正文 第四章 和尚讲道，老龙出坟
老兵看着闭上眼睛的书生，不知是睡着了还是离去了，老兵将身上的棉袍脱下，盖在了书生身上。
世间有太多的无奈，不是一句我想要或者我愿意便能实现。对于书生来说人生就像一场旅行吧，其实在乎的便是那旅行沿途的风景，回首往事，风景依旧他便满足，便已足够。当初的那次偶然相遇，便是他一生最美的风景。在书生的脑海里不断闪现着无数的相逢画面吧，却终究不得实现。其实她是你看不够的风景，你又何尝不是她说不尽的哀愁。也许吧，既然不得相见那就留在彼此心中怀念，让那一刻永远就此停留。
“唐于阗国三藏沙门实叉难陀译忉利天宫神通品第一如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊”
老僧在庙中安静之时突然颂咏了一段佛经，经文很长，老僧低声颂经，唇起唇落间有点点佛光蹦现，已垂头逝去的老兵被层层佛光笼罩，神圣而又肃穆。待老僧颂完经文，睁开双眼，看向对面无限思量的老兵。
“众生因欲缘欲，以欲为本故，王王共诤，梵志梵志共诤，居士居士共诤，民民共诤，国国共诤。彼因斗诤共相憎故，以种种器仗，转相加害，或以拳扠石掷，或以杖打刀斫。彼当斗时，或死c或怖，受极重苦。摩诃男，是谓现法苦阴，因欲缘欲，以欲为本”
老僧双手合十，禅文自然说给老兵听，或者也说给这世间听。
“‘欲’？是吗？是吧，这十三大战便是秦帝的一腔私欲？那他这未免代价有些太大了吧，先不去说那些灭亡的国家，即使是秦自身也是十室九空，民不聊生。他这最终的目的又是为何，流芳百世？一世英名？或者百代千秋？呵呵到头来不过是一场空，丢了民心，也失了国本。佛祖啊，您说书生不过是想与那姑娘长厢厮守，我一开始不过是想与与兄长和老父山中狩猎，后来也不过是想把他们寻回，您说，我们错了吗？”
老兵说话有些沙哑，对于老僧的这段讲道有些不解，你说的再有道理，对于现在的老兵来说也只是混沌，不知对错，不想提起过去，也不愿看清将来，都是痛苦，都解决不了苦痛。
秦历四百一十七年开始，秦征天下以来，这座大陆便进入最黑暗的年代。统一世间，作那高高在上的第一人，也许是每一位帝王的最终梦想吧，所以秦帝不顾了一切，或许他的梦想本来可以在未来实现的。只是大多数人是看不到那样的未来了，剩下那些人看到的未来也不是他们想要的吧。
千秋一梦，梦千秋。
王侯将相，利禄中。
平民庶子，随风去。
帝王一念，万事空。
“阿弥陀佛，世间多因果，施不完的善，做不完的恶，无对无错，空空色色，色色空空，不过是镜花水月，终究不过梦一场人死如灯灭，万事随风去，一世莫强求，无他皆随缘，施主，着相了！”
“梦么？呵呵，我这样的梦有些太长，也有些太累人了，我想在这样的噩梦中尽快醒来，又想就此睡去。佛祖您说，是不是世间多坎坷，只能成了仙佛或者妖魔才能自在于这天地间，才能逍遥永存呢？”
老僧看着老兵笑着轻微摇了摇头，何为自在，逍遥又当如何解释，每个人都有每个人的dá àn。老僧也不知道如何回答老兵，如果真得了大道，自己还会重新回到这世间吗？那个男人为何要助这世间起了如此的刀兵？老僧在这里等了一纪时光，也是想求个因果，不明白！不明白！现在老僧只想作个收故事的老僧。自不自在，逍不逍遥，这种大道勿言c勿言。
老僧在对老兵摇头后看向躲在远处的小道士，一开始老僧便说了一句奇怪的话，现在看来如果老兵算作“因”的话，那书生便是“果”，既然“因果”有了，那还有两个“异数”，小道士是异数？什么是异数？还有另一个异数呢？
“自太一降世引领世间精怪居世界极南不周群山修炼日精月华是为妖之一族，妖中有别脱群而出是为异。异，皆为大神通者，或为族中王，或成族中祸，不一而足然自九百万年前天罚之战不周山倒，万里黄沙横生，世间已不见妖不见异久已，呵呵，小友既然这两位已说出了他们的故事那你能否告诉老僧你们是如何又是为何来到这世间的呢？”
