第 37 章
跟不上,她一下笔、一谈话就泄了底,她表情的深邃是虚无的,她露出了浅薄。多不搭调啊、多可惜啊。而这些不搭调,她自己并不察觉,她在浅薄中自安自得,随便听到她们一群人的谈话,就完成了抽样。人是鲜活的、内涵是贫血的;人是青春的、内涵是腐朽的。以秀兰之质、吐芜草之言,此之谓不搭调。和这样的十七岁接触,像是接触十七年蝉。」
「不该说得这么悲观吧?别忘了美女,她会使我们勃起啊!」
「内体上,符合美女规格的,全世界太多了、太多了。以她们中间十七岁的阶层来说,也太多了、太多了。但是,如果一样的美、一样的大脑,或一样大脑停了后在反shè的小脑,又多美中不足呢?美几乎是同级的,但有头脑则不然;美几乎是一样的,但有谈吐则不然。结论是,美女规格一般是大同小异,个人特色并不多,若真想有个人特色,自成一美,只有在头脑上出类超群,但是,第二问题来了:她们在头脑上有差距吗?甚至,第一问题也来了:她们算得上有头脑吗?」
「看呀,你的对女人的成见、对美女成见,全冒出来了,你的罪名是歧视女xìng。」
「我只是正视,不是歧视,和孔夫子一样。孔夫子说女人『近之则不逊,远之则怨』(对她们好,她们就没分寸;对她们冷淡,她们就抱怨),这是对女人xìng格的正视,不是歧视。我刚才说的,也不过正视『美女无脑论』而已,是遗憾美中不足,是希望有脑多好,不是歧视。」
「怎样有脑呢?」
「要看机率。可叫『有脑率』。一般说来,相貌普通一点比较有脑;越丑越有脑,看看乔治桑(George Sand)的照片吧,你会吓一跳。坊间出书书名赫然是『乔治桑寻爱录』,天啊,如果那副造型是女人寻爱,什么又是雌黑猩猩寻爱,太不搭调了。不论乔治桑是多么才女,造型还是要自我约束一下的,至少不要吓到人。那种造型,该去选高雄女市长才好。」
「高雄何辜啊?」
「爱情何辜啊,要被那样寻、那样追逐?我想起北京紫禁城前那场『杜兰朵公主』,公主唱得一级棒,但是太胖了、太胖了,唱出美妙高音的,虽然不能个个美女,但也总不宜那副德xìng。还扮公主哪!如果那样庞然大物是公主,什么是河马?『公主夜未眠』,救命!还是来点安眠yào吧。这就是我所说的,唱那么美妙的歌,不能太不搭调。还是选高雄市女市长,大家比较习惯。很对高雄市民不起。罗丹复生,他的『加莱市民』(The Burghers of Calais)该塑出高雄版请命,河马都来了,真对不起。」
「你真缺德,你引经据典骂人。人人都知道你骂人的广度,但都未必知道深度,知道深度,得靠学问啊。学问跟不上,看热闹而已。赵翼诗中所说的,随他人所短长而已。」
「多谢你看出门道。」
「问题是,明明知道女人、美女都有她的xìng格极限,又怎能要求太多?孔夫子要求得到又逊又不怨的美女吗?孔家『三世出妻』,离婚是孔家传统呢。离婚干嘛?女人不可求yào啊!何来十全十美的?那是理想美人,要订做啊。」
「哈哈,就是要订做啊。传说中guó mín dǎng党国元老王叉叉就在家里养了一个小女孩,训练长大成十全十美的儿媳fù。」
「成功了吗?」
「失败了。」
「看来只有靠现代科技了,虚拟一下才成。你记得前年、二五年出现的『虚拟日本AV女优』吗?科学怪人们造出清纯路线的硅胶美女,艺名佐藤衣麻子,曝光后还有专属网站、聊天室、生活日记、幕后花絮、电子卡片,还要拍广告、拍电影,当汽车旅馆代言人呢,这位美女永远不会衰老、变丑、过气、死亡,多理想啊。」
「这也没什么稀奇,早就有老美这样干过。但是,这种美女不是艺术品,是块死ròu。」
「看这样,你只自己创造模特儿了,你皮格马利恩(Pygmalion),那爱上自己雕出的女人塑像的塞普鲁斯(Cyprus)王。」
「我看我越来越如此了。但我不会把艺术品修改得很厉害,修改女人,像修改Pygmalion艺术塑像,用现代科技的节拍看,太慢了,现代讲究insant、讲究速成,所以呀,应该放弃修改的方法,而改用置入的方法,置入以后,让生物的她和物物的她浑然一体、浑然天成、浑化出一个我要的新人。」
