第 47 章
业，求取俗人的施舍为利。
沈瑶琴高踞鞍上，没有下来。星目四顾一周之后，道：“正是。本座乃石家大fù沈瑶琴，来得非时？”
“啊！咱家早开传言，九州宇内，现有五位女豪杰女英雄，沈夫人便是其中佼佼者，最为人所乐道，今日有幸得以亲会，恭聆教言范仪了。”
“本座率军来此，不是来幸会你的。”
“咱家主持石窟供奉我佛多年，但不知夫人率众来此为了何事，贵家下已在我石窟中大造杀孽。我佛慈悲，请夫人手下留情，让人一步。苦海无边，孽海深渊，回头是岸。”
“本座昨夜为玉门四雄率众向绢车偷袭，今晨他们败退清散，有股悍匪枭贼，逃至石窟匿藏。我石家车队一本江湖大义，凡企图向我抢劫之盗匪一律枭首根绝，不留遗患。为地方父老，效命清疆。”
此言已令他们骇然同震，已是占住了“理”。
“千佛洞中乃是供养我佛之清净地，咱家乞夫人宽贷，无血染佛堂。”
“据闻，那金角尊者不守佛规，身为盗贼首领，藏匿此地，并且其心可诛，竟放出十几大箱吸血蚂蚁，若有数十余万只，助其行凶。令我武士护车伤亡累累，此贼不除，天下何日安宁。”
这话令他们余人又是张口瞪目，事实与他们早先所闻大有出入也。
“啊！有这等事，咱家实有不知。”
“现在知道了不算晚，山下车垒中，那批血蚁尚未处理乾净，事物俱在，并非本座有意来此骚扰各位离世之人。那金角尊者，可是与你达布明王有些牵连，他等的老巢便是设在此地，是否由你指挥掩护他们为非作歹？”
“金角尊者乃是佛家子弟不假，与咱家无甚牵连。夫人误会了，石窟人人都可进出理佛参拜。”
“如是，本座为报此劫车行凶之仇，追杀来此，亦不为过，你若真是佛家子弟，既知其作歹多年，而不加以捕灭，且供养留居他们，已有窝藏jiān邪之嫌疑，暂且不查。容得属下捕到些首脑活口，大市之时，尔等若有牵连，本座代天执法，加刑不贷。你等若无他事，且行退下。”
“夫人口气之盛，我佛家子弟们已无容身立足之地方，各位可知这里乃是千佛洞的疆界。”
“原是不知，幸得相告。佛主原生天竺，而今日遍布我汉家山林、城廓，不知是谁准许你等私自侵占。”
此言令他们一群佛徒们哗然震怒了，原是对她小妹有点好感的人，也不同情她了。这乃岂有之理之强辩，太霸道嚣张了。
“佛法无边，千年已还，我等即传法救世。此山自汉至今即为佛子所居，开窟供养佛祖及各成道菩萨观音。夫人此言请予收回，本寺不欢迎各位来此进行杀戮，制造恶孽。请你尊重自己，便是历代帝皇皇家，也不敢对佛子们如此不敬。”
他们之间，渐渐已冲突起来了。
“本座是以事论事，你达布明王提不出由那一代僧侣受帝室赐下的旨书，许你等在此立寺开窟。人有父母，佛主亦不例外，山川大地非私人所有，则归历代帝君统领。若有佛家，在任何地方放下一佛便回，这是我的了，有这道理么？俗人田亩相错，各有界碑为凭，国有国界，家有家界。请你将此地范围提示出来，若本座入侵自当退出。”
他老秃在怒目冲顶，真气流转。此地乃是峡谷，离石窟及山角尚有老远哩，他怎会料到有人会提出这篇雅理来指责他，哪里能指个石碑界碑。
少林寺的法愚大师，名号他师尊赐他为“愚”，哪里是个愚人，乃“大智若愚”之谓也，打圆场道：“少夫人，别来无恙，老衲法愚，拜见鸾驾了。夫人大量，包容四海。我这师兄，言语不当，老袖代为谢罪当面。请看薄面，不予追究。既是为民除害，缉拿歹徒，吾辈更应资助。不过，哪一个门户中也有不肖之徒，我少林子弟也不例外。敬请以事论事，幸无伤了和气。”
