是因为《楞伽经》,从而导致的心境错乱。
他之前本就将平心经修炼至小成,但平心经并不是功法,而是特殊的心法,没有固定的境界,也许一念之差,他的平心经就已大成,也许坠落到初学。
而也因为平心经的特殊,所以现在他的心境,就相当于初学者般,已跌出小成级别,想要恢复,却要比之前更难。
修炼本就是逆天行事,若没有克苦心念,他的成就也不会太高!
所以务必找到《楞伽经》不可!
他已下定决心,继续寻找《楞伽经》,将剩下未找的地方,统统寻找一遍。
一鼓作气,再而衰,三而竭!
想来,现在他正处在“再而衰”境,若接下来,始终未能找到《楞伽经》,那他就绝对没有兴致继续寻找了,只能等待着明天,养足精神,然后继续寻找。
也许是老天有眼,经千辛万苦,百般折磨,恍然之间,《楞伽经》三字映入眼帘。
这时,他的呼吸变得沉重,心跳急速,面露心喜之色,“楞!伽!经!”一字一顿的吐出。
在他的潜意识中,不敢发出太大的声音,因为这里是藏经阁,而非其他地方,这藏经阁除了稀稀疏疏的翻书声,然后许些毛笔划过书纸的声音,就只剩下脚步声。
这就是他梦寐以求的《楞伽经》,现在堂堂正正的出现于他的眼前,他却迟迟未有动静,楞在那里,不知所措。
他缓缓地伸出手掌,郑重其事地将《楞伽经》抽出,确定这就是《楞伽经》时,他高兴得快晕过去了!
《楞伽经》,这就是《楞伽经》!
终于被我找到啦!
他感觉到自己的努力没有白费,一切都是值得的!
功夫不负有心人啊!原来这个世界是美好的!他想入非非
其实他可以去问四周的沙弥,完全无需如此费劲,只是可能是因为他自己的疑心,从而没有向沙弥提问。
也有可能是他根本就没有意识到,自己愚蠢的办法!
明明有一个很简单的办法,而他偏偏去选择出力不讨好,而且又浪费时间的办法。
实在是愚蠢!
他渐渐地翻开《楞伽经》,他的心情越渐紧张,《九阳真经》近在眼前,但他的理智告诉他,不要激动,必须冷静!
因为练功最忌走火入魔,而心急就是导致走火入魔的一个重要的要素,修炼内功或学习内功时,必须心平气和,因为这个时候,心境是最重要的!
修炼内功,离不开心境修为,而心境修为也离不开内功,两者相辅相成,互相配合,然后创造美好和谐的未来
其实这个世界上的东西都是相生相克的,这是自然循环,不可而逆!
若逆天行事,必然会遭天谴,更严重的,就会道毁魂灭,但修炼是天道默认允许的,但也是逆天行事,所以修炼是夺天之造化!
当然这更是要付出代价,当修为到了一个临界点,天道就会降下天劫,渡过,踏入新的世界;渡不过,化为灰烬,重新转世轮回。
他恍过神来,然后使劲地摇头,然后思索道:“这修炼内功之时,不可有心思波动,现在自己的心境不够稳定,必须过几天后,将心境稳定下来后,再继续翻来看《楞伽经》!”
的确,正该如此甚好!
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看来自己的心境有待提高,这世间的纷纷扰扰,久催人心,岁月之下,人心难测。
“平心经,抚人心。”这是平心经开头的第一段,也是最重要的一段,只是短短的六个字,却道尽无穷尽的人心。
人心叵测,难已辩别,是知之,抚平心。
沉默于心的他,缓缓地迈开一小步,别看着一小步,微乎其微,但他下的决心却是巨大的。
藏经阁二楼,老佛僧静坐,这一幕让老佛僧睁开眼,那是一双怎么样的眼?