「会不会有了『皮格马利恩效应』(Pygmalion Effect),爱上了你创造出来的艺术品?」
「别忘了,我是很酷的。」
「要偕老吗?」
「为什么要揩老?一起老了有什么值得称道?同步之趣有时不在同代,而在隔代又隔代,为什么祖孙之间的画面别有情趣?岂不正因为他们隔了时代?祖孙之间还不够切题,还是男女之间才正点。歌德八十开外与十八岁少女的恋情,正是一个焦点。十八岁谁要同八十岁偕老?那只同步,只是在时间上同步关系,但不是偕老关系,以老为焦点看八十开外的歌德,你显然弄错了切入点。」
「那十八岁是歌德当年情人的女儿。」
「情人使你岁月老去,情人的女儿却使你时光倒流,情人的女儿的女儿,却使你倒流又倒流。因为孙女十七八岁,高中女生。」
「坦白说,看来可爱的高中女生,对你只是玩物友善关系的玩物,本质的确是玩物,因为她的ròu身使你快乐,到于灵xìng方面,她没有什么,却使你有什么。由于在她ròu身上的搂抱啃咬,你有了灵xìng的泉源,她没有减少,可是你却加多了。如果她有减少的话,应该只是减少了一小段最好的青春,她在精神上被『采捕』的比ròu体还多。是不是?我这里有了『采捕』两个字,我给传统用法加上新的意义。」
「谁说年经是只被年轻人挥霍的?我的信仰是:How to get most out of 17?我的信仰是:I have taken more good from 17 has taken fromcom.听来很自私其实我给了十七岁新的世界,我并没亏待十七岁。」
「你满口十七岁、十七岁,你了解了多少十七岁?你不知道的他们太多了太多了。他们永远比大人想像的坏、比笨人想像的聪明、比男人想像的持久、比女人想像得dú辣、比张惠妹想像的更会鬼叫、比中央标准局想像的更没水准、比生理卫生老师想像的更多的毛。你六十七岁,自以为是,想玩十七岁,你知道多少十七岁!」
「不知道就不知道,又算得了什么呢?不知道也不会死,也不会少一块ròu,太阳照旧会从东边升起来,而麦克?杰克逊(Michael Jackson)照样手yín和小便……真的,对十七岁,无所不知多累人!有所不知多自在!不过,讨厌就出在『自在』这两个字上,这两个字一出现,就推翻十七岁的可能,也许不止推翻,根本是把十七岁按倒在地,不对,地上太野蛮,改成按倒在床才文明。按倒在地,叫野合,孔子就是野合的产品,野合虽野蛮,但野出个圣人呢;按倒在床,叫jiāo合,jiāo合虽文明,但圣人日远。什么?说错了。古书『史记』中『孔子世家第十七』有孔子传记,说孔子爸爸与姓颜的女孩子『野合而生孔子』,注解说野合乃指不合礼教的xìng行为,因为按照礼教,女人七七四十九岁yīn绝、男人八八六十四阳绝,男人六十四岁以后老夫少妻搞女人,非礼也,孔子爸爸前任老婆施家小姐生了九个女儿,意犹未足,非生儿子不可,乃讨了颜家三小姐野合,终于野合出个圣人。这圣人十七岁时候,鲁国大夫看中了他,临死前告诉儿子说孔子乃『圣人之后』,『吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。』所以,孔子十七岁时候,就有了门徒一号,现代人十七岁,又算老几呢?还是孔子行!孔子十七岁就被当朝大官锁定,看准他即使不飞黄腾达,也会自己达达,最后孔子不出所料,十七岁看老,真的达达起来了,当然他的达达不是现代『达达主义』(Dadaism)那种达达、也不是『西游记』中老蒙古那种达达、更不是『金瓶梅』中女人昵称男人那种达达。孔子的达达是『王人达』那种达达、是明达的人、是达观的人、是达理人的。扯得太远了,回头做结论。人生一世,如果没有高、广、深、厚等程度做基本条件的男女关系,未免太浅薄了,也就是说,没有有气质的仙涵,从说话内容到表达能力、文字能力都没水准,这种人,只是雄xìng的动物而已,谈不上是男人有气质的男人。女人也是如此,雌xìng的动物和女人有气质的女人是不一样的。芸芸众生里、茫茫人海里,看到的,其实多是浅薄的男女关系,也就是说,他们没有高、广、深、厚。在智力上,他们说的是同一种语言。因此,我才想到我的艺术品,在我生命的最后一段,我创造出这一杰作。」
