正文 第十九章 拾遗记
张仪c苏秦二人,有相同的志向,都喜爱学问。两人轮流剪头发卖钱,来维持生计。经常努力书写文章,不是圣人的言语不读。
平时,遇到或看见古书《坟》《典》这样的书籍,一定要抄录下来。如果当时是走在路上,没有地方记录,就用墨水写在手掌或大腿上。夜里回家,再写到竹简上。他们也自己砍伐竹子,制作书简。
二人游历的路途当中,常剥取树皮,编织成书页,抄写天下的好书。
一次,他们在一棵大树下休息,似睡非睡之间,有一个老者问道:“两位君子怎么这么勤劳辛苦地求学呢?”
张仪c苏秦问道:“先生是哪国人?”
那位老者回答道:“我生在‘归谷’”。后世称为“鬼谷”,这个鬼字,就是‘归’字而已。
两人于是向老者请教学问。
老者教授了他们操纵时事c出类拔萃的辩论技巧。又从胸口掏出二卷演讲游说的书,书里讲的都是辅弼国事的本领。
秦二世死后,子婴被立为秦王。一百天后,宫廷侍卫长(郎中令)赵高,就预谋要杀害他。
有天夜里,子婴在宫殿里睡觉时,梦见一个身高十丈的人来到宫殿门前。那人胡须和两鬓都是纯青色,穿着美玉靴子,坐在朱红色马匹拉着的鲜艳的宝车里。
那人要求见秦王子婴,守门官让他进了宫殿。
那人见到子婴,说道:“我是天上的使者,从沙丘来。天下将要动乱,会有同姓名的人,阴谋要来杀害你。”
醒来后,子婴就怀疑是赵高要谋害自己。于是把他囚禁在咸阳的监狱里。
先把赵高放在深井里,悬挂了七天,可是他没有死。
再把他扔在汤锅里,煮了七天,他也没有死。
最后只好把他砍头杀死。
子婴问监狱的官员道:“赵高是神仙吗?”
监狱官说:“刚开始囚禁赵高的时候,我看见他怀里有一颗青色的鸟蛋大小的药丸。当时就有方士说:‘赵高早前学习过韩终的炼丹法术,冬天坐在寒冷的冰面上c夏天睡在火炉上面,他都不会感受到温度的变化’。”
等到赵高死了以后,子婴命人把他的尸体扔在四通八达的交通要道上。
前来哭泣送别的人,有好几千家。
有人看到一只青色的鸟雀,从赵高的尸体当中飞起,一直冲进天上的云彩里。
这个,大概就是传说的九转神丹的法术吧!
子婴梦里见到的人,是秦始皇的灵魂;看到的他所穿的美玉靴子,就是神仙“安期生”送给他的宝物。
汉朝安帝的时候,国库空虚,不够使用,于是允许出钱百姓买官。
山东临沂人王溥,祖上曾经做过高官,到他的时候,家道衰败,只好在洛阳集市上给了写字为生。
他外貌俊美,文辞华丽。来请他写字的,男的送他衣服帽子,女的送他珠宝玉器。一天当中,衣服珠宝,满载而归。他家里因此富裕,粮食满仓。他的族人c亲戚,很多都得到他的供给和奉养。洛阳人都称他是好笔头。
王溥早前贫穷的时候,家里打井,挖到一个铁质的印章,上面铭文道:“帮佣得到富裕,钱财盈积。一土三田,军门主簿。”
后来,他花了一亿个铜钱,买个中垒校尉的官职。三田一土,就是个“垒”字;中垒校尉掌管洛阳北军的营垒门户,所以叫军门主簿。
积善,就会降临xg ,这是神明的报答啊。
贾逵五岁的时候,聪明智慧,超过常人。
他姐姐是韩瑶的妻子,因为没有生育,回娘家居住,也是个清秀明智的人。她听到邻居有人读书,就常常抱着贾逵,隔着篱笆墙听邻居的读书声。
五岁的贾逵也静静地倾听,不发一言。他姐姐因此很喜欢他。
到贾逵十岁的时候,就能背诵《六经》。
他姐姐问他:“我们家里贫穷困苦,从来没有教你读书入门的,你怎么知道天下又《三坟》c《五典》这些古书,而且能背诵得没有遗漏的呢?”
