第三百零五章 十年扬州梦
?妄受天命，曾誓撼九州一剑惊。也少年狂，笑那何谓摒弃功与名。今初涉尘世，方知前途路难行。
纵有七窍心，不解天机怎算尽。既已入世，怎甘无获而离去。十年扬州梦已醒，半生残浮名。
——题记
“庭前芳菲再度春，天上圆缺又几轮。自有新客换旧人，莫叹逝水东难停。事有因果自无情，新乐奏难和，旧词吟梦了然无痕。
落叶飘零，蓦然方惊。此身亦是如浮萍，再忆旧日少年情，只叹轻狂意难平。
青锋刃下百骨葬，纵马飞驰血沙扬。生死惯看，不觉离乡去经年。荣华未见心已变，浮沉饮遍孑然，入喉历历入眼眸。”
苎萝非要跟着禾菱歌他们，还要拜禾菱歌为师。禾菱歌无奈，只得留下她，可是不同意做徒弟。
只希望她可以发现自己其实一无是处，然后自行离开。不过她低估了苎萝的厚脸皮，她一直不自觉的跟着。
听到那唱曲声里，有吴侬软语的小调，柔的像水一样。他们才发觉已然是到了扬州，是诗人笔下烟花三月下扬州的好时节。
嫩柳新吐自芳菲，春雨润物细无声。衣衫轻薄，大袖飘飘。也有圆领革带，少年风姿好。
“师父，可巧了。我们赶上了上巳节，踏青去啊。”苎萝也许是从没见过这般的好风景，比起刚开始跟着她时开朗了很多。
“好啊，去吧。”
上巳节，俗称三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日，相传三月三是黄帝的诞辰。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。
“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”
春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。
《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
三月杏花香，他们也学当地人，带着酒菜在郊外野餐。“正是人间三月三，风筝飞满天”，三月初三还有放风筝的习俗。
除了当风筝，女孩子最爱的自然就是打秋千的半仙戏了。传说中仙人居住在高空，因此称耍秋千的人为半仙，耍秋千为半仙戏。
身轻裙薄易生力，
??双手向空如鸟翼。
??回回若与高树齐，
??头上宝钗从堕地。
?——王健·《秋千词》
为了配得上这个风雅之名，年轻姑娘们都是花了心思的，她们让衣饰更艳丽飘逸，让花样更惊险灵巧。
但是最出众的还是禾菱歌，少女的笑声响在林间。她也做了唐风装束，齐胸束着浅樱桃红的襦裙，高髻斜簪水芙蓉。
他们三个人说说笑笑地走向了秋千架旁，那里正簇拥着一群年轻的女子。
她们来之前，几个女孩子刚上去玩过一轮，不过到底胆小，谁也没有荡得太高。
这个说掉了银钗，那个说弄乱了衣带，叽叽喳喳地笑闹个不停。
禾菱歌看的开心，催促苎萝去试试，她看她，总觉得她容颜明净清秀。
她眉睫间的韵致有如雨后的浅云，也说不上是愁或怨，总染着那么一点极幽渺的水意。虽然看起来很开心。
她的性子随和得很，听着禾菱歌兴冲冲的提议，虽没有显出很热心，却还是不违众意地踏上了秋千，轻轻摇摆起来。
头几下她还要同伴助力，但很快就越荡越高，彩带牵着的秋千在空中来回划出半圆的弧线。
她系着荔枝色锦裙的身影映着枝上新绿，像轻捷的鸟儿飞翔在春泉的倒影之中。
当秋千摆荡到最高处，她的脸上是掩饰不住的兴高采烈，好像很多年没有过这种开心。
围观的姑娘女子们纷纷叫好，禾菱歌也拍着巴掌使劲儿的鼓励：说起来，其实苎萝也不过是盛开的正浓艳的牡丹花啊。
可是敖广却对这些不甚在意，他悄悄离了禾菱歌和苎萝随意选了一条路散步。在等禾菱歌魂魄齐全了，他便可以回去。
当他一路穿花拂柳，过了好几处小道时，才发觉似乎是走的太远。不知不觉中，他也不知道自己走到了哪儿，只知道是处荒废的庭院。
据说，这种庭院里有很多狐妖。不知道，他能不能碰上一只呢？怀着这种少年心思，他深一脚浅一脚的走进了满是枯枝败叶的荒废庭院里。
扑鼻而来的，全是腐朽的尘土味儿。那种味直呛的人难受，只觉得走了虽然没一会儿，可是就像被扑了一层灰土一样。
敖广刚想转身离开，却发现在庭院中心的一棵枯树之下，一个人正在舞剑。他舞起剑来如同大鹏展翅，也不在乎有没有人接近。
他一边舞剑，一边狂叫着什么：“想当年，我妄受天命，曾发誓要一剑惊雷，撼九州。
说轻狂起来，笑谈之间，摒弃功与名。到如今久涉尘世，方知前途路难行。纵我有七窍心，却不解天机怎算尽，才可挽狂澜。
可我既已入世，怎甘心一无所获而就这样离去？十年扬州梦已醒，不过是半生残浮名。”
敖广一开始听得这人的狂语，本来也不想理会，但是那人的剑舞的实在是好看。他听的烦了，忍不住说道：“嘿，你这狂生。既然梦醒了，还在这里叽歪什么？”
他最讨厌这种一无是处，半吊子却心高气傲，自诩能拯救世人的人。所以毫不客气的冷冷对着那人说着风凉话。
那人听完，也不怒，反而嘿嘿笑了几声，看了敖广一眼：“你这小后生，说得对。梦醒了就不该在赖在这扬州唧唧歪歪了。”
敖广心想：可算是要走了。岂料那人扔了剑，大踏步走到敖广面前问道：“我的十年扬州梦醒了，你的呢？”