「她几岁?」
「十七岁。」
「如果事过境迁,你怎么定位她?」
「It doesn't matter who my 17 was, it matters who I rcommber she was.」
「你不要神气,你可能爱上她。但别忘了,十七岁的魅力增加是几何级数、心眼增加是代数级数、男朋友增加是三角级数到十角(decagon)级数、道德增加是负数。她出现了,会破坏你的一切。」
「我会技术上防止。我的技术是多用虚拟。」
「你搞幻想症、白日梦、意yín之类,是不是?」
「虚拟不能解作delusion(幻想症),因为幻想症会治好。一个笑话说:精神病医生恭喜病人,说:我终于治好了你的幻想症。但你为什么不开心?病人说:如果你头天还是美国总统,第二天就成了无名小卒,你会开心吗?这就是幻想症。并且,幻想症内容简单,虚拟可是千军万马。并且,虚拟也不能解作白日梦。虚拟晚上照干不误。并且,虚拟也不能解作意yín,意yín的花样差多了。虚拟要赋予新的解释,因为它像『计划经济』一般的,是计划的产品、计划出来的空中楼阁,是真正逼真的空中楼阁,你可以收起房租来呢。所谓虚拟赋予新的解释,因为今天的人们都给解释错了。看看人类学博士写的『虚拟xìng爱』(Virtual Spaces: Sex and the Cyber Citizen)那类书吧,粗糙、浅薄、贫血,还自以为学术,事实上,这些人把『叫床』论为『叫春』而已,他们懂得什么虚拟?」
「看来好像只有你懂虚拟?」
「用渊博与雅致做界线,的确,只有我懂。」
「给虚拟散文一下吧。」
「好啊!
虚拟是人想变成为鸟、科技是人造出飞机,科技是过度了的虚拟。
虚拟要一点科技,不要太多。该是月光、烛光时候,不要电灯;该是沙漏时刻,不要钟表。但有些科技是好的,威而钢、振动器、录音机、和拍立得。
虚拟不是大张旗鼓,虚拟是小规模的情调。
虚拟是纵大纲、情怀小样,是比粗的更粗、比细的更细。
虚拟是放大与夸大。
虚拟是加法与乘法。
虚拟是放快、放慢,让情人痒。
虚拟是让情人N+1,N+2,N+3……
虚拟很左倾。
虚拟是高兴说出你不知道的、是高兴说出你自己听了都吓一跳的。
虚拟是自导自演的A片,并且只能自己看,如果她是十七岁。
虚拟不是无中生有,是有中生无奇不有。
说了一大堆虚拟的好话了,你满意吗?」
「满意,祝你顺利。」
「胜什么利!我全听到了!胜利的不是你们『形而上』、胜利的是我,大大大yīn茎!」第三者声音chā进来了。
「糟糕!还是被它窃听到了!」
「糟糕!这大家伙yīn魂不散!」
模特儿第N+1次
从tcom's arrow以后,模特儿约定弄乱了,朱仑的来去是飘逸的,我的笔下,也不再是年月日星期六第几次的写法了。但是,二七年十月十三日这一次,仿佛是最后一次,这天正是星期六,把它列为模特儿第N+1次吧。
* * *
「我理解你和我的关系,一如你声明在先的,我只是你的模特儿,不是别的。」
「你好聪明,你理解得很准确。」
「如果你有女朋友呢,会不会像你的模特儿一样?」
「如果有,造型像我的模特儿,我会感谢上帝。」
「十七岁?」
「十七岁。」
「如果十七岁过了,十八岁怎么办?」
「你知道中文词汇里有一个词儿叫『弃fù』,就是被遗弃的妻子。如果十七岁过了,十八岁就会变成『弃女朋友』。」
「你真强势,你不要十八岁的女朋友。」
「反正我十七岁的也没有,当然可以说大话。」
「你的模特儿十七岁过了,十八岁怎么办?」
「十八岁她就失业了。」
「照这样看来,也许我不该活过十七岁。」