这是说，你不能一竿子打到底，为了金角尊者这喇嘛，便说佛家子弟中无一好人了。若是，那就太过份了。
沈瑶琴也知道，已拿住了这达布明王，令他辨词以对。垂目沉吟倾刻，抬首注目群秃，光如利矢，一一shè到，肃慎之态，形似典判。今心怀鬼胎莫测其心的人，悚然惊震。
“大师，身重而道远，本座应予遵重，然而此地偏陲不毛之地，本座其生也晚，现在列者皆一世之精英，群聚于此，焉能说俱都不期而会？”
“哦，少夫人客气，幸无相疑。老袖等乃应佛家之十年一度的沙门法会，今日会期未至，远地下江沙门多有远在途中。”
“原来如此，沙门法会，不外群相聚首，比论佛家经营功德了。”
言中之义乃是指其推行佛教，共相比较谁家牧民最多，香火鼎盛。
“不敢，只是团契之会，集资开窟建佛，自隋唐至今，相延不辍而已，绝非私谋，大抵类似俗家勒石以相敬传于久远，光大佛法。”
沈瑶琴心下稍舒，而陡然想到：“这些奇形怪状的秃子们，用心刻dú，无不用其极也，自己沉迷，尚不满足，更挖空心事，要将这虚妄之邪传之万代，污我山川，永事不灭。世人不深思明辨，耻荣颠倒，庸儒犬鸡，尚振振有词的说此乃古迹艺术应加保护。若是有人问他，阁下姓赵，你老子姓钱，你祖姓孙，你曾祖姓李，他必加否认，大是咆哮，有辱其人，而却对沾污我民族的纪录之物，力求保护，沾沾自喜，不以为乃吾民、吾先民之所处也，世事之绝，莫此为甚了。”
“既然你等不是专为图谋我石家，本座姑且相信一次。若无他事，各各而事，你等且回吧。”
其中乌鲁木齐来的那名玛那弥陀，对沈瑶琴之态度不敬，在他常受俗人膜拜惯了，已养成自大自尊，自认他已是佛出化身。难以忍受这种被人轻忽的态度，他手提禅杖，一顿地面，道：“咱家玛那活佛，来自迪化，你这女娃子太也不敬佛法，凭仗些什么？”
沈瑶琴向他望去，这是个颇为大块头的肥胖喇嘛，脸上颊ròu横生，眉耸目深，分明不是纯种汉人。观其面知其心，必是凶恶之徒，平日俗人惧怕惯了，戾气扑身而出。
“很好，石家车队迢迢西来，凭仗着人不犯我，我不犯人的江湖规矩，行万里，通达西域。售绢于胡人。路上若有不肖之徒，行为不检，企图抢劫自肥。必挥戈追杀，不幸，金角尊者已为石家之现行犯。故而本座对尔等，不得不怀疑为其同谋者。若是你等能自清，为民除害，为民牺牲，能起而严惩恶徒，本座自应礼敬。否则，你等与歹徒共处，称兄道弟，欺世敛财，尚自高身价，以救世者自居，智者不信也。你且说来，对这批窃居在玉门的匪徒，可曾为民效劳驱逐他们过么？事实上没有，而是在做他们打劫他们的，你们欺诈你们的。并道而行，各干各的。佛家所云，全是些吹牛、恐吓、引诱、麻醉民心民志的一套，似是而非的虚幻梦话而已。凡是宗教，皆是如此展其狡猾，大吹法螺而已。你有何等事劲值得本座对你尊敬。”
这话又挑起天大的是非来了，群僧怒目相向，视为侮辱也。
少林法愚嗟叹一声，向后退去，他知道这血光之灾，恐难避免得了也。
峨嵋来的圆通神尼是个年已六旬的女尼婆，她对石府一无所知，听了沈瑶琴这种大逆不道的言词，甚是骇然她的豪气。
四十多年来，对佛法与实修，从不怀疑。然而沈瑶琴的言语，若不以执著之心相待，那更是三言两语，已无词相辩。
佛之奥秘，一是企求，二是安慰，三是转化。便是有所苦老，慰之，有所求者，许之，有所愿者，修之。她自己的内心，乃是企望能修持而转化为观音，这同俗人之求取功名何异。
