正文 第六十四章 三国英雄
初中毕业之后，我就再也没有看过三国了，依稀记得在
小学至初中的时候，我大概把它看了三遍以上。当然，语文功底并不扎实的我，看古文确实有点力不从心，不过也勉强的了解其大意和经过。
那时候第一版三国非常火，我对鲍国安饰演的曹操记忆犹新，他把乱世奸雄的曹操，确实演得非常逼真，受到原著的影响，我非常不喜欢曹操。可是在看了第二遍之后，态度便有所动摇，反倒觉得刘备实在太做作了。随着我渐渐长大，阅读量增加，看了三国志魏武帝篇c中华文学史，以及一些评论性的书籍之后，我反倒崇拜曹公，推崇他的人格以及对整个历史的贡献。他不是三国里面那个人民的反对面，恰恰相反的是，他是乱臣贼子的反对面。而魏武挥鞭，东临碣石有遗篇更是道尽了孟德不世功勋以及文名满天下。
曹操言，天下英雄唯使君与我尔，倒也是极为中肯的，曹操的识人之能，恐怕当时天下也没有几个，他对刘备，关羽，庞统，徐庶等人，哪一个不是以礼相待，委以重任，相比袁绍只想效周公礼贤下士却不懂得人尽其才好上千万倍。
英雄几乎只是在乱世才能出现，或者说，才有那么多的热血男儿愿意为匡扶家国而奉献自己。中国古代的士人们，以找到明主为荣，所以有士为知己者死的说法，因为遇不到伯乐的话，即便有天大的才干，都会被埋没，士人中很少有真正想归隐山林之人，有的莫非两种，一是功成名就，二就是被逼无奈。如果有一展抱负的机会，他们是不会放过的。曹操是士人，却没有王佐之才，而身怀统御之能。三国志里面言其是乱世之英雄，而三国演义则改成了奸雄。英雄也好，奸雄也罢，其实都是一样的，只不过所站的位置不一样罢了，既然各为其主，自然不能给你说好话。
他的宁负天下人而不愿让天下人负我成为后世多人人引用的经典，也或者是借口，但是这种豪情壮志却不是任何人都可以有的，都能有的，实际上这是一种忘我亦或者说成是无我的牺牲精神，而他，一生却是在努力追求自己的理想：匡扶汉室，一统宇内。
我就详细的说一下我心目中的三国头号英雄——曹操。
曹操，字孟德，小子阿瞒，沛国谯郡人，今天安徽人。大概和刘邦是老乡，史载其为汉朝开国元勋曹参的后代，又言其本姓夏侯，宦官曹腾为其父亲的养父，于是改姓曹。这一点还是有争议的，三国里面为了尽量渲染曹操的奸雄身份就以曹操原本姓夏侯，个人觉得不可信，曹操为曹参的后代更为真实些。据传，阿瞒小的时候便极为阴险，本来是他做的事情，回过头来，他就死不承认了。试问今天各位难道没有童年吗？孩子之间早上打架，下午又一起玩的，偶尔撒谎也不是什么稀奇事，完全是大惊小怪，如果阿瞒后来没有取得如此成就，这些事谁又会在意呢？
曹操的功勋建立在乱世之上，而当时的乱主要在两方面，一是统治集团内部的争权夺利，诸侯割据；另一方面则是黄巾军起义。孟德凭自己才能和部下的忠心效力，终于，一步一个脚印的解决这两大乱，统一了中国北方，降服南匈奴和乌桓国等等，重新恢复了国家正常统治秩序，与民休息，发展生产，毫无疑问的是他死后出现的三国鼎立之局面，最为强盛的依然是曹魏，而且只有曹魏才拥有统一宇内的国力和势力。
内部争权中，从何进被杀开始，董卓废帝，曹操发檄文号召天下英雄共同讨伐董卓开始，曹操从一个中层的官员跃为天下英雄之一。之后他又大败黄巾军，在官渡以少胜多重创袁绍，之后肃清袁绍的残余势力，并北征辽东，进一步统一北方，后来又消灭在河西叛乱的韩遂等。从而控制了北方的局面，开始训练水军，准备南下消灭孙刘，统一宇内。
