正文 第六十一，精气神
关于精气神，其实我的了解不多，只是，为了沉淀铺设，在最近感觉疲乏的时候，思考，精气神，总是觉得匮乏，所以想要了解思考解析一番。
精乃思维，气乃维持之本，神乃精气之韵味。这三个是我查下资料，然后闭目，思考下，觉得是这样，但是具体如何，仁者见仁智者见智。
精，常有精神不振，无精打采，用我们的行为准则，日常生活来表述的话，就相当于我们去思考问题，去解答疑问，总是感觉自身没有那种意志，这就像是我们的那种精神，如同计算机的核心一样，因为其他原因，而无法符合内心的运用，从而无精打采。精神是连接在一起的，所以，有精必然神。但是也是相对应的，强大的精神意志，必然有强大的精神，反之必然是虚弱的，就如同人们常说的将军，书生，将军战场厮杀，精的运算，获得神韵。书生满腹经纶，得到的神韵。
气，则可以用，力气，来表述，当我们浑身无力的时候，就是一种气息的消散，流逝，而气就是孕养精神的本质，当我们浑身没有力气的时候，不就需要放空自己，从而给自己回复自身，才能够思考问题，拥有相应的精气神。对比病人与健康的人，身体受伤比如损失精气神。因为气息的不妥当，而损伤精神。属于一种我们身体孕育的无形的力量。
神，一种精气孕育出来的一种意志，又或者说是核心方向，就如同大道三千一样，当你得到一种韵味的时候，你的神就会饱满，从而可以更进一步前行，也算是有了灵性。而没有神的话，就如同书呆子，就是没有精神，又或者说，有基本的思考与气息，却没有孕育出属于自己的神韵。呆滞死板，没有灵活性，就如同一个机器一般，按部就班，没有任何变化。
对于精气神，了解不深，只是太累而思考。
精气为身，神为灵c
三观而论
第一观，价值观，精气神的价值不言而喻，没有精气神，也就没有我们的世界灵性。机会变成机器。
第二观，世界观，世界就是拥有精气，而没有神。所以我们在此生长。精为万物规则，气为万物消长。哦，又或者我们就是世界的神韵。
第三观，人生观，如果你想要一个美好的人生，就需要保持自己完美的精气神，勇往直前，而不能够太过的损伤精气神。不能没有思考力，不能身体太脆弱。不能没有属于自己的道路。
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精乃思维，气乃维持之本，神乃精气之韵味。这三个是我查下资料，然后闭目，思考下，觉得是这样，但是具体如何，仁者见仁智者见智。
精，常有精神不振，无精打采，用我们的行为准则，日常生活来表述的话，就相当于我们去思考问题，去解答疑问，总是感觉自身没有那种意志，这就像是我们的那种精神，如同计算机的核心一样，因为其他原因，而无法符合内心的运用，从而无精打采。精神是连接在一起的，所以，有精必然神。但是也是相对应的，强大的精神意志，必然有强大的精神，反之必然是虚弱的，就如同人们常说的将军，书生，将军战场厮杀，精的运算，获得神韵。书生满腹经纶，得到的神韵。
气，则可以用，力气，来表述，当我们浑身无力的时候，就是一种气息的消散，流逝，而气就是孕养精神的本质，当我们浑身没有力气的时候，不就需要放空自己，从而给自己回复自身，才能够思考问题，拥有相应的精气神。对比病人与健康的人，身体受伤比如损失精气神。因为气息的不妥当，而损伤精神。属于一种我们身体孕育的无形的力量。
神，一种精气孕育出来的一种意志，又或者说是核心方向，就如同大道三千一样，当你得到一种韵味的时候，你的神就会饱满，从而可以更进一步前行，也算是有了灵性。而没有神的话，就如同书呆子，就是没有精神，又或者说，有基本的思考与气息，却没有孕育出属于自己的神韵。呆滞死板，没有灵活性，就如同一个机器一般，按部就班，没有任何变化。
对于精气神，了解不深，只是太累而思考。
精气为身，神为灵c
三观而论
第一观，价值观，精气神的价值不言而喻，没有精气神，也就没有我们的世界灵性。机会变成机器。
第二观，世界观，世界就是拥有精气，而没有神。所以我们在此生长。精为万物规则，气为万物消长。哦，又或者我们就是世界的神韵。
第三观，人生观，如果你想要一个美好的人生，就需要保持自己完美的精气神，勇往直前，而不能够太过的损伤精气神。不能没有思考力，不能身体太脆弱。不能没有属于自己的道路。
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