除此之外，也仅是自由自在的生存而已。四十年来武功精进，地位提高了。来到民间，宣扬佛法，指点迷津，也自是引经据典来安慰人而已，究竟有多少功数，也甚是怀疑。
典章之中，几经积累，已设定好了各种应对的法引。
那么旁徨、焦虑、惊怯未知所从的良善之辈，听了她的解释化育，便似婴儿在摇篮中，渐渐的安静休眠下来。
仔细想来，她能真正协助他们的事迹，实在了了无几。
饮食他们得自谋，器皿他们得自制，迫害他们得自受，舍难他们得自忍。
佛家取到他们的是实物，jiāo换给他们的只是一只画饼而且。“画饼”，就是神迹。说穿了只是骗，骗得他们晕头转向。他们也会自欺欺人，而她自己也在自欺之中。
生时自己求不到佛家所言的一切，死后又何能真知究竟如何呢！能有一点点神通灵异，也就不错了。但──
那不是佛，也解决不了世上之大是大非，亿民俱欢，万民俱乐。这事说穿，任何人不能，任何神也不能。七情六yù、生老病死、富贵苦难，无时无刻都在那里滋生，转化蜕变，除非是大千世界到了末日。
而这未来之事，又是个杞人忧天的大笑话，后羿shè日的神话妄言。
她会什为礼，宝胡庄严，思潮却沓至纷来。法愚的沉重脚步声惊动了她，始睁目相对，会心的一笑：“师兄，这位夫人可真煞气盈眉，已万理不能喻了。”
“今日江湖五女杰，已是第一人了。”
“何谓五女杰，另外都是何人，甚少涉世，师兄指教。”
“西山别墅中是紫薇夫人，巫山神女宫是姬丽华宫主，璇玑宫中是薛红袖宫主，聚花宫中是花蕊夫人，金陵石府便是这位瑶琴夫人了。她是后来居上。江湖创业。杀气之烈，名满九州。无人相比。”
“看她年未三十，真是异数，玛那师兄危矣，嗔念已生。”
“在劫者难逃。”
“也不尽然，老尼愿作鲁仲连，行此功德。”
“一旦惹火上身，能烧毁了你的道基。”
“我不入地狱，要谁入地狱。”
“愿者上钓，试试也好，看你心中之刀利否。”
心中藏刀，乃是“忍”也。你能不动无名之火，老僧是甘败下风，不敢招惹她也。如是，圆通唱吟了一声佛号，悠悠踱向前去，面对他们两，打讯问候道：“少夫人暂失雷霆之怒，女尼有话打扰片刻。”
她虽然年已六旬以上，看来若四十许的一付面容，黑帽灰衣，一尘不染。
玛那弥陀见有自家师姐出场，也就暂忍一时之忿。
“少夫人所言甚是，老尼完全同意，只是尖刻了些。”
“总算碰到个通达事理的人。”
“人总逃不过七情六yù的拨弄，少夫人认为对么？”
“那是现象，不是本质。七情六yù，又何能含盖得了呢！这也并非佛家独得之秘。你有何高谕，不妨说些新鲜的。”
圆通老尼本有一套颠扑不破的法则，一下子被堵了回去。可知沈瑶琴所读的佛经也不少，不易引她入陷。但她也是支老姜了，再道：“甚是。虚妄者不言，人生之yù望，无穷不尽，善恶无定，需索万千，大体上不离三世之说。过去、现在、未来。少夫人乃世家之强者，志在现世，佛家旨在未来。人yù之贪，不论贫富智愚，皆可同往来世，这便是宗教人生之大旨要义了。少夫人认为然否。”
这到是一番高论，接近本质论了。
“大体是老大姐的观点，小妹尚能同意。”
“那么少夫人应能容纳我等生存于世的权力。”
“小妹并未干涉你们，而且也没有这力量来干涉你们，是你们捞过界了。例如眼前的问题，那个玛那弥陀，嫌小妹不曾尊敬他，敌意甚浓，本座为何要尊敬他？这里可有拉卜楞寺的人么，我属下曾看到他们在罗汉投胎活佛转世邪行愚民欺世，明是jiānyín，而假佛以行之，无法无天了。你佛家之欢喜佛堂，可曾经历过么？小妹领教你老大姐几招如何？”
