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正文 第26章给鬼讲鬼故事(1)

  “好了,没你们什么事了,赶快走吧!”陈语欣下了逐客令。

  “别介啊。ěi nu姐姐,今天晚上说不定你会看到什么离奇古怪的事情,所以啊,还是我在你身边比较好。”秦明杰笑着说道。

  “我不需要你陪,滚!”陈雨欣没好气的说道。

  “哼,热脸添到冷屁股了吧?让你这样。”唐雨柔气呼呼的说道。

  “算了,你要待这地方呆着,就呆着,我进去了。”说完,陈雨欣就进入屋内。

  “等等我,ěi nu姐姐。”秦明杰说道。

  “砰!”门被猛的关上,然后从里面反锁上。

  “额”秦明杰碰了一鼻子的灰。

  “哈哈哈,我说哥们儿,省省吧,人家怎么可能看得上你?走吧我还没有吃饱”屎盘子说道。

  “再等一等。不一会儿,她就会出来的。”秦明杰笑道。

  唐雨柔shā rén的目光瞪着秦明杰。

  秦明杰干笑两声。

  陈雨欣一走进屋内,就打了一个冷颤。

  屋里漆黑一片。

  “灯坏了?”陈雨欣疑惑道。

  打开手电筒试了试,试了试其他几个灯。

  “看样子是停电了。”陈雨欣向着沙发走去。

  “累死我了,先睡一觉。”说完,躺在沙发上面睡了起来。

  就在她刚要睡着的时候,迷迷糊糊的,她听到了麻将机启动的声音。

  “什么声音?”陈雨欣打开手电筒,看了看四周,一片漆黑,没有什么动静。

  陈雨欣又躺了下去,以为是自己的错觉。

  “轰”

  陈雨欣猛的惊起,因为她听到了麻将机洗牌的声音。

  试问都停电了,麻将机怎么启动?

  这无法用科学来解释。

  陈雨欣猛然想起了刚才外面那个男人所说的话:“会看到什么离奇古怪的东西。”

  陈雨欣连忙跑到房门边,打开房门,准备出去。

  但是她却发现房门怎么打也打不开。

  这时她听道了几个男人对话的声音。

  “东风。”

  “红中。”

  陈雨欣快要吓哭了。

  这个世界上没想到真的有鬼。

  屋外的秦明杰听到了门锁搬动的声音。

  笑了一下:“我就说你会回来找我帮忙吧。”

  说完给了屎盘子和唐雨柔两人两张隐气符。

  “放在口袋里,有了这张符,就能把我们身上的阳气隐去,鬼就看不到我们了。”

  说完便准备打开房门冲进去。

  结果发现他自己也打不开。

  “上面有鬼气。”秦明杰说道。

  说完便释放出一丝罡气。

  “吱拉”房门被秦明杰打开了,发现陈雨欣就靠在房门边上。

  秦明杰又从口袋里掏出一张隐气符,塞进陈雨欣口袋里后,晃了晃陈雨欣道:

  “怎么样了!没事吧?”秦明杰说道。

  “有鬼”

  “我怕!!!”陈雨欣被弄醒之后哭着说道。

  “嘿嘿嘿,在怎么凶看到鬼之后也就和普通人一样。”秦明杰笑道。

  说完看了看麻将机那。

  “鬼”屎盘子准备说鬼在哪,结果刚冒出一个字就被秦明杰捂住了嘴。

  “怎么了,哥们儿?我还没说完呢!”屎盘子说道。

  “你个傻逼,说话能不能要点紧,这几个鬼死于极阴之地,所谓极阴之地就是指看不到一丁点的阳光,这我刚才来的时候说过了。”

  “死在极阴之地的人,由于看不到一丁点的阳光,所以人死后根本不知道自己死了,你这么说他死了他们就会发狂发暴,到时候就会有不必要的麻烦。”

  “还有,你好歹也在茅山修炼了这么多年,虽然说我们身份不同,我师傅是掌门,学的是茅山内门弟子才能学的法术等,但你也不可能什么都不会啊。”