曹操是从黄巾之乱中崭露头角的，黄巾军也是依靠宗教的形式聚齐和发起的，但是他们大多数是农民，没有战争经历，更没有多少具备较高的文化水平，所以战斗力并不强。在没有遇到真正有能力的将军和军队之前，他们可以依靠蛮力取得一些小胜利，但是一旦遇到有点战争思维的人，就完全无招了，三国里面，遇到黄巾军的时候，那些牛逼的将军动辄斩首就是多少万颗。曹操在青州也是斩首甚多，并收降卒三十余万，挑精壮之士组成青州军，其实，不要被数字吓着，三十万军队确实很多，可是三十万农民就没有多少战斗力了。我粗略的计算了一下，当时的青州军应该不超过三万人，从后来的官渡之战中，曹操便是没有多少军队的，而且也没有袁绍富有。可是，论谋略，袁绍何能及君也。
再说赤壁之战，也没有三国里面吹的那么多，八十万军队，什么概念，想来都觉得不可思议。我曾经查阅过资料，在汉末三国初年人口极具减少，从汉朝兴盛时候的约四千万减少到几百万人。八十万的军队，你把女人，小孩，老人还有孙权，刘表，刘璋的势力除去，阿瞒简直是举倾国之人，那孙刘联军何不趁机北进，一举消灭曹操呢？却困在原处，为争夺荆州而大动干戈，以至反目。
在孟德做地方官以及后来做了丞相之后，所施行的政策都以恢复生产为己任，对那些豪强地主，则积极打压削弱，以平和民众和大地主大官僚之间的矛盾。兴修水利，颁布法令，严格依法办事，保护弱势群体利益，这样，北方凭借较好的生产基础，很快的从战乱之中恢复过来，国力也逐渐上升。所以，无论于国于民，曹操都是极为有功的。
他在文学史上的贡献也是非同小可，而且曹氏一门，几乎是空前觉后的在中国文学史上独占鳌头，无人可别，即便是宋朝的苏门也只能是望尘莫及的。在汉末，曹操所引领的建安风骨，彻底改造了以往的写作风格，对汉赋后期华丽奢靡的风气坚决予以清除。以俊逸的风格献身于世，他的《龟虽寿》《短歌行》，曹植的《白马篇》《洛神赋》以及曹丕的文学评论著作即展现了曹家不一样的风气风骨，也带着我们欣赏了敢于改革的雄心，以及建功立业，一扫颓风之气的志气。
孟德的功勋，修身齐家治国平天下，真英雄也，古今几人能及。
三国英雄郭嘉，字奉孝，精于谋划，当世奇才，三国第一号谋臣，建功无数，神机妙算。惜天妒英才，英年早逝，死后遗策平定辽东，更增加其无数的神秘感。其去世后不久，天下始有孔明出，曹操最信赖的军师，后人比之为像张良一样的运筹帷幄之中，决胜千里之外的军事谋才。
我怀疑很多人知道孔明，却少有人知道郭嘉，特别在三国之中，更是连郭嘉出现的机会也没有几次，可是，历史不会因为小说家而改变，公元一世纪末，郭嘉横空出世，那时候他年纪很小，即便到他去世的时候，他也没有四十岁。可是，就是这么一个人，几乎参与了曹操所有的军事行动，促成了曹操的王佐功业。据传，此人年轻时即酷爱学习，有大才，他读的不是圣贤之书，不是百家经典，而是历代兵书chuán qi，纵横之术，喜好结交有识之士。年轻时国家动乱，他希望能遇到明主然后建功立业，一展抱负，以全胸中所学，但是未能遇到，便隐居起来。后来，有人将他举荐给袁绍，见面之后他婉言拒绝了，袁绍不是自己心目中的明公，也不能成全自己心中的万千抱负。