此言立即令老尼姑招架不住了，她那里通晓此道呢！弄得老脸通红，在列的几个边疆各寺的喇嘛，目光已不敢与她对视，乃作贼心虚之正常反应。
“本朝元蒙立国，宫廷以佛为供养，老大姐有兴可私进帝宫，窃窥些时，以你之身手来去自无问题。你敢承此大任么？”
“老尼方命，不敢逾规。”
“因之，我石家立世划及履继，说你等佛徒谎言欺世，绝不为过份。而我石家男女老少，行婚姻之大礼，一夫可有多妾，一fù也准于多夫。只要他（她）有能力养得起。其资财之由来是由正途得来，男女是由自愿结合，否则便是邪恶了，绝不做你佛家，天下之jiān尽其fù，倒行逆施。老大姐是否愿天下之夫尽是你夫呢，观音坐莲蓬，雨露洒遍十方，诱其同登极乐世界呢？”
这话更令圆通难以招架，不能自圆其佛家宏论。密宗一系佛家之徒，她怎能自情呢！
“所以你等这次沙门法会，只不过是逐行其污染我山河大地而已。在本座看来，与万恶之徒窃图殃民更甚。”
这话挑衅之味更浓了，意在杀戮，只要有人敢先动手，那么她就师出有名，谓之自卫了。
如她所愿的凡属喇嘛的僧侣，皆蠢蠢yù动，已恼羞成怒，唯一可行途径，便是，我佛慈悲，送她去十八层地狱。她敢揭破疮疤，藐视我佛之大德，活佛们一钱不值了，是可思熟不可忍呢！
拉卜楞寺的维夫鲁罗汉已首先叫阵了，吼然一声：“女施主以如此刻dú字眼，侮辱我佛，本罗汉愿意为你投胎，领教你石家绝学。西来我土，凭仗的是什么？”
“本座接下了，给我滚出来。”
圆通一看，她终究无此智慧能化险为夷，反而成了火上加油，已不能阻拦这名师兄了。
再一想，或不见识一下石家武技。谁死谁活，谁胜谁败，与她何关，诚乃事事有因果松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
沈瑶琴高踞鞍上，没有下来。星目四顾一周之后，道：“正是。本座乃石家大fù沈瑶琴，来得非时？”
“啊！咱家早开传言，九州宇内，现有五位女豪杰女英雄，沈夫人便是其中佼佼者，最为人所乐道，今日有幸得以亲会，恭聆教言范仪了。”
“本座率军来此，不是来幸会你的。”
“咱家主持石窟供奉我佛多年，但不知夫人率众来此为了何事，贵家下已在我石窟中大造杀孽。我佛慈悲，请夫人手下留情，让人一步。苦海无边，孽海深渊，回头是岸。”
“本座昨夜为玉门四雄率众向绢车偷袭，今晨他们败退清散，有股悍匪枭贼，逃至石窟匿藏。我石家车队一本江湖大义，凡企图向我抢劫之盗匪一律枭首根绝，不留遗患。为地方父老，效命清疆。”
此言已令他们骇然同震，已是占住了“理”。
“千佛洞中乃是供养我佛之清净地，咱家乞夫人宽贷，无血染佛堂。”
“据闻，那金角尊者不守佛规，身为盗贼首领，藏匿此地，并且其心可诛，竟放出十几大箱吸血蚂蚁，若有数十余万只，助其行凶。令我武士护车伤亡累累，此贼不除，天下何日安宁。”
这话令他们余人又是张口瞪目，事实与他们早先所闻大有出入也。
“啊！有这等事，咱家实有不知。”
“现在知道了不算晚，山下车垒中，那批血蚁尚未处理乾净，事物俱在，并非本座有意来此骚扰各位离世之人。那金角尊者，可是与你达布明王有些牵连，他等的老巢便是设在此地，是否由你指挥掩护他们为非作歹？”
“金角尊者乃是佛家子弟不假，与咱家无甚牵连。夫人误会了，石窟人人都可进出理佛参拜。”
“如是，本座为报此劫车行凶之仇，追杀来此，亦不为过，你若真是佛家子弟，既知其作歹多年，而不加以捕灭，且供养留居他们，已有窝藏jiān邪之嫌疑，暂且不查。容得属下捕到些首脑活口，大市之时，尔等若有牵连，本座代天执法，加刑不贷。你等若无他事，且行退下。”