不见细毫世气,仿佛置身于外,不存于世上,甚超返璞归真,已达佛境无欲之境。
“明心则静!”老佛僧一道便看破平心经的奥义,其人真乃深不见底c其功力之高深。
这世上奇人异事多了去了,只是不为人知,就比如古墓派的开派祖师林朝英,其功力与王重阳相持平,但从不涉及江湖世事,江湖人士也不知道这世界上竟有与中神通王重阳持平,且是位女子。
也许林朝英的功力与王重阳许些差距,但林朝英自修的玉女真经,压制王重阳的全真心法,后王重阳创出先天功,暂可压过林朝英,但林朝英的功力自然会越来越深厚,其自然有寒玉床的功劳。
但也相差一线,可却是天壤之别,只是因为王重阳是初创先天功,自然是有许多不解之处,而林朝英功力逐渐深厚,也渐渐遇到瓶颈,那时,林朝英的玉女真经也是圆满巅峰期,也就是说,玉女真经已然无路可走,只能再创玉女真经之后的功法。
这就如打怪升级般,这副本等级已满,自然要换更高级的副本,才能继续变强。
摸索尝试着,一点点的成功,一点点的改变,翻阅些古籍,凭借脑海中迷迷糊糊c触不可及的感悟,思绪也渐渐的明稀着。
这时候的林朝英,仿佛不再陷入玉女真经,已然半只脚踏出玉女真经,俗称半步先天。
而王重阳也是这半步先天境界,只不过王重阳迈出的比林朝英早些,其自然功力比林朝英深厚。
这半步先天之下,便是天地之桥境界!
何为天,何为地?
在人体中,天就是大脑,地就是丹田,两者相隔甚远,不能够成为一个整体。
何谓天地之桥?
沟通大脑以及丹田间的桥梁,打通天地之桥,使大脑及丹田成为一个整体,相互轮转,生生不息。
这一阶段就是后天转先天的过程,从后天内力转变成先天元罡,两者之间,可谓是天差地别!
其要想达到先天境界,必须达到神凝气静c恬淡虚无c物我两忘c神气合一。
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他之前处理事件皆是冷静处理,那有像今天如此,总是莫名其妙的出现烦躁心理,只是因为《楞伽经》,从而导致的心境错乱。
他之前本就将平心经修炼至小成,但平心经并不是功法,而是特殊的心法,没有固定的境界,也许一念之差,他的平心经就已大成,也许坠落到初学。
而也因为平心经的特殊,所以现在他的心境,就相当于初学者般,已跌出小成级别,想要恢复,却要比之前更难。
修炼本就是逆天行事,若没有克苦心念,他的成就也不会太高!
所以务必找到《楞伽经》不可!
他已下定决心,继续寻找《楞伽经》,将剩下未找的地方,统统寻找一遍。
一鼓作气,再而衰,三而竭!
想来,现在他正处在“再而衰”境,若接下来,始终未能找到《楞伽经》,那他就绝对没有兴致继续寻找了,只能等待着明天,养足精神,然后继续寻找。
也许是老天有眼,经千辛万苦,百般折磨,恍然之间,《楞伽经》三字映入眼帘。
这时,他的呼吸变得沉重,心跳急速,面露心喜之色,“楞!伽!经!”一字一顿的吐出。
在他的潜意识中,不敢发出太大的声音,因为这里是藏经阁,而非其他地方,这藏经阁除了稀稀疏疏的翻书声,然后许些毛笔划过书纸的声音,就只剩下脚步声。
这就是他梦寐以求的《楞伽经》,现在堂堂正正的出现于他的眼前,他却迟迟未有动静,楞在那里,不知所措。
他缓缓地伸出手掌,郑重其事地将《楞伽经》抽出,确定这就是《楞伽经》时,他高兴得快晕过去了!
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也有可能是他根本就没有意识到,自己愚蠢的办法!
明明有一个很简单的办法,而他偏偏去选择出力不讨好,而且又浪费时间的办法。
实在是愚蠢!
他渐渐地翻开《楞伽经》,他的心情越渐紧张,《九阳真经》近在眼前,但他的理智告诉他,不要激动,必须冷静!
因为练功最忌走火入魔,而心急就是导致走火入魔的一个重要的要素,修炼内功或学习内功时,必须心平气和,因为这个时候,心境是最重要的!
修炼内功,离不开心境修为,而心境修为也离不开内功,两者相辅相成,互相配合,然后创造美好和谐的未来
其实这个世界上的东西都是相生相克的,这是自然循环,不可而逆!
若逆天行事,必然会遭天谴,更严重的,就会道毁魂灭,但修炼是天道默认允许的,但也是逆天行事,所以修炼是夺天之造化!
当然这更是要付出代价,当修为到了一个临界点,天道就会降下天劫,渡过,踏入新的世界;渡不过,化为灰烬,重新转世轮回。
他恍过神来,然后使劲地摇头,然后思索道:“这修炼内功之时,不可有心思波动,现在自己的心境不够稳定,必须过几天后,将心境稳定下来后,再继续翻来看《楞伽经》!”
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