直到他遇到了曹操，于是，士为知己者死，两人促膝夜谈，甚是有缘，曹操极其欣赏这个少年奇才，引为耾股。在与袁绍的对峙期间，曹操感力不从心，觉自己之力很难胜过袁绍，一度想要放弃。这个时候，郭嘉上书《十胜论》指出曹军的优势，一定程度上稳定了军心，也为曹操吃了一颗定心丸，最后终于扫平袁绍，统一了黄河流域。对于刘备，郭嘉也认为此人非常人，势必成为一害，但在曹操平定北方的时候，其有仁名，所以不能杀他，最好的办法就是困住他，可惜后来曹操没有听从他的建议。
在曹操犹豫是否征讨辽东，担心出征之后许都空虚，担心刘备来袭的时候，郭嘉用他完美的谋算给曹操解决了后顾之忧，理由在于：刘备确实是人杰，但是目前他的实力并非那么强，而且依附于刘表，刘表有自知之明，深知自己才能不及刘备，担心刘备一旦取得勤王之功便对自己是大大的不利，一定会出面阻挠的，完全可以放心的去征讨。后来的发展几乎和他分析的不相上下。
在北征途中，曹军行动缓慢，郭嘉向曹操陈述必须立即丢弃辎重，带上轻装甲兵抄小道奇袭辽东。他认为这一次我们打的就是出奇不意，如果行动迟缓，被对方知道了我们的计划，就会派兵等候，以逸待劳，辽东偏僻，对我军极为不利。想反，若轻装而走，丢掉辎重，并作撤军的假象，趁机在小路迂回，对方一定会放开戒备心理，到时候我们一定能以锋利之师打败敌军。曹操听从建议，果然，乌桓军惊吓得以为天兵降临，很快就被打败了。
郭嘉因为水土不服的原因染上重病，于途中病逝，年仅三十八岁，曹操极为悲伤，顿觉少了什么，后来赤壁战败之后，感叹道，奉孝若是在，绝对不允许我犯这种错误，也不会遭致如此之败。
不一样的周郎，字公瑾，人中奇杰，二十多岁便已经名震江东，成为孙氏集团的重要人物，军事领袖。不但军事才能卓绝，相传也是当时的美男子，深得女子喜爱，加之其深通音律，更博得一世才名。曹操怜惜他的才能，派蒋干招降他，被其言辞拒绝，于是一夜间名噪天下，其人格也凸显出独特的魅力，羽扇纶巾本来是描述他的，结果被嫁接到孔明的身上。不过，小说毕竟是文学艺术，他要有感情在里面，有好恶在里面，有立场在里面才能感觉到作者的倾向，才能读出文章的魅力来，所以，不必纠结。
往重一点说，没有周瑜就没有孙吴政权，周瑜和孙策的总角之交，借兵为其平定江东，后来直接为他打江山，守江山。在曹操南征之时，内部意见不同，主和派声音很大，周瑜亲自面见孙权，陈述厉害，并自愿请兵抗之，愿意率军三万人抵挡曹操，终于取得了赤壁之战的胜利。建议孙权软禁刘备，但是孙权还是没有同意，后来积极策划攻取西蜀，不料未成而身先死，而立之年刚过不久，亦是英年早逝，东吴柱石大臣，就这样驾鹤西去。留下了不尽的哀思和纠缠不清的言论，与小乔之间也成为一段奇缘。
哀哉！滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
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小学至初中的时候，我大概把它看了三遍以上。当然，语文功底并不扎实的我，看古文确实有点力不从心，不过也勉强的了解其大意和经过。
那时候第一版三国非常火，我对鲍国安饰演的曹操记忆犹新，他把乱世奸雄的曹操，确实演得非常逼真，受到原著的影响，我非常不喜欢曹操。可是在看了第二遍之后，态度便有所动摇，反倒觉得刘备实在太做作了。随着我渐渐长大，阅读量增加，看了三国志魏武帝篇c中华文学史，以及一些评论性的书籍之后，我反倒崇拜曹公，推崇他的人格以及对整个历史的贡献。他不是三国里面那个人民的反对面，恰恰相反的是，他是乱臣贼子的反对面。而魏武挥鞭，东临碣石有遗篇更是道尽了孟德不世功勋以及文名满天下。