“夫人口气之盛，我佛家子弟们已无容身立足之地方，各位可知这里乃是千佛洞的疆界。”
“原是不知，幸得相告。佛主原生天竺，而今日遍布我汉家山林、城廓，不知是谁准许你等私自侵占。”
此言令他们一群佛徒们哗然震怒了，原是对她小妹有点好感的人，也不同情她了。这乃岂有之理之强辩，太霸道嚣张了。
“佛法无边，千年已还，我等即传法救世。此山自汉至今即为佛子所居，开窟供养佛祖及各成道菩萨观音。夫人此言请予收回，本寺不欢迎各位来此进行杀戮，制造恶孽。请你尊重自己，便是历代帝皇皇家，也不敢对佛子们如此不敬。”
他们之间，渐渐已冲突起来了。
“本座是以事论事，你达布明王提不出由那一代僧侣受帝室赐下的旨书，许你等在此立寺开窟。人有父母，佛主亦不例外，山川大地非私人所有，则归历代帝君统领。若有佛家，在任何地方放下一佛便回，这是我的了，有这道理么？俗人田亩相错，各有界碑为凭，国有国界，家有家界。请你将此地范围提示出来，若本座入侵自当退出。”
他老秃在怒目冲顶，真气流转。此地乃是峡谷，离石窟及山角尚有老远哩，他怎会料到有人会提出这篇雅理来指责他，哪里能指个石碑界碑。
少林寺的法愚大师，名号他师尊赐他为“愚”，哪里是个愚人，乃“大智若愚”之谓也，打圆场道：“少夫人，别来无恙，老衲法愚，拜见鸾驾了。夫人大量，包容四海。我这师兄，言语不当，老袖代为谢罪当面。请看薄面，不予追究。既是为民除害，缉拿歹徒，吾辈更应资助。不过，哪一个门户中也有不肖之徒，我少林子弟也不例外。敬请以事论事，幸无伤了和气。”
这是说，你不能一竿子打到底，为了金角尊者这喇嘛，便说佛家子弟中无一好人了。若是，那就太过份了。
沈瑶琴也知道，已拿住了这达布明王，令他辨词以对。垂目沉吟倾刻，抬首注目群秃，光如利矢，一一shè到，肃慎之态，形似典判。今心怀鬼胎莫测其心的人，悚然惊震。
“大师，身重而道远，本座应予遵重，然而此地偏陲不毛之地，本座其生也晚，现在列者皆一世之精英，群聚于此，焉能说俱都不期而会？”
“哦，少夫人客气，幸无相疑。老袖等乃应佛家之十年一度的沙门法会，今日会期未至，远地下江沙门多有远在途中。”
“原来如此，沙门法会，不外群相聚首，比论佛家经营功德了。”
言中之义乃是指其推行佛教，共相比较谁家牧民最多，香火鼎盛。
“不敢，只是团契之会，集资开窟建佛，自隋唐至今，相延不辍而已，绝非私谋，大抵类似俗家勒石以相敬传于久远，光大佛法。”
沈瑶琴心下稍舒，而陡然想到：“这些奇形怪状的秃子们，用心刻dú，无不用其极也，自己沉迷，尚不满足，更挖空心事，要将这虚妄之邪传之万代，污我山川，永事不灭。世人不深思明辨，耻荣颠倒，庸儒犬鸡，尚振振有词的说此乃古迹艺术应加保护。若是有人问他，阁下姓赵，你老子姓钱，你祖姓孙，你曾祖姓李，他必加否认，大是咆哮，有辱其人，而却对沾污我民族的纪录之物，力求保护，沾沾自喜，不以为乃吾民、吾先民之所处也，世事之绝，莫此为甚了。”
“既然你等不是专为图谋我石家，本座姑且相信一次。若无他事，各各而事，你等且回吧。”
其中乌鲁木齐来的那名玛那弥陀，对沈瑶琴之态度不敬，在他常受俗人膜拜惯了，已养成自大自尊，自认他已是佛出化身。难以忍受这种被人轻忽的态度，他手提禅杖，一顿地面，道：“咱家玛那活佛，来自迪化，你这女娃子太也不敬佛法，凭仗些什么？”