贾逵说:“以前姐姐抱着我隔着篱笆听邻居家的读书声,所以我今天能一字不差地背诵这些书。”
于是,他剥下院子里桑树的树皮做成稿纸书写,有时也写到门板c墙壁上,常常一边背诵,一边铭记。几年后,经典文章都能通顺地理解了。
同乡常有来看他的人,都称赞他是从古没有过的学问家。
于是,有很多人不远万里,到他家来拜师学习。也有人牵家带口地住在他家附近的。
贾逵都能亲口教授他们经书文献。他家受赠的粮食,积满了仓库。
有人说:“贾逵不是靠下地耕种获得粮食,而是通过亲口教授别人经文得到粮食的。这就是所谓的‘舌耕’了”。
司马炎登基皇帝前,曾经做过抚军将军。
他的府邸后堂台阶上,忽然生了三株草。都是huáng sè的茎秆c绿色的叶子。在滴翠的指头,开出金huáng sè的细小苒弱的花朵。
当时的人都不知道这是什么祥瑞的草,所以隐藏起来不让外面人看到。
有个羌人,叫姚馥,是在马厩养马的胡人。他很懂得阴阳的法术,说道:“这草正好对应五行之中的金德,是金德的祥瑞。”
这个姚馥,当时已经九十八岁了,是后来五胡乱华时后秦姚襄的祖先。他喜爱读书,又嗜好喝酒,每次喝醉了的时候,就讲帝王兴亡的事情。他擅长戏谑玩笑,很是滑稽。常常感叹道:“地上所有河流的水,不足以浸泡酒曲;所有的树木,不足以生火蒸酒;所有沼泽中的野兽,不足以烹饪菜肴。人类是天地的精灵,不懂得喝酒的人,就象含着气息的走动的肉块而已,就象木偶没有心肠和见识一样!”
他最喜欢吃浑浊的酒糟,常常说喝醇酒不足以解渴。
跟他一起的人,常常捉弄狎侮他,叫他“渴羌”。
到晋武帝即位,忽然想起姚馥站在台阶上时的倜傥风采,要提拔他做朝歌的长官。
他辞谢道:“我这个老羌人是外方的人,家乡遥远,隔着群山大川。我能够到中华游历,已经很荣幸了。我请求辞掉朝歌县长的职位,愿意长久充作养马的仆役,时时可以喝到赏赐下来的美酒,快乐地度过晚年。”
晋武帝说:“朝歌是商纣的都城,当地盛产美酒,所以能让你不再呼叫缺少美酒了。”
姚馥在殿下高声回答道:“马棚里的老胡人,渐渐熏陶了皇帝的感化,天下的蛮夷野人,都是陛下的臣子。今天如果沉浸在酒池的快乐里,岂不成了殷纣王的子民了?”
晋武帝抚摸着面前的美玉茶几,很是高兴,任命他为酒泉太守。
酒泉这个地方有清澈的泉水,味道就象美酒一般。
姚馥趁着醉意,跪拜接受了。
后来在当地管理的很好,百姓给他立了生祠。
后来晋武帝把宅邸赐给了张华,那时候三株草仍然在。
到晋惠帝的时候,三株草变化成三棵五尺高小树,枝叶象杨树。
这就应了“三杨”擅权,扰乱朝政的事情,就是杨骏c杨瑶c杨济兄弟三人。
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平时,遇到或看见古书《坟》《典》这样的书籍,一定要抄录下来。如果当时是走在路上,没有地方记录,就用墨水写在手掌或大腿上。夜里回家,再写到竹简上。他们也自己砍伐竹子,制作书简。
二人游历的路途当中,常剥取树皮,编织成书页,抄写天下的好书。
一次,他们在一棵大树下休息,似睡非睡之间,有一个老者问道:“两位君子怎么这么勤劳辛苦地求学呢?”
张仪c苏秦问道:“先生是哪国人?”
那位老者回答道:“我生在‘归谷’”。后世称为“鬼谷”,这个鬼字,就是‘归’字而已。
两人于是向老者请教学问。
老者教授了他们操纵时事c出类拔萃的辩论技巧。又从胸口掏出二卷演讲游说的书,书里讲的都是辅弼国事的本领。
秦二世死后,子婴被立为秦王。一百天后,宫廷侍卫长(郎中令)赵高,就预谋要杀害他。
有天夜里,子婴在宫殿里睡觉时,梦见一个身高十丈的人来到宫殿门前。那人胡须和两鬓都是纯青色,穿着美玉靴子,坐在朱红色马匹拉着的鲜艳的宝车里。
那人要求见秦王子婴,守门官让他进了宫殿。
那人见到子婴,说道:“我是天上的使者,从沙丘来。天下将要动乱,会有同姓名的人,阴谋要来杀害你。”
醒来后,子婴就怀疑是赵高要谋害自己。于是把他囚禁在咸阳的监狱里。
先把赵高放在深井里,悬挂了七天,可是他没有死。
再把他扔在汤锅里,煮了七天,他也没有死。
最后只好把他砍头杀死。
子婴问监狱的官员道:“赵高是神仙吗?”
监狱官说:“刚开始囚禁赵高的时候,我看见他怀里有一颗青色的鸟蛋大小的药丸。当时就有方士说:‘赵高早前学习过韩终的炼丹法术,冬天坐在寒冷的冰面上c夏天睡在火炉上面,他都不会感受到温度的变化’。”
等到赵高死了以后,子婴命人把他的尸体扔在四通八达的交通要道上。
前来哭泣送别的人,有好几千家。
有人看到一只青色的鸟雀,从赵高的尸体当中飞起,一直冲进天上的云彩里。
这个,大概就是传说的九转神丹的法术吧!
