正文 第五章 功课
清晨，一缕阳光斜照在玉虚观里，空气是那么的清新，时而传来一阵鸟儿叽喳的声音。财神殿前的功课堂里坐满了前来做早课的诵经道士。蓝天野一身青色道袍，俨然一个小道士的装扮，也跟师兄妹们坐在一起，开始了早晨的功课诵读。
领诵经书的是经堂执事徐平，只听他缓慢诵道：
“尔时，天尊在禅黎国土，与大道真仙，万万大千神。诸天尊及诸天龙鬼神尽来集会，受吾约束。世间若有善男子c善女人，或有年灾月厄c游城赤鼠之厄c天罗地网之厄c命穷算尽之厄c疾病缠绵之厄c落水波涛之厄c虎狼蚖蛇之厄c水火盗贼刀兵生产之厄c山林树木社稷之厄c土石桥梁之厄c毒药咒诅之厄。惟愿今对玉皇天尊c大道真圣忏悔，解禳度脱身中灾厄。一一解散，勿为留难。敕诸天神王，并降圣力道力，承斯经力恩力，卫护弟子。受持念诵此经以后，解禳阳九百六之灾，三衰八难c九横五苦之厄。所求如愿，所履平安，出入行藏，常蒙吉庆，所为利益，所欲随心。于是众等，闻说此经，皆大欢喜，信受奉行。”
这首《度厄真经》，是每天早晨的必诵功课。
蓝天野坐在陆克羽师兄身后，缓慢的跟随徐执事诵读，但是他首次诵读此经，对经文的含义并不甚了解，似懂非懂得跟着一起吟诵。
领诵完一遍《度厄真经》，徐执事停顿了一会儿，又开始诵读另一首早课必诵经——《清静经》。他领诵道：
“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地皆悉归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，尤苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛公曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正乙真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。”
众道士们都认真的跟着吟诵
蓝天野也模仿着徐执事的样子，缓慢的跟着吟诵这首《清静经》，什么“大道无形啊，游行三界啊，升入金门啊”，诵得他脑子里云里雾里的，不解其意。只隐约的感觉，这首道经的主要意思就是在说要大家常清静才好。他瞥了一眼旁边的小师妹凌冰冰，看到她诵读的十分起劲，似乎对此经的含义十分清楚的样子。
徐执事领诵完毕，放下经书，缓缓道：“今早功课到此结束，晚上继续来此做功课。”
蓝天野望了眼旁边的凌师妹，问道：“我以前在学堂里学的都是儒家经书，还容易理解一些，这道家的经书第一次诵读，觉得理解起来很费劲啊！诵得我云里雾里的，觉得十分的玄乎。”
“噗嗤”一声，旁边的凌师妹笑了出来。
“你是刚学习道经，所以不懂，时间久了，慢慢就懂了。道经不像儒经那样靠背诵记忆，而是要靠悟，而悟道要靠清静，讲求心与自然万物的合一，也就是所说的天人合一，这是修道之人所追求的境界。”凌冰冰道。
“奥，奥。”蓝天野似懂非懂的点着头。
诵完早晨功课后，一众道友都来到斋堂，开始用早膳。
早膳很简单，馒头c小菜和稀饭，全是素食。
凌冰冰端着饭菜来到蓝天野身旁坐下，边用膳边跟他讲解观里的事情。
“怎么样？饭菜还适应吧？在道观里吃饭叫用膳，饭菜都是素食，修道的人是不能吃荤食的，肉类是不可以吃的，开始可能不适应，逐渐的就会适应了。”凌冰冰一边说一边夹了块菜放到蓝天野碗里。
“嗯，嗯。”蓝天野点着头。
“观里还有很多清规戒律，平时的言行举止都要遵守这些戒律，违背戒律就会受到处罚。”
“嗯，嗯。”蓝天野连连点头。
“平时早膳之后，值殿道士们就会到各个大殿值守，大家轮流值殿。不值殿的道友们，自由安排时间，可以去藏经阁借读经书，也可以参加劳动。下午一般陆师兄会带道友们到后边的竹园去练习武术，强身健体。一会儿吃完饭，我带你去菜园子拔拔草，参加一下劳动。”凌冰冰道。
“嗯，好啊，我打小就干农活，最喜欢参加劳动了。”蓝天野道。
早膳之后，凌冰冰拉着蓝天野来到了西菜园，他俩过西拱门的时候，刚好碰见大师兄陆克羽从里面向外走。
“大师兄去哪啊？”凌冰冰问道。
“我一会儿和几位师弟去山下买点粮米，你们这是去哪啊？”陆克羽问道。
“奥，我带蓝师兄去菜园拔拔草去。”凌冰冰答道。