「话好像不能这么说,至少不能这么悲观的说。」
「还悲观吗?十八岁就失了业,来日方长,还不悲观吗?」
「悲观的该是我吧?请你记得我的年纪。我死的机率超高,这个房间,很快就变成纪念馆了。」
「如果你死了,我还是失业了。」
「所以哎,你要珍惜目前的以模特儿为业的机会,好好『演出』。」
「我可以『演出』你十七岁的情人吗?」
「好像可以。」
「我可以做你十七岁的情人吗?」
「好像不可以。你忘了我们约定过,你只是我的『模特儿』,或者说『演员』,一切都是『演出』的。」
「不是真的?」
「『演出』得入戏、松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
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「内体上,符合美女规格的,全世界太多了、太多了。以她们中间十七岁的阶层来说,也太多了、太多了。但是,如果一样的美、一样的大脑,或一样大脑停了后在反shè的小脑,又多美中不足呢?美几乎是同级的,但有头脑则不然;美几乎是一样的,但有谈吐则不然。结论是,美女规格一般是大同小异,个人特色并不多,若真想有个人特色,自成一美,只有在头脑上出类超群,但是,第二问题来了:她们在头脑上有差距吗?甚至,第一问题也来了:她们算得上有头脑吗?」
「看呀,你的对女人的成见、对美女成见,全冒出来了,你的罪名是歧视女xìng。」
「我只是正视,不是歧视,和孔夫子一样。孔夫子说女人『近之则不逊,远之则怨』(对她们好,她们就没分寸;对她们冷淡,她们就抱怨),这是对女人xìng格的正视,不是歧视。我刚才说的,也不过正视『美女无脑论』而已,是遗憾美中不足,是希望有脑多好,不是歧视。」
「怎样有脑呢?」
「要看机率。可叫『有脑率』。一般说来,相貌普通一点比较有脑;越丑越有脑,看看乔治桑(George Sand)的照片吧,你会吓一跳。坊间出书书名赫然是『乔治桑寻爱录』,天啊,如果那副造型是女人寻爱,什么又是雌黑猩猩寻爱,太不搭调了。不论乔治桑是多么才女,造型还是要自我约束一下的,至少不要吓到人。那种造型,该去选高雄女市长才好。」
「高雄何辜啊?」
「爱情何辜啊,要被那样寻、那样追逐?我想起北京紫禁城前那场『杜兰朵公主』,公主唱得一级棒,但是太胖了、太胖了,唱出美妙高音的,虽然不能个个美女,但也总不宜那副德xìng。还扮公主哪!如果那样庞然大物是公主,什么是河马?『公主夜未眠』,救命!还是来点安眠yào吧。这就是我所说的,唱那么美妙的歌,不能太不搭调。还是选高雄市女市长,大家比较习惯。很对高雄市民不起。罗丹复生,他的『加莱市民』(The Burghers of Calais)该塑出高雄版请命,河马都来了,真对不起。」
「你真缺德,你引经据典骂人。人人都知道你骂人的广度,但都未必知道深度,知道深度,得靠学问啊。学问跟不上,看热闹而已。赵翼诗中所说的,随他人所短长而已。」
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「问题是,明明知道女人、美女都有她的xìng格极限,又怎能要求太多?孔夫子要求得到又逊又不怨的美女吗?孔家『三世出妻』,离婚是孔家传统呢。离婚干嘛?女人不可求yào啊!何来十全十美的?那是理想美人,要订做啊。」
「哈哈,就是要订做啊。传说中guó mín dǎng党国元老王叉叉就在家里养了一个小女孩,训练长大成十全十美的儿媳fù。」
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「这也没什么稀奇,早就有老美这样干过。但是,这种美女不是艺术品,是块死ròu。」
「看这样,你只自己创造模特儿了,你皮格马利恩(Pygmalion),那爱上自己雕出的女人塑像的塞普鲁斯(Cyprus)王。」