老兵向小道士投去惊疑的目光，虽然不知道对面的老佛讲的是什么，“妖”？“异”？既然佛都出现了，出现妖也没有什么好奇怪的，远处的小道士除了爱问人要肉以外并看不出其他异样，原来是“妖异”，那新坟下埋着的便是另一个“妖异”了？妖也会死吗？看来作妖也是有烦恼的啊。
远处小道士面上已掩不住的惊恐，身体不停的颤抖，双腿颤颤的往火光照不到的地方退了三步。老兵站起来看向那片未知的黑暗。突然一道流光砸向土堆，“砰”的一声，却看到一个从没见过的活物双爪飞快的扒着土堆，那张似能吞尽天下的巨口中不住的喊着：“师傅儿，起然，河上，大河上，次呃啊啊
老兵还在原处不知发生何事，那没见过的怪物，是什么东西，这难道是佛祖说的“妖”？
“哄”土堆炸裂，一声龙吟伴着通天的血光卷着“小道士”冲破破瓦烂庙，极速地往风雪深处飞去。
血光乍现时老僧身旁那颗碧绿的小树“嗡”的一声点点绿光洒落形成一个不大的罩子，罩中炉火欢快的烧着。
老僧“咦”了一声快速伸出手掌向血光遁去的方向抓去，风雪似感受到老僧的意志快速聚拢形成一遮天的巨掌抓向那逃遁的红光。
“吼”的一声痛苦的叫声从远方传来，巨大的红色流光极速砸回到绿色的罩子前。红光收敛，积雪回落，一个偌大的土坑豁然出现在这片雪原，坑底小道士躲在一个身着破烂道衣的中年男子身后，男子左手握拳，右手捂着胸口，身体半弓，最奇特的是男子面上只有一目，目中有鲜血滴落
中年道士化身红光时将那已十分破落的屋庙撞了个七零八落，当红光砸回地面后仅剩的庙墙也被回旋的气浪吹逝在这风雪中，老兵与书生已被老僧移到了自己身后，老兵有些好奇的看着，书生没有声息的睡着。
火炉还在原处，炉后老僧双手合十，一层绿色罩子围了一个不大的圈子，圈中炉火很旺，小树碧绿，没有一丝风雪进入圈中。圈外坑中风雪正烈，道士打扮的中年人冷冷的看着将自己拘回的老僧，目光不善，面有痛色又有傲色，却偏偏没有惧色。
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世间有太多的无奈，不是一句我想要或者我愿意便能实现。对于书生来说人生就像一场旅行吧，其实在乎的便是那旅行沿途的风景，回首往事，风景依旧他便满足，便已足够。当初的那次偶然相遇，便是他一生最美的风景。在书生的脑海里不断闪现着无数的相逢画面吧，却终究不得实现。其实她是你看不够的风景，你又何尝不是她说不尽的哀愁。也许吧，既然不得相见那就留在彼此心中怀念，让那一刻永远就此停留。
“唐于阗国三藏沙门实叉难陀译忉利天宫神通品第一如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊”
老僧在庙中安静之时突然颂咏了一段佛经，经文很长，老僧低声颂经，唇起唇落间有点点佛光蹦现，已垂头逝去的老兵被层层佛光笼罩，神圣而又肃穆。待老僧颂完经文，睁开双眼，看向对面无限思量的老兵。
“众生因欲缘欲，以欲为本故，王王共诤，梵志梵志共诤，居士居士共诤，民民共诤，国国共诤。彼因斗诤共相憎故，以种种器仗，转相加害，或以拳扠石掷，或以杖打刀斫。彼当斗时，或死c或怖，受极重苦。摩诃男，是谓现法苦阴，因欲缘欲，以欲为本”
老僧双手合十，禅文自然说给老兵听，或者也说给这世间听。
“‘欲’？是吗？是吧，这十三大战便是秦帝的一腔私欲？那他这未免代价有些太大了吧，先不去说那些灭亡的国家，即使是秦自身也是十室九空，民不聊生。他这最终的目的又是为何，流芳百世？一世英名？或者百代千秋？呵呵到头来不过是一场空，丢了民心，也失了国本。佛祖啊，您说书生不过是想与那姑娘长厢厮守，我一开始不过是想与与兄长和老父山中狩猎，后来也不过是想把他们寻回，您说，我们错了吗？”