“奥，奥，去吧，去吧。”陆克羽回应道。
蓝天野突然发现陆克羽虽然在答应，但脸上的表情似乎略带些异样。
凌冰冰带蓝天野来到菜园，菜园里种满了各种各样的蔬菜，菠菜c芹菜c萝卜c白菜c土豆c黄瓜c茼蒿c韭菜c红薯c大葱c生姜c蒜苗等等，应有尽有。
“道观里自己种蔬菜，我们平时的膳食就可以自己解决，参加劳动也有助于修行。”凌冰冰道。
“嗯，是啊，想不到这菜园子里蔬菜这么多。”蓝天野道。
“嗯，不光蔬菜多，杂草也多，每过上几天，我们就得来拔拔杂草，蔬菜叶子有时候出现虫子了，还得来捉捉虫。”凌冰冰边说边蹲下了身子，拔着蔬菜间隙里的杂草。
蓝天野也跟着蹲了下来，开始动手拔除杂草
下午，陆克羽下山买粮米还没赶回来，蓝天野一时闲着没事，就来到藏经阁。
藏经阁的经书借还事务，也归经房执事徐平管理。平常没人借读经书的时候，藏经阁都是上锁的，需要借读经书的时候，找徐执事拿钥匙开门，选好借读的经书，徐执事登记好再将门锁好。
藏经阁里面的经书很多，以道教藏书为主，也藏有部分儒教c佛教的经书。
蓝天野目光紧紧盯着书架上的各类经书：《灵宝经》c《葛仙经》c《玉皇经》c《地母经》c《三官经》c《灵官经》c《观音经》c《受生经》c《金刚经》c《莲华观音经》c《高皇观音经》c《北斗经》c《太阳经》c《太阴经》c《功课经》c《通玄真经》c《尹文子》c《易传》c《孝经》c《淮南子》c《阴符经》c《丹道真经》等等。
看了半天，蓝天野挑选了两本经书：《北斗经》和《通玄真经》，然后向徐执事登记借读。
蓝天野回到他的卧房，开始翻看借读的两本经书。
蓝天野先翻开《北斗经》，开始诵读起来
“尔时，太上老君以永寿元年正月七日，在太清境上太极宫中，观见众生亿劫漂沉，周回生死。或居人道，生在中华；或生夷狄之中；或生蛮戎之内；或富或贵，或贱或贫。暂假因缘，坠于地狱。为无定故，罪孽牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违。生居畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难复人身。如此沉沦，不自知觉，为先世迷真之故，受此轮回。乃以哀悯之心，分身教化，化身下降，至于蜀都。地神涌出，扶一玉局，而作高座。于是老君升玉局坐，授与天师《北斗本命经诀》。广宣要法，普济众生
北斗第一阳明贪狼太星君，北斗第二巨门元星君，北斗第三真人禄存贞星君，北斗第四玄冥文曲纽星君，北斗第五丹元廉贞罡星君，北斗第六北极武曲纪星君，北斗第七天关破军关星君，北斗第八洞明外辅星君，北斗第九隐光内弼星君，上台虚精开德星君，中台六淳司空星君，下台曲生司禄星君
北斗九辰。中有七神。上朝金阙。下覆昆仑。调理纲纪。统制乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。文曲廉贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。大周法界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻。元皇正炁。來合我身。天罡所指。书夜常轮。俗居小人。好道求灵。愿见尊仪。永保长生。三台虚精。六淳曲生。生我养我。护我身形”
蓝天野诵读完一遍《北斗经》，并不理解，只是觉得整篇经文十分玄乎，好像在跟天上的神仙对话一般，但是那北斗七星以及左辅右弼三台星的名字他却记住了，在太古村夏天的夜晚，有时候他也指着天上的星星问母亲，母亲也教他认识了北斗七星，形状像把勺子，但是七颗星的名字他却不清楚。
蓝天野放下《北斗经》，又翻看起《通玄真经》
这本经书共有七卷内容，分别是“道原c精诚c九守c符言c道德c上德c微明”等七部分内容。蓝天野先从“道原”开始诵读。