沈瑶琴向他望去，这是个颇为大块头的肥胖喇嘛，脸上颊ròu横生，眉耸目深，分明不是纯种汉人。观其面知其心，必是凶恶之徒，平日俗人惧怕惯了，戾气扑身而出。
“很好，石家车队迢迢西来，凭仗着人不犯我，我不犯人的江湖规矩，行万里，通达西域。售绢于胡人。路上若有不肖之徒，行为不检，企图抢劫自肥。必挥戈追杀，不幸，金角尊者已为石家之现行犯。故而本座对尔等，不得不怀疑为其同谋者。若是你等能自清，为民除害，为民牺牲，能起而严惩恶徒，本座自应礼敬。否则，你等与歹徒共处，称兄道弟，欺世敛财，尚自高身价，以救世者自居，智者不信也。你且说来，对这批窃居在玉门的匪徒，可曾为民效劳驱逐他们过么？事实上没有，而是在做他们打劫他们的，你们欺诈你们的。并道而行，各干各的。佛家所云，全是些吹牛、恐吓、引诱、麻醉民心民志的一套，似是而非的虚幻梦话而已。凡是宗教，皆是如此展其狡猾，大吹法螺而已。你有何等事劲值得本座对你尊敬。”
这话又挑起天大的是非来了，群僧怒目相向，视为侮辱也。
少林法愚嗟叹一声，向后退去，他知道这血光之灾，恐难避免得了也。
峨嵋来的圆通神尼是个年已六旬的女尼婆，她对石府一无所知，听了沈瑶琴这种大逆不道的言词，甚是骇然她的豪气。
四十多年来，对佛法与实修，从不怀疑。然而沈瑶琴的言语，若不以执著之心相待，那更是三言两语，已无词相辩。
佛之奥秘，一是企求，二是安慰，三是转化。便是有所苦老，慰之，有所求者，许之，有所愿者，修之。她自己的内心，乃是企望能修持而转化为观音，这同俗人之求取功名何异。
除此之外，也仅是自由自在的生存而已。四十年来武功精进，地位提高了。来到民间，宣扬佛法，指点迷津，也自是引经据典来安慰人而已，究竟有多少功数，也甚是怀疑。
典章之中，几经积累，已设定好了各种应对的法引。
那么旁徨、焦虑、惊怯未知所从的良善之辈，听了她的解释化育，便似婴儿在摇篮中，渐渐的安静休眠下来。
仔细想来，她能真正协助他们的事迹，实在了了无几。
饮食他们得自谋，器皿他们得自制，迫害他们得自受，舍难他们得自忍。
佛家取到他们的是实物，jiāo换给他们的只是一只画饼而且。“画饼”，就是神迹。说穿了只是骗，骗得他们晕头转向。他们也会自欺欺人，而她自己也在自欺之中。
生时自己求不到佛家所言的一切，死后又何能真知究竟如何呢！能有一点点神通灵异，也就不错了。但──
那不是佛，也解决不了世上之大是大非，亿民俱欢，万民俱乐。这事说穿，任何人不能，任何神也不能。七情六yù、生老病死、富贵苦难，无时无刻都在那里滋生，转化蜕变，除非是大千世界到了末日。
而这未来之事，又是个杞人忧天的大笑话，后羿shè日的神话妄言。
她会什为礼，宝胡庄严，思潮却沓至纷来。法愚的沉重脚步声惊动了她，始睁目相对，会心的一笑：“师兄，这位夫人可真煞气盈眉，已万理不能喻了。”
“今日江湖五女杰，已是第一人了。”
“何谓五女杰，另外都是何人，甚少涉世，师兄指教。”
“西山别墅中是紫薇夫人，巫山神女宫是姬丽华宫主，璇玑宫中是薛红袖宫主，聚花宫中是花蕊夫人，金陵石府便是这位瑶琴夫人了。她是后来居上。江湖创业。杀气之烈，名满九州。无人相比。”
“看她年未三十，真是异数，玛那师兄危矣，嗔念已生。”
“在劫者难逃。”
“也不尽然，老尼愿作鲁仲连，行此功德。”
“一旦惹火上身，能烧毁了你的道基。”
“我不入地狱，要谁入地狱。”