「我看我越来越如此了。但我不会把艺术品修改得很厉害,修改女人,像修改Pygmalion艺术塑像,用现代科技的节拍看,太慢了,现代讲究insant、讲究速成,所以呀,应该放弃修改的方法,而改用置入的方法,置入以后,让生物的她和物物的她浑然一体、浑然天成、浑化出一个我要的新人。」
「会不会有了『皮格马利恩效应』(Pygmalion Effect),爱上了你创造出来的艺术品?」
「别忘了,我是很酷的。」
「要偕老吗?」
「为什么要揩老?一起老了有什么值得称道?同步之趣有时不在同代,而在隔代又隔代,为什么祖孙之间的画面别有情趣?岂不正因为他们隔了时代?祖孙之间还不够切题,还是男女之间才正点。歌德八十开外与十八岁少女的恋情,正是一个焦点。十八岁谁要同八十岁偕老?那只同步,只是在时间上同步关系,但不是偕老关系,以老为焦点看八十开外的歌德,你显然弄错了切入点。」
「那十八岁是歌德当年情人的女儿。」
「情人使你岁月老去,情人的女儿却使你时光倒流,情人的女儿的女儿,却使你倒流又倒流。因为孙女十七八岁,高中女生。」
「坦白说,看来可爱的高中女生,对你只是玩物友善关系的玩物,本质的确是玩物,因为她的ròu身使你快乐,到于灵xìng方面,她没有什么,却使你有什么。由于在她ròu身上的搂抱啃咬,你有了灵xìng的泉源,她没有减少,可是你却加多了。如果她有减少的话,应该只是减少了一小段最好的青春,她在精神上被『采捕』的比ròu体还多。是不是?我这里有了『采捕』两个字,我给传统用法加上新的意义。」
「谁说年经是只被年轻人挥霍的?我的信仰是:How to get most out of 17?我的信仰是:I have taken more good from 17 has taken fromcom.听来很自私其实我给了十七岁新的世界,我并没亏待十七岁。」
「你满口十七岁、十七岁,你了解了多少十七岁?你不知道的他们太多了太多了。他们永远比大人想像的坏、比笨人想像的聪明、比男人想像的持久、比女人想像得dú辣、比张惠妹想像的更会鬼叫、比中央标准局想像的更没水准、比生理卫生老师想像的更多的毛。你六十七岁,自以为是,想玩十七岁,你知道多少十七岁!」
「不知道就不知道,又算得了什么呢?不知道也不会死,也不会少一块ròu,太阳照旧会从东边升起来,而麦克?杰克逊(Michael Jackson)照样手yín和小便……真的,对十七岁,无所不知多累人!有所不知多自在!不过,讨厌就出在『自在』这两个字上,这两个字一出现,就推翻十七岁的可能,也许不止推翻,根本是把十七岁按倒在地,不对,地上太野蛮,改成按倒在床才文明。按倒在地,叫野合,孔子就是野合的产品,野合虽野蛮,但野出个圣人呢;按倒在床,叫jiāo合,jiāo合虽文明,但圣人日远。什么?说错了。古书『史记』中『孔子世家第十七』有孔子传记,说孔子爸爸与姓颜的女孩子『野合而生孔子』,注解说野合乃指不合礼教的xìng行为,因为按照礼教,女人七七四十九岁yīn绝、男人八八六十四阳绝,男人六十四岁以后老夫少妻搞女人,非礼也,孔子爸爸前任老婆施家小姐生了九个女儿,意犹未足,非生儿子不可,乃讨了颜家三小姐野合,终于野合出个圣人。这圣人十七岁时候,鲁国大夫看中了他,临死前告诉儿子说孔子乃『圣人之后』,『吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。』所以,孔子十七岁时候,就有了门徒一号,现代人十七岁,又算老几呢?还是孔子行!孔子十七岁就被当朝大官锁定,看准他即使不飞黄腾达,也会自己达达,最后孔子不出所料,十七岁看老,真的达达起来了,当然他的达达不是现代『达达主义』(Dadaism)那种达达、也不是『西游记』中老蒙古那种达达、更不是『金瓶梅』中女人昵称男人那种达达。孔子的达达是『王人达』那种达达、是明达的人、是达观的人、是达理人的。