“老子曰：“有物混成，先天地生，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其声，吾强为之名，字之曰道。”夫道者，高不可极，深不可测，苞裹天地，禀受无形，原流泏泏，冲而不盈，浊以静之徐清，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含阴吐阳，而章三光；山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，麟以之游，凤以之翔，星历以之行；以亡取存，以卑取尊，以退取先。古者三皇，得道之统，立于中央，神与化游，以抚四方。是故能天运地墆，轮转而无废，水流而不止，与物终始。风兴云蒸，雷声雨降，并应无穷，已雕已琢，还复于朴。无为为之而合乎生死，无为言之而通乎德，恬愉无矜而得乎和，有万不同而便乎生。和阴阳，节四时，调五行，润乎草木，浸乎金石，禽兽硕大，毫毛润泽，鸟卵不败，兽胎不殰，父无丧子之忧，兄无哭弟之哀，童子不孤，妇人不孀，虹霓不见，盗贼不行，含德之所致也。大常之道，生物而不有，成化而不宰，万物恃之而生，莫知其德，恃之而死，莫之能怨，收藏畜积而不加富，布施禀受而不益贫；忽兮怳兮，不可为象兮，怳兮忽兮，用不诎兮，窈兮冥兮，应化无形兮，遂兮通兮，不虚动兮，与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮”
蓝天野一边诵读着，一边思索着，觉得这本《通玄真经》比着《北斗经》更容易理解一些，跟早课的《清静经》有点类似，他感觉自己似乎有点对道学开始入门了，对诸如“大道无形，大道无名，有物混成，先天地生，惟象无形，寂寥淡漠，不闻其声”等词语似乎有了些感悟
晚膳之后，道众们又来到功课堂，开始了夜间的必做功课。
夜间的功课是《心印妙经》，徐执事继续领诵：“上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青。诵持万遍，妙理自明。”
蓝天野跟众道友们一样，跟着徐执事一起大声诵读着，他不像早课首次诵读时那样云里雾里的一窍不通，开始对道家经书内容有所感悟，逐渐变得有兴趣起来。
晚间功课结束之后，蓝天野回到了自己卧房，又看了一会《通玄真经》才躺下休息，他这个夜间读书的习惯自从在太古村老家养成后，一直伴随着他。
初进玉虚观的蓝天野，第一天的生活结束了，他安然的进入了沉睡的梦香
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领诵经书的是经堂执事徐平，只听他缓慢诵道：
“尔时，天尊在禅黎国土，与大道真仙，万万大千神。诸天尊及诸天龙鬼神尽来集会，受吾约束。世间若有善男子c善女人，或有年灾月厄c游城赤鼠之厄c天罗地网之厄c命穷算尽之厄c疾病缠绵之厄c落水波涛之厄c虎狼蚖蛇之厄c水火盗贼刀兵生产之厄c山林树木社稷之厄c土石桥梁之厄c毒药咒诅之厄。惟愿今对玉皇天尊c大道真圣忏悔，解禳度脱身中灾厄。一一解散，勿为留难。敕诸天神王，并降圣力道力，承斯经力恩力，卫护弟子。受持念诵此经以后，解禳阳九百六之灾，三衰八难c九横五苦之厄。所求如愿，所履平安，出入行藏，常蒙吉庆，所为利益，所欲随心。于是众等，闻说此经，皆大欢喜，信受奉行。”
这首《度厄真经》，是每天早晨的必诵功课。
蓝天野坐在陆克羽师兄身后，缓慢的跟随徐执事诵读，但是他首次诵读此经，对经文的含义并不甚了解，似懂非懂得跟着一起吟诵。
领诵完一遍《度厄真经》，徐执事停顿了一会儿，又开始诵读另一首早课必诵经——《清静经》。他领诵道：
“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地皆悉归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，尤苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛公曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正乙真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。”
众道士们都认真的跟着吟诵