“愿者上钓，试试也好，看你心中之刀利否。”
心中藏刀，乃是“忍”也。你能不动无名之火，老僧是甘败下风，不敢招惹她也。如是，圆通唱吟了一声佛号，悠悠踱向前去，面对他们两，打讯问候道：“少夫人暂失雷霆之怒，女尼有话打扰片刻。”
她虽然年已六旬以上，看来若四十许的一付面容，黑帽灰衣，一尘不染。
玛那弥陀见有自家师姐出场，也就暂忍一时之忿。
“少夫人所言甚是，老尼完全同意，只是尖刻了些。”
“总算碰到个通达事理的人。”
“人总逃不过七情六yù的拨弄，少夫人认为对么？”
“那是现象，不是本质。七情六yù，又何能含盖得了呢！这也并非佛家独得之秘。你有何高谕，不妨说些新鲜的。”
圆通老尼本有一套颠扑不破的法则，一下子被堵了回去。可知沈瑶琴所读的佛经也不少，不易引她入陷。但她也是支老姜了，再道：“甚是。虚妄者不言，人生之yù望，无穷不尽，善恶无定，需索万千，大体上不离三世之说。过去、现在、未来。少夫人乃世家之强者，志在现世，佛家旨在未来。人yù之贪，不论贫富智愚，皆可同往来世，这便是宗教人生之大旨要义了。少夫人认为然否。”
这到是一番高论，接近本质论了。
“大体是老大姐的观点，小妹尚能同意。”
“那么少夫人应能容纳我等生存于世的权力。”
“小妹并未干涉你们，而且也没有这力量来干涉你们，是你们捞过界了。例如眼前的问题，那个玛那弥陀，嫌小妹不曾尊敬他，敌意甚浓，本座为何要尊敬他？这里可有拉卜楞寺的人么，我属下曾看到他们在罗汉投胎活佛转世邪行愚民欺世，明是jiānyín，而假佛以行之，无法无天了。你佛家之欢喜佛堂，可曾经历过么？小妹领教你老大姐几招如何？”
此言立即令老尼姑招架不住了，她那里通晓此道呢！弄得老脸通红，在列的几个边疆各寺的喇嘛，目光已不敢与她对视，乃作贼心虚之正常反应。
“本朝元蒙立国，宫廷以佛为供养，老大姐有兴可私进帝宫，窃窥些时，以你之身手来去自无问题。你敢承此大任么？”
“老尼方命，不敢逾规。”
“因之，我石家立世划及履继，说你等佛徒谎言欺世，绝不为过份。而我石家男女老少，行婚姻之大礼，一夫可有多妾，一fù也准于多夫。只要他（她）有能力养得起。其资财之由来是由正途得来，男女是由自愿结合，否则便是邪恶了，绝不做你佛家，天下之jiān尽其fù，倒行逆施。老大姐是否愿天下之夫尽是你夫呢，观音坐莲蓬，雨露洒遍十方，诱其同登极乐世界呢？”
这话更令圆通难以招架，不能自圆其佛家宏论。密宗一系佛家之徒，她怎能自情呢！
“所以你等这次沙门法会，只不过是逐行其污染我山河大地而已。在本座看来，与万恶之徒窃图殃民更甚。”
这话挑衅之味更浓了，意在杀戮，只要有人敢先动手，那么她就师出有名，谓之自卫了。
如她所愿的凡属喇嘛的僧侣，皆蠢蠢yù动，已恼羞成怒，唯一可行途径，便是，我佛慈悲，送她去十八层地狱。她敢揭破疮疤，藐视我佛之大德，活佛们一钱不值了，是可思熟不可忍呢！
拉卜楞寺的维夫鲁罗汉已首先叫阵了，吼然一声：“女施主以如此刻dú字眼，侮辱我佛，本罗汉愿意为你投胎，领教你石家绝学。西来我土，凭仗的是什么？”
“本座接下了，给我滚出来。”
圆通一看，她终究无此智慧能化险为夷，反而成了火上加油，已不能阻拦这名师兄了。
再一想，或不见识一下石家武技。谁死谁活，谁胜谁败，与她何关，诚乃事事有因果松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一