老兵说话有些沙哑，对于老僧的这段讲道有些不解，你说的再有道理，对于现在的老兵来说也只是混沌，不知对错，不想提起过去，也不愿看清将来，都是痛苦，都解决不了苦痛。
秦历四百一十七年开始，秦征天下以来，这座大陆便进入最黑暗的年代。统一世间，作那高高在上的第一人，也许是每一位帝王的最终梦想吧，所以秦帝不顾了一切，或许他的梦想本来可以在未来实现的。只是大多数人是看不到那样的未来了，剩下那些人看到的未来也不是他们想要的吧。
千秋一梦，梦千秋。
王侯将相，利禄中。
平民庶子，随风去。
帝王一念，万事空。
“阿弥陀佛，世间多因果，施不完的善，做不完的恶，无对无错，空空色色，色色空空，不过是镜花水月，终究不过梦一场人死如灯灭，万事随风去，一世莫强求，无他皆随缘，施主，着相了！”
“梦么？呵呵，我这样的梦有些太长，也有些太累人了，我想在这样的噩梦中尽快醒来，又想就此睡去。佛祖您说，是不是世间多坎坷，只能成了仙佛或者妖魔才能自在于这天地间，才能逍遥永存呢？”
老僧看着老兵笑着轻微摇了摇头，何为自在，逍遥又当如何解释，每个人都有每个人的dá àn。老僧也不知道如何回答老兵，如果真得了大道，自己还会重新回到这世间吗？那个男人为何要助这世间起了如此的刀兵？老僧在这里等了一纪时光，也是想求个因果，不明白！不明白！现在老僧只想作个收故事的老僧。自不自在，逍不逍遥，这种大道勿言c勿言。
老僧在对老兵摇头后看向躲在远处的小道士，一开始老僧便说了一句奇怪的话，现在看来如果老兵算作“因”的话，那书生便是“果”，既然“因果”有了，那还有两个“异数”，小道士是异数？什么是异数？还有另一个异数呢？
“自太一降世引领世间精怪居世界极南不周群山修炼日精月华是为妖之一族，妖中有别脱群而出是为异。异，皆为大神通者，或为族中王，或成族中祸，不一而足然自九百万年前天罚之战不周山倒，万里黄沙横生，世间已不见妖不见异久已，呵呵，小友既然这两位已说出了他们的故事那你能否告诉老僧你们是如何又是为何来到这世间的呢？”
老兵向小道士投去惊疑的目光，虽然不知道对面的老佛讲的是什么，“妖”？“异”？既然佛都出现了，出现妖也没有什么好奇怪的，远处的小道士除了爱问人要肉以外并看不出其他异样，原来是“妖异”，那新坟下埋着的便是另一个“妖异”了？妖也会死吗？看来作妖也是有烦恼的啊。
远处小道士面上已掩不住的惊恐，身体不停的颤抖，双腿颤颤的往火光照不到的地方退了三步。老兵站起来看向那片未知的黑暗。突然一道流光砸向土堆，“砰”的一声，却看到一个从没见过的活物双爪飞快的扒着土堆，那张似能吞尽天下的巨口中不住的喊着：“师傅儿，起然，河上，大河上，次呃啊啊
老兵还在原处不知发生何事，那没见过的怪物，是什么东西，这难道是佛祖说的“妖”？
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血光乍现时老僧身旁那颗碧绿的小树“嗡”的一声点点绿光洒落形成一个不大的罩子，罩中炉火欢快的烧着。
老僧“咦”了一声快速伸出手掌向血光遁去的方向抓去，风雪似感受到老僧的意志快速聚拢形成一遮天的巨掌抓向那逃遁的红光。
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中年道士化身红光时将那已十分破落的屋庙撞了个七零八落，当红光砸回地面后仅剩的庙墙也被回旋的气浪吹逝在这风雪中，老兵与书生已被老僧移到了自己身后，老兵有些好奇的看着，书生没有声息的睡着。
火炉还在原处，炉后老僧双手合十，一层绿色罩子围了一个不大的圈子，圈中炉火很旺，小树碧绿，没有一丝风雪进入圈中。圈外坑中风雪正烈，道士打扮的中年人冷冷的看着将自己拘回的老僧，目光不善，面有痛色又有傲色，却偏偏没有惧色。
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