什么我的？敖广觉得莫名其妙：“我就是个过路的，你说什么我不懂。”
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纵有七窍心，不解天机怎算尽。既已入世，怎甘无获而离去。十年扬州梦已醒，半生残浮名。
——题记
“庭前芳菲再度春，天上圆缺又几轮。自有新客换旧人，莫叹逝水东难停。事有因果自无情，新乐奏难和，旧词吟梦了然无痕。
落叶飘零，蓦然方惊。此身亦是如浮萍，再忆旧日少年情，只叹轻狂意难平。
青锋刃下百骨葬，纵马飞驰血沙扬。生死惯看，不觉离乡去经年。荣华未见心已变，浮沉饮遍孑然，入喉历历入眼眸。”
苎萝非要跟着禾菱歌他们，还要拜禾菱歌为师。禾菱歌无奈，只得留下她，可是不同意做徒弟。
只希望她可以发现自己其实一无是处，然后自行离开。不过她低估了苎萝的厚脸皮，她一直不自觉的跟着。
听到那唱曲声里，有吴侬软语的小调，柔的像水一样。他们才发觉已然是到了扬州，是诗人笔下烟花三月下扬州的好时节。
嫩柳新吐自芳菲，春雨润物细无声。衣衫轻薄，大袖飘飘。也有圆领革带，少年风姿好。
“师父，可巧了。我们赶上了上巳节，踏青去啊。”苎萝也许是从没见过这般的好风景，比起刚开始跟着她时开朗了很多。
“好啊，去吧。”
上巳节，俗称三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日，相传三月三是黄帝的诞辰。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。
“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”
春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。
《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
三月杏花香，他们也学当地人，带着酒菜在郊外野餐。“正是人间三月三，风筝飞满天”，三月初三还有放风筝的习俗。
除了当风筝，女孩子最爱的自然就是打秋千的半仙戏了。传说中仙人居住在高空，因此称耍秋千的人为半仙，耍秋千为半仙戏。
身轻裙薄易生力，
??双手向空如鸟翼。
??回回若与高树齐，
??头上宝钗从堕地。
?——王健·《秋千词》
为了配得上这个风雅之名，年轻姑娘们都是花了心思的，她们让衣饰更艳丽飘逸，让花样更惊险灵巧。
但是最出众的还是禾菱歌，少女的笑声响在林间。她也做了唐风装束，齐胸束着浅樱桃红的襦裙，高髻斜簪水芙蓉。
他们三个人说说笑笑地走向了秋千架旁，那里正簇拥着一群年轻的女子。
她们来之前，几个女孩子刚上去玩过一轮，不过到底胆小，谁也没有荡得太高。
这个说掉了银钗，那个说弄乱了衣带，叽叽喳喳地笑闹个不停。
禾菱歌看的开心，催促苎萝去试试，她看她，总觉得她容颜明净清秀。
她眉睫间的韵致有如雨后的浅云，也说不上是愁或怨，总染着那么一点极幽渺的水意。虽然看起来很开心。
她的性子随和得很，听着禾菱歌兴冲冲的提议，虽没有显出很热心，却还是不违众意地踏上了秋千，轻轻摇摆起来。
头几下她还要同伴助力，但很快就越荡越高，彩带牵着的秋千在空中来回划出半圆的弧线。
她系着荔枝色锦裙的身影映着枝上新绿，像轻捷的鸟儿飞翔在春泉的倒影之中。
当秋千摆荡到最高处，她的脸上是掩饰不住的兴高采烈，好像很多年没有过这种开心。
围观的姑娘女子们纷纷叫好，禾菱歌也拍着巴掌使劲儿的鼓励：说起来，其实苎萝也不过是盛开的正浓艳的牡丹花啊。
可是敖广却对这些不甚在意，他悄悄离了禾菱歌和苎萝随意选了一条路散步。在等禾菱歌魂魄齐全了，他便可以回去。
当他一路穿花拂柳，过了好几处小道时，才发觉似乎是走的太远。不知不觉中，他也不知道自己走到了哪儿，只知道是处荒废的庭院。
据说，这种庭院里有很多狐妖。不知道，他能不能碰上一只呢？怀着这种少年心思，他深一脚浅一脚的走进了满是枯枝败叶的荒废庭院里。
扑鼻而来的，全是腐朽的尘土味儿。那种味直呛的人难受，只觉得走了虽然没一会儿，可是就像被扑了一层灰土一样。
敖广刚想转身离开，却发现在庭院中心的一棵枯树之下，一个人正在舞剑。他舞起剑来如同大鹏展翅，也不在乎有没有人接近。
他一边舞剑，一边狂叫着什么：“想当年，我妄受天命，曾发誓要一剑惊雷，撼九州。
说轻狂起来，笑谈之间，摒弃功与名。到如今久涉尘世，方知前途路难行。纵我有七窍心，却不解天机怎算尽，才可挽狂澜。
可我既已入世，怎甘心一无所获而就这样离去？十年扬州梦已醒，不过是半生残浮名。”
敖广一开始听得这人的狂语，本来也不想理会，但是那人的剑舞的实在是好看。他听的烦了，忍不住说道：“嘿，你这狂生。既然梦醒了，还在这里叽歪什么？”
他最讨厌这种一无是处，半吊子却心高气傲，自诩能拯救世人的人。所以毫不客气的冷冷对着那人说着风凉话。
那人听完，也不怒，反而嘿嘿笑了几声，看了敖广一眼：“你这小后生，说得对。梦醒了就不该在赖在这扬州唧唧歪歪了。”
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