扯得太远了,回头做结论。人生一世,如果没有高、广、深、厚等程度做基本条件的男女关系,未免太浅薄了,也就是说,没有有气质的仙涵,从说话内容到表达能力、文字能力都没水准,这种人,只是雄xìng的动物而已,谈不上是男人有气质的男人。女人也是如此,雌xìng的动物和女人有气质的女人是不一样的。芸芸众生里、茫茫人海里,看到的,其实多是浅薄的男女关系,也就是说,他们没有高、广、深、厚。在智力上,他们说的是同一种语言。因此,我才想到我的艺术品,在我生命的最后一段,我创造出这一杰作。」
「她几岁?」
「十七岁。」
「如果事过境迁,你怎么定位她?」
「It doesn't matter who my 17 was, it matters who I rcommber she was.」
「你不要神气,你可能爱上她。但别忘了,十七岁的魅力增加是几何级数、心眼增加是代数级数、男朋友增加是三角级数到十角(decagon)级数、道德增加是负数。她出现了,会破坏你的一切。」
「我会技术上防止。我的技术是多用虚拟。」
「你搞幻想症、白日梦、意yín之类,是不是?」
「虚拟不能解作delusion(幻想症),因为幻想症会治好。一个笑话说:精神病医生恭喜病人,说:我终于治好了你的幻想症。但你为什么不开心?病人说:如果你头天还是美国总统,第二天就成了无名小卒,你会开心吗?这就是幻想症。并且,幻想症内容简单,虚拟可是千军万马。并且,虚拟也不能解作白日梦。虚拟晚上照干不误。并且,虚拟也不能解作意yín,意yín的花样差多了。虚拟要赋予新的解释,因为它像『计划经济』一般的,是计划的产品、计划出来的空中楼阁,是真正逼真的空中楼阁,你可以收起房租来呢。所谓虚拟赋予新的解释,因为今天的人们都给解释错了。看看人类学博士写的『虚拟xìng爱』(Virtual Spaces: Sex and the Cyber Citizen)那类书吧,粗糙、浅薄、贫血,还自以为学术,事实上,这些人把『叫床』论为『叫春』而已,他们懂得什么虚拟?」
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「好啊!
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虚拟是放大与夸大。
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* * *
「我理解你和我的关系,一如你声明在先的,我只是你的模特儿,不是别的。」
「你好聪明,你理解得很准确。」
「如果你有女朋友呢,会不会像你的模特儿一样?」
「如果有,造型像我的模特儿,我会感谢上帝。」
「十七岁?」
「十七岁。」
「如果十七岁过了,十八岁怎么办?」
「你知道中文词汇里有一个词儿叫『弃fù』,就是被遗弃的妻子。如果十七岁过了,十八岁就会变成『弃女朋友』。」
「你真强势,你不要十八岁的女朋友。」
「反正我十七岁的也没有,当然可以说大话。」
「你的模特儿十七岁过了,十八岁怎么办?」
「十八岁她就失业了。」
「照这样看来,也许我不该活过十七岁。」
「话好像不能这么说,至少不能这么悲观的说。」
「还悲观吗?十八岁就失了业,来日方长,还不悲观吗?」
「悲观的该是我吧?请你记得我的年纪。我死的机率超高,这个房间,很快就变成纪念馆了。」
「如果你死了,我还是失业了。」
「所以哎,你要珍惜目前的以模特儿为业的机会,好好『演出』。」
「我可以『演出』你十七岁的情人吗?」
「好像可以。」
「我可以做你十七岁的情人吗?」
「好像不可以。你忘了我们约定过,你只是我的『模特儿』,或者说『演员』,一切都是『演出』的。」
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