蓝天野也模仿着徐执事的样子，缓慢的跟着吟诵这首《清静经》，什么“大道无形啊，游行三界啊，升入金门啊”，诵得他脑子里云里雾里的，不解其意。只隐约的感觉，这首道经的主要意思就是在说要大家常清静才好。他瞥了一眼旁边的小师妹凌冰冰，看到她诵读的十分起劲，似乎对此经的含义十分清楚的样子。
徐执事领诵完毕，放下经书，缓缓道：“今早功课到此结束，晚上继续来此做功课。”
蓝天野望了眼旁边的凌师妹，问道：“我以前在学堂里学的都是儒家经书，还容易理解一些，这道家的经书第一次诵读，觉得理解起来很费劲啊！诵得我云里雾里的，觉得十分的玄乎。”
“噗嗤”一声，旁边的凌师妹笑了出来。
“你是刚学习道经，所以不懂，时间久了，慢慢就懂了。道经不像儒经那样靠背诵记忆，而是要靠悟，而悟道要靠清静，讲求心与自然万物的合一，也就是所说的天人合一，这是修道之人所追求的境界。”凌冰冰道。
“奥，奥。”蓝天野似懂非懂的点着头。
诵完早晨功课后，一众道友都来到斋堂，开始用早膳。
早膳很简单，馒头c小菜和稀饭，全是素食。
凌冰冰端着饭菜来到蓝天野身旁坐下，边用膳边跟他讲解观里的事情。
“怎么样？饭菜还适应吧？在道观里吃饭叫用膳，饭菜都是素食，修道的人是不能吃荤食的，肉类是不可以吃的，开始可能不适应，逐渐的就会适应了。”凌冰冰一边说一边夹了块菜放到蓝天野碗里。
“嗯，嗯。”蓝天野点着头。
“观里还有很多清规戒律，平时的言行举止都要遵守这些戒律，违背戒律就会受到处罚。”
“嗯，嗯。”蓝天野连连点头。
“平时早膳之后，值殿道士们就会到各个大殿值守，大家轮流值殿。不值殿的道友们，自由安排时间，可以去藏经阁借读经书，也可以参加劳动。下午一般陆师兄会带道友们到后边的竹园去练习武术，强身健体。一会儿吃完饭，我带你去菜园子拔拔草，参加一下劳动。”凌冰冰道。
“嗯，好啊，我打小就干农活，最喜欢参加劳动了。”蓝天野道。
早膳之后，凌冰冰拉着蓝天野来到了西菜园，他俩过西拱门的时候，刚好碰见大师兄陆克羽从里面向外走。
“大师兄去哪啊？”凌冰冰问道。
“我一会儿和几位师弟去山下买点粮米，你们这是去哪啊？”陆克羽问道。
“奥，我带蓝师兄去菜园拔拔草去。”凌冰冰答道。
“奥，奥，去吧，去吧。”陆克羽回应道。
蓝天野突然发现陆克羽虽然在答应，但脸上的表情似乎略带些异样。
凌冰冰带蓝天野来到菜园，菜园里种满了各种各样的蔬菜，菠菜c芹菜c萝卜c白菜c土豆c黄瓜c茼蒿c韭菜c红薯c大葱c生姜c蒜苗等等，应有尽有。
“道观里自己种蔬菜，我们平时的膳食就可以自己解决，参加劳动也有助于修行。”凌冰冰道。
“嗯，是啊，想不到这菜园子里蔬菜这么多。”蓝天野道。
“嗯，不光蔬菜多，杂草也多，每过上几天，我们就得来拔拔杂草，蔬菜叶子有时候出现虫子了，还得来捉捉虫。”凌冰冰边说边蹲下了身子，拔着蔬菜间隙里的杂草。
蓝天野也跟着蹲了下来，开始动手拔除杂草
下午，陆克羽下山买粮米还没赶回来，蓝天野一时闲着没事，就来到藏经阁。
藏经阁的经书借还事务，也归经房执事徐平管理。平常没人借读经书的时候，藏经阁都是上锁的，需要借读经书的时候，找徐执事拿钥匙开门，选好借读的经书，徐执事登记好再将门锁好。
藏经阁里面的经书很多，以道教藏书为主，也藏有部分儒教c佛教的经书。
蓝天野目光紧紧盯着书架上的各类经书：《灵宝经》c《葛仙经》c《玉皇经》c《地母经》c《三官经》c《灵官经》c《观音经》c《受生经》c《金刚经》c《莲华观音经》c《高皇观音经》c《北斗经》c《太阳经》c《太阴经》c《功课经》c《通玄真经》c《尹文子》c《易传》c《孝经》c《淮南子》c《阴符经》c《丹道真经》等等。
看了半天，蓝天野挑选了两本经书：《北斗经》和《通玄真经》，然后向徐执事登记借读。
蓝天野回到他的卧房，开始翻看借读的两本经书。
蓝天野先翻开《北斗经》，开始诵读起来
“尔时，太上老君以永寿元年正月七日，在太清境上太极宫中，观见众生亿劫漂沉，周回生死。或居人道，生在中华；或生夷狄之中；或生蛮戎之内；或富或贵，或贱或贫。暂假因缘，坠于地狱。为无定故，罪孽牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违。生居畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难复人身。如此沉沦，不自知觉，为先世迷真之故，受此轮回。乃以哀悯之心，分身教化，化身下降，至于蜀都。地神涌出，扶一玉局，而作高座。于是老君升玉局坐，授与天师《北斗本命经诀》。广宣要法，普济众生