  “以后出去少说你是茅山的。”秦明杰数落秦屎盘子来。

  “得得得,你牛逼,行了吧,我又不是什么道才童子命。”屎盘子说道。

  学了三年,才特么方士排位。

  “你们是茅山的?”陈雨欣问道。

  “当然了,如假包换的。厉害吧!”屎盘子吹牛逼道。

  “没想到真的有鬼。”陈雨欣感慨道。

  “鬼:一种信息弥留的自然现象。鬼在中国明朝之前并非认为是害人,吸人的血液和精髓。因为中国对先人是极度尊崇的c膜拜的。在中国古代对待正邪是看他的行为,并不是以为是妖就坏c是仙就好。就像有妖道c邪僧一样。而并不像西方天使就是正义,吸血鬼就是邪恶的。”

  “鬼,又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵。鬼也许不存在,毕竟没有人能够证实,但也没有人能够说明鬼不存在。”

  “受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个,很多人想证实鬼是虚伪的,但是却没有一个明确的试验证明到。鬼是否存在,这个表面上看只有两个dá àn和的问题,已经超越了人类所能理解的范围,超越了科学的范围,超越了自然的范围,这个范围也是议论纷纷,根本没有一个共识。

  在中国文化史上,商朝c周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念,也未有佛教宣导的轮回转世的思想,但当时的人也已经认为人死后会变成鬼,并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事,这导致占卜的流行,且有陪葬的观念。”

  “另外,鬼存在的说法,在后期发展出来的印度教c神道教c伊斯兰教,都能找到。”

  “鬼的说法:人所归为鬼,从人,象鬼头,鬼阴贼害,从厶。”——《说文解字》。”

  “鬼,这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物,历久不衰,经世不灭。谈鬼c说鬼c论鬼c写鬼c信鬼c怕鬼c祭鬼c骂鬼c驱鬼c打鬼c斗鬼c斩鬼c降鬼c扮鬼c用鬼的大有人在,形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源c社会属性c地位,尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。”

  “实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的hu一 d一ng,而是一种独特的c寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的hu一 d一ng。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“”和“灵魂”两部分组成的这一结论。可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。陈帅佛说还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电c地震c淫雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的c有无限威力的和不可zhi fu的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”

  “随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为,成为统治阶级的工具。”

  “较科学的解释

  如果你相信,人的脑电波可以独立存在于一个空间的话,那“鬼”就可以解释为:独立漂浮于空间的脑电波。人在死后,其脑电波仍然存在,漂浮c游走于空间之中。”

  “这样,可以解释很多种有关“鬼”的现象。为何有的人可以见到鬼,而有的人不能?”

  “这是因为每个人发出脑电波的地方——大脑,都不相同,发出的脑电波也不相同。但偶然也有接近的。就像对讲机,两台不同的对讲机,当调到同一频率时,就可以相互通话了。当某人的脑部可以接收到“独立漂浮于空间的脑电波”时,不属于他的脑电波对他的大脑产生影响,使其可以看见这位已经死了的“人”,可以和他对话c沟通。

  反之,就不能“见鬼”了。当然,也可以是那“独立漂浮于空间的脑电波”强行对某人的大脑作出影响,使其看见“鬼”。

  由于是脑电波对大脑的影响,也由于脑电波是无形的,所以“鬼”是可以穿墙过壁的。“鬼”可以来无影,去无踪,“鬼”可以施“法术”等,都是由于是脑电波对大脑的影响。”

  “为何在白天不见“鬼”,而在晚上则较多,较容易看见“鬼”?”

  “因为在白天,地面受太阳光的照射,在空间之中,阳电离子多,比较强。而“独立漂浮于空间的脑电波”是属于阴电离子的,比较弱。所以,在白天就少见到“鬼”。而在晚上,地面没有受到太阳光的照射,在空间之中的阳电离子少了,弱了,“独立漂浮于空间的脑电波”的阴电离子就相对变强了。在晚上就容易见到“鬼”了。”

  “‘鬼’之所以喜欢在阴暗的地方,也是这个原因。”

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