子婴梦里见到的人,是秦始皇的灵魂;看到的他所穿的美玉靴子,就是神仙“安期生”送给他的宝物。
汉朝安帝的时候,国库空虚,不够使用,于是允许出钱百姓买官。
山东临沂人王溥,祖上曾经做过高官,到他的时候,家道衰败,只好在洛阳集市上给了写字为生。
他外貌俊美,文辞华丽。来请他写字的,男的送他衣服帽子,女的送他珠宝玉器。一天当中,衣服珠宝,满载而归。他家里因此富裕,粮食满仓。他的族人c亲戚,很多都得到他的供给和奉养。洛阳人都称他是好笔头。
王溥早前贫穷的时候,家里打井,挖到一个铁质的印章,上面铭文道:“帮佣得到富裕,钱财盈积。一土三田,军门主簿。”
后来,他花了一亿个铜钱,买个中垒校尉的官职。三田一土,就是个“垒”字;中垒校尉掌管洛阳北军的营垒门户,所以叫军门主簿。
积善,就会降临xg ,这是神明的报答啊。
贾逵五岁的时候,聪明智慧,超过常人。
他姐姐是韩瑶的妻子,因为没有生育,回娘家居住,也是个清秀明智的人。她听到邻居有人读书,就常常抱着贾逵,隔着篱笆墙听邻居的读书声。
五岁的贾逵也静静地倾听,不发一言。他姐姐因此很喜欢他。
到贾逵十岁的时候,就能背诵《六经》。
他姐姐问他:“我们家里贫穷困苦,从来没有教你读书入门的,你怎么知道天下又《三坟》c《五典》这些古书,而且能背诵得没有遗漏的呢?”
贾逵说:“以前姐姐抱着我隔着篱笆听邻居家的读书声,所以我今天能一字不差地背诵这些书。”
于是,他剥下院子里桑树的树皮做成稿纸书写,有时也写到门板c墙壁上,常常一边背诵,一边铭记。几年后,经典文章都能通顺地理解了。
同乡常有来看他的人,都称赞他是从古没有过的学问家。
于是,有很多人不远万里,到他家来拜师学习。也有人牵家带口地住在他家附近的。
贾逵都能亲口教授他们经书文献。他家受赠的粮食,积满了仓库。
有人说:“贾逵不是靠下地耕种获得粮食,而是通过亲口教授别人经文得到粮食的。这就是所谓的‘舌耕’了”。
司马炎登基皇帝前,曾经做过抚军将军。
他的府邸后堂台阶上,忽然生了三株草。都是huáng sè的茎秆c绿色的叶子。在滴翠的指头,开出金huáng sè的细小苒弱的花朵。
当时的人都不知道这是什么祥瑞的草,所以隐藏起来不让外面人看到。
有个羌人,叫姚馥,是在马厩养马的胡人。他很懂得阴阳的法术,说道:“这草正好对应五行之中的金德,是金德的祥瑞。”
这个姚馥,当时已经九十八岁了,是后来五胡乱华时后秦姚襄的祖先。他喜爱读书,又嗜好喝酒,每次喝醉了的时候,就讲帝王兴亡的事情。他擅长戏谑玩笑,很是滑稽。常常感叹道:“地上所有河流的水,不足以浸泡酒曲;所有的树木,不足以生火蒸酒;所有沼泽中的野兽,不足以烹饪菜肴。人类是天地的精灵,不懂得喝酒的人,就象含着气息的走动的肉块而已,就象木偶没有心肠和见识一样!”
他最喜欢吃浑浊的酒糟,常常说喝醇酒不足以解渴。
跟他一起的人,常常捉弄狎侮他,叫他“渴羌”。
到晋武帝即位,忽然想起姚馥站在台阶上时的倜傥风采,要提拔他做朝歌的长官。
他辞谢道:“我这个老羌人是外方的人,家乡遥远,隔着群山大川。我能够到中华游历,已经很荣幸了。我请求辞掉朝歌县长的职位,愿意长久充作养马的仆役,时时可以喝到赏赐下来的美酒,快乐地度过晚年。”
晋武帝说:“朝歌是商纣的都城,当地盛产美酒,所以能让你不再呼叫缺少美酒了。”
姚馥在殿下高声回答道:“马棚里的老胡人,渐渐熏陶了皇帝的感化,天下的蛮夷野人,都是陛下的臣子。今天如果沉浸在酒池的快乐里,岂不成了殷纣王的子民了?”
晋武帝抚摸着面前的美玉茶几,很是高兴,任命他为酒泉太守。
酒泉这个地方有清澈的泉水,味道就象美酒一般。
姚馥趁着醉意,跪拜接受了。
后来在当地管理的很好,百姓给他立了生祠。
后来晋武帝把宅邸赐给了张华,那时候三株草仍然在。
到晋惠帝的时候,三株草变化成三棵五尺高小树,枝叶象杨树。
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