北斗第一阳明贪狼太星君，北斗第二巨门元星君，北斗第三真人禄存贞星君，北斗第四玄冥文曲纽星君，北斗第五丹元廉贞罡星君，北斗第六北极武曲纪星君，北斗第七天关破军关星君，北斗第八洞明外辅星君，北斗第九隐光内弼星君，上台虚精开德星君，中台六淳司空星君，下台曲生司禄星君
北斗九辰。中有七神。上朝金阙。下覆昆仑。调理纲纪。统制乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。文曲廉贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。大周法界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻。元皇正炁。來合我身。天罡所指。书夜常轮。俗居小人。好道求灵。愿见尊仪。永保长生。三台虚精。六淳曲生。生我养我。护我身形”
蓝天野诵读完一遍《北斗经》，并不理解，只是觉得整篇经文十分玄乎，好像在跟天上的神仙对话一般，但是那北斗七星以及左辅右弼三台星的名字他却记住了，在太古村夏天的夜晚，有时候他也指着天上的星星问母亲，母亲也教他认识了北斗七星，形状像把勺子，但是七颗星的名字他却不清楚。
蓝天野放下《北斗经》，又翻看起《通玄真经》
这本经书共有七卷内容，分别是“道原c精诚c九守c符言c道德c上德c微明”等七部分内容。蓝天野先从“道原”开始诵读。
“老子曰：“有物混成，先天地生，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其声，吾强为之名，字之曰道。”夫道者，高不可极，深不可测，苞裹天地，禀受无形，原流泏泏，冲而不盈，浊以静之徐清，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含阴吐阳，而章三光；山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，麟以之游，凤以之翔，星历以之行；以亡取存，以卑取尊，以退取先。古者三皇，得道之统，立于中央，神与化游，以抚四方。是故能天运地墆，轮转而无废，水流而不止，与物终始。风兴云蒸，雷声雨降，并应无穷，已雕已琢，还复于朴。无为为之而合乎生死，无为言之而通乎德，恬愉无矜而得乎和，有万不同而便乎生。和阴阳，节四时，调五行，润乎草木，浸乎金石，禽兽硕大，毫毛润泽，鸟卵不败，兽胎不殰，父无丧子之忧，兄无哭弟之哀，童子不孤，妇人不孀，虹霓不见，盗贼不行，含德之所致也。大常之道，生物而不有，成化而不宰，万物恃之而生，莫知其德，恃之而死，莫之能怨，收藏畜积而不加富，布施禀受而不益贫；忽兮怳兮，不可为象兮，怳兮忽兮，用不诎兮，窈兮冥兮，应化无形兮，遂兮通兮，不虚动兮，与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮”
蓝天野一边诵读着，一边思索着，觉得这本《通玄真经》比着《北斗经》更容易理解一些，跟早课的《清静经》有点类似，他感觉自己似乎有点对道学开始入门了，对诸如“大道无形，大道无名，有物混成，先天地生，惟象无形，寂寥淡漠，不闻其声”等词语似乎有了些感悟
晚膳之后，道众们又来到功课堂，开始了夜间的必做功课。
夜间的功课是《心印妙经》，徐执事继续领诵：“上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青。诵持万遍，妙理自明。”
蓝天野跟众道友们一样，跟着徐执事一起大声诵读着，他不像早课首次诵读时那样云里雾里的一窍不通，开始对道家经书内容有所感悟，逐渐变得有兴趣起来。
晚间功课结束之后，蓝天野回到了自己卧房，又看了一会《通玄真经》才躺下休息，他这个夜间读书的习惯自从在太古村老家养成后，一直伴随着他。
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