曹操言，天下英雄唯使君与我尔，倒也是极为中肯的，曹操的识人之能，恐怕当时天下也没有几个，他对刘备，关羽，庞统，徐庶等人，哪一个不是以礼相待，委以重任，相比袁绍只想效周公礼贤下士却不懂得人尽其才好上千万倍。
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曹操，字孟德，小子阿瞒，沛国谯郡人，今天安徽人。大概和刘邦是老乡，史载其为汉朝开国元勋曹参的后代，又言其本姓夏侯，宦官曹腾为其父亲的养父，于是改姓曹。这一点还是有争议的，三国里面为了尽量渲染曹操的奸雄身份就以曹操原本姓夏侯，个人觉得不可信，曹操为曹参的后代更为真实些。据传，阿瞒小的时候便极为阴险，本来是他做的事情，回过头来，他就死不承认了。试问今天各位难道没有童年吗？孩子之间早上打架，下午又一起玩的，偶尔撒谎也不是什么稀奇事，完全是大惊小怪，如果阿瞒后来没有取得如此成就，这些事谁又会在意呢？
曹操的功勋建立在乱世之上，而当时的乱主要在两方面，一是统治集团内部的争权夺利，诸侯割据；另一方面则是黄巾军起义。孟德凭自己才能和部下的忠心效力，终于，一步一个脚印的解决这两大乱，统一了中国北方，降服南匈奴和乌桓国等等，重新恢复了国家正常统治秩序，与民休息，发展生产，毫无疑问的是他死后出现的三国鼎立之局面，最为强盛的依然是曹魏，而且只有曹魏才拥有统一宇内的国力和势力。
内部争权中，从何进被杀开始，董卓废帝，曹操发檄文号召天下英雄共同讨伐董卓开始，曹操从一个中层的官员跃为天下英雄之一。之后他又大败黄巾军，在官渡以少胜多重创袁绍，之后肃清袁绍的残余势力，并北征辽东，进一步统一北方，后来又消灭在河西叛乱的韩遂等。从而控制了北方的局面，开始训练水军，准备南下消灭孙刘，统一宇内。
曹操是从黄巾之乱中崭露头角的，黄巾军也是依靠宗教的形式聚齐和发起的，但是他们大多数是农民，没有战争经历，更没有多少具备较高的文化水平，所以战斗力并不强。在没有遇到真正有能力的将军和军队之前，他们可以依靠蛮力取得一些小胜利，但是一旦遇到有点战争思维的人，就完全无招了，三国里面，遇到黄巾军的时候，那些牛逼的将军动辄斩首就是多少万颗。曹操在青州也是斩首甚多，并收降卒三十余万，挑精壮之士组成青州军，其实，不要被数字吓着，三十万军队确实很多，可是三十万农民就没有多少战斗力了。我粗略的计算了一下，当时的青州军应该不超过三万人，从后来的官渡之战中，曹操便是没有多少军队的，而且也没有袁绍富有。可是，论谋略，袁绍何能及君也。
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不一样的周郎，字公瑾，人中奇杰，二十多岁便已经名震江东，成为孙氏集团的重要人物，军事领袖。不但军事才能卓绝，相传也是当时的美男子，深得女子喜爱，加之其深通音律，更博得一世才名。曹操怜惜他的才能，派蒋干招降他，被其言辞拒绝，于是一夜间名噪天下，其人格也凸显出独特的魅力，羽扇纶巾本来是描述他的，结果被嫁接到孔明的身上。不过，小说毕竟是文学艺术，他要有感情在里面，有好恶在里面，有立场在里面才能感觉到作者的倾向，才能读出文章的魅力来，所以，不必纠结。
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