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第一章 朱棣梦百鸟朝凤

  丹青香魂(代平)

  明成祖朱棣当上皇帝后,在南京扩建了画院,院里画家众多,画种也多样。著名的画家有边文进、蒋子成、赵廉、上官伯达、边景昭等。边文进擅长黄筌体,蒋子成画道释神像,赵廉以画虎出名,三人时称“禁中三绝”。

  边景昭善写山水,善画禽鸟、花果。而上官伯达则技高一筹,他不但有“禁中三绝”、

  边景昭的本事,还善于工画肖像、作神佛人物,傅色既精、神采亦备,使人奉若神明、肃然起敬。

  朱棣为了皇权杀戮太多。几晚皆梦凤于南京城下,群鸟数百随之,飞向玄武紫金。朱棣认定是神仙指点,欲改弦易张,故而寻画师作百鸟朝凤图。

  明成祖朱棣画院巡视,院长李朗推荐了上官伯达,朱棣便诏令上官伯达为宫廷画师,限期十日完作百鸟朝凤图。

  凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,也可比喻德高望重者众望所归。

  “百鸟朝凤”还有个美丽的传说。一天,伏羲巡视到西山桐林,只见金、木、风、火、土五星之精,纷纷飘落在梧桐树上。顿时,仙乐飘飘,香风习习。又见瑞气千条,霞光万道。天空彩屏开处,祥云托着两只美丽的大鸟,翩翩降落在那棵梧桐树上,其余诸鸟纷纷飞集在各处树上,朝着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲见到如此奇异现象,忙召来辅佐他的木神句芒问个究竟。句芒笑着对伏羲道:“这两只最大的鸟,就是凤凰呀!”

  传说凤凰不死,死后还会再生,称为凤凰涅槃。这传说很有深意,在社会生活中,凤和人民的感情已不可分割,凡是鲜活在人们情感和心灵中的东西,必将得到不朽和永生。

  凤凰是正义的化身,是众鸟的恩人。

  有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿得头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。

  旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。

  以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

  朱棣为什么不画龙,却画凤。龙才是帝王那威严的象征啊。汉唐以来,由于方士和尚附会造作,龙的原始神性虽与日俱减,新加的神性却与日俱增。封王封侯,割据水府,称孤道寡,龙在封建社会制度中,占据着特别神圣的地位,成为九五之尊的象征。

  朱棣的皇位来得不易,也不光彩,他是明太祖朱元璋第四个儿子,受封为燕王。朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆实行削藩,朱棣遂于建文元年(1399年)七月发动靖难之役,四年六月攻入南京,夺取了皇位,杀齐泰、黄子澄、方孝孺等人。次年改元永乐。

  血洗皇城,稳坐江山之后,为了改变他在众臣和国人心目中那篡权夺位,嗜杀成性的丑恶形象,便用与龙相对温和的凤来为自己歌功颂德,故而所作百鸟朝凤,以此比喻君主圣明,万民所归。

  十日到,朱棣派太监马三宝索画,上官要三宝将自己的奏疏交于朱棣皇帝,奏疏的内容如下:陛下发动靖难之役,起兵攻打建文帝,失道寡助。上官虽然人微言轻,但希冀陛下励精图治、更改过去,只有这样,才能德高众望、民心所向。望陛下回复,否则,图毁人亡。

  太监马三宝把上官伯达的奏疏呈给了皇帝。朱棣一看,十分恼火,“这个上官小子,胆子也忒大了,竟敢要挟皇帝,不要命了。”徐皇后见朱棣愤怒,连忙说道:“陛下,可设身处地想想,那建文帝聪慧、孝顺和正直,不但深得祖父朱元璋的钟爱。而且也深得大臣的同情和国人的喜欢。他承继的是父亲朱标皇位且名正言顺。上官有如此要求。也在情理之中。”

  徐皇后是个才女,曾经著书,采集《女宪》、《女诫》作《内训》二十篇,又类编古人的嘉言善行,作《劝善书》,颁行天下。她还经常劝帝爱惜百姓,广求贤才,恩礼宗室,不要骄宠外戚。徐皇后早年册封为燕王妃时就深得她的婆婆马皇后的喜爱。而朱棣对她也是宠幸有加。

  朱棣听从了皇后的建议,回复了上官伯达,“天下之大,朕须卫国家、安生民,促国力强盛,经济发展。以实际所为,得万民所向。”

  看了皇帝回复的信笺,上官伯达激动不已,他拍了拍马三宝的肩膀说:“上官相信明成祖会给大明带来‘永乐盛世’。”

  朱棣将这幅百鸟朝凤图,看了又看,图和梦中所见亦无半点差距,他赞不绝口、叹为观止。并要将它挂在皇宫大殿,顶礼膜拜。许多大臣和画师都交口称赞、击节叹赏。但也有一些人漠然置之、嗤之以鼻,而边景昭等人更是出言不逊,口诛笔伐、恶语相向。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com